隨著李巖的這個明悟，整個世界仿佛都不一樣了，李巖的靈魂仿佛是一個漩渦一般把自然界的能量吸了過來灌註在其中，他感到自己仿佛和整個世界都有了聯系。

修仙之境，和靈魂境界的區別其實就是在於你的力量能量究竟是取自你自身還是整個大世界。當然你可以說早在那個...氣的境界的時候就已經可以在大世界裏面運行自己的功法了，但是那種功法的運行是以一種共振的形式完成的。人的本身的力量才是一切的原點，如果不是你自己的氣，帶動了外環境中氣的運行。

但是，進入了修煉境界以後，就完全的不是這樣子了。之所以修仙境界很難突破，是因為修仙境界首先的一點就是在突破的時候需要擺脫肉身的桎梏，直接將自己的靈魂放到自然之中，如果你能夠在這種的情況中悟出靈魂與世界的至理，你就能夠突破到這個被無數人視為傳說的境界。

因為畢竟沒有人能夠隨隨便便的舍棄自己的身體不是麽？你試想一下，一個武者修煉了數十年才到達靈魂境界，而且靈魂境界豈是那麽好修煉的？在上古時期能夠到達靈魂境界的無一不是一方魁首，你都已經達到了這個高的境界了，你能說舍棄自己的性命就舍棄麽？

其實所謂的升仙丹，就是可以讓靈魂境界不管什麽水平的人都能夠直接進入升仙的那個進階過程的，盡管成功率極低，但是其實和你自己修煉到靈魂境界圓滿之後自己突破的概率其實並沒有什麽差別。

有的時候人的恐懼和其他的感情倒是修煉之路上的巨大阻礙。

為什麽這麽說？咱們就以這個突破作為例子。如果是常人的話進入修仙境界的突破的時候，在進入都要經過的這個像是死了一般的這個肉身湮滅的過程中，很可能就會因為恐懼而失去了希望。

但是如果你在這種情況下不能夠保持冷靜，你就根本不可能領悟到修仙境界的天地至理，也就無從突破到修仙境界了。像是李巖這樣完全是因為運氣好的問題，他在覺得自己失敗了的那一刻徹底的放松了自己的神經。他知道如果一切都不能夠改變的話，就算他再去追逐也沒有什麽意義了。把妻子交給袁生他們照顧也沒有什麽放心不下的，就讓他們逃走，玄道老者也沒那麽容易找到他們。

也就只有武道界，從此不再。

但是他若是已成死者，這一切的一切又與他何幹？

人，無論是什麽人，做什麽的，追求什麽的，最高的境界其實就是放下。修習武道的人，執念太深：背負責任的人，目標太強烈。這樣的人是與這個無為的世界所不和諧的。一切都有他本來的軌跡，你當然可以改變它，這樣對於你來說或許是十分有利的事情。但是。

對於世界來說恐怕並不是。

就像人們建設工業卻破壞了環境一般。工業的建設大大的發展了人類的生產力，但是所帶來的汙染也時時刻刻的威脅著人類自身。這種犧牲了世界原本軌跡的改變在某種程度上對某一群體有利，但是也的的確確的違背了自然的規則。

而修仙境界，就是要順應這個規則。放下本不該有的東西，然後利用自然的力量。

這才是修仙境界的意義所在。所以說為何玄道老者在靈魂境界上修煉了這麽多年依舊毫無寸進？並非他不夠強大，並非他還需要更多的積累。而是他沒有悟。

其實修武最重要的就在於一個“悟”字，像是這樣突破修仙境界的“悟”在之前的修煉中也並不少見。最初的是對於自身的氣的感悟，進入氣的境界；然後是對於天地間氣的感悟，讓人能夠在大世界中運轉自己的工法；對於氣的能量的領悟，領悟之後可以讓人能夠利用外界的能量自給自足並不會因為沒有食物而死；最後就是對於自己靈魂的感悟，也是突破靈魂境界的契機。

也就是說在你到達修仙之境之前的一系列境界裏面都有著對感悟的需求，如果你沒有感悟就不可能能夠完成這一路的修煉，也根本觸及不到修仙境界這個境界的目標。

最後其實只是毀在自己對於生命的敬畏中而已。

李巖並沒有覺得自己成為了一個沒有了七情六欲的人，但是他在這一瞬間仿佛把許多的事情看開了。原本那些很多的東西他都想清楚了。因為這就是道，如果自己背道而馳的話就會是一個被毀滅的結局。所以並非沒有情感沒有欲望，畢竟人的欲望和情感本身就是大自然給予你的天性，天道不會抹殺天性，否則就是在自相矛盾。

但是，你懂得越多，對於這些本性就越會克制，就越淡薄。就像是人的小時候總會因為一些雞毛蒜皮的事情大哭大鬧；也會因為一些微不足道的利益喜笑顏開。但是長大了就不會再有，人們會學會克制自己的情感，一點點的挫折沒有事情，忍一忍就過去了；一點點的利益並不是很重要，要笑到最後才是勝利。、

所以說，理智和天性本就是相悖的存在，智慧讓人學會了人為改變，而不是無為而治的自然之道。這不僅僅是改變我們生活的外在環境，更多的，是改變我們自身。

我們的信仰，我們的思維方式，我們的行動準則，我們的道德標準。這一切的一切都會囊括在內。

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