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第二十章 廣富主義 (2)

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圖、廉潔圖、治安圖、教育圖和道德圖組建成一個完整內部官員審核體系,將該審核體系圖表稱為“六圖標尺”,讓三大統計機構、廉政公署、治安總局和中央法院嚴格掌握六圖標尺的統計標準,每年在中央國民院和各州國民院公布各郡官員的六圖標尺,向各地子民公布本地官員的當年的六圖標尺。

“六圖標尺”制度是為了伴隨帝國經濟轉型和廣富、民主、道德三主義新帝國而生成的,劉協希望用“六圖標尺”為帝國轉型建設一支高效率的行政隊伍。

配合民主主義的發展需要,帝國的報紙、雜志等傳媒業務徹底開放,各商社可以向中央道府備案後,就可以開展相關業務,以活版技術為基礎,在各州治所每日上午誕生新報紙,各地樞密局每日向外公布一次帝國新聞,各報社自行編輯內容,尋找新聞,在晚上制定活版母板,並迅速將母板送到各郡,像交通比較快捷的司隸京州、荊州、雍州、徐州、青州、揚州基本上在次日清晨,各郡市都可以出現昨日的新聞報紙,兩日後各縣、鎮就可以出現該份報紙,而部分生活偏遠的農場也可以在一周內拿到相關報紙。

劉協估計由於運輸業和傳播業還是開始階段,各大商社首選開展業務肯定還是以雜志為主體,並且是很特殊的新聞雜志。

他讓馬良的內務署也準備在皇家集商社籌建《新民周刊》、《廣富談》、《世界地理雜志》和《華夏自然》四種雜志,籌建《京都日報》,在道府宣道院下主持《道德月訓》和《民生》兩種雜志。

劉協在做出這個決定的同時,也打算成立新聞總局,並將管轄權利交到治略府手中,在整理好思路後,劉協鄭重寫出《京都新政》一文,用了一個通宵,寫了將近萬餘字,並在馬良的幫助下,為了京都新政起草了十二道聖旨(以大漢帝國皇帝名義頒布)和三道聖諭(以道教教皇名義頒布)。

拿起淩晨前寫的《廣富、民主、道德主義觀》,仔細在審定一遍,劉協在文首鄭重的添了一句話:以大漢帝國保護者的名義,朕希望所有看過此文的人,能夠和朕一起為了大漢帝國四千萬子民的同富貴,為了帝國四千萬子民的權益,每個為了所有商社的利潤,為了大漢帝國每一寸土地和海洋,為了整個大漢帝國永遠以世界的中心而存在,為了華夏民族永遠的文明開化而遵守本文所言的每一個觀點。

清晨已經來臨,劉協坐在禦書房裏,靜靜看著手中的筆,又看了看偷偷溜進房中那金燦燦的陽光,和馬良說道:“讓人給朕準備好換洗的簡服,朕等下要洗浴片刻!”

馬良擡起充滿血絲的眼睛,關心地問道:“聖上要休息一個上午嗎?”

劉協伸了一個懶腰,用力的抹了抹臉,滿意地笑道:“不了,今天上午的禦宴是兩年來第一次全皇室到齊的日子,五個皇子在外游學兩年,各自消瘦良多,這次的禦宴,朕得親自主持,宴畢之後,朕就去國民院,公布朕的新政觀點,你提前通知下荀彧,讓他迅速召開國民院大會,等朕去參加!”

說完這話,他又看了看窗外,自言自語道:“太子的事情,終於要定下來了啊!”

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