天開函谷壯關中，萬谷驚塵向北空。

函谷關西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，為兵家必爭之地。因關在谷中，深險如函，故稱函谷關。

這一夜，漫天星光灑落大地，守關令關尹獨立樓觀之上，凝視星空。忽見東方紫雲聚集，其長三萬裏，形如飛龍，由東向西滾滾而來，喃喃自語道：“紫氣東來三萬裏，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。”

關尹此人，少時曾學練氣之術，好觀天文，愛讀古籍。時至中年，精通星相，修養深厚，頗有些道行。早聞太上老君大名，心道莫非是老子將來？

於是，次日派人清掃道路四十裏，夾道焚香，以迎聖人。

至次日午後，夕陽西斜，光華東射。關尹正欲下關查看，忽見關下稀落行人中有一老者，斜坐青牛而來。老者白發如雪，其眉垂鬢，其耳垂肩，其須垂膝，紅顏灰袍，簡樸潔凈。

“我生有幸，得見聖人！”關尹喜形於色，仰天長長嘆息，而後三步並作兩步，奔上前去，跪於青牛前拜道：“關尹叩見聖人，聖人聖壽無疆。”

太上老君見叩拜之人方臉、厚唇、濃眉、端鼻，威嚴而不冷酷，柔慈而無媚態，心中暗讚此人果真是良才美質，故意試探道：“關令大人叩拜貧賤老翁，非常之禮也！老夫不敢承當，不知有何見教？”

關尹跪地道：“老丈，聖人也！務求聖人開恩，以指修行之途。”

太上老君故作驚訝道：“老夫有何神聖之處，受你如此厚愛？慚愧慚愧，羞殺老夫矣？”

關尹眼觀鼻。鼻觀口，口觀心，虔誠道：“關尹不才，好觀天文，略知變化。見紫氣東來，知有聖人西行；覆見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬裏。知來者至聖至尊，非通常之聖也；又見紫氣之首白雲繚繞，知聖人白發，是老翁之狀；後見紫氣之前，有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。”

太上老君揚聲大笑，飛出一部道書，懸於關尹身前。撫須悠然道：“老道今收你為記名弟子，賜道號‘長眉’，道書一部，你好生修煉。”

“弟子叩謝老師聖恩。”長眉朝太上老君恭恭敬敬三叩首，而後將道書捧在手手中一看—— 《道德經》 。

太上老君又道：“長眉。你性情不適合修煉我無為法門，另賜劍修法門。望你好生修行，日後光大我人教道統。”

言罷，飛出一張玉符入長眉懷中。縱牛穿過關門，揚長西去。

長眉遙拜太上老君背影，口稱：“弟子叩謝老師聖恩，恭送老師聖駕。”

《道德經》 分上、下兩篇，洋洋灑灑五千言。上篇起首為：“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人稱 《道經》 。下篇起首為：“上德不德。是以有德；下德不失德，是以無德”，故人稱為 《德經》 。合稱 《道德經》 。

上篇 《道經》 ，言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇 《德經》 ，言處世之方，含人事進退之術。蘊長生久視之道。

長眉得之。如獲至寶，終日默誦。如饑似渴。數千年後終有所成，仗之修成神通，縱橫人間未嘗一敗，立下蜀山劍派，盛極一時。

老子騎青牛一路西向，行至一處僻靜小小山坡，見一消瘦頎長僧侶負手背向而立。一襲土黃僧袍罩體，山風雖大，卻不曾掀起半片衣角。沐浴在夕陽的光輝下，定定看著落日。天鵝般優雅的脖頸之上，橢圓形的腦袋光滑如鏡，反射出道道淡金色光芒。

聞聽蹄聲漸近，僧人轉過身來，面色疾苦，朝太上老君露齒一笑。

笑容綻放地瞬間，腦後鬥大功德金輪浮現畝大功德金輪，射出金光蓋過夕陽。八部天龍環繞，花雨繽紛，禪音大作。坡上植被迎風歡舞，白色的曼陀羅華和紅色的曼珠沙華點綴而生，陣陣檀香遠遠送出。

太上老君古樸的面容逸出一絲微笑，周身放出淡淡地青輝。頂門孤懸一座玲瓏寶塔，塔尖直入雲中，毫光五色，隱現其上。正是後天第一功德至寶——天地玄黃玲瓏塔。

“貧僧見過太上道祖。”疾苦僧人合什問禮。

“老道見過阿彌陀佛。”太上老君稽首還禮。

金黃色的佛光與淡青色的光暈一觸幾分，二位聖人雙雙收起神通。

阿彌陀佛雙手合什，頎長的身形挺立風中，淡淡道：“日升於東卻落於西，老君以為然否？”

“佛祖錯了，日落於西卻升於東。”太上老君淡淡作答。

二位聖人對視一眼，阿彌陀佛問道：“敢問老君何來？”

太上老君淡淡一笑，悠然問道：“老道正要請教，佛祖緣何攔我去路？”

“貧僧此來，乃是向老君求一段緣法。”阿彌陀佛眼簾低垂，語氣不疾不徐。

青牛背上的太上老君，似乎將要睡去，夢囈一般問道：“不知是何緣法，還請佛祖明示。”

阿彌陀佛身形不動，依舊闔目徐徐道：“老君自然知曉，還望行個方便，貧僧感激不盡。”

太上老君幽幽道：“僅僅是感激不盡嗎……”

空洞無比的聲音越過身側，阿彌陀佛微一皺眉道：“老君有何條件，不妨直言。”

太上老君低垂的眼簾略微擡起，精芒一閃而逝，嘴唇噏動開合數次，輕若蚊吶的話語順風飄入阿彌陀佛耳中。

阿彌陀佛盡是疾苦之色地臉上泛起一陣駭然，緩緩誦念佛號道：“阿彌陀佛，就依老君所言。”

太上老君微微頷首，正欲有所動作，忽然心中一動，轉首回望，正見兩位青衣男子聯袂飄然而至，瞬間來到二位聖人身前。

一人淡淡拱手為禮道：“見過人教教主，見過佛教教主，陸久有禮。”

另一人俯身下拜，口稱：“截教孔宣見過二位聖人，二位教主聖壽無疆。”

阿彌陀佛合什，太上老君稽首，雙雙答禮道：“妖皇陛下陛下有禮，儒門聖人無須多禮。”儒門大興之勢已現端倪，人、佛兩教聖人對孔宣這位“大成至聖先師”頗為禮遇。

孔宣連到不敢，躬身退於陸久身後，留三位聖人品字形站立。

阿彌陀佛合什問道：“敢問陛下何來？”

陸久淡淡一笑道：“大乘佛教之主降生，特來相賀。”

太上老君與阿彌陀佛對視一眼，齊聲道：“大善。”

金烏漸漸西沈。

“此時不行，更待何時？！”太上老君低喝一聲，右掌攤開，色呈黑白，浮現兩儀太極圓轉，飄飛向空中，逐漸放大。

少時，太極圓轉化為一方寶圖——先天靈寶太極圖，青衫魁梧道人瞑目盤膝其上，對周遭一切不聞不問。全身氣息矛盾，飄逸中透著霸道。

阿彌陀佛合什道：“多寶，如我西方佛教，可為大乘佛教之主，無量量劫之後，混元有望。”

多寶道人身形一顫，嘴唇稍稍噏動，片刻後朝阿彌陀佛合什為禮，口誦佛號：“阿彌陀佛……”

對於修行中人而言，還有什麽比混元道果更值得心動嗎？

太上老君面皮不動；孔宣望向多寶道人的目光中滿是覆雜；陸久不屑一笑，無量量劫無量量，何時才是無量量劫之後，真地有這麽一天嗎？

“善。”太上老君淡淡一語，從懷中摸出一個白生生的圈子，名為“金剛鐲”，揮手拋向空中，滴溜溜飛至人、佛兩教聖人之間，逐漸放大成一人高下，豎立懸浮半空。

而後太上老君掌心發雷一震太極圖，多寶道人被拋飛出去，直直投向金剛鐲正中空心處。

多寶道人即將穿過金剛鐲之際，阿彌陀佛合什盤膝坐下，口誦偈語道：“……故於今日，生大斷愧，克誠披露，求哀懺悔。唯願三寶，慈悲攝受，放凈光明，照觸我身。諸惡消滅，三障蠲除，覆本心源，究竟清凈。”

似緩實急，不過在多寶道人穿過金剛鐲的一瞬間，阿彌陀佛誦念完成，偏生聽得字字不落。

穿過金剛鐲的那一刻，滿頭墨發不再，轉為光亮如鏡；青色道袍不再，轉為明黃色僧衣；稽首道禮不再，轉為合什默誦佛號；老師通天教主不再，轉為西方阿彌陀佛；截教多寶道人不再……

新生的僧侶緩緩飄落，正在三位聖人正中位置，面朝阿彌陀佛。

陸久正見他剛毅不再的側面，心中感慨連連：為了“無量量劫之後證混元”，這麽一個虛無縹緲的承諾，當真值得嗎？

阿彌陀佛緩步飄然上前，為多寶道人摩頂受戒，首次露出笑意道：“你入我門下，當有佛號，賜尊號為‘釋迦牟尼’，華言能仁寂默。‘能仁’者，能以仁慈一切眾生；‘寂默’者，不著身語諸相。唯佛一人，悲智雙運，究竟圓滿。加伸無上正等覺，承襲大乘佛教教主。”

“南無阿彌陀佛……”昔日地截教多寶道人，今日的佛門釋迦牟尼雙手合什，口誦佛號欠身受封。

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