不論是拓壽寬還是常太明，他們全都低估了賀雲初以及賀雲初的狠辣。

初入洪金洞，賀雲初除了身邊所帶的三十多名護衛，連一個近侍都沒帶，更是身無長物，單憑這些護衛身上的行頭一望便知是匆忙出行的。

好在村中事務向來並不是由九閣閣的樁主們打理，而是由族中的大族長主持，所以賀雲初以聖主的身份住進了洪金洞一個最也最氣派的院子裏。

而這個院子是族中為祭祀聖祖時才會開門使用的聖檀院，賀雲初被安排住在了聖檀院的後院。因為聖主身份特殊，依照以往族中的聖規，未成婚的聖女身邊必須由童子侍奉。而村中這幾年為了逃避男子成年後就被選派出去外聯再也回不來的事，家中男子十三四歲便已早早成親，所以童稚之身的男子數量銳減。只有那些外出未回的青壯家中留下的孩子倒是有十一二歲的，只是無人教授規矩，只能做些粗使的活計，貼身伺候的，只能讓聖主自己挑選了。

賀雲初選了一個長相黑瘦，即使站在那裏也弱不禁風一把就能推倒的小孩來伺候自己的起居，也正是從這個瘦弱的孩子口中，賀雲初才了解到了洪金洞的諸多事情。

洪金洞名義是只是個村，實際規模和人口卻更似一個鎮。因為地處定益兩州的交界之處，在黑水國時期，作為定陽常氏的封地，夏州便已很少過問洪金洞的事務。洪金洞的規模也一直同其他大族的封地一樣，是以村為標註的一處荒蕪之地，及至夏州府徹底移交大梁鎮府司之後，都沒有修改甚至重新堪定。

但是在長公主留下的八大族長名冊標屬圖中，每處族長名下的封地，山山水水都是經實地堪定後繪制成圖，並附有地畝田產人口族產等詳細備註，甚至連族長上至五代的族譜都標註的很詳細。

斛律阿朵青年時，還專程到訪過每一處族長的封地，實地探查過當地的民風民情，並做了訪記。這些，作為王族聖卷，都被完整的封存，留給了下一任的聖主，而交給大梁夏州鎮府司的，只是一些官面上的地圖冊及文書。

在賀靖任招撫使的時候，時任掌政使的斛律阿朵將這些聖卷給賀靖看過，作為歸附的的條件，賀靖答應了瞞報這些族產，只呈現官方地圖冊。

而這些條件也是賀靖在任招撫使這十幾年，斛律氏族能保證夏州全境地方平安不亂的唯一條件。也是賀靖主動放在斛律阿朵手中永不反悔的一個把柄。

這種兩方相益的事情也是後來談清炫告訴賀雲初的，後來賀雲初在莫納宏長老的教授下看族冊圖標的時候被驗證了。

所以對於洪金洞這個地方，賀雲初是即陌生又熟悉的。賀雲初三歲接任聖主，同時開始起蒙教育的，除了漢學，還有斛律史律和冊修。

斛律史律和冊修，向來只授王室子弟，就連現存的幾位大族長和大長老，即使知道這種族文化，卻也未必看得懂。黑水國歸附之後，知曉這種族文的人就更少了。

做為唯一通曉族文化的人，對族下為數不多的族產卻了如指掌。當拓壽寬和常太明一提起西汾一帶莫名人口流失的事，並說起村中與定州漢家飄落的聯姻，賀雲初第一時間就想到了問題的半鍵：洪金洞被人控制並在逐步的實施漢化！而做這一切的人，決不是賀靖！

這樣的話，問題就嚴重了。隱瞞斛律氏族產不報，於賀靖，輕了說這是欺君之罪，重了說這就是謀逆，是滅族之罪。再聯想到益州，司馬雲出的事，甚至攪亂西北道的這個局，無一不透著一個危險的暗號：項莊舞劍，意在沛公。

遇到這麽大的事，賀雲初身邊一個商量的人都沒有，她一個人枯坐獨想，明面上捧著本閑書一看便是一天，心思卻半刻也沒停在書上。她自幼熟史書，但歷史上的哪一件事跟現在局勢都沒有相同點，但教訓卻都是相同的：覆巢之下無完卵。

賀雲初招來楊越，與他一起商議清剿計劃，為了不打草驚蛇引起漢家的註意，只能在將這二百多漢家兒郎逐個控制之後，才能實施下一步計劃。可二百多人，若全殺了，不可能不留下一絲線索，況且這些漢家兒郎入贅洪金洞，雖然行事乖張了些，也並沒有做什麽殺人放火的事，倒不至於全都該殺，所以只能等。

楊越不知道賀雲初要等什麽。三天之後，山下來了一個人，單槍匹馬，馬上掛著一張硬弓，背上背著滿滿一斛羽箭。

賀雲初笑了笑，告訴楊越，他叫陳陣。

在母親留下的舊人裏，陳陣屬於熟悉的陌生人，他似乎有些桀驁，不尊禮數，卻從不抗拒。黎原戰死後留下的鷹鴿，賀雲初原以為歸了賀靖，卻沒想到它跟陳陣比跟黎原還熟，才知道母親的這位近侍一直在默默地保護著她，只不過他與賀靖之間似乎有些別扭，在樨霞山的時候，一次都沒見過他。

陳陣的鷹鴿能找到她，她便能找到陳陣，賀雲初將青雲山這整個大後方都交給了陳陣，便是表明了對他的信任和依賴，這些，陳陣從不言說，但是他懂。

於陳陣而言，賀雲初是他心愛之人所生，即便沒有血脈之親，也是他的孩子，是他需要用生命去保護的人，不管千裏萬裏，她若有召，他必赴。

有了陳陣的協助，解決兩百多人便不是難事。這兩百多人既然都是由賣到西汾的族民換取的，那便如法炮制就行，反正這種事情交給韓潭就行，他手底下有數支縱橫四國間的伢莊，對於買賣人口這種事，沒有人比他做的更順手。

村中的祭壇規模遠不如族中，尤其是決定族中大事要務時的祭壇，作為聖主，賀雲初一身莊重的族服，帶著五百聖駕護兵以迅猛之勢圍住祭臺，並依照祖律蒙面殺祭，在聖火點燃時詳述了拓壽寬的數百樁罪惡後，在族長的合力協助下，斬下了拓壽寬的頭顱，以平息村中二百多名青壯莫名消失的怨氣，並以天□□義頒聖主令：從此封山，三年內，許進，不許出。

賀雲安裝的手段可謂雷厲風行，五百聖兵來得快去的也快，似乎一夜之間就消失不見的，令所有心存忌憚之人還來不及商議對策便發現，一切已經結束了。

作為聖主，賀雲初拿出從拓壽寬家中地窖中挖出來的金銀，撫恤了失去了男人的二百多個家庭，雖然那筆錢夠一家人輕松過一生，但家中必竟是少了男性勞動力，而村中一時也沒有合適適齡女子改嫁的青壯男子，賀雲初便與老族長商議，從他姓的族中選挑一些願意到此生活的青壯來替補。實在沒有男子出力的家中，若女方願意出山，也可以攜家外嫁。

比起洪金洞，青雲山的族民生性要醇厚的多，況且青雲山的產業是王族的私產，在那裏生活，比起邊遠之地的洪金洞，還是很有誘惑力的。

賀雲初雷霆手段更換了宗閣一應事務的幾位樁主。原本新舊交替事務繁多，卻沒想到從斛律阿朵留下的留守名冊中隨意翻出來接替的這幾個人，手段利索的令人不可想象，控制局面的膽量和氣魄完全是掌政爸公主時代的風格，令見怪不怪的賀雲初都大為嘆服。

不過事後賀雲初還是叮囑了他們一番：“宗閣主司閣中各方消息的傳遞匯總，事非多風險大，在這魚龍混雜之地，外來之人想立住腳，怕不那麽簡單，實在不行，便將此處的消息峰易地吧。”

兩位掌事樁主也點頭道：“按閣規，此處地方的消息閣已不易再用，為安全起見，哪怕就是少一處樁口，這個地方也不能長留了。”

賀雲初想了想：“千裏信鴿通傳，廢除宗閣，一應宗閣弟子收歸天閣所用。天閣事務一分為二，分出一樁接替宗閣行事，往後，西北道的事漸向東移，重啟京中勢力。”

九宮閣行事向來不問緣由，但賀雲初的這個決定還是引得兩位新任的樁主不約而同地看向賀雲初，一臉疑惑。

“山雨欲來風滿樓，十幾年前的那場火，恐怕，又要覆燃了。”賀雲初什麽也沒解釋，卻自言自語般地呢喃了一我句。

賀雲初在洪金洞一舉立威，從此，這位十三歲的聖主在族民的心目中，再也不是之前那位懵懂少女，再也不是他人眼中的傀儡聖主了，有崇敬的，有忌憚的，但那些蠢蠢欲動想取而代之的，則放緩了行動的腳步，不得不改變之前的謀劃。

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