凡煙小說

第132章 蟲族

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螞蟻社會中, 蟻後擁有整個社會的控制權, 她的主職是生育,雄蟻負責交.配,工蟻和兵蟻多為沒有發育完成雌性,前者負責整個巢穴的工作, 包括建造和擴大巢穴、采集食物、飼餵幼蟲及蟻後等,而後者負責對巢穴的保衛。

——————昆蟲社會等級。

‘嘩啦’‘嘩啦’的水聲從浴室傳出,橘黃的燈光在蒸騰水汽下, 映射在玻璃門上的身影顯得顯得更加朦朧。

這是一具半成熟的身體, 流暢曲線所代表的,並非是脂肪在體內堆積並開始以孕育為目的存在, 而是蛋白質組成的肌肉組織, 目的是為了日後對戰鬥做更好的準備。

這是蟲在二次分化往兵蟲戰鬥分化的分化方向。

這具在同族眼中顯得有了一定的性.吸引力的身體, 現在看起來還是稍微有些稚嫩,不過在安樂眼裏,這具外型上和前世的人型相似度極高的身體,非常不符合她過去記憶中,那些對於‘生物’的理解。

這具身體在真正的人類眼中無疑是極其怪異的,雌雄都有些像人類男性,沒有□□這種哺乳器官不說, 背後還有能夠使蟲飛翔的‘翅鞘’,提高視力的覆眼等等。

除了這些,有著類似於人類皮膚但其實是細密到不足一毫米鱗片組成的‘皮膚’上面,最不起眼卻最重要的, 從手臂蔓延至全身的花紋,在蟲族中叫做蟲紋,這一個蟲實力的體現形式。雖然蟲族社會已經步入‘文明’上千年,但是實力依舊是衡量蟲的重要標準之一。畢竟母星可不是多麽太平,雖然現在蟲族已經飛向了太空,並在整個翅旋星系建立了空間站和基地,但這並非代表著整個蟲族處於安穩狀態——哪怕它們至今還沒有探索到其它不屬於母星智慧生命體的存在。

只是對於安樂來說,在蟲紋方面她還不怎麽在意,令她真正頭疼的是自己事情隨著自己的成長變得越來越多,尤其是在這個糟糕的,畸形的蟲族社會。

一雄多雌,按理說很符合動物世界的模式,卻絕對不符合昆蟲類社會發展——安樂可不是不知道基因究竟多麽自私的存在。正常符合昆蟲繁育模式的存在是要麽沒有社會化的胡亂交.配,要麽就是類似於白蟻和蜜蜂這種已經有了社會化模式,由蟻後一蟲生育控制整個蟲巢的存在——當然基因的自私與否在人類面前是不適用的,因為人類擁有了文明和理智這兩種對抗和擺脫基因控制的武器,這點按理說對同樣擁有力量的蟲族也應該適用,但真實情況——

經歷了太多世界的安樂,對現在的蟲族社會模式只能說,她需要保持沈默。

有些東西,不能說。

哪怕這個世界給安樂極大的窒息感和自身處於‘弱勢’地位,但是安樂依然選擇‘遵守’社會規則,這不僅是妥協的藝術,也是她沈下心更加了解這個社會的方式之一。

當然這和這是安樂所經歷的,少有的現代化程度極高的蟲族社會有關系,這個世界的科技程度可不是安樂過去那些經歷的現代社會,而是真踏入星際,擁有衛星城和在一個恒星系航行的能力,這樣社會的安樂可不想那麽簡單的離開,不學點東西怎麽能行?

在這個雌雄比例高達一百比一的社會,單身又不是一件特別難的事情,更何況分化兵蟲之後,安樂的生育力會進一步下降,這種情況當一個‘單身貴族’也不是一件非常難的事情。

從花灑中噴薄而出的水流,一部分沖過年輕且充滿活力的身體,帶走她身上清理液的泡沫,一部分水流擊打在地面擊打出‘嘩啦’‘嘩啦’的聲音。正常情況下別說是蟲族了,就連動物都不是多麽喜歡洗澡的存在。人類其實也是如此,只是後期發現了洗澡一方面清潔了身體。一方面也能避免寄生蟲和因為衛生而引起的疾病,所以才慢慢接受了洗澡。舉個粟子,人類的近親猴子和猩猩至今還是舔毛和同胞互相整理和舔虱子,至於蟲族……

翅峭別說是泡水裏,沾上水都不是一種多麽舒服的體驗——大概就像是人洗頭發全沾臉上的感覺。不過雖然除了整潔身體以外的打扮,本質上永遠逃脫不了性.吸引的終極目的。但是整潔身體其實也算的上提高性.吸引力的一種。當然安樂清理身體的目的不是為了吸引異性,只是正常清理和保養——來自於安樂生姆的最後的妥協。

很快,安樂再換上另一種護理液重新清洗過一遍之後,裹著浴袍踏出蒸汽騰騰的浴室。

敏銳的聽力讓安樂聽到了一些‘有趣’的聲音,簡單來說應該是響應蟲族社會繁衍,開始第四胎努力造蟲的過程。這種行為在蟲族家庭算得上很常見——父母不僅不會避著孩子,學校也還會有專門的教育片。

禁欲上千年,上輩子還是個佛修的安樂表示她雖然能夠適應,但是並不想嘗試這些東西。安樂只是下意識的想了一下時間,然後徹底確定了這個響應蟲族社會繁衍的父親是她血緣上的父親,‘母親’卻不是血緣上的‘母親’。

安樂畢竟脫胎於人類社會,人類社會的男女性別,家庭模式社會分工種種包括文化和行為都刻在了她的靈魂之上,在家庭和性別之上孕育出的文化充實和組成了現在現在的安樂。所以她一直無法真正的對蟲族有什麽歸屬感,雖然外貌上蟲族和人族太過於相像,高等蟲族更是和人類男性一樣且更加……美麗,不過這並不能夠讓安樂多出點兒什麽想法,尤其是這個世界雄主能夠擁有一堆雌子的情況下。

畢竟以安樂的思維,那是正統的:‘一夫一妻多少年了’‘醒醒吧大清早就亡了’‘科技時代你還給我整這種獨特制度笑話’以及再差哪怕是古代,那也是‘一夫一妻多妾制’和‘中原武林強者不論性別都能擁有貼身隨侍。’

現代社會……好吧,其實現代阿拉伯也是能有四個妻子存在。不過在宗教規定上,但妻子每個人都應該有一間房子,並給予同等數量的禮物、關註、珠寶等等。簡單來說這還是屬於上流社會彰顯實力的象征之一。不過蟲族可不是這麽一回事,在蟲族的法律上是這麽寫的:

每位雄主都能夠與一位貴族雌子締結法律契約,與此同時為了保證蟲族繁衍的任務,他應該再擁有四位雌侍以及數量不等的雌寵,以及每月一次基因捐獻任務。

這種法律還是去死吧(並不是)。

怎麽說呢,蟲族社會雖然擁有了文明,但因為單獨個體蟲的戰鬥能力等因素,蟲與蟲之間實力等級極為明顯——如果說人類依靠階級不平等來治理,那麽蟲族社會治理的方式更‘赤.裸’一些,直接劃分貴族等級,一個蟲族貴族擁有的權限和特權更是多的數不勝數。不過一個社會的組成絕對不只和等級這一點有關,這個社會運轉的模式直至現在安樂還在摸索當中。

但不管怎麽說。蟲族的雄性,包括成年‘成婚’的雄主並非是人類社會那樣,擔任大部分社會工作的存在。事實上,在蟲族,負責整個社會運轉必須的基礎蟲類,以安樂的視角來看都應該是雌蟲——不過是性別發育不完全,生育力極低甚至沒有的那種。

至於雌蟲雄蟲長的和人類男性很像這點安樂華麗麗的忽視了,來,還記得上輩子安樂修的是佛,後來還重塑的佛體嗎?那時候安樂的身體已經是佛教所言的色身,簡單來說,那具身體並沒有生殖器官,她連‘性別’這種東西都已經不在擁有,至於女性本該豐滿的胸部……那也是沒有的。真·非人類已經當了那麽久,現在適應雌蟲的身體,除了背後有個翅膀,其它並沒有太麻煩,安樂還開心這輩子同樣沒有兇殘的大姨媽這種東西呢。

哪怕它是正常的生理現象,也不代表著安樂會對於這種物理性,持續攻擊的現象表示歡迎和喜歡。

對於自己的雄父在和某位雌侍進行繁衍活動,這種並沒有隱瞞的聲音行為,安樂毫不在意的,裹著把自己整個身體罩的完全的浴袍‘噔噔噔’上樓回到自己的房間,要不是自己的弟弟和妹妹把兩個浴室都給霸占了,今天又剛上完戶外活動課,弄的一身土,她也不會下樓洗浴。避嫌這種事情,再怎麽開放的世界,只要有倫理觀念,孩子只要知道這是什麽了都會本能的避開。更何況在這個雌多雄少的蟲族社會,對雌性‘貞潔’的約束可一點兒都不少。

入鄉隨俗,有些規矩不僅是約束,也是一種保護。

清楚這點的安樂在這方面表現的更加嚴謹一些,無論是禮遇和保護雄蟲的大眾觀念,和其它大大小小的文化以及約定俗成。她都做的還不錯,再怎麽說上個世界也是修身養性當了那麽多年的尼姑,安樂的性格可比一開始和平的多的多,要是按照她一開始的行為模式,鬼知道她第一想幹的事情,是不是挑起兩性矛盾擾亂整個蟲族社會什麽的,畢竟她那時可真當周圍的人都是NPC,死了也不在意的那中。

畢竟社會發展程度越高自殺手段越快,古代的劣質砒.霜能讓人活活疼一整天才死透,現在的註射死刑,或者說化學毒.藥致死的最快速度只需要幾秒——有了這樣的退路原本瘋子一樣的安樂豈不是想怎麽玩就怎麽玩?

只是現在經歷的多了,雖然安樂的感情依舊淡泊,可至少沒有那麽多瘋狂的想法,一邊打開日光燈曬一曬自己還有些潮濕的翅峭,她打開電子平板聯絡器,寫起來今天的作業——

嗯,沒有什麽糟糕的想法是作業壓制不住的,如果沒有,那肯定是布置的作業不夠多!

作者有話要說:  重新把其它中蟲族的設定又翻了一遍,目前仍然感覺極為不合理,一雄多雌因為需要繁衍算是可以默認接受,但雄子只因為‘少’就什麽都不做的混吃混喝等死的大情況,感覺在任何一個社會都不可能出現,除非只有一種情況,他們被故意和人類社會的女性一樣,‘養廢’了,畢竟有婚姻和國家支出可以供養他們,什麽都不幹就能好好活一輩子的情況,普通人都不會選擇付出更多的努力,然後獲取一個自己本來就得到的東西,比如錢能購買到的房產什麽的,無論是人還是其它生物,大部分本性之中都有‘懶惰’這個行為和情緒的,尤其是在投入和收獲不成比例的情況。

不過陰謀論的作者決定寫的陰謀一點,比如這就是捧殺什麽的………

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