馬佑熙帶著宋被掛著工作牌的人送上車的時候, 腦袋還是空白的, 她還沒從剛才的那場談話裏回過神, 一切就已經結束了。就像金積玉說的一樣，她其實什麽都不用說, 也不用過多的解釋, 拿出石徽章, 只要向關緊房門，問她一大堆問題的人點頭或者搖頭就夠了。

這東西哪裏來的？

不知道，就是突然就出現了, 她一覺醒來, 這個就出現在她的手裏。

知道這東西是幹什麽的嗎？

夢裏有個聲音告訴我，我應該聽從他，這是他的信物。

為什麽會來找我？

不知道，只是那個聲音要我來找您, 我只是跟隨著石頭的指引來找您。

你是怎麽認識劉賢的？

請問誰是劉賢？

帶你進來，告訴我你要見我的人。這個時間我見到的應該是釜山地檢的廳長，而不是你。

我不認識他，我就是知道，我這個時間應該來這裏而已。

那你為什麽能進來？

我也不知道, 我就是這樣進來的。

馬佑熙對所有金積玉沒有給出的答案, 唯一的回答都是不知道。除了和石徽章有關的事情, 她什麽都不知道，什麽都不清楚。她就是跟著指引來到這裏，然後就有人領著她進來了, 她統統都不知道。

仿佛裝瘋賣傻一樣的回答方式，沒有讓提問的人不耐煩，反而更詳細的問起來，馬佑熙依舊什麽都不知道。真的見到人之後，之前的後顧之憂都拋在腦後，不管對面信不信，信多少，她都要演下去。這趟渾水她既然已經進場了，當然要趟水奮力的往上游動。

首爾南山深處，一個掛著‘軍事禁區’的車道，順著這條道開車二十分鐘，能看到一座像烏龜殼一樣的房子。房子的周圍有三隊穿著軍裝的軍人，在周圍巡邏，仿佛裏面真的藏著什麽國家機密。

寬闊的大廳裏，只擺著兩排中式的環形木椅，唯一一把放在上首的椅子上，坐著一位老人，改良的牧師服一樣的罩子，穿在身上，寬寬大大的非常不方便，他個頭不過一米七，整個人十分纖瘦，一頭披散在背後的白發，穿著這樣的罩衣，隱隱真的有些奇妙的氣場。

騖衣微微頷首，看著送東西的人出去，門一關，立刻從椅子上起身，快步走到剛才來人的位置上，打開他送來的木盒，裏面躺著一個‘神物’。一改之前面對教徒時的淡定和欣喜，臉色十分難看，嘴裏低聲的開口“第七個了。”

騖衣的祖上就是和神佛打交道的，南北戰爭之後，他這樣還有家譜在的家族，整個韓國都屈指可數。他甚至有一任先祖是世宗大王身邊的神官，為國家祈福。可惜到了騖衣這一輩，科學出現了。以前的巫術，以前神鬼莫測的神通，現在都變成了欺騙人的把戲，變的不值一提。

騖衣的家族一直是當權者身邊的報喜鳥，這讓騖衣即使在戰爭時，依舊過的是錦衣玉食的生活，外面因為戰爭，因為饑荒，浮屍千裏的時候，小小的騖衣則會因為肉煮的太爛，狠狠的抽打仆人，直到父親因為科學的出現，從掌權人身邊被踢開。家裏傾全族之力，送他去美國，送他去或許能帶來希望的地方。

當初在家裏，連走路都有人背著的小少爺，到了美國，即使帶著人人羨慕的金條，也變成了誰都看不上的二等甚至是三等公民。騖衣掙紮過，被打、被嘲笑、被欺負、所有種族歧視受到的那些侮辱他都嘗試過。但是他和那些普通人不同，他不甘心，這不是他應該過的日子，這些人會受到神明的詛咒。

作為神官的後人，一心撲到裝神弄鬼各種從家裏帶來的古籍時，心理學這個此前從未聽過的存在闖進他的世界。祖祖輩輩留下來的所謂‘通神術’，開始變成一個有專業術語的東西，心理暗示。騖衣不能接受，這是屬於家族的東西，這是他祖先的寶藏，怎麽能就這樣輕易的被這些無知的愚民給學會，怎麽能被這些蠢貨踐踏。

也許是從小接觸類似的東西，也許是騖衣真的在心理學上有驚人的天賦，騖衣被破格錄取了。這是一切的起始，如果他努力學習，這個世界說不定真的能多一個心理學的大家。只是地基一開始就是歪的，房子怎麽能建的方正。那份人人羨慕的錄取通知書，在騖衣看來，是神的啟示，神在告訴他前進的方向。

騖衣開始對照著家裏的通神之術研究所謂的心理暗示，那些愚昧不堪的存在不配學習這些，他才是真正被神選中的人，這是神給他的指示，這是他發揚自己教派的方法，這是他布道的捷徑。

一開始，騖衣還小心翼翼的用面包去引誘街區的孩子們，告訴他們神明的賜予，告訴他們要信仰騖神，告訴他們只要虔誠一切都是可以改變的，不管出身不管未來。騖神可以為他的信徒做到一切，不給零花錢的父母，讓他們寫作業的老師，通通都是無知的該死之人，只要用他們祭祀騖神，一切都可以實現。

那年騖衣才不過25歲，美國連人種歧視都是擺在明面上的時候，外面的戰爭都沒有結束，死個把人並不是能引起多大混亂的事情。沒了父母的孩子當然會得到別人的同情和愛護，沒了老師的孩子，在缺乏教育的學校，當然玩的很開心。騖衣覺得不滿足，這些只是什麽都不能做的孩子，他需要大人。

接著是那些洗衣工，家裏的仆人，慢慢開始向四周蔓延，騖衣知道那些得到的一切是死亡的附屬物品，可是他更相信，這是騖神給虔誠信徒的獎賞，一切的成果都是信仰的產物，只要有足夠虔誠的信仰，騖神可以為信徒實現一切。

美國是移民國家，半數以上的人口都是別的地方來的，追溯本源應該說，這個國家壓根就沒有本土人，或者那些印第安土著勉強能算。移民帶來的不止是人口還有宗教，這個國家奇怪的宗教太多了，多到可能七八個家庭就在信仰一個神明。騖衣並不是太會隱藏自己的人，他的‘傳教’幾年之後被發現了。

到底是白人為主的國家，基督教的人口基數是最多的，而基督教是一個非常排外的教派，聖經不管是《舊約》還是《新約》都不會改變的一條就是，主是唯一的神，其他都是異端。連明顯的教義都沒有的騖衣，必須是異端，何況他還牽扯到不止一宗殺人案。

可以說是灰溜溜逃回韓國的騖衣發現了一個新的詞匯，‘自我合理化’。當事情進行到不可轉圜的時候，上到知識淵博的老教授，下到剛剛學會說話的孩子，他們都會把自己犯下的錯誤進行自我合理化。神明就是這樣的存在，自己已經解決不了了，事情已經發生了，人不會責怪自己，沒有人會想要責怪自己，一切都是神的旨意。

騖衣潛伏起來，他要等時間磨平在美國的一切，他要等一個重新開始的機會，他要等一個重新回到當權者身邊，成為唯一的‘神官’的機會。上天給予了他這個機會，整個國家都無法轉圜的危機，亞洲金融危機。整個1997年，韓國無數中小企業在瀕臨倒閉，這個國家即將負債累累，他等的機會到了。

但凡碰到巨大的災害，人力不可及的時候，宗教就會空前的強大，因為求神是人唯一能做的事情，這樣的例子數不勝數，全世界各地都不少見。對當時的韓國而言，這就是災害，對騖衣而言，這是騖神在告訴他，一切可以開始了。

美國的經歷讓騖衣覺得，那些無知的下等民，是不配信仰騖神的，這是高貴的無所不能的神明，那些惡心的愚民沒資格信仰，甚至沒資格知道騖神｜的｜名｜字。他把所有的力氣，都集中在他看中的那個國會議員的身上，他的身上有他從未見識過的，無人可比的野心和貪婪。

運氣這個詞匯很玄妙，有人抓住了一飛沖天，有人沒抓住抱怨老天無眼，騖衣抓住了。國會議員變成了總統，活人祭祀的方法幫這個國家度過了金融危機。國家正在騰飛，祭祀用的活人不夠快，要真的虔誠，只能用信徒的血脈，這才是對神最好的祭品。

一開始那位野心蓬勃的人當然不相信騖衣，一個神棍？可是這個神棍有錢，他有大筆的金錢可以資助他選舉，讓他的仕途更順遂，為什麽不相信，只是裝裝樣子就能有錢，殺一兩個人有什麽關系。他們是為國家犧牲的，為了更美好的未來犧牲的，死去的人應該敢到榮幸，這個國家將迎來前所未有的掌權者。

可是慢慢的這個國家真的起來了，輕工業、工業、進口、出口、糧食、紡織。就連他當初自己都有點沒那麽多底氣的位子，也變成了他唾手可得的東西，野心家開始懷疑，難道這世上真的有神明。自從遇見了騖衣一切順利的他都不敢相信，正是因為一切都太順利了，讓他不相信都不行。

慢慢的，一個假神棍變成了真的，這個國家開始走向世界，開始被稱為發達，開始和隔壁的兄弟變的天壤之別，野心家信了。追隨著野心家的中堅派也開始抱著政治投資的意圖，相信這滑稽的一切。直到血脈的祭祀被提出，有人開始退卻，他們這樣的人家，孩子是未來，是家族的產物，怎麽可能像豬狗一樣，拿來殺戮。

人以群分，大家互相有彼此的把柄，我們對著一個神明磕頭，我們是一夥的，再想脫離時已經沒那麽容易。換屆時能支持的人必須是教派的信徒，一個位置的空缺必須由大家來瓜分豬肉，如此龐大的利益鏈早就形成，現在說脫離，那是做夢，他們也不會有人舍得。

少數的群體位置越來越高，留下的人就越來越抱團，沒人願意脫離，也沒人能活著脫離這裏。因為凡是想要後退的人，都有可能暴露他們，坐在這個位置上，信仰一個‘邪教’？這個消息不允許任何散播，想要脫離只有一個方法，死。

時間一年一年的往前推進，騖衣手上的權利已經慢慢變大，如果說之前這些人只是拿騖神做政治投資，現在他們都是建立蜂巢的工蜂，蟻後早就已經長成，騖衣不允許任何人毀壞他精心養護的這一切。

男孩是家族的未來，女兒相比當然只能犧牲。第一個獻出女兒的人，登上了總統之位，跟在後面同樣想要吃肉的人，眼睛已經紅了，他們開始不顧一切，順從騖衣的規則。等到他們同樣爬上高位的時候，事情已經變的騎虎難下，供奉邪教，殺戮血脈，這個國家已經變成了騖衣的一言堂，他們早就失去了說‘不’的權利。

石徽章的第一枚確實是騖衣家傳的，據說是天外的神石降臨在家族的。騖衣知道他不過是隕石，可是他更相信這是騖神的信物，神的信物只有一個，別人都不配擁有，但是信徒也需要神的指示，所有備用的‘神石’就自然需要。而以現代的科技，偽造一個天然形成的石頭，在騖衣的位置當然不困難。

石頭可以偽造，甚至有人拿著偽造的石頭上門，對騖衣來說並不是一件壞事，他喜歡聰明人，聰明人能為他帶來意想不到的前方，就像當初他選中的那個野心家也是少有的聰明人一樣。聰明人成為騖神的信徒，神明也會高興的。

石徽章從來不是重要的東西，重要的是，即使拿著石徽章，也要能找到正確的人，敲開正確的門，才能找到進入這裏的方法。騖衣可以接受一年有一兩個聰明人，發現石頭，發現這個國家頂級的人群才能進入的教派，從而成為他們的一員。

但是，這不代表，有人可以用一塊仿造的石頭，試圖挑戰他的權威。面前被送來的石徽章是這個月的第七個了，人不可能一瞬間就改變，他隱藏的在背後操作的這一切，也不會那麽容易就被人發現，隱藏在幕後的一切，如果暴露人前，這快餅就不夠分了，這個組織就開始要出問題。

騖衣看著這第七枚石徽章，他安靜了太長時間，信徒的心開始亂了，他們不再虔誠，他們想要用這個假模假樣的石頭試探他，試探他的權威，試探神的存在。看來他們真的是太小瞧自己，是誰動的手呢，想要脫離他的掌控？太天真了，稚嫩的他都想笑，既然已經進場了，怎麽不玩到最後呢，這是神的旨意呢。

國家的機器開始運轉起來，馬佑熙在安靜的等待了兩個月之後，得到一個她從未想過的東西，一份文件、兩個印鑒，三套衣服，還有八人組成的帶著肩章的安保團隊，進入青瓦臺。

再出來時，馬家興業的馬佑熙已經死了，她是仁川檢察廳的檢察長。中國城是她的轄區，所有在中國城內的刑事、走私、人口問題，都會有警察報到她這裏，她是那個穿著正裝，拿著案件走上法庭的人了。她成為一名公職人員，被警察敬禮，保護中國城的國家公仆。

宋乖乖的住在馬佑熙的官署裏，毒癮被強制戒掉，十根指頭抽一次斷一根，到底是求生意志強烈的孩子，很容易就戒掉了。現在的宋叫馬淞，延世大學一年級社會福利學專業的新生，每個月做的最多的事情，是去幫助孤寡的老人和年幼的兒童，幫他們申請政府補助，幫他們向社會募捐。馬淞被孩子們親親熱熱的叫姐姐，被老人們抓著手說，心地真是善良。如今馬淞即使出現在中國城，已經沒有人能認出她了。

馬家興業的馬佑熙死了，繼任馬家興業的媽媽，是一零。那個不知道是真的談戀愛，還是一時被蠱惑的男孩子，被她送去了法國，去學那個男孩子想要學的廚師。被餡餅砸中的馬佑熙格外的好說話，所謂的孤狼已經沒有必要存在了，因為她的位置即使一零真的是狗，也不缺肉吃。她給了一零選擇，離開家和那個男孩子在一起，還是同家人在一起，離開那個男孩子。很顯然，一零選了後者。

馬佑熙一開始還擔心過自己什麽都不會，或許什麽時候就被拆穿，可是事情比她想象的要簡單的多。所有見過她的人，都裝作第一次認識她的樣子，以前彎腰行禮的人，現在對她彎腰也彎的很幹脆。她什麽都不用做，一切都有人做好了，當初去接她的人已經變成了她的助手，所有的事情都是他們在做。

餡餅的香氣誘惑著馬佑熙，高床軟榻她享受過並不在乎，酒色財氣是她的嘴邊肉她不稀罕。可是每次在一群記者面前，在所有等著她發言的官員面前，在所有想要對她說出感謝的民眾面前，馬佑熙被腐蝕了。她看不到自己空有名頭沒有權利的危險，看不到花團錦簇之後，根系開始腐爛的臭味，她不再回馬家興業。

專門跑政治線的記者這兩個月都快忙翻了，明明不是在大選年，今年地方的職位調動都非常頻繁。今天濟州島出了一位新的副廳長的職位，那邊春川市明天就多了一位檢察長。而且都是之前沒有聽說過的人，履歷齊全但是他們見都沒見過，要說是貪汙腐敗上位的人，也不能全國都大面積出現，真的是太奇怪了。

日本寸土寸金的東京，一家歌舞伎廳今天被包了，只招待一波客人，外面跟隨的人，都坐在大廳裏和妹子們調笑喝酒，被竹簾遮擋的包間裏，只有六個人，三男三女。一位廚師，一位媽媽桑，一位倒酒嬌笑的少女，一位西裝革履的紳士。這四位都是服務人員，唯一的客人只有兩人。

保養的再精細依舊看得出來，至少有六十歲以上的老先生，以及妝容精致穿著休閑的女士。這位女士進店的時候，媽媽桑很猶豫要不要叫姑娘出來，因為她長得太漂亮了，漂亮的讓她覺得，這個時候上前是不是在自取其辱。然後她看到了經常在電視上看到的男明星，她就放心了，這位是客人，不是陪客。

紅木的餐桌只刷了一層防護，木頭本身的紋理十分漂亮，擺在上門的餐具都是薄如蟬翼的胎瓷，廚師在上首準備料理，金積玉和李志江坐在中間，老頭子左右兩邊坐著妹子，她身邊則是一位花美男的男星，這位是對面的三星幕後掌權人送來的見面禮。

“我上次來日本的時候，你這裏還沒有她，是新來的？”李志江端起酒杯，指著媽媽桑給對面的姑娘介紹“我每年都要來這裏，年輕的時候，雅美很漂亮的。”

金積玉夾著一塊松茸笑道“現在依舊風韻猶存。”

這是真的誇讚，日本區分店裏的媽媽，只要看衣服就行。除了藝妓的店和特殊風俗的店都會穿和服之外，在其他的地方穿著和服的就是媽媽。這位叫雅美的女士，穿著鐵銹紅的和服，肌膚白皙臉上只有眼角有些許細紋，笑起來溫柔無比，年輕時必然是個大美人。

雅美微微低頭，小聲的笑道“可不是每年，您去年就沒有來，所以才會連麗子都不知道，她在我們店裏都一年多了呢。”看來是真的熟悉，才能開一些無傷大雅的小玩笑“小姐要怎麽稱呼您呢，我還是第一次碰到雅人帶客人來，您一定是很重要的客人，我要好好招呼才行。”

金積玉聽到雅人這個名字看著李志江，拿起酒杯直接放在李志江面前“會長可要給我倒一杯，小孫子不是取名叫雅人，你是在用他的名號招搖撞騙，我可要告訴志文前輩去。”看著雅美告訴她如何稱呼“山口小姐。”到了日本當然用日本的名字。

“雅人可不止是我一個人的名字，我的太爺爺也叫雅人。”李志江說著擡手拿起酒壺，給她倒了一杯酒，看到旁邊楞住的三人笑了“你的這個名字嚇到人了，要給人家賠罪啊。”酒杯推到金積玉的手邊，意有所指的開口“我以為外面是韓國的小夥子們，沒想到在日本你也有產業。”山口啊，可不止是一個單純的姓氏，幾年前這個姓就在日本消失了呢。

聽話聽音，金積玉也沒有要他猜謎的意思，現在是事情敲定的慶功宴，當然要和和氣氣的“多一個跑腿的人有什麽不好，山口還是有點家底的，不要浪費嗎。”看著旁邊小可愛明顯白了不少的臉色，拍拍他的手“叫我玉子也可以。”

話一說完陪酒的三人更小心了，廚師不小心碰翻了一個調料，連忙低頭道歉。山口小姐，稱呼為玉子，連起來就是山口玉子。這個名字前幾年閃耀過一次，後來仿佛流星一樣消失在東京。重新再亮起的時候，伴隨著兩個極道組織直接消失在這塊地界上，現在可以說在東京的地下世界稱王稱霸，正是如日中天的時候。

雅美整理了一下衣襟，對李志江微微點頭，站起身，直接到金積玉身邊跪坐下來，聲音輕柔故意的抱怨道“雅人應該提前告訴我貴客臨門的，今天這麽簡陋，我怎麽能這樣就叫小姐看見。”

李志江配合的裝出不滿的樣子“難道我這個客就不叫貴？多年的情誼就這樣不值一提啊，你真是傷了我的心。”說著還端起酒杯餵了身邊的麗子“我可就只有你了，你可不能棄我而去。”

“可是。。。”麗子看了媽媽桑一眼，烘托氣氛她們都是好手，故意為難道“麗子也想去小姐那裏，只是沒有位置了啊。”惋惜的深深嘆了一口氣。

桌上人都笑開，李志江指著兩個美人，金積玉大笑的看著她們，拍手表示歡迎，姑娘們捂著嘴小聲的笑著，剩下的那個小可愛，臉上也慢慢帶出了笑意，到底不是職業的，後怕的神色還未完全的隱去。

“中國有句話叫縣官不如現管，我送給您。”金積玉笑的端著酒杯的手都有點不穩“在日本，看來是我比較受歡迎。”

李志江用筷子點著她“這位明天可就要走了，你們好好招呼我這個貴客才是，她可不會年年來。”

金積玉喝了一口酒，對外面喚了一聲，看到開門的人，指著雅美讓他們打招呼“媽媽很有意思，記得照顧一下。”

這個李志江倒是沒想到，有些意外的看著金積玉，雅美則是驚喜的看裏李志江一眼，看到他微微點頭之後，立馬上前給開門的人行禮，雙手交疊腰彎到九十度“以後就拜托您了。”這位才是真正的現管。

來人掏出一張燙金的名片遞給雅美“以後多多關照。”確定沒有吩咐之後，又關門退出去。

“這下是真的都要坐在我這裏了，會長。”金積玉端起酒杯虛敬李志江“看來這場慶功宴，應該是我請才對。”帶了她來這裏就是坐到了禮貌，她當然要回敬的。私人的地方，可不是那麽好踏足的。

會做人的人比會做事的人讓人喜歡，如果這個人又會做事又會做人的話，就更讓人喜歡了。李志江笑著說道“你應該也叫我前輩才對，叫會長聽著很生疏啊。”

“前輩聽著確實比會長聽著年輕。”金積玉接話道。

兩人相視一笑，一切都在酒裏。

李志江是三星集團的實際掌權人，當然現在年紀大了不怎麽在市面上活動，但是他在三星的地位無人可以取代。金積玉註意到他，是因為他的兄弟、他的子女、乃至他的兒媳婦和女婿，都有成為騖神教的外圍信徒，就是他一點跡象都沒有。

而且不是騖衣沒有發展他，而是這位老爺子壓根不相信他的話，當然好聲好氣的表示自己信奉基督，實際上這位什麽神都不信。信基督是因為韓國四成以上的人口信基督，尤其是高級知識分子，教派的彌撒相當於一場小型聚會了。

韓國全稱大韓民國，偶爾還會被稱為南韓或者南朝鮮，當然這兩個稱呼韓國人民都不太喜歡，但有一個同樣大部分人不喜歡，但是又不得不承認的名字叫做，三星共和國。三星，就是三星集團的三星，光這個稱呼就知道，這個資本主義國家的實際掌權者是誰。

每一個生活在韓國的人，都不能繞過去的一個名字‘三星集團’。你可能拿的不是三星的手機，但是你走在三星鋪設的道路上；你可能繞過了三星的路，三星的橋，當你周末出游依舊是三星的汽車，三星的游樂場，三星的高鐵和飛機。就算你完美的避過了所有，但是你依然住在三星的公寓裏，電視、空調、暖氣、網絡，保險、學校、乃至醫院，這一切都是三星集團乃至它下屬企業的產品。

韓國有一句俗語，只要你在呼吸，你就在使用三星，多少韓國人是從三星醫院出生，最後在三星醫院死亡，這是對這個龐然大物超過誇讚的畏懼。很多韓國人甚至認為，三星的掌權人，比起經常要換屆重選的總統，才是真正的掌控著整個韓國未來的人。

騖衣的層級還不能接觸到這位的時候，李志江不信神，他的一切都是自己一手打拼下來的，這個富可敵國的集團可不是靠信神信出來。騖衣的地位提升，能夠見到這位老爺子的時候，這位老爺子也不是他可以擺布的人。三星和國家牽扯最多的，是三星的軍工，一步一步打下來的江山，哪是什麽教派可以動的。別說是邪教，就是基督教也不能輕易撼動一個資本主義國家的扛鼎企業。

三星在韓國的地位讓騖衣不可能不動心，常理的規矩是有了權，錢不過是附屬品，可是在韓國，進了三星才是真正的鐵飯碗，公務員輕易都比不了。騖衣一直想要發展李志江，但是老爺子基本當他不存在，近兩年騖衣的野心更大，掌控的權利更多，老爺子的尊重給了，但是信教是不可能的。

不過李志江不制止家裏面那些小輩，主要是沒辦法阻止，因為騖衣在韓國已經作大，和他做對以企業的立場不值得。商人講究投資回報，這個人不值得自己投資，不代表不值得其他人投資。家族在韓國已經紮根太深，拔出蘿蔔上面的泥土是洗不幹凈的。政府裏有三星的人，三星集團的位置，也有幾個是專門用來分豬肉的。到了他這種體量的集團，是不可能和政府劃清界線的。

李志江的世界裏，只要能帶來利益，不管是邪教還是正教，都是完成計劃的一種方法，是前進路上的其中一條路而已。方法和道路是沒有對錯的，只有選擇的區別。但是利益超過付出，回報和投資不成正比的時候，方法就是錯的，路選錯了，那就要重新走！

問題出現在，血脈祭祀這件事上，不要說兒子和女兒，就是侄兒和侄女，李志江都不會浪費在所謂的祭祀上，這是腦袋有問題才會出現的做法。李志江想要叫停所謂的教派，才發現現在已經動不了手了。而且他還必須防著家裏的人，牽一發而動全身。

金積玉最近的心思都在這個神教上，李志江一有小動作她就發現了，想要用人類的常規手段，取信這樣的老狐貍可不是簡單的事情，李志江這樣的人，對在他之下的人看都不會看一眼，沒有爬到相同的位置，對他來說那東西不叫合作，而是叫我讓你去做事。

弄出些神跡對金積玉來說很簡單，只要拋棄金積玉的身份，回到鴻堯的位置上就可以。不過她一來不想放搖錢出來，二來，既然是和人類玩，當然是人類的身份更有意思。反正都是在這世間玩耍，想要游戲更有趣，費點事而已。

中國有兩分香火情在，社會主義國家本身軍工業就是重中之重，金積玉不想費事。日本就自然跳了出來，山口組的這個身份重新利用起來，亞洲論軍工產業，日本絕對強於韓國，何況它也是個金錢至上的國家。能用錢買得到的東西，都是取決於價碼而已。

其實從美國走更簡單，但是美國要繞一圈，金積玉嫌麻煩。山口玉子這個身份是最好的跳板，死掉的那個姬鈺是有證可查的日本籍，用起來不麻煩。極道組織本身就是軍火交易的大頭，只要槍口不是對準的本國，想要接觸上層人士很簡單。

金積玉通過日本內閣接觸到李志江的時候，是以他的弟弟李志文在東京大學的後輩這個關系，那位老爺子也是八百裏之外的關系了，只是有錢就有關系，這麽簡單。

李志江查到的金積玉的身份，都是韓國那邊的，而金積玉在韓國只是一個地下組織的小頭目，完全不像是有那麽大能量的人。與其說她在韓國要幹什麽，不如說只是去打個前哨想要去探查一下，韓國有什麽能做的，更讓李志江相信。

日本這邊他們的人手還不能滲透到太底層的地方，所有的資料都是金積玉透露給他的。金積玉現在的身份是一個實驗室的擁有者，這個實驗室擁有日本最頂級的生化武器，而且已經研發到了後期，政府屢次想要抓在手裏都沒有成功，因為價碼開的金積玉不滿意。

金積玉不差錢，李志江也不差錢，兩個不差錢的人坐下來談的，就是對方的市場交換。金積玉要三星拉開口子給她的人進入韓國的市場，軍政方面的支援是首要的。不管是在哪個國家，都不會出現比跟政府合作，更賺錢的事情。

並且非常故意的提到了所謂的神教，她對那個教派很不滿，曾經在那裏吃過虧，如果李志江也是那個神教的人，那他們就不用談下去了。當然朋友做不成也沒必要做敵人，只是以後的日本市場李志江可能就未必能進得來。

本來就在暗地裏想要把那個神教給毀了的李志江，沒想到一海之隔他能碰上聯手之人。如果事情不是他來做，只是給予方便的話，他是求之不得。只是國內上層都牽扯的教派，不是說能撕開就能撕開的。以金積玉看起來最多不過二十五歲的臉，說她手段幹脆，這個李志江不懷疑，但是說她手段穩妥，李志江不相信。

所以實驗室的生意他答應的很痛快，協助拔除那個神教的毒瘤他不是很想金積玉動手。準確的說他打算自己動手，金積玉協助。他的方法很適合他的年紀，溫水煮青蛙，等青蛙知道燙的時候，已經是他的死期。

騖衣的血脈祭祀觸碰到底線的絕對不止他李志江一個，只要動作足夠小心幹凈，完全可以慢慢把那些被騖衣推上高位的人，一個個換下來。所謂的神教掌控人的方式是利益，一旦這個利益變的麻煩，變的沒那麽安全，自然會有人主動的跳出來找騖衣的麻煩。到時候不用他動手，這個騖神教，自己就能結束自己。

金積玉從來沒有給誰做事的打算，而且按照李志江的方法，沒個一二十年都未必能成事。她提供了一個更簡單的方法，快速、有效、即使騖衣發現事情不對，也無法快速出手反擊。韓國的地盤不大，騖衣雖然把控著最頂層的那些人，那不過是因為人數從一開始就

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