第四章 解謎
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(光 side)
佐為離開的那一天正好是十五夜,
銀白色的月亮又圓又大的掛在天空,那是佐為消失的第一夜。
在那之後,看見滿月我總有一種恐懼。
直到重回棋盤再次執子之後,我終於夢見佐為了。
我想他是來道別的吧?
溫柔地微笑著,把他最珍視而且從不離身的紙扇交給我。
……承傳……
我可以這樣認為吧?佐為。
而後佐為看了一下後方,就像有誰在呼喚他似的,
那是一道看起來很神聖的,白色的光,
是佛祖來接佐為的吧?
佐為說過,自己了斷生命的人罪孽是很深重的,不可能得到佛祖的原諒,
可是,放浪了千年之久,這種懲罰已經夠了吧?
那道光芒就是佐為獲得原諒的證明吧?
他終於可以轉世為人,擁有一個真正的身體,
用自己的手再度執子,再度下他最喜歡的圍棋了吧?
一定是這樣的吧?
因為,離開夢境的佐為是微笑著的。
那天之後,看到滿月,我不再恐懼,不再悲傷,只有懷念,只有安慰。
十五夜對我來說是特別的,是我圍棋的原點。
像儀式一樣,我總會在這一天,
就著銀白色的月光,坐在棋盤前,下著佐為和我的最後一盤棋,一盤未完的棋。
然後再一次確定自己的誓言,
我要 窮究「神之一手」。
* * *
我先前拜托過社。如果關西棋院的書庫裏還有找到任何可能跟秀策有關的棋譜,就叫他抄下來寄給我,當然不是沒有代價的。
社的女朋友利加,因為搬家的關系轉學到東京了,所以他一有長假就會上京來找她,這時候就需要我當他的擋箭牌,告訴社媽媽說:
「社在我家很好,沒給我們添麻煩,現在去工作還沒回來。」
不然就是,
『媽,我在跟進藤下棋,待會再回你電話。就這樣。』
放這卷錄音帶。
老實說,有點罪惡感。不過有求於人,沒辦法,原諒我吧,社媽媽。
就這樣,前一陣子,收到社寄來的一張棋譜,一張被燒去三分之一而且沒有編碼的棋譜。這張棋譜雖然不完整,但是隱約有秀策流的氣息,可是又有說不上的異樣感。於是他就寄給我了。
看到棋譜,首先讓我眼睛為之一亮的是,棋譜裏缺少了「布石」的概念。
「布石」是由戰國時代的本因坊算砂(他就是第一代本因坊)開啟的。在這之前的對戰方法都是先在棋盤上布好幾個子之後才開始對奕。所以這張棋譜絕對不是江戶時代的東西。
下著秀策的棋,但不是秀策…,在這個世界上我只知道一個人…。
秀策擅長執黑子,現在流傳下來的名局裏也以執黑的為多。
佐為跟我下棋時執白為多,執白子的秀策棋路…我很清楚。
這張匿名的棋譜裏,執白子的一方應該就是…佐為了吧?我有這種感覺。
那麼執黑的是誰?
翻遍跟秀策同一時代棋士們的棋譜,就是找不到類似的棋路。難道是哪個跟秀策有著相當實力卻又默默無名的棋士嗎?
還是跟佐為一樣只是某個被時代遺忘了的棋士?
為了尋找這些答案,確定這個推論,我開始重建這張棋譜。
然而這並不容易。
現存最古老的棋譜是1252年,日蓮跟他的弟子吉祥丸(日朗)所下出來的棋譜,但可惜的是,這張棋譜被指為是後世的偽造之作,不足取信。
我手上這張也許也是偽作吧?
一張不完整的棋譜,平安時代的規則,秀策的棋路,執黑棋士的真面目無可考,就這些根據想要推導出這張棋譜是「佐為下的」的解答。
解答的可能性有千百種,但是我已經先行決定了,很愚蠢,很冒險,但我還是想試試看。
重建的過程,我想的只有「如果我是佐為,我會怎麼下這盤使用平安規則的棋」。
然後從盤勢、上下手、黑白子圍成的陣地,雙方的攻守,推測各種可能的順序,找出遺失的每一手。
就著白月,我思緒好像被誰指引著,沒了次序的棋子,缺落的一角,破碎的棋局慢慢地,越來越完整。
最後,
棋譜完成在十五夜。
失去之夜也是覆得之夜。
這真的是佐為的棋譜。
* * *
社說,這張棋譜是智積院的住持請關西棋院監定是否為真品時拿來的。
結果是偽作。是後世模仿平安時代的規則下出來的。
理由是,棋路跟秀策相仿,時代不合,被否決了。
真相,只有我一個人知道。
就算是如此,我也覺得無所謂。
因為佐為要的不是最強的名,只是對奕的機會。
佐為,不會希望我為他平反。因為他也托虎次郎的福,下了很多很多他最喜歡的圍棋了,那就夠了。
不過,我還是想知道這張棋譜到底來自哪裏,又是怎麼被流傳下來的?
這趟京都之旅就是這樣開始的。
事情會有我想像的順利嗎?
總覺得有種,踏進某人所設的陷阱的感覺…
* * *
智積院、妙法院、東寺、鈴蟲寺、西芳寺、天龍寺、廣隆寺、清涼寺、龍安寺、三千院、寶鏡寺、鞍馬寺、貴船寺、相國寺、林丘寺、圓光寺、知恩寺、法然寺…
來到京都的這七天我到底做了什麼?
就是每天每天都做寺廟巡禮…,所有有名也好無名也好大大小小的寺院一間一間的去拜訪,算一算也有二十三間了吧?
當參拜的寺院到達第六間的時候,我突然有種…這是某人的計謀…的感覺。
智積院的住持說,「妙法院的住持大師知道棋譜的來歷」;妙法院的住持說,「東寺的住持大師知道棋譜的來歷」;東寺的住持說,「鈴蟲寺的住持大師知道棋譜的來歷」;鈴蟲寺的住持說……。
結果沒半個老禿驢說得出一個所以然,只有另一個寺廟的名字…。
而且這些老禿驢還有一個共同點,就是聽到我的問題之時,他們總是說:
「先下一盤再說。」
這樣如果還不是計謀的話是什麼?
被耍到現在,我也放棄了。反正跟老禿驢們下棋也還滿有趣的,裏面還有不少人拿有*六段棋士的業餘最高段。出乎意外的強者也還不少。
肚子餓了還會招待我吃個糕點、素菜,
天晚了還會讓我住個一宿,旅行不就是如此?
塔矢不在的這幾天,就跟他們下下棋練練功吧。
老實說,佐為的棋譜,有那麼一張我就很滿足了。
當初我就是這樣立願的,一張就夠了。
就當作是來看看佐為曾經生活的地方,除此之外別無所求。
另外,我也想知道,這個計謀的終點到底是哪裏,
布局的人又有什麼目的。
現在我正坐在公車上,準備前往下一個寺院,寂光寺。
我手上這張公車路線圖裏並沒有這間寺廟,但是聽說只要在東山區的仁王門下車,在那附近找一找就能看到了。
回想寂光寺的淵源…,
我有預感,這裏將會是終點。
因為「本因坊」這個稱號就是起源於這個寺院。
第一代本因坊是本因坊算砂,又名日海,寂光寺最早就是由他主持的。日海大師是當時圍棋界的一代宗師。織田信長非常喜愛圍棋,懾服於日海大師的棋藝,賜他「名人」的稱號,並將寂光寺的塔頭賜與日海大師,日海大師則將這個地方命名為「本因坊」,這也就是為什麼日海大師會被稱為第一代本因坊的原因。
看來幕後黑手不只跟這群老禿驢有非常明顯的共通點,還是個工於心計,喜歡耍人的老妖怪。
雪白的季節~謎底
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佐為離開的那一天正好是十五夜,
銀白色的月亮又圓又大的掛在天空,那是佐為消失的第一夜。
在那之後,看見滿月我總有一種恐懼。
直到重回棋盤再次執子之後,我終於夢見佐為了。
我想他是來道別的吧?
溫柔地微笑著,把他最珍視而且從不離身的紙扇交給我。
……承傳……
我可以這樣認為吧?佐為。
而後佐為看了一下後方,就像有誰在呼喚他似的,
那是一道看起來很神聖的,白色的光,
是佛祖來接佐為的吧?
佐為說過,自己了斷生命的人罪孽是很深重的,不可能得到佛祖的原諒,
可是,放浪了千年之久,這種懲罰已經夠了吧?
那道光芒就是佐為獲得原諒的證明吧?
他終於可以轉世為人,擁有一個真正的身體,
用自己的手再度執子,再度下他最喜歡的圍棋了吧?
一定是這樣的吧?
因為,離開夢境的佐為是微笑著的。
那天之後,看到滿月,我不再恐懼,不再悲傷,只有懷念,只有安慰。
十五夜對我來說是特別的,是我圍棋的原點。
像儀式一樣,我總會在這一天,
就著銀白色的月光,坐在棋盤前,下著佐為和我的最後一盤棋,一盤未完的棋。
然後再一次確定自己的誓言,
我要 窮究「神之一手」。
* * *
我先前拜托過社。如果關西棋院的書庫裏還有找到任何可能跟秀策有關的棋譜,就叫他抄下來寄給我,當然不是沒有代價的。
社的女朋友利加,因為搬家的關系轉學到東京了,所以他一有長假就會上京來找她,這時候就需要我當他的擋箭牌,告訴社媽媽說:
「社在我家很好,沒給我們添麻煩,現在去工作還沒回來。」
不然就是,
『媽,我在跟進藤下棋,待會再回你電話。就這樣。』
放這卷錄音帶。
老實說,有點罪惡感。不過有求於人,沒辦法,原諒我吧,社媽媽。
就這樣,前一陣子,收到社寄來的一張棋譜,一張被燒去三分之一而且沒有編碼的棋譜。這張棋譜雖然不完整,但是隱約有秀策流的氣息,可是又有說不上的異樣感。於是他就寄給我了。
看到棋譜,首先讓我眼睛為之一亮的是,棋譜裏缺少了「布石」的概念。
「布石」是由戰國時代的本因坊算砂(他就是第一代本因坊)開啟的。在這之前的對戰方法都是先在棋盤上布好幾個子之後才開始對奕。所以這張棋譜絕對不是江戶時代的東西。
下著秀策的棋,但不是秀策…,在這個世界上我只知道一個人…。
秀策擅長執黑子,現在流傳下來的名局裏也以執黑的為多。
佐為跟我下棋時執白為多,執白子的秀策棋路…我很清楚。
這張匿名的棋譜裏,執白子的一方應該就是…佐為了吧?我有這種感覺。
那麼執黑的是誰?
翻遍跟秀策同一時代棋士們的棋譜,就是找不到類似的棋路。難道是哪個跟秀策有著相當實力卻又默默無名的棋士嗎?
還是跟佐為一樣只是某個被時代遺忘了的棋士?
為了尋找這些答案,確定這個推論,我開始重建這張棋譜。
然而這並不容易。
現存最古老的棋譜是1252年,日蓮跟他的弟子吉祥丸(日朗)所下出來的棋譜,但可惜的是,這張棋譜被指為是後世的偽造之作,不足取信。
我手上這張也許也是偽作吧?
一張不完整的棋譜,平安時代的規則,秀策的棋路,執黑棋士的真面目無可考,就這些根據想要推導出這張棋譜是「佐為下的」的解答。
解答的可能性有千百種,但是我已經先行決定了,很愚蠢,很冒險,但我還是想試試看。
重建的過程,我想的只有「如果我是佐為,我會怎麼下這盤使用平安規則的棋」。
然後從盤勢、上下手、黑白子圍成的陣地,雙方的攻守,推測各種可能的順序,找出遺失的每一手。
就著白月,我思緒好像被誰指引著,沒了次序的棋子,缺落的一角,破碎的棋局慢慢地,越來越完整。
最後,
棋譜完成在十五夜。
失去之夜也是覆得之夜。
這真的是佐為的棋譜。
* * *
社說,這張棋譜是智積院的住持請關西棋院監定是否為真品時拿來的。
結果是偽作。是後世模仿平安時代的規則下出來的。
理由是,棋路跟秀策相仿,時代不合,被否決了。
真相,只有我一個人知道。
就算是如此,我也覺得無所謂。
因為佐為要的不是最強的名,只是對奕的機會。
佐為,不會希望我為他平反。因為他也托虎次郎的福,下了很多很多他最喜歡的圍棋了,那就夠了。
不過,我還是想知道這張棋譜到底來自哪裏,又是怎麼被流傳下來的?
這趟京都之旅就是這樣開始的。
事情會有我想像的順利嗎?
總覺得有種,踏進某人所設的陷阱的感覺…
* * *
智積院、妙法院、東寺、鈴蟲寺、西芳寺、天龍寺、廣隆寺、清涼寺、龍安寺、三千院、寶鏡寺、鞍馬寺、貴船寺、相國寺、林丘寺、圓光寺、知恩寺、法然寺…
來到京都的這七天我到底做了什麼?
就是每天每天都做寺廟巡禮…,所有有名也好無名也好大大小小的寺院一間一間的去拜訪,算一算也有二十三間了吧?
當參拜的寺院到達第六間的時候,我突然有種…這是某人的計謀…的感覺。
智積院的住持說,「妙法院的住持大師知道棋譜的來歷」;妙法院的住持說,「東寺的住持大師知道棋譜的來歷」;東寺的住持說,「鈴蟲寺的住持大師知道棋譜的來歷」;鈴蟲寺的住持說……。
結果沒半個老禿驢說得出一個所以然,只有另一個寺廟的名字…。
而且這些老禿驢還有一個共同點,就是聽到我的問題之時,他們總是說:
「先下一盤再說。」
這樣如果還不是計謀的話是什麼?
被耍到現在,我也放棄了。反正跟老禿驢們下棋也還滿有趣的,裏面還有不少人拿有*六段棋士的業餘最高段。出乎意外的強者也還不少。
肚子餓了還會招待我吃個糕點、素菜,
天晚了還會讓我住個一宿,旅行不就是如此?
塔矢不在的這幾天,就跟他們下下棋練練功吧。
老實說,佐為的棋譜,有那麼一張我就很滿足了。
當初我就是這樣立願的,一張就夠了。
就當作是來看看佐為曾經生活的地方,除此之外別無所求。
另外,我也想知道,這個計謀的終點到底是哪裏,
布局的人又有什麼目的。
現在我正坐在公車上,準備前往下一個寺院,寂光寺。
我手上這張公車路線圖裏並沒有這間寺廟,但是聽說只要在東山區的仁王門下車,在那附近找一找就能看到了。
回想寂光寺的淵源…,
我有預感,這裏將會是終點。
因為「本因坊」這個稱號就是起源於這個寺院。
第一代本因坊是本因坊算砂,又名日海,寂光寺最早就是由他主持的。日海大師是當時圍棋界的一代宗師。織田信長非常喜愛圍棋,懾服於日海大師的棋藝,賜他「名人」的稱號,並將寂光寺的塔頭賜與日海大師,日海大師則將這個地方命名為「本因坊」,這也就是為什麼日海大師會被稱為第一代本因坊的原因。
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