凡煙小說

第191章 形象

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“你們在這的工錢是怎麽算得?”沈皎對一個正在紡紗的學徒女子問道。

“回大人的話。”那女子回道:“沒有工錢, 但是管兩頓飯。”

沈皎看著女子回答的時候臉上露出笑容, 很是明白。本就是學徒, 跟著人學本事, 便是豐年時正常的學徒也沒有多少錢。山東又是如今的現狀, 能一日吃上兩頓飯已經算得上非常好的了, 便是任安郡有的人連一日一頓都吃不上。

之後沈皎又問了一些人,因著災民大部分都是學徒,所以基本上都是管飯但不發工錢的。除了極個別的兩個本來就會這行的, 現在已經和其繡莊中原本的人待遇一樣了。繡娘的工錢她之前大概有了了解, 但是紡紗織布這一行確是了解不多。

“你們這織布紡紗的如何算工錢?”沈皎問道。

“回大人的話,我們是按照自己織布的數量拿錢。”一名織機前的女子答道:“多織多得。”

沈皎點了點頭, 按照計件發放工錢, 確實是最合理的方式。沈皎看著眼前的織機陷入沈思, 雖然她前世不是工科生,但也是知道歷史的,紡紗的機器在歷史上有一次質的飛躍。至於那件紡紗機是如何改良的,她只記得是將其豎起來紡紗, 至於其它的她卻是記不得了,也不知道了。但是她相信大齊的能工巧匠這麽多, 定然能想得出來正確的方法。

之後沈皎和衛賾又問了一些問題後,正要離開,便見一位四十歲左右的男子快步走了過來, 對著衛賾拜道:“草民見過衛大人,見過……這位大人。”其看了一旁的沈皎不知怎麽稱呼, 於是選了一個通用的稱呼。

“廖舉人請起。”衛賾笑著道,然後轉頭對沈皎介紹道:“重光,廖舉人是這間繡莊背後的東家,最是心善不過,此次任安郡受災,廖舉人從糧食到錢財,可是捐獻不少,對任安郡此次的貢獻也是很大的。”

廖舉人聽到後,趕緊擺手道:“衛大人說笑了,在下不過是盡自己的一點微薄之力,當不得衛大人的如此讚譽。”隨後又緊接著告罪道:“之前下人眼拙,不識得是衛大人大駕,所以在下得知消息有些遲,怠慢衛大人和這位大人之處,還請兩位降罪。”

“不知者不怪。”沈皎笑著搖了搖頭,讚道:“倒是廖舉人對於此次任安郡的幫助,堪為眾人之楷。”

沈皎一邊說一邊打量著這位廖舉人,比之其餘的商人,這位身上有著明顯的儒雅之氣。由此也是可以相信,這個時代雖然有像章縣苗文偉那樣的惡商,也有廖舉人這樣的仁商。

沈皎衛賾同廖舉人客氣了幾句,臨走前,沈皎對著廖舉人道:“我在貴莊定制的繡品,請繡好後送到衛大人那裏,繡樣我近幾日會派人送來,一定要繡好,繡的傳神。”

“大人放心,在下明白,一定讓繡娘們拿出看家本事,將這繡品繡好。”廖舉人應道。

之後,沈皎和衛賾才返回住處。

書房中

衛賾看著沈皎坐在桌前繪制著一幅人像圖,待其落完最後一筆後,衛賾遞上茶水道:“阿皎,辛苦了,歇一歇吧。”

“多謝賾表哥陪我作畫,這麽長時間,因是無聊了吧。”沈皎有些不好意思地說道。她在這裏作畫大概用了兩個多時辰,衛賾也在一旁替她研磨,陪著她兩個多時辰,從未離開。

“只要能在阿皎身邊,沒有一刻是會無聊的。”衛賾一雙眼眸含著笑意沈皎,很是認真的讚道:“再說,一直只張大人說阿皎書畫兩方都有不小的造詣,前者我見過不少次,但是後者我卻是第一次見,阿皎在丹青方面的造詣遠超於我,這幅河神圖當真是惟妙惟肖,栩栩如生。”

“元嘉將河神的樣子改成這樣,是有用意的吧?”衛賾看著眼前這副雖然還沒有上色,只有底稿的河神圖,很明顯能夠看到其和大齊現存的所有的河神圖不一樣的地方。

“大齊的河神圖偏向威武不凡,甚至是有些兇神惡煞之感。”沈皎想到她這些天,特別是在曹縣內看到的當地河神的雕像,都是這一類的,如此,河神從雕像上就已經被百姓所害怕,認為其是一個兇神,不敢觸怒。雖然她不了解其它時代和地方的河神是什麽樣子,但是曹縣河神的樣子確實容易讓百姓產生極大的敬畏,甚至是害怕之感,這也是那些巫蠱禍亂的騙子一說河神發怒,就容易被百姓相信,且騙來錢財的原因之一。

“我這兩天查閱了不少資料,也會議其不少關於河神的事情。雖然《九歌》中描寫其偏向於是一位風流公子的形象,這也是從古至今為什麽有這麽多的人喜歡拿女子祭祀的原因。不過《莊子秋水》中卻是一位值得稱道的人物,雖有著望洋興嘆,貽笑大方等等的典故,但是卻也有著事後虛心求教,即使改正的行為。”沈皎解釋道:“所以,《莊子》中的河神也是一個值得稱道的人物,也是有著君子作風的,喜用女子和孩童祭祀絕不是他的作風。”

“所以阿皎便將其畫成一個目露慈悲,有著儒雅風範的形象。”衛賾看著上面的河神畫像道:“阿皎是想要以這種方式改變百信心中河神的形象,讓河神以慈悲,君子之風的形象存於世,信奉其的百姓會因著這種形象,跟隨改變其內心的想法,從內心抵觸以活人祭祀這種血腥的事情。”

“不錯,我的這點想法,一下就被賾表哥看穿了。”沈皎點頭道:“從那天和曹縣百姓的談話中,我能夠聽出來曹縣的百姓對河神極為信仰,短時間內根本無法改變,所以我只好另辟蹊徑。”沈皎道:“我打算讓人在百姓中傳送《莊子》中河神的形象,然後待朝廷派人來主持祭祀時,奏請用這幅圖中制成的繡圖祭祀,讓這樣的繡圖在百姓中流傳開來,潛移默化地改變其內心的想法,以圖減少無辜者的死亡。”一個人心中有信仰這是應該的,是可以的,但是這個被信仰者是什麽形象,就至關重要了,他會引導人們的行為想法。

她在短時間內不可能去除那些神論,所以只能引導百姓口中神的形象,減少極端的祭祀行為,這是她這兩天思考的能想到的最好的方法了。

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