一月之後，紫萱一行人終於抵達了武當山，張三豐將周承志交給了宋遠橋來照顧，並讓他正式行了拜師之禮。另一方面因為家中需要重新建房，還需開墾良田，所以張三豐便邀請紫萱父女在武當山上先行住下。

紫萱也因此見到了名聞天下的幾個武當大俠了。

“紫萱見過諸位武當大俠。”因紫萱天生的傲氣故而她並未大禮參拜，只是微微的俯了俯身，施了半禮。本來做為後輩如此施禮當算得讓失禮的，但因紫萱氣質非凡，實不像一般的漁家女子，甚至於骨子裏透露出來的靈氣與傲氣，讓人不覺想要頂禮膜拜。所以也就不覺得她有什麽失禮之處了。甚至覺得本當如此的。

眾人見過面之後，紫萱父女便正式在武當山住下了。武當山乃是道教聖地，山上空氣清新，靈氣環繞，紫萱住在此地自然感覺身心舒暢了。

這一日，紫萱正欲前往後山修練，剛到達後山時，便見張三豐也正在此地習武，他練習的正是他自創的太極功了。這是紫萱第一次真正見識太極功，不得不說張三豐不愧為當今武林第一人，一個人的武學修為是否高深，其實不是看他的武功有多高，而在說創造。而此功法深谙太極陰陽養生之理，雖不如修仙功法那般神奇玄妙，卻也屬十分難得了。更加難得的是在這個武俠的世界中竟能創出這種類似先天境界的功法，其實這已不單單是一套武功了，而是可以借由天地間的陰陽二氣來調理自身的養生之法。紫萱對於張三豐實在是打心底裏敬佩了。

紫萱在一旁看得專註之時，張三豐其實早已發現紫萱的到來了，但是他並未停手，反而將太極功從頭到尾的演示了一遍。想要與紫萱共同研議。此時的太極功尚未完善，自己正遇到了瓶頸不知該要如此將太極功完善起來，而在他的心中早已把紫萱當成同輩人來看看待了。今日正好相遇，便借想要討教一番了。

張三豐練罷停手後，“小友，觀此功法認為如何？”

“真人此功法竟可引動天地自然之氣為己身所用，實是不同凡響，但似乎還未完善，在小女子看來，此功法練到極致之時當可達到先天境界，可突破武道，問鼎天道。”

張三豐聞言大驚失色，紫萱今日之言實在驚世駭俗，自己原以為以太極功可以讓武當的武學可以從此大放異彩，留芳後世便已是極限了。可紫萱今日之言讓自己對武學之道又多了重認識，從未想過武學之道竟可問鼎天道。

想到紫萱當日送走官兵的手段，當時自己就覺得不似一般的武學內功，現在想來，可能紫萱的武學修為就已如她之言，已然突破了武道，到達了另一種境界了。當下對於紫萱的認識便又深了一層。

“那麽還請小友不吝賜教。”

紫萱既有心結交武當，自然不會藏私了。“問道之事，只可意會，不可言傳，常言道：‘道可道，非常道’，非得自己領悟不可。不過，我這裏有一套劍法可以演示與你，或可助你打開對武學之道的另一種認知，不知可否。”

張三豐正對紫萱的修為感到好奇，現下她自己提議施展功夫，自是沒有什麽不同意的。

於是紫萱便將一蜀山劍法從頭到尾的演示了一遍。張三豐在旁觀看時，越看越覺奧妙無窮。便也跟著練習起來，一練方才知道此劍法講究一個意境，每招中都暗藏著無窮的真元之力，實在是不同與一般的武學了。

紫萱練完之後，見張三豐已能領悟出一些門道，也感欣慰不己。又對他說道：“此功法講究真氣、真元充盈體內，每逢強敵，精神不倒反長。而且此套功法還有克制魔性的功效，乃是修道之人的所向往的。”

兩人在後山共同討論武學之道，互補長短，紫萱雖對修仙問道之解頗多，但對於當世的武學之道卻是所知不詳的，平時練習九陰真經時所遇之難題也無人可以咨詢，現正好有張三豐這們武學宗師在，也就可以當面討教了。

日近西山，兩人方才分手，各自回去，雙方都感受益良多。

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