不要命啦 嗯？這話有點熟悉啊……
關燈
小
中
大
不要命啦 嗯？這話有點熟悉啊……
今年不是朝覲之年, 年終各郡國到長安上計結束，便到了新年。
劉吉作為留任長安的宗室兼列侯，在新年相關儀式中, 湊了個人頭數, 跟著走了一遍過場, 然後就無事一身輕了。
新年過後，劉吉和吳錦恢覆去國商司上值的日常。
國商司的酒業部和鹽業部, 業務運轉已經走上正軌。
只需在維持日常運轉之餘，偶爾查漏補缺。
不止夫妻倆，國商司上下，都過上了規律而平靜的上值日子。
尤其在過完年後，這兩年間大半時間出差在外的顏樞和桑弘羊，也終於結束出差回到長安總司。
兩年的外出實務歷練, 並且取得了眾人心服口服的實績。
如此情況下, 兩人回歸總司上值不到一月，劉吉便上奏皇帝劉徹，申請為二人調職——
顏樞不再是東莞侯庶子, 升為國商司鹽業部監。
桑弘羊則由錄事室長, 遷為酒業部監。
國商司高層職員的變動, 劉吉早在擬定規章時就已規定：需要向皇帝稟報, 並取得批準。
雖然現在豬豬帝很放心將國商司交給他, 但他們都清楚，程序賦予的權力必須掌握在手中。
皇帝全然信任，可以全部批準國商司總的奏請，卻不能不去行使批覆的權力。
因為皇帝不會長生不老，國商司總也不會永遠是一人，他們需要給繼承者們留下制度規矩, 才能更加穩定有序地傳承下去。
毫無意外地，劉徹批準了劉吉的奏請。
隨即劉吉就分別向兩人下達了聘書和調任書。
劉吉得了左膀右臂，上值的日子就更加得心應手（安穩悠閑）了。
但這樣的日子，在冬十一月第一次例行廷議結束後，如同丟入一顆石子，激起了漣漪起伏。
劉吉是封邑一萬二千戶的萬戶列侯、王子侯，是盈利如河水滾滾的國商司總。
但這兩個身份，都不能讓他慣例列席廷議，仍需要皇帝特召特許。
因此這場廷議，他並沒有參加。
然而，從廷議結束的當天午後開始。
或尋公務借口來國商司官邸找他，或往侯第、別院遞拜帖，有越來越多的朝臣前來游說他。
綜述原因，乃是皇帝同意了有司提出的收集銀、錫鑄造白金三品（幣），及發行皮幣。
並且，提出開始征收商業稅和手工業資產稅，即‘算緡錢’！
無知無覺中，劉吉已是公認善商事、知經濟的‘在世管子’。
劉吉：？？？他自己怎麽不知道！
加上皇帝寵信東莞侯，若讓他去勸諫皇帝，或許有可能讓皇帝打消想法。
在朝臣開始找上來時，劉吉就已經通過狼灰得知了事情的來龍去脈。
面對前赴後繼游說的朝臣，他始終保持緘默。
——不是不吱聲，是不表態，不讚同也不反對。
如此幾天過去，在下一次廷議到來的前一天，東方朔登門別院。
如今的別院除了必要的護衛和服侍的隸臣妾，其餘屬臣都搬去了禦賜的侯第。
只有劉吉和吳錦及吳澤三個人住在這裏，寬敞又清靜。
今日東方朔登門，劉吉便在前院堂屋招待他。
“曼倩，你也是來游說我的？”
劉吉為東方朔斟上一碗熱漿飲——嗯，熱豆漿。
東方朔接過漿飲，啜飲一口，口感細膩，豆香盈齒。
沒有回答是，或者不是。
劉吉也不慌不忙，悠悠道來：“將那些朝臣的游說歸納總結，說辭無非三種。”
“一是，以銀、錫鑄造白金，以白鹿皮做皮幣，賦以虛值，以虛值如數易換赤金、銅錢實幣，乃是與強盜無異的劫掠斂財之舉。”
“二則‘算緡’雖以稅之名，實則也類同入室搶劫之舉。
固然一舉可得財物萬億，但屆時天下富戶恐皆破產折業，蓬勃商業恐將一蹶不振。”
“三，國商司盈利已可預見，雖國家用費不足、府庫有缺，但收支應當足以平衡了。
皇帝和朝廷，若向天下郡縣及百姓斂財，未免貪婪無度。”
劉吉轉述完朝臣游說時的三種言論，微笑著詢問東方朔：“曼倩以為如何？”
東方朔長相自帶喜感，但若僅僅將他看作逗樂滑稽的俳優之屬。
那就是最愚蠢的錯誤了。
東方朔仍舊未答，啜飲一口熱豆漿。
接著反而闡釋起游說者的言論：
“以銀錫鑄造白金三品：其一重八兩，圓形文龍者，值三千錢；
其二重量較小，方形文馬者，值五百錢；
其三重量更小，橢圓文龜者，值三百錢。”
“若論價值高低，八兩銀錫確實不值三千錢，其餘兩品亦然。強硬賦以虛值，以一龍幣兌換三千錢，確是斂財之舉。”
東方朔也不緊不慢，悠悠道來：“再說算緡，令商賈、手工業者、借貸者等，自覺申報所有貨物價值。
價值一緡，商賈則納一算，手工業者二緡納一算；
若民有馬車一輛，則納一算，商賈二算；
若有長五丈之船，x納一算。”
一緡，等於一千錢。一算，等於一百二十錢。
劉吉聽著，在心裏完成換算。
“有隱瞞不報不納者，財物充公，戍邊一年。”
東方朔目光悠遠，看向門外的目光仿佛看向了不久後的未來。
“但人性貪婪，必會瞞報，若得告發，財物充入府庫、田產沒入官田。
如此一來，確實可一舉征得財物萬億，但也必然令商賈破產者眾多，商業受創。”
東方朔似是而非地總結道：“乍一聽，道理無懈可擊。”
乍聽有理，那麽細思呢？
劉吉倏然一笑。
接過話來，辯駁回去：“一白金龍幣，確實不值三千錢。然古時一貝幣，就值一柄石斧？今時一錢，就值一鬥糧？”
貝幣不過是吃光了肉的幹垃圾，除了漂亮點無甚價值。
現在的半兩錢，也不能吃不能喝，現在鐵器大行其道，銅錢融了做武器都不中用。一枚半兩錢，能值一鬥稻麥嗎？
“所以說到底，無論貝幣、半兩錢、白金三品、皮幣，無一例外，皆是世人賦以其虛值，日久就真認可值那麽多了。”
皇帝發行白金三品和白鹿皮幣，就是發行貨幣的行為。
劉吉：“陛下要發行白金三品與皮幣，有何不可？”
皇帝和朝廷——或者說國家，沒有發行貨幣的權力嗎？
當然有。
東方朔也道：“昔日吳王、鄧通錢布行天下，如今陛下鑄造白金三品與皮幣，有何不可？”
顯然二人觀點一致。
皇帝想要發行白金三品和皮幣，沒甚不可的。
劉吉一言直指要害：“無非是朝野公卿、豪強和富戶們，舍不得赤金與銅錢，不願兌換白金三品。”
若是明言不認一龍幣值三千錢，鬧得大了，便是不遵詔令，將會被論大罪。
東方朔接上：“也是唯恐白金三品遭民間盜鑄，進而泛濫貶值。”
耕織自足的普通庶民，一輩子到頭或許都產生不了幾次商業交易行為。
發行白金三品，受影響最大者，就是公卿、豪強、富戶。
至於白鹿皮幣，斂的是天下諸侯王、列侯的錢財，劉吉向來沒站在諸侯陣營。
可朝中公卿為列侯者可不在少數，他們同樣不願為四十萬錢一張、用作薦璧的皮墊子（皮幣）買單。
這樣利益受損，自然就急得跳腳了。
劉吉：“算緡令，同理亦然。”
資產稅征收令，也同理。
雖說明面上的征收對象，是商賈、手工業者、借貸者、有車船者，但利益受損的大多還是同一批人。
在被征收對象看來：我自己掙的家產，憑什麽要交稅！
這是我的財產，你皇帝要我交稅，一千錢就要交一百二十錢，這和入室搶劫有何區別！？
若有瞞報，更將被查抄財物，懲罰一年戍邊勞役！
東方朔接著劉吉的話，進一步道：“相比白金三品，還能收著赤金和銅錢不去兌換。算緡令，才算是紮進了血肉裏。”
一旦真正施行政策，除了每三年必須兌換一張的白鹿皮幣，白金三品尚能沈默抵抗。
但是算緡令，那真是刀砍在了自己身上，砍疼了，到肉見血了。
朝臣們更加跳腳，真就不稀奇。
可是，且看占據九成多，真正的普通庶民、貧民、徒附、部曲等底層人口，他們反對嗎？
首先沒人聽取他們的意見。
若是真問了，他們會舉雙手雙腳讚成。
主線歷史上的算緡令，載於史冊上的名聲，那是臭名昭著，口誅筆伐。
提出和推行的相關人員，簡直被釘在恥辱柱上，遺臭萬年。
卻也正是算緡令抄沒的田產，大縣數百頃、小縣百餘頃，被桑弘羊的‘假民公田’——即把一部分公田（官田）以租借的名義，分給喪失土地的農民，一定程度上緩解了土地矛盾。
興許就是此舉，漢王朝才能得以延續那般國祚年限。
亦未可知，不是嗎？
劉吉和東方朔目光對視，倏忽同時笑了。
無需多言。
他們都支持算緡令，也不反對皇帝發行白金三品和皮幣。
……
東方朔卻也有顧慮。
“但也確如他們的說辭，高產馬鈴薯和玉米的推廣種植，國商司盈利又已可預見，用費不足、府庫空虛之患，已正在緩慢化解。”
“即使今年漢軍欲分左右兩支大軍，大舉出擊匈奴，靡費甚巨。然去年國商司的盈利，也已勉強足夠支付此次軍費了。”
府庫錢糧重新耗空，也無妨。
國商司盈利會源源不斷地註入，更有天下賦稅征收補充。
只要沒有連年天災，確實可以維持收支平衡。
“陛下和朝廷，若向天下郡縣及百姓斂財，難免確有貪婪無度之嫌。”
豬豬帝廣開財源的財政政策，有鹽鐵官營、算緡、平準均輸、造幣、增口賦、賣官鬻爵等。
劉吉對增口賦和賣官鬻爵，完全不讚同。
前者讓交不起人頭稅的貧民家庭，經常發生殺死嬰孩之事，不利人口增長。
後者使得官吏隊伍混雜，官吏選拔制度遭到破壞。
所幸前者不曾提出，後者已被劉吉負分評論——讖夢扼殺在萌芽。
除此之外，他對於鹽鐵官營、算緡、造幣，甚至是平準均輸，都持批判性讚成態度。
就像平準均輸，它讓官府直接參與商品經營，混亂了官府的基本職能，讓官府成為一個逐利機構。
但若是換成國商司負責經營，不與地方向中央進貢特產掛鉤，只是單純進行土特產的收購、運輸和轉賣，也一樣能為豬豬帝賺得後期東巡時賞賜的百萬餘匹布帛、上億金錢。
再像鹽鐵官營，如果把食鹽質量提上來、價格打下去，把冶鐵技術發展起來、鐵器質量提上去，不就沒有詬病，只有普天稱讚嗎？
造幣和算緡政策，也同此理。
總體而言是好政策，只是需要打些補丁。
劉吉手指轉動案上的杯盞，神情沈思，一時無言。
東方朔也沒催促。
心念電轉之後，劉吉收束心神。
措辭回答東方朔的顧慮：
“貪婪無度之嫌？恐有‘竭天下之資財以奉其上，猶自以為不足①’這類詬病之言？”
東方朔頷首：“後世史冊，極可能有此言。”
劉吉：那確實有。
受益群體雖占總人口的九成多，偏偏是最沒有話語權的。
而利益受損者不足一成，卻掌握著評論君王功過是非的權柄。
就像是窮兵黷武，還是不世武功，本朝皇帝說了可不算。
是貪婪無度，還是造福貧民，皇帝說了也不算。
劉吉放下杯盞，在案幾上磕得‘咚’一聲。
看著對面的好友：“我不知陛下提出此策的初心是否出於貪婪，目的是否只為劫掠斂財。”
主線歷史上的豬豬帝，大概是因為連年征戰，用費不足、府庫空虛，於是施行了許多開源政策扭轉財政。
眼下的豬豬帝，在當下基本能收支平衡的財政局勢下，仍舊提出了造幣、算緡政策。
劉吉也無法得知他的初心和目的。
“但是，此策最終受益者，更多將會是貧民百姓。”
在此過程中，也難免會殃及一部分貧民——豪強們會全力將損失層層向下轉移。
但總體大局上，對貧民百姓而言利大於弊。
劉吉直接言明：“因此，我會支持鑄造白金三品、皮幣，以及算緡令。”
豬豬帝此舉，縱然可能會使‘商人破產者數十萬戶’，商業資本勢力一蹶不振。
但最終卻將釋放出大量田產，讓大量貧民有地可種。
不然土豆玉米再如何高產，與無立錐之地的貧民又有何關系？
他們依舊被剝削壓榨著，利好他們的，可能就只是偶爾一天裏，能多吃上一個水煮土豆而已。
歸根結底，貧民要有田地，才能耕種稻麥、高產土豆和玉米，多勞多得，改變命運。
君子論跡不論心，豬豬帝此舉，確確實實可以縮減貧富差距，讓貧民受益。
……
劉吉最後道：“政策尚不完善，比如白金三品，恐有民間私鑄泛濫，以致貶值棄用之憂。
但我們可以提升白金三品的鑄造技藝，讓民間難以仿鑄，同時詔令禁止私鑄。”
反正不久以後，鑄幣權也將收歸中央，循序漸進，以此為始又何妨？
“比如算緡令，怎麽能局限於商賈、手工業者、借貸者、車船主之列呢？”
“還應該將莊園主、地主，也都算在內。”
“比如擁有田產百畝以上者，每超出一百畝，納稅一算、或者幾算。”
既然是資產稅，地主為什麽能躲過？
商人來錢容易，大地主驅使徒附、部曲耕種就不容易嗎？
又說商人不事生產，沒有創造價值，那大地主就創造價值了？或許創造了，但甚至不足以彌補他們馭使‘奴隸’，造下罪孽x的十之二三。
東方朔聞言，失態地碰倒杯盞。
豆漿在案幾上漫開，他卻不顧上了。
失聲驚呼：“你不要命啦！？”
“你不要命啦！？”
嗯？這話有點熟悉啊……
-----------------------
作者有話說：①出自《史記·平準書》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
今年不是朝覲之年, 年終各郡國到長安上計結束，便到了新年。
劉吉作為留任長安的宗室兼列侯，在新年相關儀式中, 湊了個人頭數, 跟著走了一遍過場, 然後就無事一身輕了。
新年過後，劉吉和吳錦恢覆去國商司上值的日常。
國商司的酒業部和鹽業部, 業務運轉已經走上正軌。
只需在維持日常運轉之餘，偶爾查漏補缺。
不止夫妻倆，國商司上下，都過上了規律而平靜的上值日子。
尤其在過完年後，這兩年間大半時間出差在外的顏樞和桑弘羊，也終於結束出差回到長安總司。
兩年的外出實務歷練, 並且取得了眾人心服口服的實績。
如此情況下, 兩人回歸總司上值不到一月，劉吉便上奏皇帝劉徹，申請為二人調職——
顏樞不再是東莞侯庶子, 升為國商司鹽業部監。
桑弘羊則由錄事室長, 遷為酒業部監。
國商司高層職員的變動, 劉吉早在擬定規章時就已規定：需要向皇帝稟報, 並取得批準。
雖然現在豬豬帝很放心將國商司交給他, 但他們都清楚，程序賦予的權力必須掌握在手中。
皇帝全然信任，可以全部批準國商司總的奏請，卻不能不去行使批覆的權力。
因為皇帝不會長生不老，國商司總也不會永遠是一人，他們需要給繼承者們留下制度規矩, 才能更加穩定有序地傳承下去。
毫無意外地，劉徹批準了劉吉的奏請。
隨即劉吉就分別向兩人下達了聘書和調任書。
劉吉得了左膀右臂，上值的日子就更加得心應手（安穩悠閑）了。
但這樣的日子，在冬十一月第一次例行廷議結束後，如同丟入一顆石子，激起了漣漪起伏。
劉吉是封邑一萬二千戶的萬戶列侯、王子侯，是盈利如河水滾滾的國商司總。
但這兩個身份，都不能讓他慣例列席廷議，仍需要皇帝特召特許。
因此這場廷議，他並沒有參加。
然而，從廷議結束的當天午後開始。
或尋公務借口來國商司官邸找他，或往侯第、別院遞拜帖，有越來越多的朝臣前來游說他。
綜述原因，乃是皇帝同意了有司提出的收集銀、錫鑄造白金三品（幣），及發行皮幣。
並且，提出開始征收商業稅和手工業資產稅，即‘算緡錢’！
無知無覺中，劉吉已是公認善商事、知經濟的‘在世管子’。
劉吉：？？？他自己怎麽不知道！
加上皇帝寵信東莞侯，若讓他去勸諫皇帝，或許有可能讓皇帝打消想法。
在朝臣開始找上來時，劉吉就已經通過狼灰得知了事情的來龍去脈。
面對前赴後繼游說的朝臣，他始終保持緘默。
——不是不吱聲，是不表態，不讚同也不反對。
如此幾天過去，在下一次廷議到來的前一天，東方朔登門別院。
如今的別院除了必要的護衛和服侍的隸臣妾，其餘屬臣都搬去了禦賜的侯第。
只有劉吉和吳錦及吳澤三個人住在這裏，寬敞又清靜。
今日東方朔登門，劉吉便在前院堂屋招待他。
“曼倩，你也是來游說我的？”
劉吉為東方朔斟上一碗熱漿飲——嗯，熱豆漿。
東方朔接過漿飲，啜飲一口，口感細膩，豆香盈齒。
沒有回答是，或者不是。
劉吉也不慌不忙，悠悠道來：“將那些朝臣的游說歸納總結，說辭無非三種。”
“一是，以銀、錫鑄造白金，以白鹿皮做皮幣，賦以虛值，以虛值如數易換赤金、銅錢實幣，乃是與強盜無異的劫掠斂財之舉。”
“二則‘算緡’雖以稅之名，實則也類同入室搶劫之舉。
固然一舉可得財物萬億，但屆時天下富戶恐皆破產折業，蓬勃商業恐將一蹶不振。”
“三，國商司盈利已可預見，雖國家用費不足、府庫有缺，但收支應當足以平衡了。
皇帝和朝廷，若向天下郡縣及百姓斂財，未免貪婪無度。”
劉吉轉述完朝臣游說時的三種言論，微笑著詢問東方朔：“曼倩以為如何？”
東方朔長相自帶喜感，但若僅僅將他看作逗樂滑稽的俳優之屬。
那就是最愚蠢的錯誤了。
東方朔仍舊未答，啜飲一口熱豆漿。
接著反而闡釋起游說者的言論：
“以銀錫鑄造白金三品：其一重八兩，圓形文龍者，值三千錢；
其二重量較小，方形文馬者，值五百錢；
其三重量更小，橢圓文龜者，值三百錢。”
“若論價值高低，八兩銀錫確實不值三千錢，其餘兩品亦然。強硬賦以虛值，以一龍幣兌換三千錢，確是斂財之舉。”
東方朔也不緊不慢，悠悠道來：“再說算緡，令商賈、手工業者、借貸者等，自覺申報所有貨物價值。
價值一緡，商賈則納一算，手工業者二緡納一算；
若民有馬車一輛，則納一算，商賈二算；
若有長五丈之船，x納一算。”
一緡，等於一千錢。一算，等於一百二十錢。
劉吉聽著，在心裏完成換算。
“有隱瞞不報不納者，財物充公，戍邊一年。”
東方朔目光悠遠，看向門外的目光仿佛看向了不久後的未來。
“但人性貪婪，必會瞞報，若得告發，財物充入府庫、田產沒入官田。
如此一來，確實可一舉征得財物萬億，但也必然令商賈破產者眾多，商業受創。”
東方朔似是而非地總結道：“乍一聽，道理無懈可擊。”
乍聽有理，那麽細思呢？
劉吉倏然一笑。
接過話來，辯駁回去：“一白金龍幣，確實不值三千錢。然古時一貝幣，就值一柄石斧？今時一錢，就值一鬥糧？”
貝幣不過是吃光了肉的幹垃圾，除了漂亮點無甚價值。
現在的半兩錢，也不能吃不能喝，現在鐵器大行其道，銅錢融了做武器都不中用。一枚半兩錢，能值一鬥稻麥嗎？
“所以說到底，無論貝幣、半兩錢、白金三品、皮幣，無一例外，皆是世人賦以其虛值，日久就真認可值那麽多了。”
皇帝發行白金三品和白鹿皮幣，就是發行貨幣的行為。
劉吉：“陛下要發行白金三品與皮幣，有何不可？”
皇帝和朝廷——或者說國家，沒有發行貨幣的權力嗎？
當然有。
東方朔也道：“昔日吳王、鄧通錢布行天下，如今陛下鑄造白金三品與皮幣，有何不可？”
顯然二人觀點一致。
皇帝想要發行白金三品和皮幣，沒甚不可的。
劉吉一言直指要害：“無非是朝野公卿、豪強和富戶們，舍不得赤金與銅錢，不願兌換白金三品。”
若是明言不認一龍幣值三千錢，鬧得大了，便是不遵詔令，將會被論大罪。
東方朔接上：“也是唯恐白金三品遭民間盜鑄，進而泛濫貶值。”
耕織自足的普通庶民，一輩子到頭或許都產生不了幾次商業交易行為。
發行白金三品，受影響最大者，就是公卿、豪強、富戶。
至於白鹿皮幣，斂的是天下諸侯王、列侯的錢財，劉吉向來沒站在諸侯陣營。
可朝中公卿為列侯者可不在少數，他們同樣不願為四十萬錢一張、用作薦璧的皮墊子（皮幣）買單。
這樣利益受損，自然就急得跳腳了。
劉吉：“算緡令，同理亦然。”
資產稅征收令，也同理。
雖說明面上的征收對象，是商賈、手工業者、借貸者、有車船者，但利益受損的大多還是同一批人。
在被征收對象看來：我自己掙的家產，憑什麽要交稅！
這是我的財產，你皇帝要我交稅，一千錢就要交一百二十錢，這和入室搶劫有何區別！？
若有瞞報，更將被查抄財物，懲罰一年戍邊勞役！
東方朔接著劉吉的話，進一步道：“相比白金三品，還能收著赤金和銅錢不去兌換。算緡令，才算是紮進了血肉裏。”
一旦真正施行政策，除了每三年必須兌換一張的白鹿皮幣，白金三品尚能沈默抵抗。
但是算緡令，那真是刀砍在了自己身上，砍疼了，到肉見血了。
朝臣們更加跳腳，真就不稀奇。
可是，且看占據九成多，真正的普通庶民、貧民、徒附、部曲等底層人口，他們反對嗎？
首先沒人聽取他們的意見。
若是真問了，他們會舉雙手雙腳讚成。
主線歷史上的算緡令，載於史冊上的名聲，那是臭名昭著，口誅筆伐。
提出和推行的相關人員，簡直被釘在恥辱柱上，遺臭萬年。
卻也正是算緡令抄沒的田產，大縣數百頃、小縣百餘頃，被桑弘羊的‘假民公田’——即把一部分公田（官田）以租借的名義，分給喪失土地的農民，一定程度上緩解了土地矛盾。
興許就是此舉，漢王朝才能得以延續那般國祚年限。
亦未可知，不是嗎？
劉吉和東方朔目光對視，倏忽同時笑了。
無需多言。
他們都支持算緡令，也不反對皇帝發行白金三品和皮幣。
……
東方朔卻也有顧慮。
“但也確如他們的說辭，高產馬鈴薯和玉米的推廣種植，國商司盈利又已可預見，用費不足、府庫空虛之患，已正在緩慢化解。”
“即使今年漢軍欲分左右兩支大軍，大舉出擊匈奴，靡費甚巨。然去年國商司的盈利，也已勉強足夠支付此次軍費了。”
府庫錢糧重新耗空，也無妨。
國商司盈利會源源不斷地註入，更有天下賦稅征收補充。
只要沒有連年天災，確實可以維持收支平衡。
“陛下和朝廷，若向天下郡縣及百姓斂財，難免確有貪婪無度之嫌。”
豬豬帝廣開財源的財政政策，有鹽鐵官營、算緡、平準均輸、造幣、增口賦、賣官鬻爵等。
劉吉對增口賦和賣官鬻爵，完全不讚同。
前者讓交不起人頭稅的貧民家庭，經常發生殺死嬰孩之事，不利人口增長。
後者使得官吏隊伍混雜，官吏選拔制度遭到破壞。
所幸前者不曾提出，後者已被劉吉負分評論——讖夢扼殺在萌芽。
除此之外，他對於鹽鐵官營、算緡、造幣，甚至是平準均輸，都持批判性讚成態度。
就像平準均輸，它讓官府直接參與商品經營，混亂了官府的基本職能，讓官府成為一個逐利機構。
但若是換成國商司負責經營，不與地方向中央進貢特產掛鉤，只是單純進行土特產的收購、運輸和轉賣，也一樣能為豬豬帝賺得後期東巡時賞賜的百萬餘匹布帛、上億金錢。
再像鹽鐵官營，如果把食鹽質量提上來、價格打下去，把冶鐵技術發展起來、鐵器質量提上去，不就沒有詬病，只有普天稱讚嗎？
造幣和算緡政策，也同此理。
總體而言是好政策，只是需要打些補丁。
劉吉手指轉動案上的杯盞，神情沈思，一時無言。
東方朔也沒催促。
心念電轉之後，劉吉收束心神。
措辭回答東方朔的顧慮：
“貪婪無度之嫌？恐有‘竭天下之資財以奉其上，猶自以為不足①’這類詬病之言？”
東方朔頷首：“後世史冊，極可能有此言。”
劉吉：那確實有。
受益群體雖占總人口的九成多，偏偏是最沒有話語權的。
而利益受損者不足一成，卻掌握著評論君王功過是非的權柄。
就像是窮兵黷武，還是不世武功，本朝皇帝說了可不算。
是貪婪無度，還是造福貧民，皇帝說了也不算。
劉吉放下杯盞，在案幾上磕得‘咚’一聲。
看著對面的好友：“我不知陛下提出此策的初心是否出於貪婪，目的是否只為劫掠斂財。”
主線歷史上的豬豬帝，大概是因為連年征戰，用費不足、府庫空虛，於是施行了許多開源政策扭轉財政。
眼下的豬豬帝，在當下基本能收支平衡的財政局勢下，仍舊提出了造幣、算緡政策。
劉吉也無法得知他的初心和目的。
“但是，此策最終受益者，更多將會是貧民百姓。”
在此過程中，也難免會殃及一部分貧民——豪強們會全力將損失層層向下轉移。
但總體大局上，對貧民百姓而言利大於弊。
劉吉直接言明：“因此，我會支持鑄造白金三品、皮幣，以及算緡令。”
豬豬帝此舉，縱然可能會使‘商人破產者數十萬戶’，商業資本勢力一蹶不振。
但最終卻將釋放出大量田產，讓大量貧民有地可種。
不然土豆玉米再如何高產，與無立錐之地的貧民又有何關系？
他們依舊被剝削壓榨著，利好他們的，可能就只是偶爾一天裏，能多吃上一個水煮土豆而已。
歸根結底，貧民要有田地，才能耕種稻麥、高產土豆和玉米，多勞多得，改變命運。
君子論跡不論心，豬豬帝此舉，確確實實可以縮減貧富差距，讓貧民受益。
……
劉吉最後道：“政策尚不完善，比如白金三品，恐有民間私鑄泛濫，以致貶值棄用之憂。
但我們可以提升白金三品的鑄造技藝，讓民間難以仿鑄，同時詔令禁止私鑄。”
反正不久以後，鑄幣權也將收歸中央，循序漸進，以此為始又何妨？
“比如算緡令，怎麽能局限於商賈、手工業者、借貸者、車船主之列呢？”
“還應該將莊園主、地主，也都算在內。”
“比如擁有田產百畝以上者，每超出一百畝，納稅一算、或者幾算。”
既然是資產稅，地主為什麽能躲過？
商人來錢容易，大地主驅使徒附、部曲耕種就不容易嗎？
又說商人不事生產，沒有創造價值，那大地主就創造價值了？或許創造了，但甚至不足以彌補他們馭使‘奴隸’，造下罪孽x的十之二三。
東方朔聞言，失態地碰倒杯盞。
豆漿在案幾上漫開，他卻不顧上了。
失聲驚呼：“你不要命啦！？”
“你不要命啦！？”
嗯？這話有點熟悉啊……
-----------------------
作者有話說：①出自《史記·平準書》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）