第34章 故土 霍憫之篇（6）
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第34章 故土 霍憫之篇（6）
【李懷瑾也沒有辜負他。
文帝曾允諾霍憫之, 待來日登上帝位，必偏寵他。
這份偏寵從不是空頭支票，更不只是說說而已的戲言。李懷瑾的確做到了他的偏寵。
太尉, 位列三公, 掌天下軍政。
這無疑是一個重要的位置, 何況那時的李懷瑾剛剛誅殺了一位意圖謀逆的太尉。帝王多疑是尋常，而前人的罪孽又未嘗不會影響後來者。可即使這般多疑，李懷瑾還是沒有疑心霍憫之——他將太尉之位, 給予了那時僅有二十九歲的霍憫之。】
微微擡起下巴。日光閃爍間, 霍憫之的眉眼張揚。
天子的信任，一向是他引以為傲的存在。
陛下必然信任他。縱使他不比顧何惟，於陛下相識於微末。縱使他不似薛繚, 得陛下救贖。縱使他也不如沈顯，曾與陛下相知相伴。
可陛下依舊信他愛他，待他與旁人不同。
太尉手握軍政大權, 文臣亦可居之。這無疑是塊令人眼紅的大肉，朝臣那時皆勸諫陛下，欲要陛下將太尉之位給予位高權重的老臣。
可陛下沒有選擇他們。
天幕說, 陛下厭惡老臣，霍憫之聽得清楚。但無論陛下的本心如何, 陛下的本意如何，霍憫之都不在乎。他只看到陛下沒有選擇前仆後繼的重臣，而是選擇了他。
選擇了霍憫之。
偏寵是一個很空泛的概念。於帝王而言，分享禦膳是偏寵，抵足而眠也是偏寵，甚至在朝中讚譽其幾句亦是偏寵。可陛下卻沒有選擇這樣偏寵他，而是選擇給予他切實的權利。
能握在手中的, 才是最好的。
這是霍憫之信奉的道理。握在手中的刀劍能讓他殺死敵人，握在掌心的權利能讓他切實的碾碎障礙，握在手中的錢幣能讓他得到好的生活，養活自己與胞弟。
只有能握在手中的，才是最好的。
而陛下給予了他最大的權力，令他也走到了升無可升的地步。
【廿九歲的太尉，幾乎是亙古未有的存在。
可李懷瑾信任年輕的朝臣，也信任霍憫之。他信任這只有二十九歲的年輕人，能坐好太尉的位置。
霍憫之也不負他所望。
其在位期間，大昭共發起了數十次對外戰爭，無一大勝而歸。縱使這並非盡是霍憫之的功勞，他親自領兵也不過十餘次，更多是其餘大將在親身征戰。但比起大昭曾經的屢戰屢敗，若說這不是霍太尉的功績，也不可能。】
數十次……對外戰爭？
孔克己筆尖一頓，他緩緩看向天幕，緩緩看向天幕展現的沙場兵戈。
他到底還是無法接受征戰。
雖不致迂腐到認為戰爭即為不義，但孔克己依舊認為征戰勞民傷財，於天下安定不利。
孔克己已在準備請辭。
在聽過沈顯的篇章後，孔克己才發現自己曾經的眼界是多麽狹小。教化本就是天下的事，本就是有利於天下萬民的事。沈顯既然能教化外夷，他又不比沈顯差在哪裏，唯一差的大抵就是四夷當下仍是外敵，他不好踏入其國境。
但也無妨。
貧苦的，讀不起書的，識不起字的人依舊有很多。
當下能入科舉的，依舊沒有真正的貧苦人家。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，依舊只是一場美夢。
孔克己不要做夢，孔克己要真實。
他要去開民智，要以自己的方式安天下。
縱使他無法救每一個人，縱使他無法教每一個人，他也要盡自己的努力，盡可能的為未來的太平天下出一份力。
孔克己閉了閉眼，長長吐出一口氣。
如此，也算不辜負自己，不辜負古之聖賢。
【太尉要做的事並不少，何況霍憫之這樣年輕，又這樣勇武，也不可能永遠不上戰場。
因此，霍憫之既要與兵部負責後勤統籌，也要在前線征戰，都是勞心勞力的工作。所以這樣打了十幾次，在徹底收覆燕雲十六州與遼東後，他就不再征戰。
而那時，他的胞弟霍暃也已經長成。】
提起霍暃，李懷瑾的心情也好了些。他彎唇笑道：“霍小郎君倒是個好的。”
李從瑜一楞，看向李懷瑾：“皇兄已見過了？”
李懷瑾微微頷首：“前幾月便見過了，皇兄給他封了個昭武副尉，此時已在益津關了。”
“哇……”李從瑜感嘆道：“初封便是昭武副尉嗎？皇兄竟如此欣賞他！”
“所以說，霍小郎君是個好的。”李懷瑾笑著，微微頷首：“他與薛指揮使對武，生生打了近兩刻鐘才落下風。雖然落了下風沒多久便輸了，但也足以見他的武才。”
“天吶。”李從瑜小聲：“居然與薛指揮使打了兩刻鐘……”
雖然很喜歡指揮使這個官位，但李從瑜其實有些怕薛繚，他總覺得薛繚陰測測的。但是又不好明言，畢竟薛繚是皇兄近臣，也沒對他有什麽不好。
可是一聽到霍暃與薛繚打了兩刻鐘，他還是覺得霍暃很英雄，很有男子氣概——縱使他從未見過霍暃。
好樣的霍暃！就這樣狠狠的與薛指揮使互毆吧！
李從瑜暗暗捏了捏拳。
【霍暃的功績實在是令人嘆為觀止，但我們還是到他的篇章再細說。總而言之，霍家一門兩將星，也算是昭文朝一大景觀。
而霍憫之最大的功績，無疑是收覆燕雲十六州。
那時，燕雲十六州已遺失百年。漢人盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人，這早已成為不爭的事實。甚至事實上，北狄的部隊也有不少漢人，可他們侵擾大昭邊境，劫掠大昭糧草。百年之久，他們說的是胡語，從的是胡俗，穿的是胡袍。
他們早已忘卻了故鄉，忘卻了長安。】
燕雲十六州的重要性，大昭眾臣心知肚明。
沒有燕雲十六州，中原也不過是夷狄的跑馬場。
太祖迫切的想要收回燕雲十六州，可是操之過急，反倒死在了征戰的路上。李懷瑾無疑也想要收回燕雲十六州，但他清楚，當下的大昭經不起任何波瀾，經不起新的戰爭。
戰爭需要動員全國上下萬千百姓。
可是太祖時期，他們已經打了太多太多的仗，死了太多太多的兒郎。家家掛白綢，家家著素衣，而每到清明時節，哪怕是長安城中都會下起銀白的紙錢雪。
他們已經死去太多人了，而新的戰爭，就可能成為壓死駱駝的最後一根稻草。
李懷瑾不想做第二個秦二世，也不想做第二個楊廣。
他並不好大喜功，縱使也將燕雲十六州與河西走廊視為終身努力的目標，他也不會貪圖這短短幾年、十幾年。
他有足夠多的時間，他等得起。
李懷瑾當下只會專心內政，只想讓百姓安居樂業，重新過上太平年間的生活，只想將天幕所言的家家有餘糧，粟米不過十三四錢每石的話語變作真實。
當然，若是夷敵來犯，他也不會置之不理。
【明明是同樣的漢人，明明百年前說著同樣的話語。但異國將他們生生撕裂，撕裂成對立的兩面。
而霍憫之打破了這樣的撕裂。
破而後立，打破舊有的秩序，就要在其上建立新的文明。
隨著兵戈停止，昭文帝頒發的各種仁政流入燕雲十六州，流入漢人故土，重新帶來了漢人的文明與種子。他知道他們恐慌，他知道他們不安，所以他安撫他們，保護他們，對待他們如對待自己的孩子般寬和，對待他們如對待自己的孩子般親昵。
他給予他們免稅五年的權利，他給予他們不必服徭役的權利，他甚至在恢覆秩序恢覆農耕的第一年開倉放糧，讓他們不必餓著肚子耕種。
李懷瑾無疑是仁君。
但民族融合從不是幾十年的事，而是幾百年的事。
昭莊帝李諗沒有延續他的想法，也沒有延續他的作為，以至於燕雲十六州後來再度生亂，但這也是後話了。】
“……”
李懷瑾近乎漠然地看著天幕，而李從瑜絕對驚恐。
可否不要再提及這位不孝子了！
李從瑜小心翼翼地看向李懷瑾，只覺得皇兄已氣到近乎七竅生煙。
不，李懷瑾並沒有這麽生氣。
對於一個註定不會出生，出生了也只有死路一條的孩子，他留有的唯有漠然。他只是有些憐惜另一個自己，憐惜在天幕口中已成過去的自己。
怎麽選了這樣的繼承人？
有這樣的繼承人，依舊能得千古一帝的稱號嗎？
李懷瑾實在不知該說些什麽。
最終，他只閉了閉眼。
……後人愛他。
【李懷瑾對燕雲有優待，也鼓勵中原百姓遷移去燕雲。戰後的燕雲大片的無土之地，李懷瑾就做了一個很了不得的決斷——他將燕雲地區的豪強遷去長安，在他的陵墓旁建立新的城區，同時將燕雲的土地免費分發給百姓，不論男戶女戶。
與此同時，這片土地可以承襲。只要有子嗣，無論男女，都可以繼承自家的土地。
這也是在鼓勵生育，歷朝歷代都在做。即使這個政策也埋下了隱患，但身為封建時代最大的地主，身為皇帝的昭文帝能想到遷豪強分土地，已經是難得一見的先進。】
李懷瑾：“……”
遷豪強，分土地。
這詞句不難理解，因而李懷瑾才能看出自己未來的目的。
誠如天幕所說，皇帝就是皇權下最大的地主。縱使這話有些難聽，但動地主，幾乎就是動搖皇權的根基。李懷瑾不會做自己威脅自己的事，因而他既然敢學漢武帝，遷移地主建立新邑，便必然是朝野皆為他掌握。
地主，最為狡詐，最喜陽奉陰違的一群人。
李懷瑾知道他們多麽惹人厭煩，如同附骨之疽，除不掉殺不盡。
——甚至不能殺。
【土地兼並永遠是王朝滅亡的根本原因之一。時代的局限性讓皇帝註定無法解決土地兼並，畢竟這是有地主就必然會存在的。而地主也無法解決，皇帝殺地主打地主，幾乎等同自殺。
但即使如此，李懷瑾也保證了燕雲在他的治下安然太平，成為一片欣欣向榮的樂土。】
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作者有話說：謝謝寶寶們的地雷和營養液~
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太尉, 位列三公, 掌天下軍政。
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天幕說, 陛下厭惡老臣，霍憫之聽得清楚。但無論陛下的本心如何, 陛下的本意如何，霍憫之都不在乎。他只看到陛下沒有選擇前仆後繼的重臣，而是選擇了他。
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可李懷瑾信任年輕的朝臣，也信任霍憫之。他信任這只有二十九歲的年輕人，能坐好太尉的位置。
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因此，霍憫之既要與兵部負責後勤統籌，也要在前線征戰，都是勞心勞力的工作。所以這樣打了十幾次，在徹底收覆燕雲十六州與遼東後，他就不再征戰。
而那時，他的胞弟霍暃也已經長成。】
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【霍暃的功績實在是令人嘆為觀止，但我們還是到他的篇章再細說。總而言之，霍家一門兩將星，也算是昭文朝一大景觀。
而霍憫之最大的功績，無疑是收覆燕雲十六州。
那時，燕雲十六州已遺失百年。漢人盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人，這早已成為不爭的事實。甚至事實上，北狄的部隊也有不少漢人，可他們侵擾大昭邊境，劫掠大昭糧草。百年之久，他們說的是胡語，從的是胡俗，穿的是胡袍。
他們早已忘卻了故鄉，忘卻了長安。】
燕雲十六州的重要性，大昭眾臣心知肚明。
沒有燕雲十六州，中原也不過是夷狄的跑馬場。
太祖迫切的想要收回燕雲十六州，可是操之過急，反倒死在了征戰的路上。李懷瑾無疑也想要收回燕雲十六州，但他清楚，當下的大昭經不起任何波瀾，經不起新的戰爭。
戰爭需要動員全國上下萬千百姓。
可是太祖時期，他們已經打了太多太多的仗，死了太多太多的兒郎。家家掛白綢，家家著素衣，而每到清明時節，哪怕是長安城中都會下起銀白的紙錢雪。
他們已經死去太多人了，而新的戰爭，就可能成為壓死駱駝的最後一根稻草。
李懷瑾不想做第二個秦二世，也不想做第二個楊廣。
他並不好大喜功，縱使也將燕雲十六州與河西走廊視為終身努力的目標，他也不會貪圖這短短幾年、十幾年。
他有足夠多的時間，他等得起。
李懷瑾當下只會專心內政，只想讓百姓安居樂業，重新過上太平年間的生活，只想將天幕所言的家家有餘糧，粟米不過十三四錢每石的話語變作真實。
當然，若是夷敵來犯，他也不會置之不理。
【明明是同樣的漢人，明明百年前說著同樣的話語。但異國將他們生生撕裂，撕裂成對立的兩面。
而霍憫之打破了這樣的撕裂。
破而後立，打破舊有的秩序，就要在其上建立新的文明。
隨著兵戈停止，昭文帝頒發的各種仁政流入燕雲十六州，流入漢人故土，重新帶來了漢人的文明與種子。他知道他們恐慌，他知道他們不安，所以他安撫他們，保護他們，對待他們如對待自己的孩子般寬和，對待他們如對待自己的孩子般親昵。
他給予他們免稅五年的權利，他給予他們不必服徭役的權利，他甚至在恢覆秩序恢覆農耕的第一年開倉放糧，讓他們不必餓著肚子耕種。
李懷瑾無疑是仁君。
但民族融合從不是幾十年的事，而是幾百年的事。
昭莊帝李諗沒有延續他的想法，也沒有延續他的作為，以至於燕雲十六州後來再度生亂，但這也是後話了。】
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不，李懷瑾並沒有這麽生氣。
對於一個註定不會出生，出生了也只有死路一條的孩子，他留有的唯有漠然。他只是有些憐惜另一個自己，憐惜在天幕口中已成過去的自己。
怎麽選了這樣的繼承人？
有這樣的繼承人，依舊能得千古一帝的稱號嗎？
李懷瑾實在不知該說些什麽。
最終，他只閉了閉眼。
……後人愛他。
【李懷瑾對燕雲有優待，也鼓勵中原百姓遷移去燕雲。戰後的燕雲大片的無土之地，李懷瑾就做了一個很了不得的決斷——他將燕雲地區的豪強遷去長安，在他的陵墓旁建立新的城區，同時將燕雲的土地免費分發給百姓，不論男戶女戶。
與此同時，這片土地可以承襲。只要有子嗣，無論男女，都可以繼承自家的土地。
這也是在鼓勵生育，歷朝歷代都在做。即使這個政策也埋下了隱患，但身為封建時代最大的地主，身為皇帝的昭文帝能想到遷豪強分土地，已經是難得一見的先進。】
李懷瑾：“……”
遷豪強，分土地。
這詞句不難理解，因而李懷瑾才能看出自己未來的目的。
誠如天幕所說，皇帝就是皇權下最大的地主。縱使這話有些難聽，但動地主，幾乎就是動搖皇權的根基。李懷瑾不會做自己威脅自己的事，因而他既然敢學漢武帝，遷移地主建立新邑，便必然是朝野皆為他掌握。
地主，最為狡詐，最喜陽奉陰違的一群人。
李懷瑾知道他們多麽惹人厭煩，如同附骨之疽，除不掉殺不盡。
——甚至不能殺。
【土地兼並永遠是王朝滅亡的根本原因之一。時代的局限性讓皇帝註定無法解決土地兼並，畢竟這是有地主就必然會存在的。而地主也無法解決，皇帝殺地主打地主，幾乎等同自殺。
但即使如此，李懷瑾也保證了燕雲在他的治下安然太平，成為一片欣欣向榮的樂土。】
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