第159章 番外2:潛伏
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原來的正主尹素顏身邊跟隨著許多被下了藥之後,猶如行屍走肉一般的美貌男童。如今他們的主人換成了尹夜明。尹夜明沒有對他們繼續用藥,那些美貌少年清醒之後,被他的妖異魅力所吸引,成為了他的追隨者和崇拜者。新羅不再有男童丟失,反倒是經常有一些素行不良的壯漢失蹤。
回到新羅國內之後,尹夜明便以自己要穩固根基為由,常常深入簡出,極少見人。他知道雖然金林澤花了十多年的時間調查尹素顏的生活起居習慣,但是不可能面面俱到。時間久了,總有露出馬腳的時候。
就在這時,安祿山起兵造反。他向北方諸國征招高手,充實他的狼牙軍。大將軍向來與安祿山交好,積極應詔,把他身邊最可靠的高手,他的長子尹夜明送了過去。
尹夜明求之不得。這樣一來,既可以免去自己的穿幫之危,又可以混入狼牙軍中。他倒想看看,能讓自己的師傅沐離一直念念不忘的安祿山,究竟是何等梟雄?
當他身著華服玉帶,帶著四十九名美少年進入狼牙堡的時候,許多狼牙士兵看見他,都面露癡迷之色,甚至有失態之舉。當晚便有一個營房的狼牙兵死於精血幹涸,死者全身赤果,室內滿屋狼藉。
安祿山對尹夜明的變態早有耳聞,但看在他的父親新羅大將軍的份上,他也不欲多加追究,只是以長輩的身份,對他教訓兩句也就了事了。
尹夜明還想不知死活地勾引安祿山,但是一道充滿了冰冷劍意的視線,將他硬生生的釘在了原地。安祿山的邊上,逐日長老令狐傷看似不經意地瞟了他一眼,但是,已經足夠令他警覺。而在安祿山的另一側,摘星長老蘇曼莎巧笑倩兮,魅惑之態還在他之上。
這兩人,惹不得。
水狼尹夜明作出受教悔改的姿態,低下頭服軟,小心翼翼地退下。
安祿山這個反造得還挺講究。他自稱狼宗,手下除了逐日,影月和摘星三大長老以外,還有與八卦相對應的八狼,分別為天,地,水,火,山,澤,風,雷。其中三大長老常常伴在安祿山身邊,但是,八狼齊聚的場合就非常少。尹夜明作為水狼,一直小心留意其他諸狼的信息。
很快,安祿山便給他安排了任務,讓他和風狼葛爾東讚一起去華清宮尋找秦始皇留下的兵庫寶藏的線索。
葛爾東讚,根據尹夜明手下探得的消息,是一個來自吐蕃的如彌勒佛一般肥胖的大喇嘛。據說他喜歡烹煮嬰兒,兵器也是用嬰兒頭骨制作的佛珠。
光聽介紹,尹夜明就對這個風狼感到惡心至極,暗自盤算著,一定要找個機會,將此等惡人除去。
懷著刺探敵情的想法,他來到了吐蕃駐範陽驛館,以會見同僚之名,見到了這位風狼大喇嘛。
見到他的第一眼,尹夜明就在心中暗罵手下飯桶。哪有肉山大和尚?葛爾東讚分明是一個身材高瘦,容貌英俊的年輕僧人。而且這名僧人看上去意外的眼熟。如果沒有發青的皮膚,紫黑的嘴唇,葛爾東讚看上去竟然是同他一起從惡人谷出來的……
……道非小和尚。
葛爾東讚看到尹夜明,似乎也是一驚。兩人相顧無言半晌,終於從眼神中互相確認了身份。
葉茗和道非。
道非自從被陳和尚帶走之後,一路上受盡折磨。陳和尚以磨練他的武功為名,將他冰水泡,烈火烤,逼他吃蛇蟲鼠蟻,甚至吃人肉。不過陳和尚也遵守了諾言,將自己的獨門武功交給道非。
陳和尚的武功,和道弘的佛魔訣有異曲同工之處。道弘的佛魔訣,講究以邪入正,而陳和尚的武功,卻是以正入邪。前者乃是佛門正宗,由掃地僧渡法親自收藏。而後者卻是佛門邪功,哪怕被陳和尚盜走,也不見少林多加追究。
但是,哪怕是佛門邪功,也還是要講究佛性的。陳和尚雖然精通佛法,但是一顆佛心早已混濁不堪,哪比得上道非佛心清澈單純。他的武功進步之神速,令陳和尚嫉妒不已,於是變本加厲地折磨於他。道非吃了五年的人肉火鍋,導致全身積滿邪毒,變得面目全非。
但是,即便如此,他的一顆佛心依然巋然不動,使他不至於走火入魔,性情大變。就連陳和尚也不得不佩服這個小和尚佛心堅定。
千年正道,不如一朝入魔。道非的武功以極其邪乎的速度,一日千裏。
陳和尚帶著道非在吐蕃的布達拉宮隱姓埋名,蟄伏五年。陳和尚的高深佛法傾倒了吐蕃許多大喇嘛。他舌燦蓮花,吸引了很多的支持者,被人尊稱為韃賴大喇嘛,意為智慧如海之人。
(沐離:陳和尚這廝,果然走到哪裏都是個禍害。)
有人支持,自然就有人反對。原來的葛爾東讚,那個像肉山一般的大喇嘛就是其中之一。葛爾東讚,和韃賴一樣,是一個尊稱,意思是大賢者。
陳和尚布下陷阱,暗中約葛爾東讚一聚。陳和尚在吐蕃隱藏極深,向來都以佛法高深的高僧形象示人,卻從來不展示武功,因此葛爾東讚對他並不設防,欣然赴約。結果,他發現,不但陳和尚能和他勢均力敵,就連他身邊的一個小沙彌都與他相差無幾。
陳和尚和道非聯手除掉了葛爾東讚之後,根據沐離所給的情報,將他殺死嬰兒烹煮食用的事情抖露出來。整個吐蕃一片嘩然。然後,陳和尚以韃賴之名支持道非繼承葛爾東讚之名。
道非年紀太輕,自然無法服眾,但是此時,南詔和大唐嶺南道全都表示支持道非。吐蕃國主權衡再三,還是答應了。
後來安祿山征集各國高手時,道非也懷著和葉茗相同的目的,來到了範陽城。
結果,來自北方諸國的狼牙軍八狼還沒開始建功立業,安祿山就被沐離他們用燭龍殿給暗殺了。
尹夜明和道非:“……”
安祿山死後,朝中又有兩位主戰派官員被暗殺。一時之間,範陽城內人人自危,對刺客和奸細的追查,已經到達了一種變態的程度。用不著證據,只需要一點懷疑就可以將隨便什麽人株連九族。一時之間,城內被殺的人頭滾滾,但是其中真正的探子卻極少。
尹夜明倒是有幸發現了幾個,因為那些探子用於聯絡的暗號竟然是他當初在沐離身邊學過的英文字母。
竟然被水狼找上門來,尹夜明差點被那些探子們拉著同歸於盡。經過一番兵荒馬亂雞飛狗跳之後,將信將疑的嶺南探子們終於將他的存在上報給了他們的總頭領,如今已經有闇皇之稱的唐鷹。
有了水狼和風狼作為內應,沐離他們的刺殺行動極為順利,連殺二十多名主戰派官員,將史書上安史之亂的戰犯幾乎殺了個幹凈。
但是,安慶緒發動了以殺人劫掠為目的的完全失控的安史之亂。
葉茗和道非歷盡辛苦,終於找到了躲藏起來的安慶緒,並將他暗殺,為死於安史之亂的三十多萬無辜百姓報仇。
安慶緒倒臺之後,他們倆又投奔了史思明,繼續做著地下情報工作。直到李潢建立了南唐,沐離傳信給他們,要求他們立即撤回本國。做地下工作者的風險實在太大了,而且收覆北方主要還是李倓的事,沒必要用自己人的性命去為他人做嫁衣。
尹業明最後沒有去南唐,而是回到新羅,鼓動大將軍篡位稱帝。之後又用歪門邪道的手段成功弒父,繼承了皇位。他成為新羅國主之後,立刻得到了來自南方大量商隊的支持,減輕賦稅,改善民生。百姓們對他大力支持,稱他為明主。數年後,新羅吞並了百濟,高句麗,甚至部分渤海國。
道非也同樣回到吐蕃,開始潛心鉆研並弘揚佛法,自稱斑禪大喇嘛,與陳和尚的韃賴大喇嘛分庭抗禮。吐蕃一時之間陷入了信仰混亂,最後被南詔吞並。
之後斑禪大喇嘛的住所突然失火,火被撲滅之後,灰燼中只餘一大把五彩斑斕的舍利子。(玻璃彈珠)而遠在大陸另一頭的新羅國國王卻收到了一份神秘大禮——一個光頭國師。
這事是誰幹的就不贅述了。這位國師在新羅國主的支持下,在華夏東北大肆推廣佛教,將一眾巫婆薩滿的生存空間全都擠沒了。原本彪悍無比的東北少數民族變得佛系起來,就連黑水靺鞨(後來的女真)也開始吃齋念佛。沒過幾年,東北成了不下於江南和嶺南的糧倉,百姓的脾氣也變好,到處都是和樂融融的景象。
新羅國主終生未娶,反倒是立了原來國主的幼子為儲君,此舉令舊朝那些原本蹦跶得歡的頑固老臣無話可說,只能偃旗息鼓。國主本人無一妃一嬪,連宮女都沒,侍奉他的皆是男人。
而且,據說他與國師關系暧昧。
但是,那又怎樣呢?
吃飽了飯的百姓們經常就此事興致勃勃地嚼舌根,但是,若有人想要對他們國主不利,第一個跳起來的便是他們:
咋地啦?咱國主不禍害俺們還給飽飯吃,以前哪個死鬼做到過?你個棒槌國四不四討打?
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回到新羅國內之後,尹夜明便以自己要穩固根基為由,常常深入簡出,極少見人。他知道雖然金林澤花了十多年的時間調查尹素顏的生活起居習慣,但是不可能面面俱到。時間久了,總有露出馬腳的時候。
就在這時,安祿山起兵造反。他向北方諸國征招高手,充實他的狼牙軍。大將軍向來與安祿山交好,積極應詔,把他身邊最可靠的高手,他的長子尹夜明送了過去。
尹夜明求之不得。這樣一來,既可以免去自己的穿幫之危,又可以混入狼牙軍中。他倒想看看,能讓自己的師傅沐離一直念念不忘的安祿山,究竟是何等梟雄?
當他身著華服玉帶,帶著四十九名美少年進入狼牙堡的時候,許多狼牙士兵看見他,都面露癡迷之色,甚至有失態之舉。當晚便有一個營房的狼牙兵死於精血幹涸,死者全身赤果,室內滿屋狼藉。
安祿山對尹夜明的變態早有耳聞,但看在他的父親新羅大將軍的份上,他也不欲多加追究,只是以長輩的身份,對他教訓兩句也就了事了。
尹夜明還想不知死活地勾引安祿山,但是一道充滿了冰冷劍意的視線,將他硬生生的釘在了原地。安祿山的邊上,逐日長老令狐傷看似不經意地瞟了他一眼,但是,已經足夠令他警覺。而在安祿山的另一側,摘星長老蘇曼莎巧笑倩兮,魅惑之態還在他之上。
這兩人,惹不得。
水狼尹夜明作出受教悔改的姿態,低下頭服軟,小心翼翼地退下。
安祿山這個反造得還挺講究。他自稱狼宗,手下除了逐日,影月和摘星三大長老以外,還有與八卦相對應的八狼,分別為天,地,水,火,山,澤,風,雷。其中三大長老常常伴在安祿山身邊,但是,八狼齊聚的場合就非常少。尹夜明作為水狼,一直小心留意其他諸狼的信息。
很快,安祿山便給他安排了任務,讓他和風狼葛爾東讚一起去華清宮尋找秦始皇留下的兵庫寶藏的線索。
葛爾東讚,根據尹夜明手下探得的消息,是一個來自吐蕃的如彌勒佛一般肥胖的大喇嘛。據說他喜歡烹煮嬰兒,兵器也是用嬰兒頭骨制作的佛珠。
光聽介紹,尹夜明就對這個風狼感到惡心至極,暗自盤算著,一定要找個機會,將此等惡人除去。
懷著刺探敵情的想法,他來到了吐蕃駐範陽驛館,以會見同僚之名,見到了這位風狼大喇嘛。
見到他的第一眼,尹夜明就在心中暗罵手下飯桶。哪有肉山大和尚?葛爾東讚分明是一個身材高瘦,容貌英俊的年輕僧人。而且這名僧人看上去意外的眼熟。如果沒有發青的皮膚,紫黑的嘴唇,葛爾東讚看上去竟然是同他一起從惡人谷出來的……
……道非小和尚。
葛爾東讚看到尹夜明,似乎也是一驚。兩人相顧無言半晌,終於從眼神中互相確認了身份。
葉茗和道非。
道非自從被陳和尚帶走之後,一路上受盡折磨。陳和尚以磨練他的武功為名,將他冰水泡,烈火烤,逼他吃蛇蟲鼠蟻,甚至吃人肉。不過陳和尚也遵守了諾言,將自己的獨門武功交給道非。
陳和尚的武功,和道弘的佛魔訣有異曲同工之處。道弘的佛魔訣,講究以邪入正,而陳和尚的武功,卻是以正入邪。前者乃是佛門正宗,由掃地僧渡法親自收藏。而後者卻是佛門邪功,哪怕被陳和尚盜走,也不見少林多加追究。
但是,哪怕是佛門邪功,也還是要講究佛性的。陳和尚雖然精通佛法,但是一顆佛心早已混濁不堪,哪比得上道非佛心清澈單純。他的武功進步之神速,令陳和尚嫉妒不已,於是變本加厲地折磨於他。道非吃了五年的人肉火鍋,導致全身積滿邪毒,變得面目全非。
但是,即便如此,他的一顆佛心依然巋然不動,使他不至於走火入魔,性情大變。就連陳和尚也不得不佩服這個小和尚佛心堅定。
千年正道,不如一朝入魔。道非的武功以極其邪乎的速度,一日千裏。
陳和尚帶著道非在吐蕃的布達拉宮隱姓埋名,蟄伏五年。陳和尚的高深佛法傾倒了吐蕃許多大喇嘛。他舌燦蓮花,吸引了很多的支持者,被人尊稱為韃賴大喇嘛,意為智慧如海之人。
(沐離:陳和尚這廝,果然走到哪裏都是個禍害。)
有人支持,自然就有人反對。原來的葛爾東讚,那個像肉山一般的大喇嘛就是其中之一。葛爾東讚,和韃賴一樣,是一個尊稱,意思是大賢者。
陳和尚布下陷阱,暗中約葛爾東讚一聚。陳和尚在吐蕃隱藏極深,向來都以佛法高深的高僧形象示人,卻從來不展示武功,因此葛爾東讚對他並不設防,欣然赴約。結果,他發現,不但陳和尚能和他勢均力敵,就連他身邊的一個小沙彌都與他相差無幾。
陳和尚和道非聯手除掉了葛爾東讚之後,根據沐離所給的情報,將他殺死嬰兒烹煮食用的事情抖露出來。整個吐蕃一片嘩然。然後,陳和尚以韃賴之名支持道非繼承葛爾東讚之名。
道非年紀太輕,自然無法服眾,但是此時,南詔和大唐嶺南道全都表示支持道非。吐蕃國主權衡再三,還是答應了。
後來安祿山征集各國高手時,道非也懷著和葉茗相同的目的,來到了範陽城。
結果,來自北方諸國的狼牙軍八狼還沒開始建功立業,安祿山就被沐離他們用燭龍殿給暗殺了。
尹夜明和道非:“……”
安祿山死後,朝中又有兩位主戰派官員被暗殺。一時之間,範陽城內人人自危,對刺客和奸細的追查,已經到達了一種變態的程度。用不著證據,只需要一點懷疑就可以將隨便什麽人株連九族。一時之間,城內被殺的人頭滾滾,但是其中真正的探子卻極少。
尹夜明倒是有幸發現了幾個,因為那些探子用於聯絡的暗號竟然是他當初在沐離身邊學過的英文字母。
竟然被水狼找上門來,尹夜明差點被那些探子們拉著同歸於盡。經過一番兵荒馬亂雞飛狗跳之後,將信將疑的嶺南探子們終於將他的存在上報給了他們的總頭領,如今已經有闇皇之稱的唐鷹。
有了水狼和風狼作為內應,沐離他們的刺殺行動極為順利,連殺二十多名主戰派官員,將史書上安史之亂的戰犯幾乎殺了個幹凈。
但是,安慶緒發動了以殺人劫掠為目的的完全失控的安史之亂。
葉茗和道非歷盡辛苦,終於找到了躲藏起來的安慶緒,並將他暗殺,為死於安史之亂的三十多萬無辜百姓報仇。
安慶緒倒臺之後,他們倆又投奔了史思明,繼續做著地下情報工作。直到李潢建立了南唐,沐離傳信給他們,要求他們立即撤回本國。做地下工作者的風險實在太大了,而且收覆北方主要還是李倓的事,沒必要用自己人的性命去為他人做嫁衣。
尹業明最後沒有去南唐,而是回到新羅,鼓動大將軍篡位稱帝。之後又用歪門邪道的手段成功弒父,繼承了皇位。他成為新羅國主之後,立刻得到了來自南方大量商隊的支持,減輕賦稅,改善民生。百姓們對他大力支持,稱他為明主。數年後,新羅吞並了百濟,高句麗,甚至部分渤海國。
道非也同樣回到吐蕃,開始潛心鉆研並弘揚佛法,自稱斑禪大喇嘛,與陳和尚的韃賴大喇嘛分庭抗禮。吐蕃一時之間陷入了信仰混亂,最後被南詔吞並。
之後斑禪大喇嘛的住所突然失火,火被撲滅之後,灰燼中只餘一大把五彩斑斕的舍利子。(玻璃彈珠)而遠在大陸另一頭的新羅國國王卻收到了一份神秘大禮——一個光頭國師。
這事是誰幹的就不贅述了。這位國師在新羅國主的支持下,在華夏東北大肆推廣佛教,將一眾巫婆薩滿的生存空間全都擠沒了。原本彪悍無比的東北少數民族變得佛系起來,就連黑水靺鞨(後來的女真)也開始吃齋念佛。沒過幾年,東北成了不下於江南和嶺南的糧倉,百姓的脾氣也變好,到處都是和樂融融的景象。
新羅國主終生未娶,反倒是立了原來國主的幼子為儲君,此舉令舊朝那些原本蹦跶得歡的頑固老臣無話可說,只能偃旗息鼓。國主本人無一妃一嬪,連宮女都沒,侍奉他的皆是男人。
而且,據說他與國師關系暧昧。
但是,那又怎樣呢?
吃飽了飯的百姓們經常就此事興致勃勃地嚼舌根,但是,若有人想要對他們國主不利,第一個跳起來的便是他們:
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