就是絲毫不提來此目的，燃燈雖然也知道誰先開口。誰就先落一乘，只是準提來意不明，自己也是憂心仲仲，哪裏能安心逍遙自在的喝茶。

只得擠出一絲微笑，對教主言道：“聖人貴為一番教主，瓊漿玉、液、珍賀美食何曾沒有嘗過。倒是高讚貧道了。只是貴人多事，不知道教主此來有何要事？”

不痛不癢的刺了準提一句，準提裝傻充楞，毫不介意，驚呼一聲，“哎呀。到是忘記了正事！” 燃燈一聽，心想終於談正事了，頓時精神抖擻，耳朵人心，潯細聆聽，想聽準提窮竟為何而 …

準提神神秘秘的言道：“貧道與道友自從紫霄宮一別，也有萬載未曾見面了吧。貧道今日得閑。四處閑逛，想起道友來，特來談經論道，道友覺得可否？”說完笑瞇瞇的盯著燃燈。

燃燈當然不會就這麽認為。只是準提不說，自己也不好強求，於是在患得患失的心態下與準提論起到來。

這準提也是紫霄宮中坐上客。通曉道佛兩家法門，在與燃燈講道之時，不時敷衍佛門奧義。

一時之間，天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖鷹尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字飯誠理，指引無生了性玄。 準提寶相莊嚴，佛輪高懸，皓同日月，普照寰宇。七寶妙樹輕輕揮灑。無數七彩光華閃耀，帶起片片光雨。

“轟”的一聲，一道金光彌漫中，準提腦後佛輪中顯化出一尊庚金十八臂二十四首金身聖像，金身黃白相間。又有那周圍光明火焰在繚繞燃燒，二十四首寶相莊嚴，十八臂定掌乾坤。準提金身黃色乃是佛教金光鑄就，象征著胎藏界；白色乃是先天庚金本色。象征著金剛界。黃白相間，是表征其理智不二、定慧一體的緣故。有諸佛能出子子德之義。

二十四首環轉如一，觀天上地下，念準提本體之咒。十八手各執寶貝。能破除世界一切之障，度化人道。

右一手作說法相，第二手施無畏，第三手把劍，第四手把數珠，第五手把微若布羅迦果。第六手把錢斧。第七手把鉤，第八手把跋折羅，第九手把寶。

左一手做正法相。第二手把如意實幢。

第三手把蓮花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第七手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅蜜經。

金身周圍光明火焰。乃是以智慧光明來破除妄心黑暗。燃燈一時之間心神撼動，被西方妙法所震驚，那不曾想過的另一番世界向他慢慢展露瑰麗的景色。心醉神迷，徹底沈浸在無量光明照耀的佛國**之中，而不可自拔。

準提見之。更是賣力宣揚佛法，無數精妙場景在園覺洞中一一上演，命運的車輪開始轉動，燃燈卻不知道今日之後，他的命運將從此改變。

暫且不提靈鷲山驚天動地的論道場景。暫且回到東海金鰲島碧游宮內。

☆、伏羲降世之前

碧游宮中, 通天正在為自己的弟子宣講大道，通天教主回來後對無當聖母言道：“你且去敲金鐘, 召集核心弟子來聽！”

無當聖母領命而去, 在碧游宮東門留步。其懸梁之上掛一金鐘，類似玉虛宮前鳴聲金鐘, 無當聖母一道上清祥光射出。金鐘咚咚作響, 一圈圈看不見的音波朝四面八方散開，無數周邊海島騰起朵朵雲氣, 來到碧游宮。

無數弟子雲集，一時之間, 一輪紛紛, 不知道為什麽教主在剛剛講道完畢之後, 又召集眾人。

雲霄娘娘行來，朝無當聖母一拜，問道：“師姐可曾知道, 為何老師召集我等門人？”其餘眾人亦是這等想法，盡皆望著無當聖母。

聖母一笑, 對一眾門人言道：“今日老師自聚會後回來心情開心，決定開壇講道，宣講上清大道玄妙, 老師欣喜，於是命我召集核心弟子，一同聽道，也不孰為一場盛事！”言罷, 衣袖飄飄。秀足輕挪，帶領門人來到內殿。

無當聖母回覆法旨，其餘門人盡皆先禮拜教主，一眼望去，成就大羅道果者寥寥無幾，唯有金靈聖母和趙公明二人剛剛觸及大羅金仙門檻，而多寶道人乃大羅金仙二重，無當聖母為大羅金仙一重，至於玉虛宮門人除了廣成子和燃燈，其餘也是還在太乙金仙打轉，幾人也是摸到了大羅金仙門檻。卻不得入門奧妙，可見明心見性何等困難！

即使聖人日夜教誨，這等需要道德已滿，三乘根形已證，才可晉身大羅道果。大道艱難啊！

只是許多人氣息一片灰色，駁雜不清，全沒有道家仙法的純凈透徹之感。心魔入體，誤入歧途致使氣息不穩，不夠清凈；就是不修道德，不明天機，走上了邪路。

碧游宮內殿有有一萬頃碧波的池塘，實際上也可稱作湖泊。只是用須彌拿芥子的法術，將方圓萬裏荷塘移入大殿，朵朵清凈青色蓮華大放寶光。荷香撲鼻。

多寶道人端坐靠前一朵最大的青蓮，後面位列無當聖母、金靈聖母，再下一層次則是趙公明和雲霄三姐妹等人。教主正襟危坐，摩挲三尺青須，微啟秒口，宣講上清玄妙，一時之間，大殿之內瑞霄紛紛，紫氣繚繞，地湧金蓮，天墜金花，青光玉文震撼心神，展示無窮道義，朵朵寶蓮清氣隨身。噴吐□□，渲染的碧游宮如夢似幻，妙不可言！

宣講《靈寶無量度人上品妙經》，也叫《度人經》。

所謂大道者，高而無上，引而仰觀，其上無上，莫見其首，所謂大道者，卑而無下，俯而俯察，其下無下，莫見其基。始而無先，莫見其前。終而無盡，莫見其後。

“以一心觀萬物，萬物不謂之有餘。以萬物擾一氣，一氣不謂之不足。一氣歸一心，心不可為物之所奪，一心運一氣，氣不可為法之所役。

正是教主體悟道祖廣開求道之門，教化三千神魔，於是行那有教無類之事。一心渡化萬眾生靈，功德廣大，卻招惹莫大因果。

的確，眾生疾苦，需要道德大賢教化。但是也，披二淺薄！人，要麽福德不夠，強行學習那長生？道，不懵一忻長生，反而神魂俱滅，不得轉世投胎；要麽心性不定，貪嗔之念不去，易起義氣之爭，依仗威力巨大的法術，塗炭生靈，因果業力纏身，也是註定多災多劫之身。一眾截教門人在教主停口之後，慢慢醒來。

那些沒有多久就迷迷糊糊睡著的。滿臉通紅，不知所措，害怕老師責罰；而略有所得的則冥思苦想。參悟一番迷惑不解的地方；而妄圖想借此沖破阻礙，晉身一步的，要麽歡喜異常，得償所願；要麽沮喪至極，再度失敗。

待得多寶道人醒來，臉色欣喜之色一閃而過，望了左右一眼，見無當聖母和金靈聖母也都醒來，卻目光緊盯前方。誅仙劍陣浮現在通天的身邊。

通天看著誅仙劍陣，回想到當年自己與大哥，二哥修道昆侖山，相依為命，妄圖超脫於天道之外，苦修得來大羅道果，卻從此不得寸進。有西昆侖散修鴻鈞道人執掌造化神奇造化玉碟，率先成就混元道果，成就聖人尊位。在西昆侖玉京山上開壇講道，他們三清把握機緣，聽到，然後紫霄宮中成為其弟子。

教主沈浸在過去的歲月時光記憶之中。摸著誅仙劍陣道“後來巫妖量劫來臨，老師賜寶於我等，以護得周全。貧道得蒙老師厚愛，獲得你，你名誅仙劍陣，四聖不齊，不可破！你在我立教那時起就為截教鎮教之寶，鎮壓氣運言語之間不無得意，想來四聖與其為難的情況根本就不可能發生。畢竟現在就六位聖人，兩位是自己師兄，另外三位也就孤掌難鳴，獨木難支。誅仙劍陣聽到通天的話，擺動不斷

不想，就在此時發生了一件大事。歲月流逝，白雲蒼狗，這日在八景宮打坐的道德天尊老子突然睜開雙目，渾濁之中有太極虛像生成，拿出太極圖，一抖，人族天機亂了，原來是伏羲的機緣來了。

在伏羲降世之前，雷神無意間辱罵了仙道聖人，這雷神乃是天地初開的一道雷霆，交感造化之氣孕育而出，嚴格來講應該是分屬先天神祗，不過要說他是妖神也沒錯，他自出生之後，因為帝俊借用了女媧之名，於是雷神就是加入妖族天庭，作為天庭雷神存在，因為身居造化之氣，所以雷神最喜歡的事情就是變化形象。

起初化為龍頭人身，愛鼓著肚腹，雷聲滾滾，打個飽嗝，就是一陣雷雲滾滾，天雷狂降，後來一會是豬首，手足各兩指，執一赤蛇嘖之；一會象首鱗身，秋冬伏於地中，一會又是大鬼之形，白擁項，朱犢鼻，黃帶，右手持斧，左手恃鑿，運連鼓於火中；一會更是一副色如丹，目如鏡，毛角長三尺餘，狀如六畜，頭如攢猴的形象，有的時候一揮現化出長三尺許，面及肉色皆青，上加棱，如世間幀頭，乃肉為之，與額相連的怪異模樣。

當然了這些都和風裏兮沒關系，自從巫妖大戰之時，風裏兮就被鴻鈞以證道因果強行要求避退道媧皇宮當中，加上巫妖之事，最終神族退隱洪荒，天庭丟失，這雷神本來便對仙道感覺一般，見到仙道如此，脾氣暴躁之下，就是將對仙道聖人的不瞞宣之於口了。

得，這些可就捅了馬蜂窩了，你雷神作為閑雲野鶴，不受天庭管轄，游曳在地方上做著你的自然神靈不好嗎，偏偏老愛和一堆大妖小妖插詳打科，這不，一不小心就對聖人有了不敬之語宣之於口。仙道三清是何等人物，冥冥之中，聖人燭照觀照周天，雷神這閑言碎語就被三清得知。

風裏兮感覺到雷神的話心頭便是一陣惱怒，同時一陣頭疼，雷神這家夥的德行就這樣，要是其他的事情，神族念其為神族一份子，心思純正，還可以出手，幫助他逃過一劫，但是風裏兮在雷神將此事宣之於口的瞬間就是感受到其餘幾位聖人表示，娘娘若是不便出手，我等可以代勞。

沒錯，那雷神一不小心說了三清兩句，同時身為先天神祗的存在，神與道合之下，天心感應，所有聖人都是知道了，這下娘娘不出手都不好意思了，畢竟娘娘身為聖人，不僅僅代表著他自己，同時他還是皇天，雷聲辱罵聖人，還是神和道同的情況下，聖人也在一定程度上代表著天道和聖人的尊嚴，這是不可侮辱，於是雷神就是因為一句話結下了冒犯聖人的因果。

風裏兮無法，於是和伏羲合計合計，就是拋出紅繡球，將雷神身上的造化之氣引出，同時將這造化之氣留在他走過的地方，化作一個雷神腳印留在那裏，用以輔助造化孕育伏羲證道人道天皇業位。這雷神乃是先天雷神，渾身是道道雷霆，自然周身有著至剛至陽之氣，而大地蘊含陰氣，受到娘娘暗中牽引，自然雷霆陰陽交會，加上雷神體內被牽引而出的造化之氣，三者合一，自然可以作為造化人文始祖伏羲的精氣氣，而雷神在失去這一縷自身的造化本源j精氣之後，同時沾染了人皇因果，少不得就是要在未來人皇之爭當中轉劫一次，也算是償還了辱罵娘娘的一過。

就在此時，天庭突然出現一陣波動，風裏兮皇天□□出現在天庭，此時天庭中已經是亂成了一團。

太上出現在天庭中，看著風裏兮，風裏兮看著太上，此時太上眼神陰沈，沒想到昊天如此自大，竟然去收覆洪荒百族，最終導致自己死在百族的手中。

太上感覺到天庭的氣運出現了流逝，神族有重新出現在洪荒的趨勢，於是降下一道□□穩固天庭氣運，見天庭氣運穩固後，看著風裏兮一眼，說道：“娘娘可否和老道詳談一二？”

風裏兮看著太上，心中感慨自己還沒有出手，昊天就自己作死了，真是讓自己很驚訝，同時產生了一些不同的想法。對著太上點了點頭，走進太上在天庭□□的道場兜率宮。

太上看著風裏兮言道：“此時，昊天心魔入體，入世渡劫，天地不可一日無主，不知娘娘可有良策？”

風裏兮看著太上笑著說：“你玄門弟子根本沒有天帝命格，我可以讓吾哥哥以青帝之成為東方妙嚴青華大帝，為東極帝君。然後暫代天帝之位，不知你玄門意下如何？”

太上看著風裏兮，心中有些躊躇，這樣值得嗎，可是不這樣天庭氣運玄門鎮壓不住的話，神族將重隱退中重新踏入洪荒，玄門的大勢就會毀滅了。無奈太上應下了！就這樣，天庭將由伏羲執掌。

☆、天皇伏羲

在一人族國度, 名叫華胥國，國中有一女子名叫華胥氏, 因為聽聞離家不遠處, 雷澤之中有古怪之處，常年雷霆滾滾, 終年不斷, 人們信奉雷澤之中有雷神，同時因為前些日子突然出現一雙大腳印留在地面, 被族人認為神跡，言道, 這是雷澤之中雷神留下的腳印。

於是處於二八芳華的華胥氏, 就是揣著一顆好奇心, 背著家人，悄悄的來到了那處地方，果真有一類似於腳印的巨坑留在那裏, 巨坑周圍隱隱呈黑焦之色，好似被雷霆劈過一般, 於是華胥氏就是好奇心的作用之下，用腳輕輕一觸巨坑的周圍，這一碰, 頓時覺的一股暖流從腳底竄上身體，雖然舒暢至極，但依舊把這華胥氏給嚇壞了，趕緊就是兩步並作一步的跑回家裏。

華胥氏回到家中之後, 就是白天擔心，完善也擔心，總是覺的要發生什麽事情，但是大半個月過去了，卻是什麽事情也沒發生，漸漸的華胥氏也就不在吧雷澤當中的事情放在心上，可是不想，在不久之後，華胥氏就是發現自己的肚子一點點的慢慢大了起來，剛開始的時候家人以為華胥氏是胖了。可是後來肚子越來越大，雖然無有異常和不舒服的癥狀，可是擔心之下的家人就是找來了長老一看，長老見之就是言道，這孩子懷孕了。

這個時候雖然男子因為身為主要勞動力已然具有較高的地位，隱隱形成父系社會的情況，但是婚嫁依舊每個影子，禮儀道德戒律還未出現，處在只知其母不知其父的時代，所以大家對於華胥氏懷孕的事情倒也沒有大驚小怪，更不會出現什麽把華胥氏趕出去的狗血情節，畢竟在這個時候每一個孩子都是很寶貴的，若非特殊事情，都是會受到族人的保護的。

只是家人終究好奇受到華胥氏喜愛的丈夫和情人是誰，華胥氏無法，就是支支吾吾的說出了自己在雷澤中碰觸雷神留下的腳印，然後奇奇怪怪的就是感覺身體不舒服，再接著方才知道自己懷孕了，家人聞言紛紛就是在驚奇之際，請來一位長老對華胥氏驗身，這個亦是長老受到大能點化的存在，頗有些道行，就是直言華胥氏依舊是完璧之身，於是華胥國當中的諸多不如當中就是傳出來了，華胥所懷的孩子很可能就是神靈之子的傳言，而且極其迅速的蔓延了整個華胥國中所有的部落，族人們一個個就是開始小心翼翼的照顧華胥，不敢有所差錯。

華胥氏這一懷孕就是十二年啊，這件傳奇之事，很是在整個華胥之國中鬧得沸沸揚揚的，同時因為十二年來，自從華胥氏懷孕之後，華胥之國竟然極其詭異的風調勻順，椰果滿地，毫無災難，一副世間福地的樣子，也是被族人用來和華胥氏肚子裏的孩子聯系在一起，一時間感慨華胥氏的好運，懷了神靈的孩子的人不知凡幾。

而華胥氏懷孕一十二年之後，終於在三月十八這rì，誕下一麟兒，麟兒出生之時，周遭百獸伏地，飛禽盤旋，甚至許多魚蝦都是不自覺的跳出水面，歡騰不已，同時的一股異香就是蔓延在整個部落當中，在場之人若有疾病的，都是在瞬間消失不見，傷殘人士亦是得以身體恢覆健康，眾人發現之後，越發覺得此子乃天賜的神靈之子。

同時這個孩子剛出生之時卻是人身龍尾，與女媧娘娘的模樣有些類似，雖然隨後就是在靈光之中回歸原狀，但是族人依舊紛紛大驚，幾乎要將將剛剛出生的伏羲奉為神靈。與此同時的整個洪荒當中不如混元境界的存在，都是察覺到了人族氣運開始變遷，女媧就是不斷將縷縷氣運灌輸到華胥之國上空，將整個華胥之國的氣運現化成為一個人身龍尾的男子形象，仔細一看，不正是伏羲前世的本體法相嗎？

伏羲天生聰慧，出生之後便能說會道，三十天之後就能自由的行走奔跑於部落當中，隨著再大一些之後，伏羲就是開始能夠幫助部落當中的大人做些小事，三四歲的時候已經開始對部落首領提出一些自己的建議，待伏羲十歲那年，部落的首領退位讓賢，讓看上去像個大人的伏羲成為部落族長，讓其發揮自己才智，造福周圍族人。

當然其中並不是沒有人想來作為伏羲的帝師，但是鬧到最後，終究沒人前來，原因為何，不就是因為有著風裏兮嗎，風裏兮一直關註著伏羲的成長，風裏兮直接表態，自家氣運和兄長聯系，你有自信在自家兄長一拜之後，自身的氣運不流失，那麽讓你見見伏羲又有什麽關系，這下子單單是氣運問題就就把除去老君等有限的幾人統統排除出去。

隨後風裏兮表示，作為自家兄長的老師，也就等於平白的高出自己一輩，你要真的能交會自家兄長一些東西，那麽娘娘為了自家兄長，捏著鼻子讓你占些便宜也不無不可，但是若是你只是想來來占個名分神馬的，那麽山河社稷圖，玲瓏紅繡球，乾坤造化鼎，任你選擇，風裏兮很樂意為你轉劫的事情做出全方面一條龍的服務，畢竟伏羲可是關乎以後神族大勢。。

得了，這下子，不論是太上老君，元始天尊，通天教主，準提接引，乃至鎮元子這些為數不多有能力承受伏羲氣運，可以作為伏羲帝師存在，都因為種種原因敗退了，他們表示自己不參與伏羲帝師之爭，所以伏羲也就沒有所謂的帝師了。

隨後風裏兮見到無有帝師自導，為了以防萬一，降下一道分神，轉世成為一個共工部落的人，可是沒想到天道竟然出手，那□□竟然有了自己的思想還是女子之身，名喚女媧，跟隨在伏羲身邊，同他一起治理華胥部落，伏羲和女媧先是觀蜘妹結網，而受啟，試驗一番，改造了燧人氏留下的網兜，以此捕獲走獸，飛禽，游魚等等野獸，大大地提高了當時族人的生產能力，同時教導部落當中的族人將沒辦法吃掉的野獸，馴養起來，這些野獸也就漸漸的成為了家畜。

接著女媧和伏羲二人就是開始變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，以自身結合為例子，結束了長期以來子女只知其母不知其父的原始的混亂的群婚狀態，同時創造了最初的歷法，使得人們知道了什麽時候該幹什麽。接著伏羲一華胥之國為版本，將其中各地的統治地域分而治之，並且將一個個任命一個個官員進行社會的管理，為後代治理社會提供不小的借鑒作用。

隨著伏羲統治的華胥之國日益強盛，也就使得伏羲在人族當中的名聲越來越大，大大幫助了伏羲收覆周邊的部落，甚至許多部落都向伏羲統治下的部落學習各種生活技能。慢慢的，越來越多的部落都接受了伏羲統治下部落的知識，人族自此不但定下了婚娶的規定，而且亦是承認了伏羲為自身部落的首領位子，伏羲的身上的氣運功德亦是隨著他教化人族而不斷地提高著。

話說這一天，伏羲和女媧分開，獨自一人來到孟津之東，這裏有一條大河，與黃河相連。伏羲在渡河之時，就是忽然發現水中波浪翻滾，伏羲以為有水怪作祟，就是想停下來想看個究竟，若是真有水怪那麽就順手除去，亦是好的。隨知道，水中猛地有一只異獸躍出，異獸龍頭馬身，是為龍馬，龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒。

那龍馬對這伏羲就是輕輕的點了三下頭，隨後但見從其背上自行飛起二物，落到伏羲手中，龍馬見二物已入伏羲之首，就是再次沈入水中不見蹤影。

伏羲見龍馬消失，雖然感覺甚是遺憾，但是更多的卻是對手中多出的兩物而感到新奇。思及於此的伏羲，就是不由的仔細的看起了手中二物，但見其中一圖之上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘，另一龜甲之上，這是有許多神秘文字，二四為肩，六八為足，戴九履一，左三右七，中間為五，十分奇妙。

伏羲便是以著二物為基礎，日日夜夜的觀洪荒之中的天地變化，水火交替，雷山風澤之玄機，最終在一rì當中，有感而發，畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的圖錄，此圖被後人稱為伏羲八卦圖，又因為易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦，八八生成六十四卦，所以伏羲八卦，也叫先天八卦。

話說，當初因為昊天上帝被眾多大能算計隕落之後，洪荒之中的自從巫妖大戰之後絮亂的四季節氣就是一直沒有人管理，所以天氣的變化一直就是顯得極其詭異，天災亦是時常不斷，經常帶走無數人族的生命，伏羲亦是曾經為此苦惱過，而今伏羲創造出的先天八卦，使得少部分有天賦的人人，能夠拼接先天八卦的力量在一定程度上預知到天災的到來，從而降低天災對於人類的傷害，使得伏羲又是積累下了無邊的威名，使得伏羲在人族之中的人望開始向著一個新的巔峰狀態進發。

同時有了河圖洛書和先天八卦，伏羲每日仰望星空，參照星辰運轉軌跡，就是再出做出了創造，創造出了人族最早的文字，命名為書契，以此用來記事，取代了自燧人氏以來結繩記事的落後記事形式，使得人類的文明再次向前跨進起來。

同時的因為伏羲借助先天八卦，河圖洛書再次跨入修行大門，於是他記憶中的一些片段隨之慢慢開啟了，無數妖族秘法，先天神術，就是一一在他的心頭閃過，雖然有些疑惑不解，但是希望自身部落強大的伏羲，就是開始了修煉，希望掌握強大力量，用於護衛族人。

這樣的變化之下，伏羲統治的部落在他的管理之下，自然是越來越壯大起來，其勢有著蒸蒸上日的感覺，大興之勢，勢不可擋，無數偏遠的部落亦是聽聞其威名，紛紛派人探查，回報之人皆言，伏羲乃前所未有的聖賢，不僅仁德在身，而且有治理大才。

於是，無數偏遠的部落，就是在生活所迫的情況下，一個個遷徙而來，就是這樣，在不知不覺的情況下，伏羲已然成為所在部落當中未曾明言的首領，也就是繼燧人氏之後的人族共主。

話說這琴瑟的由來倒也奇怪，在某一天伏羲女媧外出巡視之時，伏羲發現東方有祥瑞出現，就是急忙帶著女媧去看看，結果就是看見一直金鳳凰落在了一棵梧桐之上，鳳凰在梧桐山鳴叫一番，一展歌喉之後，就是飛走了，時候伏羲和女媧就是各自取來一根梧桐枝，制成了伏羲琴和笙簧兩樣東西。

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