身天道又如何？既然你傳道洪荒神魔, 今日我傳道洪荒眾生，奠定神道根基。”

風裏兮想做便做, 於是走到中皇山山門口, 一點虛空, 就見一十二品青玉蓮臺浮現端坐在一八寶雲臺之上，隨著蓮臺出現，頓時周圍祥光四射, 道音回蕩。伏羲見風裏兮如此，端坐在風裏兮身下, 身後八卦圖浮現。身後的中皇山慢慢的消失不見，沒有人可以發現中皇山的存在。

風裏兮慧目微張，星眸生輝, 整個人看起來平靜自然，對天三拜，隨後遂朗喝道：“大道在上，吾乃女媧。幸得洪荒垂愛, 了悟洪荒神道。今感仙道出世，眾生超脫。奪天地靈氣，損洪荒本源。今日，吾欲集合洪荒先天神祗，於此宣講神道，天地之間先天神祗皆可前來，有緣眾生可聽神道！”憑借大羅修為，加上洪荒天地之助，一時之間風裏兮聲音傳遍洪荒。

最早受到感應的卻是混沌紫霄宮的鴻鈞，風裏兮的話音剛落，鴻鈞就是忽然睜開了他那萬年不變的眼眸，鴻鈞眼中殺機浮現，嘴中說著：“女媧啊!女媧啊！你可稱之為慈悲為懷，在龍鳳大劫當中，你的布局讓我驚嘆，我本以為你答應成為我仙道七混元之一，一切也該結束。如今看來，你得神道奧秘，我們之間的爭鬥還沒有結束。罷了罷了，這講道功德終究，我不好阻攔，還是得給你。”

隨後風裏兮的聲音傳到昆侖山，昆侖山之中。靜修中的的三清頓時張開雙眼，身上氣勢流轉，一時之間，昆侖山之中，便是異香迷茫，金花朵朵，遍地生煙，異象連連，或是如水般清靜無為，上善若水，流轉不停，水流的叮咚聲隱隱若現；或是整個空間威嚴無比，金花遍地，天地三才，光環流轉，順天應人，給以莊嚴肅靜之感；忽而又劍氣縱橫，煞氣逼，給一種一往無前之感。玄而又玄的氣息充徹著整個大殿。

“上體天心，開壇講道，女媧這一手玩的好，獲得無量功德不說，還成了神道主事之人。看來我們玄門容不下女媧了，我們該好好合計合計了”奉行順天應人之舉的元始天尊最有感觸嘴角微微說道，眼中寒光閃現，隨後大笑一聲：“哈哈，女媧道友，此舉可謂功德無量啊！”好像剛才的寒光只是幻覺。

“二弟（二哥），此言大善，我們也該好好做做準備了。”邊上的老子通天二人亦是稱道。

和三清類似的還有西方雙聖，紅雲鎮元子一流，紛紛對風裏兮此舉表示讚嘆的同時心中也產生別的的想法，至於帝俊等人倒也只是冷眼旁不聞不問觀，冥河鯤鵬一流或是一笑而吧，或是冷笑不止。剩下的十二祖巫，鬥姆元君，金母元君這些獲得洪荒神道傳承的人起身趕往風裏兮那裏，準備宣講神道。

這也是風裏兮到了大羅才敢說自己明白洪荒神道，不然的話，風裏兮根本無法直接向天道發起誓言，加上風裏兮曾經是神道地皇和鴻鈞開辟玄門傳授仙道修煉之法，讓洪荒天地感受到仙道超脫必須掠奪天地精華，到時候天地必將出現毀滅的可能，洪荒天地著時候想起了神道，將神道傳給一些天地本源顯化的先天神魔，著才讓風裏兮下定決心準備將神道重新顯現洪荒，雖然這神道是太昊創立的，不是混沌中的鴻蒙神道，但這洪荒神道契合洪荒，只要洪荒不滅神道不滅。

話說那裏風裏兮欲要開壇講洪荒神道，於是吸引洪荒先天神祗前來，欲要一通宣講神道，將神道傳入洪荒，前來聽道的洪荒眾生多為未成不朽者或不朽之屬，當然太乙修為道人亦是不少，此時風裏兮，伏羲閉目靜坐，雙腿跌迦而坐於蓮臺之上，等待著先天神祗的到來。

只見洪荒中，無數道流光降落到風裏兮身前，按修為端坐在風裏兮下方。風裏兮手中山河社稷圖浮現，山河社稷圖放出無量光，在風裏兮身後演化出洪荒山川虛影。

只見風裏兮開口後，身下的先天神祗也一起開口。他們口中發滾滾雷聲，傳洪荒神道之法，各自眉心之中綻放出無數道不可思議之光，有時間光、光明光、黑暗光、太陽光、太陰光、星辰光，造化光種種象征洪荒本源的道光，光芒直沖雲霄，蕩滌四方宇宙，演化出洪荒神道的種種奧秘。隨著道道經文箴言演化天地至理，周圍前來聽到之人只覺得靈魂深處，識海中央演化出種種大道至理，振聾發聵，大音希聲，大象無形，虛空之中又見先天靈氣匯聚結合無數道光，化作朵朵蓮花，落入眾多聽道生靈泥丸宮之中，助他們奠定神道道基。

只聞經曰：“ 上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君，閑居蕊珠作七言，散化五形變萬神。是為黃庭曰內篇，琴心三疊舞胎仙，九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。是曰玉書可精研，詠之萬過升三天，千災以消百病痊，不憚虎狼之兇殘，亦以卻老年永延。上有魂靈下關元，左為少陽右太陰，後有密戶前生門。出日入月呼吸存，元氣所合列宿分，紫煙上下三素雲，灌溉五華植靈根，七液洞流沖廬間。迥紫抱黃入丹田，幽室內明照陽門。”

“口為玉池太和宮，漱咽靈液災不幹，體生光華氣香蘭，卻滅百邪玉煉顏。審能修之登廣寒，晝夜不寐乃成真，雷鳴電激神泯泯。黃庭內人服錦衣，紫華飛裙雲氣羅，丹青綠條翠靈柯，七蕤玉龠閉兩扉，重扇金闕密樞[shū] 機，玄泉幽闕高崔巍，三田之中精氣微，嬌女窈窕翳霄暉，重堂煥煥明八威，天庭地關列釜斤，靈臺盤固永不衰。……”

隨著先天神祗講道的聲音被洪荒天地傳入洪荒生靈的耳中，洪荒先天神魔的神情個不同。方圓千萬裏內未開靈智之後天生靈當中，凡有慧根者，隱隱約約大道之音灌耳，初時迷惑不解，朦朦朧朧，街上洪荒天地的相助。隨後只覺此乃無上超脫法門，遂朝風裏兮他們講道的方向蜂擁而至，一時之間走獸、飛禽、鱗甲紛紛宛若洪流一般，浩浩蕩蕩朝著講道所在的地方而來，只是隊伍秩序井然，不聞嘶吼，不聞哀鳴，一片和諧氣象。越靠近講道處，天空中的降下的靈氣凝結的花越多，花中蘊含的至理也越來越清晰高深。

風裏兮談麽隨著自己的講道之聲，也是深深沈浸在自己宣講的大道意境中不可自拔，雖然唇不動，但大道之音隨著心念而傳，不斷演化，同時道音更加滾滾如雷一般，天地為之折身，頓時天空中清氣繚繞，白雲駐留，霞光橫貫，彩虹環身。大道也降下瑞祥之氣。風裏兮的身後那原來中皇山所在地，無數的五德鳳凰虛影在飛舞，一座座高山在鳳凰包裹下，祥瑞之光的照耀下現形狀。

當先天神祗開始講道三千六百五十年的時候，不多不少剛剛好大周天之數字，隨著三千六百五十年之數一到，風裏兮最後一句道文也是落下，此時風裏兮開壇講道已然圓滿，眾生靈見此紛紛見禮，走獸飛禽鱗甲等皆匍匐在地，或是頓首三叩，或是獻上天才地寶，以表對風裏兮他們講道的感激之情，飛禽，走獸，鱗甲等等獻上身上匯聚靈氣最多的部位，在祥光和先天神祗的道光下匯聚成一件華服出現在風裏兮身上。

當眾生退去之時，天降無邊祥瑞，縷縷玄黃功德之氣匯聚成為一股玄黃光柱，光柱在空中分成無數道，其中最大的一道帶著一件天賜之寶如瀑布傾瀉而下，灌入風裏兮的腦門，見此如此巨大功德金光，風裏兮心中感嘆洪荒天地對神道的垂愛和神道要面對的危機得多麽巨大。而洪荒仙道的先天神魔見到如此功德金光，神情陰沈，不知想著什麽。

先天神祗看到功德金光的落嚇，露欣喜之色，顯出各自的異象。只見先天神祗的天靈之上綻放無量寶光，三花五氣湧現，只見此時大家的五氣所化五條氣浪，已非過去一般，各自呈現赤、黃、黑、青、白之色，而是每道氣浪皆蘊含先天五行之力，隨著五道五色氣浪在慶雲之中來回沖刷，似幻似真，幻生幻滅，波瀾壯闊，先天神祗頂上三花也是閑的越發雍容華貴，靈性非凡。而此時風裏兮腦後更是有著一小輪功德金輪現化，此時得到天賜功德之氣疊加龐大，氣息閑的更加浩大，氣勢浩浩蕩蕩，光明正大，夭邪逼退，如皓日重生，周身更是祥雲密布，瑞霭翩翩，光波綿綿，漣漪不斷，照耀大千世界，功德金輪之上的圖畫中增加了一幅講道圖。

作者有話要說： 謝謝大家的喜歡，樂迷好開心

今日的更新送上，希望大家喜歡

☆、鳳棲現，第二講

功德落頂, 風裏兮感到心神更加通透，少許滯障亦是皆去, 那距離大羅三重的一層壁障就在這功德的幫助之下被風裏兮破除的差不多！修為道行不斷增加, 一時間風裏兮對自己對自身造化大道的領悟的更加深厚，他感覺到, 大道此刻離自己是那麽的近, 好像大道中造化大道的奧秘全部展現在自己眼前，自己仿佛只要邁出一步就可以身合大道一般, 證道混元從此不朽不滅！

隨著功德落盡，風裏兮就是發現座下那虛幻的十二品青玉蓮臺, 手中山河社稷圖亦是分去一縷宣講神道的功德, 這十二品青玉蓮臺, 山河社稷圖經過一縷講道功德滋潤，頓時異象紛紛，只見虛幻的十二品青玉聯泰, 綻放無量青光呈琉璃之光華，光華之耀, 清澈純粹，不垢不凈，不生不滅, 照耀在其他先天神祗的周身，助談麽擦去心靈上少許灰霾，使得道心更加清凈琉璃，孽障難以侵害！

而山河社稷圖更是玄妙, 演化出無量洪荒山河，祥雲伴著功德金光在演化的洪荒中顯現，幫助山河社稷圖演化的洪荒山川增添幾分生機，只見平日空曠無一物的山河社稷圖中多啦些生靈，顯出山河社稷圖的威名並非浪得虛名。

至於那件蘊含在功德玄黃之中的天賜之寶，在功德落下之後，慢慢顯出只見的身影，只見那是一跟權杖，風裏兮看到權杖心中頓時驚訝，那權杖竟然是自己在神道時代和太昊各自所持權杖的合體——眾神杖。象征統禦天地諸神的權柄還有主宰神族法則的權利。風裏兮心中思考著“看來是到了神族該現世的時候了”洪荒天地將此寶賜予風裏兮，而且賦予風裏兮手中的權杖主宰法則的權利，是希望風裏兮能夠執掌這些權柄來維護天地，若是有人妄圖奪取天地精華，毀滅天地，可以憑借此寶將其打殺。

風裏兮看著眼前的權杖，不知道自己該不該接受，接受它就代表自己成為先天神祗中的主事人。風裏兮遲疑著，這時底下的先天神祗看著風裏兮在哪裏不拿起眾神杖，一起對著風裏兮說：“吾等懇請女媧道友接下眾神杖，成為我神族主事之人。”

風裏兮聽到底下先天神祗的請求，手對著眾神杖一招，只見眾神杖出現在風裏兮手中。風裏兮手持眾神杖看著洪荒天空說著：“大道為鑒，今，吾先天神祗脫離先天神魔之列，立先天神祗一族，號神族。神族，天地孕育，身合天地，以守護天地為己任，任何奪取天地精華之人，妄圖毀滅洪荒之人，吾神族必滅之。神道以天地人三才秩序，金木水火土五行輪回之道為核心。從此，吾先天神族為洪荒守護者。”

隨著風裏兮的話剛落，天降祥光，籠罩著先天神祗，賦予他們各自的權柄，只見先天神祗在祥光下和洪荒天地產生聯系，修為慢慢的加深，對大道色領悟也更加深厚。

隨著祥光的結束，先天神祗一一向風裏兮，伏羲告辭。當先天神祗離開後，風裏兮和伏羲看向中皇山被封印後，洪荒天地賜予的道場，只見一眼望去，望不到邊際，方圓幾百萬裏，只見：勢連天界，下連洪荒地脈靈氣；青青翠翠的喬松，龍鱗重疊；倚猗挺挺的秀竹，鳳尾交稍。蒙蒙茸茸的碧草，龍須柔軟；古古怪怪的古樹，鹿角丫叉。亂石堆山，似大大小小的伏虎；老掛壁，似彎臂曲曲的蛇。丹壁上更有些分分明明的金碧影，低澗中只見那香香馥馥的瑞蓮花；洞府中鎖著那氤氤氳氳的霧霭，青巒上籠著爛爛縵縵的煙霞。對對彩鸞鳴，渾似那咿咿啞啞的律呂；雙雙丹鳳嘯，恍疑是嘹嘹的笙笳。碧水跳珠點點滴滴，從玉女盤中洩出；虹霓流彩，閃閃灼灼自蒼龍嶺上飛斜。真可謂無量福地。

伏羲看著道場說：“弟弟，這道場乃是洪荒天地賜予你，你為它取一名吧。”風裏兮看著道場說：“這道場誕生時，五德鳳凰鳴叫圍繞，就叫它鳳棲山吧！”隨著風裏兮的話落下，山中產生變化，只見有看見此山，心中就浮現出鳳棲山著三個道文。可以說是神道傳洪荒，天賜鳳棲山。

一晃一元將要結束，洪荒先天神魔神祗還在閉關中，等待著鴻鈞二次講道，隨著洪荒當中響起一聲唯有大羅者方能聽到的鐘聲伴隨著鴻鈞的聲音，只聽得腦海之中頓時一聲驚雷乍響，道祖鴻鈞的法音識海中想起，“吾乃鴻鈞，第二次講道即將開始，有緣者即可來聽。”先天神魔神祗猛地睜開雙眼，起身前往九重天外。

眾人走紫霄宮中，按照上一次的座位坐定，就見道祖鴻鈞現身高臺上講道，道音出口，就見三千種道光照耀紫霄宮，萬千彩光幻化成大道符文，神秘玄奧，在紫霄宮內組合演化，闡釋三千大道大道衍生的過程，與上次所講的大羅之下的大道不同，這一次洪荒直接宣講大羅大道。只見道祖頭頂付出一方玉盤，玉盤慢慢的轉動，那玉盤如同皓月一般，玄色清冷光輝遍布虛空紫霄宮，道道紫氣縱橫，紫氣結成陣勢，演化一元、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮、十方，這十種象征洪荒本源演化的根本大道。周而覆始，永不停息，而給每個人的感覺卻不都同，當真是大道唯簡，直指核心。每個人都對有自己獨特的見解。

突然玉盤演化出一方灰蒙蒙的世界，世界中，只有那無數灰蒙蒙的氣流，眾人感覺自己和氣流已經融為一體，忘卻自己。灰蒙蒙空間，氣息流動，不知時間過了幾時，只知突地一聲，那巨蛋砰然而裂，那聲音響徹在眾人的心中，眾人好像聽聞大道之音一般。突然蘇醒。似如一紀元結束，或是蜉蝣一瞬。一手持斧頭的赤身男子從巨蛋中破殼而出。這是盤古開頭，眾人發現這一幕，心中大喜。這是道祖運用大神通，以造化玉牒重現開天勝景，讓眾人體悟最為原始，最為根本的大道。一時間，眾人內心狂亂無比，大家忙壓下內心的狂喜，全身心地沈浸大道的洗禮之中。

大漢眉頭微皺，只覺得這灰蒙蒙的空間異常礙眼，大漢手中的開天斧突然一劃，只聽“哢嚓！”一聲。

隨著一道光芒閃過，一聲晴天霹靂隨之響起，整個混沌空間終於承受不住，瞬間爆炸開來。原本灰蒙蒙的混沌中隨著光芒的軌跡，開始出現一道恐怖的裂縫，裂縫所過之處，黑洞和混沌氣流紛紛被絞碎分解，粉碎的混沌之氣分化兩極清濁，地火風水，這清濁二氣，或是上升，或是下沈。

這一劃破開無量混沌，灰蒙蒙的空間之中頓時出現一道亮光，大漢欣喜非常，開天斧繼續劃動，直到七七四十九下方才停手，一番世界演化出來，鴻蒙初判，天地始生。

灰蒙蒙的氣流分化兩極，以為清氣，以為濁氣，清氣上升為天，濁氣下降為地，天地漸漸形成。不想天空受大道法則限制，要合攏，盤古怎麽讓其辛辛苦苦開辟的世界毀於一旦，化為億萬丈盤古真身，支撐天和地。

於是是天日高一丈，地日厚一丈。天數極高，地數極深，待天地不身高，巨轟然倒下。盤古死後，他嘴裏呼出的氣體化為春風和雲霧；聲音變成了天空的雷霆；盤古的左眼變成太陽，照耀大地；右眼變成皎潔的月亮，給夜晚帶來光明；千萬縷頭發變成顆顆星星，點綴美麗的夜空；鮮血變成江河湖海，奔騰不息；肌肉變成千裏沃野，供萬物生存；骨骼變成樹木花草，供人們欣賞；筋脈變成了道路；牙齒變成石頭和金屬，供人們使用；精髓變成明亮的珍珠，供人們收藏；汗水變成雨露，滋潤禾苗；盤古倒下時，他的頭化作了東岳泰山，他的腳化作了西岳華山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。

下眾位聽道人聞得大道搖頭晃腦，老子最先出現變化，隨著頂上慶雲如同滾滾沸騰熱水，雲氣翻滾，如同駭浪跌宕起伏，周身氣息飄忽不定，不再清靜無為。一會和風細雨，一方清靜，一會安然若素，一會狂躁不安。驟然只見老子的氣息突然平靜。好像面對一個平凡的人一樣。

三清一體，受此老子的氣息刺激，元始和通天的慶雲亦開始翻滾不停。一時三刻之後，元始通天紛紛突破到大羅四重，慶雲聚攏，霞光四色，五色毫光大放，元始給人的氣息更加尊貴，而通天給人的敢接就像一柄出鞘的利劍，鋒芒畢露。

三清不愧是盤古元神所化，有著盤古開天辟地之奧秘，如今在鴻鈞講道之下道行增長最快，所以很快就是進軍大羅四重，並且在四重天的道行穩固的一息之間，馬上又開始往更上一層參悟。

又見風裏兮的青色慶雲之上，現化出一人首蛇尾的男子子，模樣與風裏兮七分相似，蛇尾盤繞，閉目修煉，端坐於一朵青色蓮花之上，身後一方造化場景，誕生，興盛，衰敗，毀滅。隨後消失在雲氣中。運氣翻滾後有重覆著剛才的樣子，造化大道，神道地皇之能，可見一般。

作者有話要說： 謝謝各位的支持，有什麽建議可以一起說出來的

我建立了個群，歡迎大家進來提提意見。

群名字是：樂迷的小天使們

☆、紫霄宮中問

接引道人眉心有白毫宛轉越來越快, 十二色寶光越發璀璨，在寶光中一方神幢的虛影閃現, 如同明月懸腦, 清凈光明。頭頂慶雲之上，懸浮三顆鬥大璀璨乳白舍利, 如同三顆太陽, 普照周天，普濟眾生, 一丈六金身時而虛幻時而凝實，就是在那裏雙手合十, 閉目念經, 不為外物所動身後一方極樂凈土張開。當真是不以物喜, 不以己悲。

作於接引邊上的準提道人本身正在聽的時而愁眉苦臉，時而哈哈大笑，時而痛哭流涕, 但是隨著接引道人丈六金身完全現化的時候，準提面色平靜, 金身上生出六面二十四手。頂上舍利子也是愈加金黃璀璨，菩提金身瞬間趁機凝聚成出，菩提之名可見一斑。

紫霄宮中, 慶雲接天蔽日，各色雲氣流轉翻滾，各種氣息散發彌漫，卻又涇渭分明, 不曾互相幹擾，道德經文響徹虛空，金花瑞氣結成光雨，無量星光九天垂下，星光點點，閃爍不停，讓人沈醉。

道祖上方虛空又顯化一廣大世界，那世界演化出無量眾生，讓人感覺感覺奇妙不已。天道法則不斷演繹，能參悟多少就看個人機緣！

隨著在場眾人修為不斷精進，講道也慢慢結束，虛空之中大如雷霆的經文之聲慢慢化為呢喃之語，如同孩童囈語，細不可聞，最後靜悄悄，仿佛一根針掉地上似乎都能引起狂濤駭浪。

“貧道如今講道已然完全，爾等若有所疑問，盡可提出。”最先開口的倒是鴻鈞道人。

隨著鴻鈞話音一落，就見老君立馬上前問道：“師尊，不知何為亞聖？證道混元可有方法？”

“爾等在太乙已領悟自身大道。 大羅境界乃是領悟大道的道路。一重象征領悟大道借用大道一層的力量。爾等對大道領悟達到可以借用九層力量時可稱為大羅九重。亞聖乃是爾等可以完全借用大道的力量的稱謂。亞聖是混元最重要的門檻，成就亞聖，可謂半步入混元。道生一，一生二，二生三。混元之道當是如此，始於一，立於二，成於三，盛於七，極於九，圓滿之數又為十，然天地不可存圓滿。故亞聖歸為超脫，若能成就九重圓滿之時，便可選擇行開天辟地之事，事成自然證道亞聖，事不成，生死魂消，成就十重大圓滿亞聖之數，已非大羅之道，而是半步入混元大道，此時成就非聖非仙之軀，雖非混元聖軀，卻也使得混元聖人難以動你，超然物外，逍遙自在，非無量量劫皆可不入，若是達到亞聖第三境超脫之數，此時你已經登臨混元聖境，以自身大道為根基。無混元束縛，卻得混元果位，是為大自在，大逍遙，”鴻鈞說完，頓了頓又是開口說道：“爾等須知登臨亞聖之境，得自在逍遙，明天數，知大道，可活無量量劫，度過無量量劫之後自成混元。”

眾人知道了亞聖的境界，但是關於證道之法卻依舊不是很清楚，眾人心中暗暗思量，見到老君退下，元始立馬上前問道：“請問師尊，證道混元可有辦法？”

眾人一聽，精神一震，立馬豎起耳朵聽鴻鈞如何說，鴻鈞看了看眾人淡淡說道：“證道之法有三種，其一自身修行至大道圓滿之道，成就亞聖，後打磨道體，道心，登臨亞聖第三境，可成就混元。或靜待無量量劫來臨。度過量劫可成混元。此法可以其他法門輔助成就亞聖，其二是世界圓滿法，其法乃是開天辟地，世界融合法。大羅九重天時於洪荒於混沌連接處開辟天地，成功時就是亞聖。或者在亞聖時開辟世界。兩者證道之路相同，需將開辟的世界培養成就一方大千世界，世界成就大千和洪荒天地融合之日，就是證道混元之時，其三合身洪荒天地法，其法需要積累無量量功德氣運，借此身合洪荒天地，借天道之手，成就混元之道。此三法證道雖然實力不強，各有千秋，其一者自身圓滿，無災無劫，修為高深，可於混沌中開辟世界，不受洪荒約束。其二者，世界融合洪荒，洪荒不滅你便不死。洪荒範圍內。舉手投足間洪荒天地之力加深。其三者，相比前兩者，實力較差。但最是招惹不得，招惹之後，輕則天道不喜，大失氣運，重則天罰臨身，沈睡無量量劫。後兩者，合身洪荒，即便身死道消，也可在洪荒中覆生。”

眾人有感證道之路的艱難，無語垂淚。風裏兮倒是深思起來，自身該如何抉擇，就在風裏兮思考之時。通天道人起身上前問道：“敢問師尊，所言輔助之法為何法，此法到底有何作用，我等又是為何成就亞聖，輔助之法有何要求？”

眾人繼續期望的看著鴻鈞，鴻鈞沈思片刻道：“輔助之法，我命名為斬屍之法。大羅六重時，斬卻三屍可以增進道行突破瓶頸，斬去人只貪癡嗔三念天地人三印記。三屍每去其一念一印記，自然會增長一層大道領悟。增加爾等道行，這也是爾等成就亞聖的原因，斬去三屍之後可以將其寄托於天道規則演化的先天靈寶之中，成就化身，從此法力更加身後，更可以得到靈寶之內的先天道韻增加參悟天道的機率。 我稱之為準聖之境。準聖三境對應大羅七重至大羅九重。三屍斬出，重歸自身，成就亞聖 ”

眾人就是雙眼放光，隨後暗暗嘀咕怎麽尋找先天靈寶用來斬去三屍，準提聽了心中大急，畢竟誰都知道西方靈氣稀薄，先天靈寶甚少，所以連忙就是上前問道：“敢問鴻鈞老師，這個斬去三屍是否必須使用先天靈寶方可，不知還有其他代替之法？”

三清對於準提發問無有好感，但是想想西方貧瘠，準提提如此問題倒也可以理解，也就冷眼旁觀，不再說話靜聽鴻鈞解釋。

準提接引緊張的看著鴻鈞。 鴻鈞看了看準提說道：“並無必須要求，但是斬卻三屍之物，以先天靈寶，天道功德最佳，先天神魔之本體或者先天靈根次之，舍利金身再次之，後天之物最次，而舍利金身介於先天後天之間。得眾生願力，容易招惹因果糾纏，又無天道賜予的先天道韻，在斬去寄托之三屍，更加無法通過先天之物和天道之間冥冥之中的一點感應，得到天道法則反饋，接此更加容易參悟天道。所以舍利金身，自然遠遠比不上先天靈寶，增進之道行和先天之物想差不多。可無法和先天之物一樣幫助悟道。若說舍利金身高於後天之物的地方，就是同先天之物一樣，受到後天限制較少，三屍化身提升修為容易一些，而且化出化身戰鬥之時威能亦是不遜色同等先天之物太多，諸多事物玄妙貧道盡數告知，爾等可以自行抉擇就是”

準提聞言就是緊張的心臟突然平穩了，長長的虛了一口氣，同時接引原本苦澀的臉上也是隱隱露出一個舒心的笑容，通體的佛光也是隱隱的活躍了不少，顯然，接引亦是表示慶幸不已，眾生哂然，無外乎，如果必須先天之物，那西方將沒有幾個可以斬屍的。如今有了舍利金身之法，西方的修士可以和東方修士一樣斬屍。

準提接引想到想到因果聯系，心中笑了。不是有因果的克星業火嗎？業火燒灼斷去因果，再用天道功德澆灌，如此一來不但舍利金身上諸多糾纏的因果可以斷去，加上吸收天道功德，這樣不就可以幫助自身悟道，雖然比不上前兩物，但還是可以用來斬屍。紫霄宮中的一些人聽到了鴻鈞的話，心中暗自將此法放入心中。

在第一排只有風裏兮，接引沒有問完，而第二排太一、帝俊二人突然起身後立馬匍匐在地問道到：“弟子太一、帝俊從太陽化形而出，感混元艱難，上次講道時，老師曾賜七道紫氣說得紫氣者可成就混元。不知是否是得紫氣者才可證道混元，沒有紫氣不可證道，望老師告知”緊接著，紫霄宮中沒有得到紫氣的全部匍匐在地說著望老師告知。

此時原本早已閉目的鴻鈞，又是睜開深邃的雙眼，淡然一望，緩緩說出最終的答案：“得鴻蒙紫氣之人，成就亞聖之後，可直接以第三法合身洪荒天地，成就混元。不得鴻蒙紫氣之人，需按我所說之法方可證道混元。得紫氣可稱之為聖人，身合洪荒天地，守護洪荒不毀，若洪荒毀滅爾等需跌落混元。除非爾等把自身強行提高的修為根基彌補完全。爾等可明白？。”

第一排的風裏兮他們聽聞了，匍匐在地說：“吾等明白。”眾人聽到鴻鈞的話，起身笑了，可以證道混元就好，雖然困難點，總比無法證道的好。鯤鵬冷眼看著紅雲，心中殺機流露，如果不是紅雲，自己怎麽會丟失座位，失去鴻蒙紫氣，失去一步證道的機緣。

作者有話要說： 希望大家喜歡

樂迷感謝大家喜歡樂迷的書

樂迷在樂迷的小天使群裏等待大家

歡迎大家提出各自的建議(^_^)

☆、分寶，一切的根源

就在眾生為可以證道混元開心之時, 誰知道卻被道祖的一句話驚得人仰馬翻：“今斬屍之法出現，先天靈寶匱乏, 吾有一分寶巖, 為貧道收藏先天靈寶，先天靈胎之處, 今賜予爾等, 當為爾等護身斬屍之用，不使寶物蒙塵！”現在, 一眾大能只有數人可以用先天靈寶護身，其餘人等雖有有先天靈寶, 但此乃用來護身之寶。雖然道祖說斬三屍不一定要先天靈寶, 但是聽聞有先天靈寶靈胎可取, 自然皆大喜過望，離席叩謝不已。

風裏兮心中半喜半憂，喜得是鴻鈞答應自己的大道之寶將要到手, 如此自己將有機會第一位證道混元，憂的是, 鴻鈞居然準備分寶眾人，不知這洪荒第二量劫得多麽慘烈，想到這裏風裏兮就是有些憂心不已。得寶喜悅之情, 頓時化為烏有，畢竟你法寶再多，要是命沒有了，有什麽開心的。

風裏兮心神一定, 就是眼中流光變化，靜靜的看著鴻鈞一揮袖袍，一顆被混沌氣流包裹的巖石出現在鴻鈞身前。

隨著混沌石落地，霎時之間，包裹巖石的混沌氣流中，道道寶光直沖霄漢，各色寶物靈光四溢，晃人眼花，自有祥雲繚繞，瑞氣蒸騰，重重寶光你來我往，互相爭鬥，不肯服輸。唯有幾件，不顯寶光，不露氣息，浮在巖石之上。眾寶光不敢靠近半分

鴻鈞伸手抓拿出一寶圖，有黑白陰陽魚頭尾相接，流轉不停，有黑白陰陽二氣蒸騰其上，縈繞成一太極圓盤，抖一抖有五色光華聚成一彩虹拱

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）