第26章
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第26章
伊萊亞斯饒有興致地整理著此次的收獲。
從德王府弄來的金子，除了金磚之外，其他的純度都不高，需要經過特殊的提純工序後才好使用。就算是這樣，這次得到的金子也很多！多到讓魔法師一夕暴富！
除了金子，伊萊亞斯自然也沒放過德王府的寶庫。
寶庫中的各類寶石，在魔法世界裏存在性質完全一樣的同類，恰好都是伊萊亞斯需要的；而玉石這種材質，雖然伊萊亞斯之前從未見過，但他上手試了試，發現玉石具有很好的導魔性，於是毫不客氣地全部收下了；再有古董書畫、青銅象牙之類的珍寶，對於魔法師來說，這些東西一點用處都沒有。但反正他手裏的儲物戒夠多、儲物空間夠大，於是也把它們全部裝走了。如此，真是一點好東西都沒有給德王留下！
書畫那些東西，魔法師沒有這方面的鑒賞能力，雲深卻是有的。
見雲深感興趣，魔法師非常大方地把它們送給了他。
雲深忍不住說：“凡人中若有識貨的，你拿它們去換，肯定能換來很多金子！”不要小看了書畫啊！都是名家名作！它們很值錢的！凡人願意為它們一擲千金的！
但魔法師心裏自有一番公平。他自覺現在和雲深是同伴關系——當然在他的心裏，他始終在這段關系裏占了主導地位，這一點非常重要，魔法師才不會把主動權隨隨便便地讓渡出去呢——既然如此，那“冒險”中得來的收獲，就應該和雲深分一分。
書畫對他來說沒什麽用處，給雲深正好。
雲深卻很滿足。他是真心喜歡這些書畫啊！雖說這些是凡人作品，但也值得細細品味。和大多數修仙之人不同，雲深雖然很少和凡人打交道，卻不會瞧不起他們。尤其是在經歷過丹田破碎那等事後，他在幾天之內成長了，越發不會有自傲的情緒。
魔法師整理好了金子，又開始研究玉石這種新型材料。
雲深丟完了一把迷心符，則去靈府的書架上翻找和妖修有關的書。
雖然以他練氣大圓滿的修為，如今能翻看的書架不多，但靈府中的書千千萬，甚至連凡人寫的游記都有，果真被他找到幾本妖修的書。他坐在一旁認真翻看起來。
邪書背後必然存在一個陰謀，這一點毋庸置疑。
而雲深一直在思索一個問題，這個陰謀是針對妖修的，還是針對凡人的。
取妖胎來煉丹，看似是在謀害妖族；可一旦凡人真的照著邪書做了，他們就會迅速失去與生俱來的得天道厚愛的氣運。好比說那位德王，他能投胎成王族，天生氣運並不差，也許他天性裏確實存著一些惡念，但如果沒有拿到這本邪書，沒有受到邪書的誘惑，那些惡念很可能一輩子都不會破土而出，他也沒機會犯下這麽多的殺業。
但如今的德王已是罪孽纏身、萬劫不覆了。
一個天生氣運不差的人淪為萬劫不覆的境地，主因就是那本邪書。德王一身的天生氣運都被邪書破壞了。而德王身為上位者，他的一舉一動將要影響多少人啊！這些被影響的人，他們的天生氣運也會被破壞……最後就是千千萬萬的凡人受到影響。
“也許這個邪書既針對妖修、也針對凡人？讓妖修無法定慧，讓凡人失去天生氣運？”雲深在心裏慢慢思索著，“說來，為何妖修定慧會和凡人產生這麽大的牽扯？”妖修就不能待在自己的地盤上定慧嗎？如果他們不入凡塵，自然就不會為凡塵所害。
雲深試圖去書中尋找答案。
但那些和妖修有關的書，要麽是人修寫的，介紹妖修的種類，某某妖的指甲可以用來煉制某種丹藥，某某妖的羽毛可以煉制成法寶，又說某某妖性情平和之類的。要麽是妖修寫的，許是寫給妖族後輩的吧，說某某地方有某種果子極其美味之類的。
雲深不得不去尋找更多的書。
他閉上眼睛，神識入了靈府。
心念一動，便又有一本書落入他手中。
雲深睜眼一看，心中立時生出了幾分詫異。
竟是一本凡人游記！
此書既然是自己掉下來的，許是有緣呢？雲深便翻開書，慢慢看了起來。他有一目十行之能，沒看上多久，果真在書中找到了和妖修有關的記載。這本游記的作者曾經游玩某地，在那裏遇見了一個慈悲的老和尚，老和尚為了修行二字，穿著布衣草鞋，發願用兩條腿走遍山川河岳。他醫術高超、宅心仁厚，一路上總免費給人看診。
老和尚身邊跟著一個懵懂少年，傻裏傻氣的，就好像天生有一竅未開。作者好奇少年的來歷，老和尚只說是半路撿到的，問不出他家在哪裏，又見他懵懂無知的樣子極容易被人騙，只能暫時把人帶在身邊。老和尚給人看診時，少年就學著打下手。
作者與他們同行了一陣。
根據作者觀察，少年其實並不笨，甚至可以說是聰明的。他只是在情感方面遲鈍。老和尚幫忙看診的大都是窮苦人，窮苦人家多悲劇，譬如為了給老娘看病不得不把兒子賣了的，譬如病人從老和尚手裏拿了藥方卻對家人謊稱說他的病老和尚治不了的（只因藥方裏有一味不可替代的主藥賣得貴，老和尚也窮啊，身無恒產的他只能免費看病，卻無法免費舍藥）……每每遇到類似的事，少年都是一副疑惑不解的樣子。
若是一般人，該說少年沒有同理心了，否則怎麽能說出“何不食肉糜”這類的話？
但老和尚不是。老和尚心裏有大愛。每次遇到少年無法理解的事，老和尚都會掰開了揉碎了說給他聽。慢慢的，少年好像沒那麽懵懂了。
再後來，作者與他們分開了。
又過了好些年，作者忽然聽到一件奇事。說某地有個德高望重的老和尚，坐化後的第七日，寺廟裏出現了七彩神光，明明寺廟裏不曾種過梅花，但一夜之間竟然長了許多梅樹、開遍了梅花。說這個老和尚年輕時曾各處游歷、免費給人看診，故而他身上是有大功德的。此番神跡只怕是老天爺念其功德、有意施為。還說老和尚身邊曾跟著一個俊美少年，老和尚坐化之後，他坐在院子裏不吃不喝，誰勸也沒有用，待到第七日，就是神光出現的時候，這個俊美少年就消失了，從此再也沒有人見過他……
整篇雜文裏未見一個“妖”字。但雲深卻覺得老和尚身邊的懵懂少年極像是妖修。
這妖修十有八/九是在老和尚去世的第七日成功定慧了。
“定慧……定慧……”雲深喃喃出聲。
妖修之所以喜歡來凡塵中渡定慧一劫，真的只是想要借助人族的氣運嗎？明面上看好像確實是這樣的，梅妖跟著老和尚免費給人看診，這是積累了功德的，而老和尚對梅妖悉心照顧，也會把自身的氣運分給梅妖，難怪梅妖後來順順利利地定慧了。
但細想一下，如果是分享了氣運、積累了功德就能渡劫，為何梅妖沒在老和尚生前就順利渡劫呢？為何非得是老和尚死了，梅妖不吃不喝了七日之後才順利渡劫？
“於情感之事懵懵懂懂……得老和尚細心教導……老和尚去世時，他定是極其傷心的，才會連著七日不吃不喝……不對，如果他始終懵懂著，那老和尚死了就死了，他哪至於傷心欲絕？可見他後來是通了那竅、生了人情的……”雲深慢慢理著思路。
或許妖族入凡塵不僅僅是為了借凡人氣運，更是要體味凡人的七情六欲呢？
那為何之前沒有傳出過這種說法？
哦，是了！說不定連妖修自己都不知道這一點。他們本就懵懂，體味了七情六欲後，若是沒有一個好的引導者，他們就會沈迷於七情六欲，最終為情/欲所困。如此一來，所謂的定慧自然就失敗了。久而久之，許是妖修都覺得情/欲是壞東西呢。
他們反而本末倒置地認為只有人族氣運能幫他們渡劫。
雲深吸了一口氣：“可惜我不是妖修，無法驗證心中這番猜測的真偽……”
若他的猜測全是真的……
雲深的目光轉向那倒在床上昏睡不醒的小蛇妖。
這蛇妖是後天催化出來的，他本就生於塵世，七情六欲早就是通了的，只不過他在德王手裏吃盡苦頭，之前的種種遭遇叫他嚇破了膽，以至於他陷入了深深的恐懼之中。如果雲深的猜測是對的，只要蛇妖能夠戰勝心中的陰影，就能渡過定慧之劫。
見雲深忽然對蛇妖生出興趣，伊萊亞斯輕咳一聲。
你也想研究他？可以的，但是樣本難得，請允許我先做一輪簡單的基礎研究。
作者有話說：
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伊萊亞斯饒有興致地整理著此次的收獲。
從德王府弄來的金子，除了金磚之外，其他的純度都不高，需要經過特殊的提純工序後才好使用。就算是這樣，這次得到的金子也很多！多到讓魔法師一夕暴富！
除了金子，伊萊亞斯自然也沒放過德王府的寶庫。
寶庫中的各類寶石，在魔法世界裏存在性質完全一樣的同類，恰好都是伊萊亞斯需要的；而玉石這種材質，雖然伊萊亞斯之前從未見過，但他上手試了試，發現玉石具有很好的導魔性，於是毫不客氣地全部收下了；再有古董書畫、青銅象牙之類的珍寶，對於魔法師來說，這些東西一點用處都沒有。但反正他手裏的儲物戒夠多、儲物空間夠大，於是也把它們全部裝走了。如此，真是一點好東西都沒有給德王留下！
書畫那些東西，魔法師沒有這方面的鑒賞能力，雲深卻是有的。
見雲深感興趣，魔法師非常大方地把它們送給了他。
雲深忍不住說：“凡人中若有識貨的，你拿它們去換，肯定能換來很多金子！”不要小看了書畫啊！都是名家名作！它們很值錢的！凡人願意為它們一擲千金的！
但魔法師心裏自有一番公平。他自覺現在和雲深是同伴關系——當然在他的心裏，他始終在這段關系裏占了主導地位，這一點非常重要，魔法師才不會把主動權隨隨便便地讓渡出去呢——既然如此，那“冒險”中得來的收獲，就應該和雲深分一分。
書畫對他來說沒什麽用處，給雲深正好。
雲深卻很滿足。他是真心喜歡這些書畫啊！雖說這些是凡人作品，但也值得細細品味。和大多數修仙之人不同，雲深雖然很少和凡人打交道，卻不會瞧不起他們。尤其是在經歷過丹田破碎那等事後，他在幾天之內成長了，越發不會有自傲的情緒。
魔法師整理好了金子，又開始研究玉石這種新型材料。
雲深丟完了一把迷心符，則去靈府的書架上翻找和妖修有關的書。
雖然以他練氣大圓滿的修為，如今能翻看的書架不多，但靈府中的書千千萬，甚至連凡人寫的游記都有，果真被他找到幾本妖修的書。他坐在一旁認真翻看起來。
邪書背後必然存在一個陰謀，這一點毋庸置疑。
而雲深一直在思索一個問題，這個陰謀是針對妖修的，還是針對凡人的。
取妖胎來煉丹，看似是在謀害妖族；可一旦凡人真的照著邪書做了，他們就會迅速失去與生俱來的得天道厚愛的氣運。好比說那位德王，他能投胎成王族，天生氣運並不差，也許他天性裏確實存著一些惡念，但如果沒有拿到這本邪書，沒有受到邪書的誘惑，那些惡念很可能一輩子都不會破土而出，他也沒機會犯下這麽多的殺業。
但如今的德王已是罪孽纏身、萬劫不覆了。
一個天生氣運不差的人淪為萬劫不覆的境地，主因就是那本邪書。德王一身的天生氣運都被邪書破壞了。而德王身為上位者，他的一舉一動將要影響多少人啊！這些被影響的人，他們的天生氣運也會被破壞……最後就是千千萬萬的凡人受到影響。
“也許這個邪書既針對妖修、也針對凡人？讓妖修無法定慧，讓凡人失去天生氣運？”雲深在心裏慢慢思索著，“說來，為何妖修定慧會和凡人產生這麽大的牽扯？”妖修就不能待在自己的地盤上定慧嗎？如果他們不入凡塵，自然就不會為凡塵所害。
雲深試圖去書中尋找答案。
但那些和妖修有關的書，要麽是人修寫的，介紹妖修的種類，某某妖的指甲可以用來煉制某種丹藥，某某妖的羽毛可以煉制成法寶，又說某某妖性情平和之類的。要麽是妖修寫的，許是寫給妖族後輩的吧，說某某地方有某種果子極其美味之類的。
雲深不得不去尋找更多的書。
他閉上眼睛，神識入了靈府。
心念一動，便又有一本書落入他手中。
雲深睜眼一看，心中立時生出了幾分詫異。
竟是一本凡人游記！
此書既然是自己掉下來的，許是有緣呢？雲深便翻開書，慢慢看了起來。他有一目十行之能，沒看上多久，果真在書中找到了和妖修有關的記載。這本游記的作者曾經游玩某地，在那裏遇見了一個慈悲的老和尚，老和尚為了修行二字，穿著布衣草鞋，發願用兩條腿走遍山川河岳。他醫術高超、宅心仁厚，一路上總免費給人看診。
老和尚身邊跟著一個懵懂少年，傻裏傻氣的，就好像天生有一竅未開。作者好奇少年的來歷，老和尚只說是半路撿到的，問不出他家在哪裏，又見他懵懂無知的樣子極容易被人騙，只能暫時把人帶在身邊。老和尚給人看診時，少年就學著打下手。
作者與他們同行了一陣。
根據作者觀察，少年其實並不笨，甚至可以說是聰明的。他只是在情感方面遲鈍。老和尚幫忙看診的大都是窮苦人，窮苦人家多悲劇，譬如為了給老娘看病不得不把兒子賣了的，譬如病人從老和尚手裏拿了藥方卻對家人謊稱說他的病老和尚治不了的（只因藥方裏有一味不可替代的主藥賣得貴，老和尚也窮啊，身無恒產的他只能免費看病，卻無法免費舍藥）……每每遇到類似的事，少年都是一副疑惑不解的樣子。
若是一般人，該說少年沒有同理心了，否則怎麽能說出“何不食肉糜”這類的話？
但老和尚不是。老和尚心裏有大愛。每次遇到少年無法理解的事，老和尚都會掰開了揉碎了說給他聽。慢慢的，少年好像沒那麽懵懂了。
再後來，作者與他們分開了。
又過了好些年，作者忽然聽到一件奇事。說某地有個德高望重的老和尚，坐化後的第七日，寺廟裏出現了七彩神光，明明寺廟裏不曾種過梅花，但一夜之間竟然長了許多梅樹、開遍了梅花。說這個老和尚年輕時曾各處游歷、免費給人看診，故而他身上是有大功德的。此番神跡只怕是老天爺念其功德、有意施為。還說老和尚身邊曾跟著一個俊美少年，老和尚坐化之後，他坐在院子裏不吃不喝，誰勸也沒有用，待到第七日，就是神光出現的時候，這個俊美少年就消失了，從此再也沒有人見過他……
整篇雜文裏未見一個“妖”字。但雲深卻覺得老和尚身邊的懵懂少年極像是妖修。
這妖修十有八/九是在老和尚去世的第七日成功定慧了。
“定慧……定慧……”雲深喃喃出聲。
妖修之所以喜歡來凡塵中渡定慧一劫，真的只是想要借助人族的氣運嗎？明面上看好像確實是這樣的，梅妖跟著老和尚免費給人看診，這是積累了功德的，而老和尚對梅妖悉心照顧，也會把自身的氣運分給梅妖，難怪梅妖後來順順利利地定慧了。
但細想一下，如果是分享了氣運、積累了功德就能渡劫，為何梅妖沒在老和尚生前就順利渡劫呢？為何非得是老和尚死了，梅妖不吃不喝了七日之後才順利渡劫？
“於情感之事懵懵懂懂……得老和尚細心教導……老和尚去世時，他定是極其傷心的，才會連著七日不吃不喝……不對，如果他始終懵懂著，那老和尚死了就死了，他哪至於傷心欲絕？可見他後來是通了那竅、生了人情的……”雲深慢慢理著思路。
或許妖族入凡塵不僅僅是為了借凡人氣運，更是要體味凡人的七情六欲呢？
那為何之前沒有傳出過這種說法？
哦，是了！說不定連妖修自己都不知道這一點。他們本就懵懂，體味了七情六欲後，若是沒有一個好的引導者，他們就會沈迷於七情六欲，最終為情/欲所困。如此一來，所謂的定慧自然就失敗了。久而久之，許是妖修都覺得情/欲是壞東西呢。
他們反而本末倒置地認為只有人族氣運能幫他們渡劫。
雲深吸了一口氣：“可惜我不是妖修，無法驗證心中這番猜測的真偽……”
若他的猜測全是真的……
雲深的目光轉向那倒在床上昏睡不醒的小蛇妖。
這蛇妖是後天催化出來的，他本就生於塵世，七情六欲早就是通了的，只不過他在德王手裏吃盡苦頭，之前的種種遭遇叫他嚇破了膽，以至於他陷入了深深的恐懼之中。如果雲深的猜測是對的，只要蛇妖能夠戰勝心中的陰影，就能渡過定慧之劫。
見雲深忽然對蛇妖生出興趣，伊萊亞斯輕咳一聲。
你也想研究他？可以的，但是樣本難得，請允許我先做一輪簡單的基礎研究。
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