第242章 雍正：迷信祥瑞
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第242章 雍正：迷信祥瑞
講到這段清朝史料，金禾直接發出了嘲諷的笑聲：
“雍正三年是什麽情況，大家都清楚吧？
雍正排除異己，弒父弒母、屠殺弟弟的傳言，早就天下洶湧，他的皇位坐得極不穩。”
“所以他才越發鼓動祥瑞之事，仿佛這樣，就能證明自己的皇位是天命所歸，是穩固的。”
“而這種事，在他統治後期，更是成了常態。
因為他本就是個極度沒有自信的人，只能頻繁靠這種手段，佐證自己的統治，是被上天眷顧的。”
“那康熙時期，是怎麽批評祥瑞的？《清實錄》裏，也有明確記載。”
“壬辰日，各位親王、貝勒、貝子、公、大學士、九卿、文武眾臣，及生員、監生、平民百姓等，因皇上五十歲壽辰，懇請皇上接受尊號。”
“皇帝下旨：朕即位四十多年，無一刻不掛念百姓休養生息，無一刻不以天下安定為根本。
即便有時出現彩雲、景星、嘉禾、瑞草、天書、麒麟、鳳凰之類的祥瑞，於百姓而言，毫無益處，朕亦不會放在心上。
誇大祥瑞，不過是在史書上，留下被人譏笑的話柄。
朕以誠心待百姓，上天有知，必看百姓生計；後人有評，必存公正論斷。
若為炫耀功德，博取一時虛名，絕非朕之本意。
此事不必屢屢陳奏。”
“諸王大臣多次上奏請求，皇帝最終，始終沒有答應。”
把這段歷史資料說完，金禾忍不住因為這鮮明的對比大笑起來。
“所以康熙要是看到雍正登基之後，把所有祥瑞都假托在他的身上，以此證明自己統治的合法性，估計得被氣到無語。”
“畢竟康熙早就明確說過，誇大祥瑞這種事，不過是在史書上，留下被人譏諷的笑柄。”
話說到這裏，金禾又延伸出一個小話題：
“雖然我說過康熙這個人防漢、排漢，但他本人，確實有幾分眼界。
他曾和一群傳教士，研究過數學、解剖、物理、化學、天文等知識。
當然，他只是喜歡知識壟斷，從不願把這些知識傳給漢人。”
“可到了雍正時期，他就是個實實在在，沒有任何眼界的蠢貨了。
強調‘騎射為根本’，就是從他開始的，乾隆不過是變本加厲罷了。”
“當然，像雍正這種打仗垃圾，幾乎沒上過戰場的人，能做出這種決定也不稀奇。”
“所以他除了在刮錢這方面，顯露出了些許‘天賦’，其他所有政策，方方面面都暴露出了他的愚昧無知。”
“也正因如此，他才搞出了各種各樣可笑的祥瑞記錄，還每次都讓史官，認認真真記錄在自己的實錄裏。
再給你們講幾個，雍正自吹自擂的笑話。”
“皇帝曉諭內閣：國家以民眾為根本，民眾以糧食為根本。
自朕登基以來，一心掛念百姓生計，舉行耕耤之禮，竭盡誠意，為百姓向上天祈求五谷豐登。”
“雍正二年、三年，朕親耕的農田中，曾長出特別優良的莊稼，有一根莖上結出九個穗的。朕當時只當，這是偶然發生的事。”
“今據府尹劉於義進呈，今年朕親耕的農田所產谷物，從一根莖上雙穗、三穗，到八穗、九穗，皆碩大堅實，異於平常谷物。
朕見之，心中十分欣慰。特意下令，將這些谷物在朝廷中展示。”
“朕並非將此當作祥瑞，向眾人誇耀，而是因真切看到了天人感應的道理，如影隨形，如響隨聲，分毫不差。
朕懷著至誠之心，每年親耕耤田，重農務本，隨即承蒙上天俯察，多次降下嘉谷，以示祥瑞。”
“像這般八穗、九穗的谷物，豈是人力所能勉強？又豈是君主所能強求？
天人感應的道理，朕看得最是真切。
唯怕內心不夠誠摯，只要心誠，便沒有不被打動的。”
“今年大麥、小麥豐收，莊稼長勢茂盛，皆是上天垂鑒朕的真心，故而施恩於百姓，賜下美滿安寧的福慶。”
念完這段內容，金禾再一次控制不住地笑了起來。
康熙與雍正這對父子的對比，實在是太好笑了。
“最好笑的是什麽？
《康熙實錄》裏，明確說過，他瞧不起搞祥瑞這一套，所以即便有幾次祥瑞出現，他全是拒絕，還把真正的人才，稱作祥瑞。”
“而《雍正實錄》裏，每一次記錄祥瑞，開頭都是‘朕素來不相信祥瑞之事’，結果他卻成了清實錄裏，祥瑞記錄最多的皇帝。”
“這種又當又立的作風，真是貫穿了雍正的一生。再給你們講一個例子。”
“有大臣奏報：景陵寶城山上，挺拔生長出祥瑞靈芝，懇請交付史館，向中外宣告，並詳細奏報。”
“上諭：朕向來不提及祥瑞之事，時時訓誡天下臣民，摒棄虛浮，致力於實。
因此多年來，各地奏報的慶雲、嘉谷等事，朕皆降下諭旨訓誡勉勵，未曾對外宣揚，亦未將其當作祥瑞。”
“只是今年秋天，準噶爾賊人侵犯北路，深入我國境內。
我軍奮勇出擊，大獲全勝，殲滅賊人一萬多，而我軍官兵，僅傷亡六十多人。
軍中將士及邊外蒙古人，無不額手歡呼，認為這是從未有過的大捷。
若非承蒙先皇暗中庇佑，豈能取得如此勝利？”
“朕心中正深懷感激，而祥瑞靈芝，恰好生長在景陵。
天與人相互呼應，真實可信，有跡可循。
由此可見，先帝造福國家，庇護百姓，特意賜下此祥瑞，以昭示天下臣民。”
“朕與各位大臣，同懷慶幸喜悅之誠。你所奏報之事，朕已知曉。
就按你們的請求，將此事交付史館記錄。
特此諭告。”
把這段話念完，直播間裏瞬間被哈哈哈的笑聲刷屏。
這又當又立的白蓮花作風，也太明顯了！
大臣又不傻，自然是摸清了雍正的愛好，只管順著他的心意，繼續歌功頌德，繼續上報祥瑞就好！
“所以《雍正實錄》裏，祥瑞記錄出現了二十多次。
每次開頭，必是‘朕不信這個’‘朕素來不提祥瑞’，結果大臣們依舊公忠體國，踴躍上報。”
“至於康熙實錄，為什麽只出現了四次祥瑞記錄？
是因為沒有拍馬屁的大臣嗎？
是因為康熙批評過一次，就沒人敢這麽幹了嗎？”
“其實都不是。
我看過其他學者對《康熙起居註》的研究，康熙在位時，多次批評過祥瑞之事，只是這些記錄，全被雍正大量刪減了。”
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“雍正三年是什麽情況，大家都清楚吧？
雍正排除異己，弒父弒母、屠殺弟弟的傳言，早就天下洶湧，他的皇位坐得極不穩。”
“所以他才越發鼓動祥瑞之事，仿佛這樣，就能證明自己的皇位是天命所歸，是穩固的。”
“而這種事，在他統治後期，更是成了常態。
因為他本就是個極度沒有自信的人，只能頻繁靠這種手段，佐證自己的統治，是被上天眷顧的。”
“那康熙時期，是怎麽批評祥瑞的？《清實錄》裏，也有明確記載。”
“壬辰日，各位親王、貝勒、貝子、公、大學士、九卿、文武眾臣，及生員、監生、平民百姓等，因皇上五十歲壽辰，懇請皇上接受尊號。”
“皇帝下旨：朕即位四十多年，無一刻不掛念百姓休養生息，無一刻不以天下安定為根本。
即便有時出現彩雲、景星、嘉禾、瑞草、天書、麒麟、鳳凰之類的祥瑞，於百姓而言，毫無益處，朕亦不會放在心上。
誇大祥瑞，不過是在史書上，留下被人譏笑的話柄。
朕以誠心待百姓，上天有知，必看百姓生計；後人有評，必存公正論斷。
若為炫耀功德，博取一時虛名，絕非朕之本意。
此事不必屢屢陳奏。”
“諸王大臣多次上奏請求，皇帝最終，始終沒有答應。”
把這段歷史資料說完，金禾忍不住因為這鮮明的對比大笑起來。
“所以康熙要是看到雍正登基之後，把所有祥瑞都假托在他的身上，以此證明自己統治的合法性，估計得被氣到無語。”
“畢竟康熙早就明確說過，誇大祥瑞這種事，不過是在史書上，留下被人譏諷的笑柄。”
話說到這裏，金禾又延伸出一個小話題：
“雖然我說過康熙這個人防漢、排漢，但他本人，確實有幾分眼界。
他曾和一群傳教士，研究過數學、解剖、物理、化學、天文等知識。
當然，他只是喜歡知識壟斷，從不願把這些知識傳給漢人。”
“可到了雍正時期，他就是個實實在在，沒有任何眼界的蠢貨了。
強調‘騎射為根本’，就是從他開始的，乾隆不過是變本加厲罷了。”
“當然，像雍正這種打仗垃圾，幾乎沒上過戰場的人，能做出這種決定也不稀奇。”
“所以他除了在刮錢這方面，顯露出了些許‘天賦’，其他所有政策，方方面面都暴露出了他的愚昧無知。”
“也正因如此，他才搞出了各種各樣可笑的祥瑞記錄，還每次都讓史官，認認真真記錄在自己的實錄裏。
再給你們講幾個，雍正自吹自擂的笑話。”
“皇帝曉諭內閣：國家以民眾為根本，民眾以糧食為根本。
自朕登基以來，一心掛念百姓生計，舉行耕耤之禮，竭盡誠意，為百姓向上天祈求五谷豐登。”
“雍正二年、三年，朕親耕的農田中，曾長出特別優良的莊稼，有一根莖上結出九個穗的。朕當時只當，這是偶然發生的事。”
“今據府尹劉於義進呈，今年朕親耕的農田所產谷物，從一根莖上雙穗、三穗，到八穗、九穗，皆碩大堅實，異於平常谷物。
朕見之，心中十分欣慰。特意下令，將這些谷物在朝廷中展示。”
“朕並非將此當作祥瑞，向眾人誇耀，而是因真切看到了天人感應的道理，如影隨形，如響隨聲，分毫不差。
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“像這般八穗、九穗的谷物，豈是人力所能勉強？又豈是君主所能強求？
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“今年大麥、小麥豐收，莊稼長勢茂盛，皆是上天垂鑒朕的真心，故而施恩於百姓，賜下美滿安寧的福慶。”
念完這段內容，金禾再一次控制不住地笑了起來。
康熙與雍正這對父子的對比，實在是太好笑了。
“最好笑的是什麽？
《康熙實錄》裏，明確說過，他瞧不起搞祥瑞這一套，所以即便有幾次祥瑞出現，他全是拒絕，還把真正的人才，稱作祥瑞。”
“而《雍正實錄》裏，每一次記錄祥瑞，開頭都是‘朕素來不相信祥瑞之事’，結果他卻成了清實錄裏，祥瑞記錄最多的皇帝。”
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“有大臣奏報：景陵寶城山上，挺拔生長出祥瑞靈芝，懇請交付史館，向中外宣告，並詳細奏報。”
“上諭：朕向來不提及祥瑞之事，時時訓誡天下臣民，摒棄虛浮，致力於實。
因此多年來，各地奏報的慶雲、嘉谷等事，朕皆降下諭旨訓誡勉勵，未曾對外宣揚，亦未將其當作祥瑞。”
“只是今年秋天，準噶爾賊人侵犯北路，深入我國境內。
我軍奮勇出擊，大獲全勝，殲滅賊人一萬多，而我軍官兵，僅傷亡六十多人。
軍中將士及邊外蒙古人，無不額手歡呼，認為這是從未有過的大捷。
若非承蒙先皇暗中庇佑，豈能取得如此勝利？”
“朕心中正深懷感激，而祥瑞靈芝，恰好生長在景陵。
天與人相互呼應，真實可信，有跡可循。
由此可見，先帝造福國家，庇護百姓，特意賜下此祥瑞，以昭示天下臣民。”
“朕與各位大臣，同懷慶幸喜悅之誠。你所奏報之事，朕已知曉。
就按你們的請求，將此事交付史館記錄。
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大臣又不傻，自然是摸清了雍正的愛好，只管順著他的心意，繼續歌功頌德，繼續上報祥瑞就好！
“所以《雍正實錄》裏，祥瑞記錄出現了二十多次。
每次開頭，必是‘朕不信這個’‘朕素來不提祥瑞’，結果大臣們依舊公忠體國，踴躍上報。”
“至於康熙實錄，為什麽只出現了四次祥瑞記錄？
是因為沒有拍馬屁的大臣嗎？
是因為康熙批評過一次，就沒人敢這麽幹了嗎？”
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