第178章 帶清：人不如牛
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第178章 帶清：人不如牛
“弘治年間，華燧一開始試了木活字，結果木活字容易變形。
又試了錫活字，卻發現錫字難以上墨。屢屢碰壁之後，他才把目光投向了銅材。”
“他反覆試驗制字工藝，要麽直接在銅坯上鐫刻，要麽先做字模再鑄造，終於摸索出了一套可行的銅活字制作方法。”
“雖然他早期印的《宋諸臣奏議》，字跡還有點粗糙，但這可是開了中國銅活字印刷的先河。
他的‘會通館’，也成了當時的技術標桿。”
“之後，華燧不斷改進工藝，印《錦繡萬花谷》這類典籍的時候，排版已經越來越齊整，雙行小字的設計更是顯得精巧。”
“華堅繼承了叔父華燧的志向，把銅活字技術推向了成熟。
正德年間，他在自己的‘蘭雪堂’大規模用銅活字印書，《白氏長慶集》《藝文類聚》這些巨著的印刷，足以證明技術已經穩定。”
“他印的書，字跡清晰、版式統一，能看出來他對銅字制作和排版技術，已經掌握得爐火純青。
銅活字印刷，也從‘實驗品’變成了‘實用利器’，江南的書坊紛紛效仿。”
“而華珵的‘尚古齋’，則給銅活字印刷註入了效率和精度。
弘治末年到正德初年，他印的《渭南文集》等書，號稱‘仿宋人活字板，加以精密’。
銅字雕刻得更精細，排版時逐字比勘，印出來的墨色均勻，完全能和雕版印刷媲美。”
“更讓人驚嘆的是印刷速度，幾天就能印出一部書，徹底顛覆了傳統雕版印刷耗時長久的局限。
銅活字印刷，終於在效率上追上了雕版，品質上更是略勝一籌。”
“當然，銅活字的成本實在太高，還是木活字的應用範圍更廣。
除了大量的詩文集，不少藩府、書院和私人印書，也更傾向於用木活字。”
把這些民間史料的八卦講完，金禾笑著調侃：“其實除了木活字和銅活字，當時民間還試過其他金屬。”
“元代王禎在《農書·造活字印書法》裏就記載過。
‘近世又有鑄錫作字，以鐵條貫之作行，嵌於盔內界行印書。但上項字樣，難於使墨，率多印壞，所以不能久行。’”
“鉛活字也有人試過，明孝宗弘治十八年之前，常州就有人用鉛活字印書，只是流傳下來的很少，現在也沒見過明代鉛印書的實物。”
“據王士禛的《池北偶談》記載，明代還曾有過磁活字，不過同樣沒留下實物。”
“總體來說，最後大家公認好用的，還是木活字和銅活字。”
“至於清朝，雕版印刷和活字印刷依舊是主流。活字印刷術在排版和技術上，又往前邁了一大步。
有一版《紅樓夢》，用的就是木活字印刷。金屬活字這方面，也有不少新發展。”
話說到這裏，直播間的彈幕已經被樂子人刷屏了：
“感覺那時候的民間，發明創造的精神挺足的啊！”
“有需求就有市場嘛，只要能賺錢，技術總能往前發展！”
“帶清後期就離譜了，什麽農具、灌溉鐵器都不用了，因為人更便宜！這技術還怎麽發展？”
“所以有時候想想，人口爆炸性增長，對當時的社會來說真的是一場巨大的災難。”
這些吐槽瞬間戳中了金禾，她立刻跟著大家分享起當時的奇葩現象。
“清朝後期，一頭牛一天的飼養成本，大概要三十文錢。
可雇傭一個壯勞力，一天也就十幾文。
以至於當時的人都覺得，用牛耕地太不劃算，人最便宜啊！”
“這可比咱們現在吐槽的內卷社會，可怕多了。
咱們現在說自己是牛馬，實話實說，當時的百姓，連牛馬都不如。
因為牛馬的價錢，實際上比人命值錢多了。”
“在這種人力極其低廉的情況下，直接導致了嚴重的技術倒退。
國外正在轟轟烈烈搞工業革命，紡織技術日新月異。
可咱們江南地區，原本已經有了先進的多錠紡車，比如三錠紡車，到了清朝後期，反而流行起了單錠紡車。”
“為啥？因為當時是小農經濟，紡織就是農家婦女、老人小孩在農閑時幹的家庭副業。
用效率低的單錠紡車，能容納更多的家庭閑置勞動力，把零碎時間都換成微薄的收入，還不用額外花錢投資。”
“買先進的多錠紡車，需要一筆不小的初始投資。那些在生存線上掙紮的小農，根本拿不出錢，也不敢冒這個風險。”
“更何況，簡單的工具壞了好修，覆雜的機器壞了，維修成本太高，還不如直接用廉價勞動力劃算。”
“所以，許多宋代就已經成熟的大型水利機械，比如大型筒車、翻車，應用範圍也越來越小。
那時候灌溉，更多是靠最簡單的人力龍骨水車，甚至直接肩挑手提。”
“修建和維護大型器械，需要集體協作和資金投入。
可在高度原子化的小農經濟下，組織成本高得嚇人。分攤到每個勞動力身上，反而不如直接出人力劃算。”
“當然，咱們現在把這種現象叫做馬爾薩斯陷阱。不過說白了也不用搞那麽覆雜。
就是資源就這麽多，人口增長超過了資源和環境的承載力，自然就會引發各種亂象。”
“在咱們古代社會，每t次人口一多，就會陷入戰亂，互相殘殺。因為這片土地，已經養不活這麽多人了。”
這番吐槽，讓各個時空的帝王和大臣們，臉色都變得覆雜起來。
大秦時空裏，秦始皇嬴政突然想起了韓非子說過的一段話。
“古者丈夫不耕，草木之實足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也。不事力而養足，人民少而財有餘，故民不爭。
是以厚賞不行，重罰不用，而民自治。今人有五子不為多，子又有五子，大父未死而有二十五孫。
是以人民眾而貨財寡，事力勞而供養薄，故民爭，雖倍賞累罰，而不免於亂。”
雖然他們這個時代，還沒有“人口陷阱”這個說法，但所有人都能瞬間明白這四個字的含義。
人口增多帶來的動亂隱患，誰不明白？
大秦南征北戰就是想繼續拓寬土地，可是現在幾乎已經到達了極限。
劉徹嘴裏反覆念叨著“內卷”兩個字，突然忍不住笑出了聲。
“向內而卷，國家內鬥，戰亂四起？賞無可賞，封無可封……這詞兒，有意思。”
旁邊的桑弘羊，也想到了韓非子的那段話。原來未來的人口危機，竟會帶來這般惡果嗎？
大唐時空裏的李世民，卻有著不同的感慨。
好不容易統一的大唐，現在最需要的是休養生息，鼓勵百姓生育。
他現在還沒有人口增多的煩惱，但細想下去，未來的田地定然是不夠分的。
權貴要兼並土地，百姓的人口又在不斷增長。
李世民眉頭緊鎖：“朕思來想去，竟想不出解決之法。難道要阻止百姓生育子孫後代嗎？”
這個想法，也正是此刻朱元璋的想法。
大明同樣需要休養生息、鼓勵生育。
可未來人口多了，難道真能禁止百姓生孩子嗎？這顯然是不可能的。
未來的世界，到底是怎麽做到的？
“竟然可以光明正大阻止百姓生育嗎？百姓竟然也願意聽從？”
朱元璋覺得事情沒那麽簡單。
就連張居正，此刻也在琢磨。
這種事情，恐怕只能靠強制手段。但肯定也有相應的技術，不用殺人，就能阻止百姓生育後代。
難道是藥物的發展？
一群站在思想頂端的人，腦子裏湧出了無數的猜測。
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“弘治年間，華燧一開始試了木活字，結果木活字容易變形。
又試了錫活字，卻發現錫字難以上墨。屢屢碰壁之後，他才把目光投向了銅材。”
“他反覆試驗制字工藝，要麽直接在銅坯上鐫刻，要麽先做字模再鑄造，終於摸索出了一套可行的銅活字制作方法。”
“雖然他早期印的《宋諸臣奏議》，字跡還有點粗糙，但這可是開了中國銅活字印刷的先河。
他的‘會通館’，也成了當時的技術標桿。”
“之後，華燧不斷改進工藝，印《錦繡萬花谷》這類典籍的時候，排版已經越來越齊整，雙行小字的設計更是顯得精巧。”
“華堅繼承了叔父華燧的志向，把銅活字技術推向了成熟。
正德年間，他在自己的‘蘭雪堂’大規模用銅活字印書，《白氏長慶集》《藝文類聚》這些巨著的印刷，足以證明技術已經穩定。”
“他印的書，字跡清晰、版式統一，能看出來他對銅字制作和排版技術，已經掌握得爐火純青。
銅活字印刷，也從‘實驗品’變成了‘實用利器’，江南的書坊紛紛效仿。”
“而華珵的‘尚古齋’，則給銅活字印刷註入了效率和精度。
弘治末年到正德初年，他印的《渭南文集》等書，號稱‘仿宋人活字板，加以精密’。
銅字雕刻得更精細，排版時逐字比勘，印出來的墨色均勻，完全能和雕版印刷媲美。”
“更讓人驚嘆的是印刷速度，幾天就能印出一部書，徹底顛覆了傳統雕版印刷耗時長久的局限。
銅活字印刷，終於在效率上追上了雕版，品質上更是略勝一籌。”
“當然，銅活字的成本實在太高，還是木活字的應用範圍更廣。
除了大量的詩文集，不少藩府、書院和私人印書，也更傾向於用木活字。”
把這些民間史料的八卦講完，金禾笑著調侃：“其實除了木活字和銅活字，當時民間還試過其他金屬。”
“元代王禎在《農書·造活字印書法》裏就記載過。
‘近世又有鑄錫作字，以鐵條貫之作行，嵌於盔內界行印書。但上項字樣，難於使墨，率多印壞，所以不能久行。’”
“鉛活字也有人試過，明孝宗弘治十八年之前，常州就有人用鉛活字印書，只是流傳下來的很少，現在也沒見過明代鉛印書的實物。”
“據王士禛的《池北偶談》記載，明代還曾有過磁活字，不過同樣沒留下實物。”
“總體來說，最後大家公認好用的，還是木活字和銅活字。”
“至於清朝，雕版印刷和活字印刷依舊是主流。活字印刷術在排版和技術上，又往前邁了一大步。
有一版《紅樓夢》，用的就是木活字印刷。金屬活字這方面，也有不少新發展。”
話說到這裏，直播間的彈幕已經被樂子人刷屏了：
“感覺那時候的民間，發明創造的精神挺足的啊！”
“有需求就有市場嘛，只要能賺錢，技術總能往前發展！”
“帶清後期就離譜了，什麽農具、灌溉鐵器都不用了，因為人更便宜！這技術還怎麽發展？”
“所以有時候想想，人口爆炸性增長，對當時的社會來說真的是一場巨大的災難。”
這些吐槽瞬間戳中了金禾，她立刻跟著大家分享起當時的奇葩現象。
“清朝後期，一頭牛一天的飼養成本，大概要三十文錢。
可雇傭一個壯勞力，一天也就十幾文。
以至於當時的人都覺得，用牛耕地太不劃算，人最便宜啊！”
“這可比咱們現在吐槽的內卷社會，可怕多了。
咱們現在說自己是牛馬，實話實說，當時的百姓，連牛馬都不如。
因為牛馬的價錢，實際上比人命值錢多了。”
“在這種人力極其低廉的情況下，直接導致了嚴重的技術倒退。
國外正在轟轟烈烈搞工業革命，紡織技術日新月異。
可咱們江南地區，原本已經有了先進的多錠紡車，比如三錠紡車，到了清朝後期，反而流行起了單錠紡車。”
“為啥？因為當時是小農經濟，紡織就是農家婦女、老人小孩在農閑時幹的家庭副業。
用效率低的單錠紡車，能容納更多的家庭閑置勞動力，把零碎時間都換成微薄的收入，還不用額外花錢投資。”
“買先進的多錠紡車，需要一筆不小的初始投資。那些在生存線上掙紮的小農，根本拿不出錢，也不敢冒這個風險。”
“更何況，簡單的工具壞了好修，覆雜的機器壞了，維修成本太高，還不如直接用廉價勞動力劃算。”
“所以，許多宋代就已經成熟的大型水利機械，比如大型筒車、翻車，應用範圍也越來越小。
那時候灌溉，更多是靠最簡單的人力龍骨水車，甚至直接肩挑手提。”
“修建和維護大型器械，需要集體協作和資金投入。
可在高度原子化的小農經濟下，組織成本高得嚇人。分攤到每個勞動力身上，反而不如直接出人力劃算。”
“當然，咱們現在把這種現象叫做馬爾薩斯陷阱。不過說白了也不用搞那麽覆雜。
就是資源就這麽多，人口增長超過了資源和環境的承載力，自然就會引發各種亂象。”
“在咱們古代社會，每t次人口一多，就會陷入戰亂，互相殘殺。因為這片土地，已經養不活這麽多人了。”
這番吐槽，讓各個時空的帝王和大臣們，臉色都變得覆雜起來。
大秦時空裏，秦始皇嬴政突然想起了韓非子說過的一段話。
“古者丈夫不耕，草木之實足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也。不事力而養足，人民少而財有餘，故民不爭。
是以厚賞不行，重罰不用，而民自治。今人有五子不為多，子又有五子，大父未死而有二十五孫。
是以人民眾而貨財寡，事力勞而供養薄，故民爭，雖倍賞累罰，而不免於亂。”
雖然他們這個時代，還沒有“人口陷阱”這個說法，但所有人都能瞬間明白這四個字的含義。
人口增多帶來的動亂隱患，誰不明白？
大秦南征北戰就是想繼續拓寬土地，可是現在幾乎已經到達了極限。
劉徹嘴裏反覆念叨著“內卷”兩個字，突然忍不住笑出了聲。
“向內而卷，國家內鬥，戰亂四起？賞無可賞，封無可封……這詞兒，有意思。”
旁邊的桑弘羊，也想到了韓非子的那段話。原來未來的人口危機，竟會帶來這般惡果嗎？
大唐時空裏的李世民，卻有著不同的感慨。
好不容易統一的大唐，現在最需要的是休養生息，鼓勵百姓生育。
他現在還沒有人口增多的煩惱，但細想下去，未來的田地定然是不夠分的。
權貴要兼並土地，百姓的人口又在不斷增長。
李世民眉頭緊鎖：“朕思來想去，竟想不出解決之法。難道要阻止百姓生育子孫後代嗎？”
這個想法，也正是此刻朱元璋的想法。
大明同樣需要休養生息、鼓勵生育。
可未來人口多了，難道真能禁止百姓生孩子嗎？這顯然是不可能的。
未來的世界，到底是怎麽做到的？
“竟然可以光明正大阻止百姓生育嗎？百姓竟然也願意聽從？”
朱元璋覺得事情沒那麽簡單。
就連張居正，此刻也在琢磨。
這種事情，恐怕只能靠強制手段。但肯定也有相應的技術，不用殺人，就能阻止百姓生育後代。
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