第140章 晚明：賣婆風氣
關燈
小
中
大
第140章 晚明：賣婆風氣
這些八卦剛講完，萬歷就忍不住感嘆起來：“江南之地，果然富庶繁華！”
而且他還聽出來了，這些新奇的玩意兒，似乎大多都出現在萬歷年間。
他忍不住對自己的未來，產生了深深的懷疑。
這天下，到底是被他治理成了一片亂象，還是真正的繁榮盛世？
這個女子的話，好像既沒有完全讚揚，也沒有徹底批評。
可一想到之前金禾說過，明朝或許就是毀在自己手裏，萬歷的表情，又變得覆雜起來。
難道自己，真的這麽沒用嗎？
聽了這麽多明朝百姓的生活細節，劉徹突然覺得，自己這個帝王的日子，過得也不過如此。
那些布匹的花樣，那些新奇的服飾，他連聽都沒聽說過！
金禾這邊，又開始和網友調侃起來。
“我看了這麽多歷史記載，感覺審美潮流的追求，完全就是人為引導出來的。
不然為什麽當時的男性，在服飾設計上花樣那麽多？
還不是因為他們掌握著家裏的金錢，商品市場自然會想方設法，掏空他們的腰包！”
“除了穿著打扮，當時的家居用具，也全都是各種創新產品。
所以直到現在，明朝的家具還那麽受歡迎。
因為當時很多士大夫，都親自下場設計家具，審美能差到哪裏去？”
這話一出，彈幕裏的樂子人們，立刻就跟著吐槽起來：
“這倒是真的！清朝的家具，在市場上的受歡迎程度，遠遠比不上明朝的！”
“帶清的家具審美，簡直就是一言難盡，沒幾個人願意追！”
“本來很多時尚消費，就是刻意引導出來的，沒想到古代的士大夫，也逃不過攀比穿著的坑！”
“看博主科普才知道，古代人追求潮流的速度，竟然也這麽快！”
金禾看著直播間的彈幕，笑著點頭說道。
“民間有了財富，商人自然會挖空心思搞創新！當時萬歷年間，就流行過一種‘攢盒’。
也就是咱們現在看到的那種分格子的果盤，專門用來放點心糖果，咱們現在一般叫拼盤。
攢盒在萬歷年間流行起來之後，直接催生了一大批制作攢盒的店鋪！
而且那時候的百姓，也特別喜歡跟風，士大夫流行什麽，民間就跟著模仿什麽！”
講到這裏，金禾又舉了一個當時文人記載的風俗變化。
“細木家具，比如書案、禪椅之類，我年輕時從未見過，民間只用銀杏木、金漆方桌。
自從莫廷韓和顧、宋兩位公子使用細木家具，並且從蘇州購買後，隆慶、萬歷年間以來，就算是奴仆、差役家，也都用細木家具了。
徽州的小木匠爭相在郡治開鋪，就連嫁妝裏的各種器具，都找他們制作。
富貴子弟豪奢成性，又覺得櫸木不夠貴重，凡是床、廚櫃、幾案、桌子。
都用花梨木、癭木、烏木、相思木和黃楊木制作，做得極其貴重精巧，動輒花費上萬錢，這也是風俗奢靡的一種表現。
更奇怪的是，差役偶然有了居所，就整理出一間小憩的屋子，用木板裝修，庭院裏養著盆魚、雜花。
屋裏擺著細木桌和拂塵，號稱書房，卻沒人知道這些差役讀過什麽書。”
聊起這個話題，有網友在彈幕裏刷屏提問：“當時的女子，都流行些什麽呀？怎麽感覺整個社會經濟，都在圍著男人轉？”
金禾笑著嘆息了起來。
“這話其實也沒說錯，雖然女性也會正常消費，但論起消費能力，確實比不上當時掌握著金錢的男性。
不過當時的女性，也有自己的時尚追求，我隨便舉幾個當時的記載為例。”
“當時的女性，其實已經開始模仿男裝的打扮了。
這方面有記載，早期發型比較規矩，講究圓而扁，頭頂插寶花，兩邊有捧鬢，耳朵上掛著大耳環，渾身上下珠翠環繞，透著一股富貴氣。”
“可到了後期，審美就開始轉向‘雅’和‘懶’了。
大家不再喜歡把頭發梳得一絲不茍，而是流行起像男子一樣的直羅髻，或者垂在腦後的墮馬髻。
發髻的形狀也變成了尖頂或者鵝膽形，還去掉了以前那些繁瑣的裝飾，專門追求一種素凈、慵懶的美感。”
“衣服也變成了三層領、窄袖的樣式，長度三尺有餘，就跟男子穿的褶服差不多，只露出二三寸的裙邊。”
講到這裏，金禾又說起了當時女性對首飾的審美變化。
“那時候的女性，早就不滿足於滿頭珠翠的堆砌了，而是追求更有藝術感的搭配。
當時還有一種特別流行的穿搭，筆記裏是這麽記載的。
旁邊插一兩對金玉梅花簪，前額用金絞絲燈籠簪，兩邊再插兩三對西番蓮俏簪。
發股中用犀角玉石做的大簪子，橫向插上一兩支。
腦後插一朵點翠卷荷，旁邊再加一朵大如手掌的翠花，點綴幾顆明珠，稱作‘鬢邊花’，插在兩鬢旁，也叫‘飄枝花’。
耳飾則流行戴珠嵌金玉的丁香耳墜，當時的女子對美也是非常追求的。
而且那時候流行賣婆，穿梭在高門宅院裏面，給女性才買首飾。”
“家人們不是在網上看到了明朝當時都喜歡戴帽子嗎？還有各式各樣的頭紗。
所以當時無論老少都愛包頭，起初夏天用鬃頭箍，後來流行紗包頭，而且越來越窄。”
說到這個八卦，金禾就想到了一件更有趣的事情，於是跟大家八卦了起來。
“之前我不是老用《金瓶梅》舉例明朝末年風氣變得非常放縱開放嗎？
其實民間也有方面記載，當時商品經濟繁榮，很多女性走出來走街串巷掙錢。
所以就形成了一種特定職業，也就是女性流動商販，可以稱為當時的三姑六婆。
當時賣婆就是向深閨女性兜售商品，胭脂花粉首飾兌換金珠，並且給閨中女子傳信牽線搭橋姻緣。”
“《金瓶梅》裏王婆的原型，算是個典型例子了！”
“那個年代，越是大家閨秀，越是不好輕易出門。
可底層的女性，為了討生活，不得不拋頭露面，走街串巷的情況，其實很常見！”
“其中有一個特別出名的記載，就是關於上海吳賈婆的故事。
那事跡簡直能和《金瓶梅》裏的情節掛鉤！
據說吳賈婆看到醫士高雞琴沒有後代，就主動賣身給他生了孩子，也正因如此，她才以‘女俠’的名聲，在當地出了名。
富貴官宦人家，都爭相邀請她上門。”
“後來，吳賈婆就借著‘賣婆’的身份，走街串巷，幫著那些大戶人家的內眷牽線搭橋，還擅長制作一些閨房裏的玩樂之物。
說不準就是《金瓶梅》裏寫的那些東西！靠著這些手段，她縱酒狂歡，積攢下了上千兩銀子的家產，每天坐著車馬出行，風光無限。”
“有一次，她甚至不小心沖撞了一位官員，那官員本想把她交給官府治罪。
可奈何她結交的權貴太多，最後竟拿她毫無辦法。
直到按察府的官員來到上海，她才被人舉報，最終落了個身敗名裂的下場。”
“所以我覺得，《金瓶梅》這本書，可能真的有幾分寫實。
晚明的社會風氣，確實已經開放到了這個程度！”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
這些八卦剛講完，萬歷就忍不住感嘆起來：“江南之地，果然富庶繁華！”
而且他還聽出來了，這些新奇的玩意兒，似乎大多都出現在萬歷年間。
他忍不住對自己的未來，產生了深深的懷疑。
這天下，到底是被他治理成了一片亂象，還是真正的繁榮盛世？
這個女子的話，好像既沒有完全讚揚，也沒有徹底批評。
可一想到之前金禾說過，明朝或許就是毀在自己手裏，萬歷的表情，又變得覆雜起來。
難道自己，真的這麽沒用嗎？
聽了這麽多明朝百姓的生活細節，劉徹突然覺得，自己這個帝王的日子，過得也不過如此。
那些布匹的花樣，那些新奇的服飾，他連聽都沒聽說過！
金禾這邊，又開始和網友調侃起來。
“我看了這麽多歷史記載，感覺審美潮流的追求，完全就是人為引導出來的。
不然為什麽當時的男性，在服飾設計上花樣那麽多？
還不是因為他們掌握著家裏的金錢，商品市場自然會想方設法，掏空他們的腰包！”
“除了穿著打扮，當時的家居用具，也全都是各種創新產品。
所以直到現在，明朝的家具還那麽受歡迎。
因為當時很多士大夫，都親自下場設計家具，審美能差到哪裏去？”
這話一出，彈幕裏的樂子人們，立刻就跟著吐槽起來：
“這倒是真的！清朝的家具，在市場上的受歡迎程度，遠遠比不上明朝的！”
“帶清的家具審美，簡直就是一言難盡，沒幾個人願意追！”
“本來很多時尚消費，就是刻意引導出來的，沒想到古代的士大夫，也逃不過攀比穿著的坑！”
“看博主科普才知道，古代人追求潮流的速度，竟然也這麽快！”
金禾看著直播間的彈幕，笑著點頭說道。
“民間有了財富，商人自然會挖空心思搞創新！當時萬歷年間，就流行過一種‘攢盒’。
也就是咱們現在看到的那種分格子的果盤，專門用來放點心糖果，咱們現在一般叫拼盤。
攢盒在萬歷年間流行起來之後，直接催生了一大批制作攢盒的店鋪！
而且那時候的百姓，也特別喜歡跟風，士大夫流行什麽，民間就跟著模仿什麽！”
講到這裏，金禾又舉了一個當時文人記載的風俗變化。
“細木家具，比如書案、禪椅之類，我年輕時從未見過，民間只用銀杏木、金漆方桌。
自從莫廷韓和顧、宋兩位公子使用細木家具，並且從蘇州購買後，隆慶、萬歷年間以來，就算是奴仆、差役家，也都用細木家具了。
徽州的小木匠爭相在郡治開鋪，就連嫁妝裏的各種器具，都找他們制作。
富貴子弟豪奢成性，又覺得櫸木不夠貴重，凡是床、廚櫃、幾案、桌子。
都用花梨木、癭木、烏木、相思木和黃楊木制作，做得極其貴重精巧，動輒花費上萬錢，這也是風俗奢靡的一種表現。
更奇怪的是，差役偶然有了居所，就整理出一間小憩的屋子，用木板裝修，庭院裏養著盆魚、雜花。
屋裏擺著細木桌和拂塵，號稱書房，卻沒人知道這些差役讀過什麽書。”
聊起這個話題，有網友在彈幕裏刷屏提問：“當時的女子，都流行些什麽呀？怎麽感覺整個社會經濟，都在圍著男人轉？”
金禾笑著嘆息了起來。
“這話其實也沒說錯，雖然女性也會正常消費，但論起消費能力，確實比不上當時掌握著金錢的男性。
不過當時的女性，也有自己的時尚追求，我隨便舉幾個當時的記載為例。”
“當時的女性，其實已經開始模仿男裝的打扮了。
這方面有記載，早期發型比較規矩，講究圓而扁，頭頂插寶花，兩邊有捧鬢，耳朵上掛著大耳環，渾身上下珠翠環繞，透著一股富貴氣。”
“可到了後期，審美就開始轉向‘雅’和‘懶’了。
大家不再喜歡把頭發梳得一絲不茍，而是流行起像男子一樣的直羅髻，或者垂在腦後的墮馬髻。
發髻的形狀也變成了尖頂或者鵝膽形，還去掉了以前那些繁瑣的裝飾，專門追求一種素凈、慵懶的美感。”
“衣服也變成了三層領、窄袖的樣式，長度三尺有餘，就跟男子穿的褶服差不多，只露出二三寸的裙邊。”
講到這裏，金禾又說起了當時女性對首飾的審美變化。
“那時候的女性，早就不滿足於滿頭珠翠的堆砌了，而是追求更有藝術感的搭配。
當時還有一種特別流行的穿搭，筆記裏是這麽記載的。
旁邊插一兩對金玉梅花簪，前額用金絞絲燈籠簪，兩邊再插兩三對西番蓮俏簪。
發股中用犀角玉石做的大簪子，橫向插上一兩支。
腦後插一朵點翠卷荷，旁邊再加一朵大如手掌的翠花，點綴幾顆明珠，稱作‘鬢邊花’，插在兩鬢旁，也叫‘飄枝花’。
耳飾則流行戴珠嵌金玉的丁香耳墜，當時的女子對美也是非常追求的。
而且那時候流行賣婆，穿梭在高門宅院裏面，給女性才買首飾。”
“家人們不是在網上看到了明朝當時都喜歡戴帽子嗎？還有各式各樣的頭紗。
所以當時無論老少都愛包頭，起初夏天用鬃頭箍，後來流行紗包頭，而且越來越窄。”
說到這個八卦，金禾就想到了一件更有趣的事情，於是跟大家八卦了起來。
“之前我不是老用《金瓶梅》舉例明朝末年風氣變得非常放縱開放嗎？
其實民間也有方面記載，當時商品經濟繁榮，很多女性走出來走街串巷掙錢。
所以就形成了一種特定職業，也就是女性流動商販，可以稱為當時的三姑六婆。
當時賣婆就是向深閨女性兜售商品，胭脂花粉首飾兌換金珠，並且給閨中女子傳信牽線搭橋姻緣。”
“《金瓶梅》裏王婆的原型，算是個典型例子了！”
“那個年代，越是大家閨秀，越是不好輕易出門。
可底層的女性，為了討生活，不得不拋頭露面，走街串巷的情況，其實很常見！”
“其中有一個特別出名的記載，就是關於上海吳賈婆的故事。
那事跡簡直能和《金瓶梅》裏的情節掛鉤！
據說吳賈婆看到醫士高雞琴沒有後代，就主動賣身給他生了孩子，也正因如此，她才以‘女俠’的名聲，在當地出了名。
富貴官宦人家，都爭相邀請她上門。”
“後來，吳賈婆就借著‘賣婆’的身份，走街串巷，幫著那些大戶人家的內眷牽線搭橋，還擅長制作一些閨房裏的玩樂之物。
說不準就是《金瓶梅》裏寫的那些東西！靠著這些手段，她縱酒狂歡，積攢下了上千兩銀子的家產，每天坐著車馬出行，風光無限。”
“有一次，她甚至不小心沖撞了一位官員，那官員本想把她交給官府治罪。
可奈何她結交的權貴太多，最後竟拿她毫無辦法。
直到按察府的官員來到上海，她才被人舉報，最終落了個身敗名裂的下場。”
“所以我覺得，《金瓶梅》這本書，可能真的有幾分寫實。
晚明的社會風氣，確實已經開放到了這個程度！”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）