第 27 章
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第 27 章
去杭州的路不遠，但不好走。
從會稽山下來，往北走，過了錢塘江就是杭州。要是平時，走個兩天就到了。可現在不是平時。
日本人到處設卡。官道上，五裏一個崗哨，十裏一個檢查站。每個路口都有日本兵站著，端著槍，盯著每一個過路的人。查良民證，查行李，查臉。看誰不順眼，就拉到一邊，搜身，盤問，打。
沈疏夜和林清辭化裝成走親戚的。沈疏夜穿了件灰布長衫，戴了頂舊氈帽，臉上抹了點鍋底灰，看著像個跑小買賣的。林清辭換了身短打，背著個包袱，裏頭裝著幾件換洗衣裳，還有一包幹糧。
他們不走官道，走小路。穿村莊，過田野，翻山嶺。白天躲著人，夜裏趕路。餓了啃幹糧，渴了喝溪水，困了找個草垛一躺。
走了五天，才到杭州。
杭州城變了樣。
沈疏夜上一次來杭州，是二十多年前。那時候西湖邊上還是熱熱鬧鬧的，游人來來往往，畫舫在湖上漂，茶館裏坐滿了人。斷橋上有人拍照，雷峰塔下有賣糖人的。春天的時候，蘇堤上桃紅柳綠，風吹過來，花瓣飄飄灑灑，落在人肩上，落在湖面上，落在那些笑著的臉上。
現在沒了。
西湖邊上的房子塌了不少，有的被炮轟過，只剩半堵墻。有的被燒過，焦黑的木頭戳在那兒，像一根根燒火棍。蘇堤上的桃樹柳樹，死的死，砍的砍，剩下幾棵光禿禿的，枝丫虬曲，像老人的手指。雷峰塔還在，但破破爛爛的，塔身上全是彈孔，像長了一身的疤。
街上行人稀少。偶爾有幾個，也是低著頭，匆匆走過。沒人說話，沒人笑，沒人看風景。只有日本兵，一隊一隊地走過，皮鞋踩在石板路上，哢哢響。那聲音硬得很，冷得很，像釘子往人心裏釘。
沈疏夜看著這一切，沒說話。
他站在西湖邊上，看著那片灰蒙蒙的水。水裏映著天，天也是灰蒙蒙的。沒有畫舫，沒有游人，沒有笑聲。只有風，吹過來，涼颼颼的，帶著一股腥味。
林清辭站在他旁邊，也沒說話。
兩人就那麽站著，看了很久。
然後沈疏夜點了一根煙，吸了一口，慢慢吐出來。
“走吧。”他說。
林清辭點點頭。
兩人轉身，離開西湖，往城裏走。找了一家小客棧，住下來。等著天黑。
天黑了。
月亮還沒升起來，外面黑得伸手不見五指。街上靜悄悄的，只有風吹過的聲音，嗚嗚響，像有人在哭。
沈疏夜和林清辭摸黑出了客棧，往棲霞嶺走。
岳王廟在棲霞嶺下，離西湖不遠。走了一個時辰，到了。他們躲在廟外的樹林裏，看著裏面的動靜。
廟裏燈火通明。
正殿的門大開著，裏面點著無數根蠟燭，亮得跟白天一樣。幾個穿白色袍子的人，正圍著一個祭壇，嘴裏念念有詞。念的是日本話，嘰裏呱啦的，聽不懂，但那腔調，那種特有的生硬和刺耳，一聽就知道是神道教的神官。
祭壇上擺著各種東西。有香爐，有燭臺，有牌位，有叫不出名字的法器。還有一堆符紙，黃的白的一沓一沓，摞在那兒。最上頭供著一把刀，刀身彎彎的，刀柄上纏著白色的絲帶，在燭光下泛著冷光。
日本兵進進出出。有的擡東西，有的站崗，有的來回巡邏。槍都上了刺刀，在燭光下一閃一閃的。
沈疏夜盯著那些神官，看了好一會兒。
林清辭問：“他們在幹什麽？”
沈疏夜說：“神道教儀式。準備‘凈化’。”
“什麽叫凈化？”
“就是把中國的神趕走，請他們的神來住。”沈疏夜頓了頓，“說白了，就是搶廟。搶完了，這地方就不是中國的了，是他們日本的了。”
林清辭看著那些神官，看著那些白色袍子，看著那把彎刀。他忽然想起岳王廟裏供著的人。岳飛，岳武穆，精忠報國的大英雄。當年金兵打進來，他帶著岳家軍，打得金兵屁滾尿流。後來被奸臣害死，死在風波亭。死了幾百年，還被中國人當神供著。
現在日本人要把他趕走。
他問：“怎麽阻止？”
沈疏夜想了想，說：“得進去。”
“怎麽進？”
沈疏夜看著那些神官，又看看那些日本兵。看著看著，他忽然笑了。
那笑很賊，像黃鼠狼看見雞。
“我有辦法。”
第二天一早，沈疏夜進了岳王廟。
不是從正門進的，是從後墻翻進去的。他穿著那件灰布長衫，貓著腰，在廟裏轉了一圈。轉著轉著，在偏殿裏看見一個人。
那是個老道士。
七十多了，頭發全白，稀稀拉拉的，在頭頂上挽了個髻。穿著一件破舊的道袍，洗得發白，補丁摞補丁。坐在蒲團上，對著神像發呆。那神像是誰，沈疏夜不認識，但看著挺慈祥的，笑瞇瞇的。
老道士聽見動靜，轉過頭來。那雙眼睛渾濁得很，像蒙了一層霧。他盯著沈疏夜，盯了好一會兒，才開口。
“你……你是誰？”
沈疏夜走過去，蹲在他跟前。
“道長，”他說，“我是來幫忙的。”
老道士眨眨眼：“幫忙？幫什麽忙？”
沈疏夜指了指正殿的方向。
“日本人要糟蹋岳王爺。您願意幫忙嗎？”
老道士楞了楞。然後他忽然笑了。
那笑有點澀，有點苦，還有點無奈。他擡起那只枯瘦的手，指了指自己的腿。
“幫忙？”他說，“老道我連站都站不穩，能幫什麽忙？”
沈疏夜看了看他的腿。那兩條腿細得像麻稈，縮在道袍裏，一動不動的。他看著那兩條腿，又看看老道士那張滿是皺紋的臉，看著那雙渾濁的老眼。
他忽然問：“您在這廟裏多少年了？”
老道士想了想：“記不清了。三十多年？四十多年？打小就在這兒，師傅收的徒弟。”
“那您願意看著日本人把它糟蹋了？”
老道士沒說話。
他低著頭，看著自己那兩條動不了的腿，看了很久。然後他擡起頭，看著沈疏夜。那雙渾濁的老眼裏，忽然有什麽東西閃了一下。
“你要老道我做什麽？”
沈疏夜笑了。
“借我一身道袍。”
當天下午，沈疏夜穿著道袍，大搖大擺走進岳王廟正門。
道袍是老道士的，洗得發白，補丁摞補丁，穿在他身上短了一截，露出兩只腳。他不在乎。他挺著胸，背著手，走得穩穩當當，跟逛自己家似的。
門口站崗的日本兵看見他，楞了楞，然後舉起槍，把他攔住了。
“什麽的幹活？”
沈疏夜看了他一眼。然後用日語說：“我是東京帝國大學的文化教授，奉命來協助你們的。”
那日本兵楞住了。
他看看沈疏夜，又看看他身上的道袍。道袍破破爛爛的，跟叫花子穿的似的。可這人說話，一口標準的東京腔，比他們隊長說得還地道。
他不知道該不該信。
沈疏夜板著臉，用日語訓他：“楞著幹什麽？叫你們長官來！”
那日本兵被他訓得一哆嗦，趕緊跑進去。
不一會兒，一個軍官出來了。三十來歲，戴著眼鏡，看著挺斯文，但眼睛裏有股精明勁兒。他打量著沈疏夜，從頭到腳，從腳到頭，看了好幾遍。
“您是東京帝國大學的？”
沈疏夜點點頭：“對。文學部，民俗學專業，山田教授的同事。”
“山田教授？”軍官皺起眉頭，“哪個山田？”
“山田一郎。專門研究中國民俗的。去年在紹興待過一陣子，您要是不信，可以發電報問問。”
軍官看著他，沒說話。
沈疏夜任由他看，臉上笑瞇瞇的，心裏卻捏著一把汗。山田一郎確有其人，就是去年在紹興勘察大禹陵的那個日本專家。他在山田手下幹過幾個月，知道他的底細。但萬一這個軍官認識山田，萬一他真去發電報——
軍官又開口了：“您怎麽穿著這個？”
沈疏夜低頭看了看道袍，笑了。那笑很自然，很坦然，像真的一樣。
“這個啊，”他說，“是為了研究。你們不懂，中國的宗教儀式，得穿他們的衣服才能搞明白。這叫‘參與式觀察’。我們民俗學的規矩。”
軍官狐疑地看著他。看了一會兒，又看看他身上的道袍。道袍雖然破，但確實是道袍，不是隨便穿穿的。
他揮了揮手。
“進去吧。”
沈疏夜點點頭，邁步往裏走。走得穩穩當當，一步一步，跟逛自己家似的。
背後，那個軍官還在盯著他看。那目光，像刀子一樣，刺在後背上。
他不在乎。
他走進了正殿。
正殿裏亮得很。
幾十根蠟燭點著，把每個角落都照得清清楚楚。殿正中供著岳飛像，頭戴盔甲，手持寶劍，威風凜凜，目光炯炯。那目光盯著前方，盯著那些闖進來的日本人，盯著那些白色袍子的神官。
幾個神官圍在祭壇前，正在念經。念得搖頭晃腦，念得一本正經。祭壇上擺著各種法器，香爐、燭臺、牌位，還有一堆符紙。那把彎刀還供在最上頭，刀身彎彎的，在燭光下泛著冷光。
沈疏夜走過去，站在他們跟前。
“停下。”他用日語說。
神官們停下來，轉過頭，看著他。
他們都穿著白色袍子，頭上戴著高高的帽子，看著跟廟裏的鬼似的。領頭的那個年紀最大，留著山羊胡子，眼睛瞇著，看著沈疏夜。
“您是？”
沈疏夜沒理他。他走到祭壇前，指著那把彎刀，說：“你們的方法不對。”
山羊胡子楞了楞：“什麽方法不對？”
沈疏夜指著岳飛像，說：“這個。中國文化的‘根’，不是這樣挖的。”
山羊胡子的眉頭皺起來：“您是什麽意思？”
沈疏夜轉過身，看著那些神官，看著那些日本兵。所有人都盯著他，等著他說話。
他清了清嗓子，開始指揮。
“你們這陣法，擺錯了。中國的神，不能這麽請。你們得先拜，後請，再送。拜要拜對方向，請要請對時辰，送要送對禮儀。你們這樣亂擺，沒用。”
他指著祭壇上的東西：“這個，挪到那邊去。那個，放到這邊來。香爐擺正，燭臺對齊。那把刀——”他看了看那把彎刀，“先撤下來。中國的神面前，不能供日本的刀。”
神官們被他指揮得一楞一楞的。有人想反駁，但看他那副胸有成竹的樣子，又不知道該怎麽反駁。有人已經開始動手，搬這個，挪那個。
日本兵站在旁邊，看得目瞪口呆。
一個時辰後，陣法徹底亂了。
祭壇上的東西被搬得亂七八糟，香爐歪著，燭臺斜著，符紙散了一地。那把彎刀被撤下來，放在角落裏，刀身上的冷光也暗了。
神官們你看看我，我看看你，都不知道該怎麽辦。
山羊胡子的臉色越來越難看。他盯著沈疏夜，盯著他那身破道袍，盯著他那張笑瞇瞇的臉。他忽然開口。
“您到底是幹什麽的？”
沈疏夜笑著說：“東京帝國大學的教授啊。”
山羊胡子搖頭。他的眼睛瞇起來，瞇成一條縫，從那道縫裏透出光來，冷颼颼的，像刀。
“不對。”他說，“您的日語太標準了。標準得不像日本人。”
沈疏夜心裏一緊。但他臉上不動聲色，還是笑瞇瞇的。
“您這話說的，日本人不說標準日語，說什麽？”
山羊胡子往後退了一步，手按在刀柄上。那是把真刀，不是供著的那把。刀柄上纏著絲帶，被他握著，握得緊緊的。
“你到底是誰？”
沈疏夜看著他，看著他那張陰沈的臉，看著他那雙瞇著的眼睛，看著他按在刀柄上的那只手。
他忽然笑了。
那笑很輕，很淡，像竹林裏漏下來的一縷陽光。
“我是誰不重要。”他說，“重要的是，你們的陣法，完了。”
他一腳踢翻香爐。
香爐倒在地上，香灰灑了一地，火星子亂蹦。蠟燭倒了，燭火燎著符紙，呼的一下燒起來。神官們驚叫著往後退，日本兵沖上來——
沈疏夜轉身就跑。
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沈疏夜和林清辭化裝成走親戚的。沈疏夜穿了件灰布長衫，戴了頂舊氈帽，臉上抹了點鍋底灰，看著像個跑小買賣的。林清辭換了身短打，背著個包袱，裏頭裝著幾件換洗衣裳，還有一包幹糧。
他們不走官道，走小路。穿村莊，過田野，翻山嶺。白天躲著人，夜裏趕路。餓了啃幹糧，渴了喝溪水，困了找個草垛一躺。
走了五天，才到杭州。
杭州城變了樣。
沈疏夜上一次來杭州，是二十多年前。那時候西湖邊上還是熱熱鬧鬧的，游人來來往往，畫舫在湖上漂，茶館裏坐滿了人。斷橋上有人拍照，雷峰塔下有賣糖人的。春天的時候，蘇堤上桃紅柳綠，風吹過來，花瓣飄飄灑灑，落在人肩上，落在湖面上，落在那些笑著的臉上。
現在沒了。
西湖邊上的房子塌了不少，有的被炮轟過，只剩半堵墻。有的被燒過，焦黑的木頭戳在那兒，像一根根燒火棍。蘇堤上的桃樹柳樹，死的死，砍的砍，剩下幾棵光禿禿的，枝丫虬曲，像老人的手指。雷峰塔還在，但破破爛爛的，塔身上全是彈孔，像長了一身的疤。
街上行人稀少。偶爾有幾個，也是低著頭，匆匆走過。沒人說話，沒人笑，沒人看風景。只有日本兵，一隊一隊地走過，皮鞋踩在石板路上，哢哢響。那聲音硬得很，冷得很，像釘子往人心裏釘。
沈疏夜看著這一切，沒說話。
他站在西湖邊上，看著那片灰蒙蒙的水。水裏映著天，天也是灰蒙蒙的。沒有畫舫，沒有游人，沒有笑聲。只有風，吹過來，涼颼颼的，帶著一股腥味。
林清辭站在他旁邊，也沒說話。
兩人就那麽站著，看了很久。
然後沈疏夜點了一根煙，吸了一口，慢慢吐出來。
“走吧。”他說。
林清辭點點頭。
兩人轉身，離開西湖，往城裏走。找了一家小客棧，住下來。等著天黑。
天黑了。
月亮還沒升起來，外面黑得伸手不見五指。街上靜悄悄的，只有風吹過的聲音，嗚嗚響，像有人在哭。
沈疏夜和林清辭摸黑出了客棧，往棲霞嶺走。
岳王廟在棲霞嶺下，離西湖不遠。走了一個時辰，到了。他們躲在廟外的樹林裏，看著裏面的動靜。
廟裏燈火通明。
正殿的門大開著，裏面點著無數根蠟燭，亮得跟白天一樣。幾個穿白色袍子的人，正圍著一個祭壇，嘴裏念念有詞。念的是日本話，嘰裏呱啦的，聽不懂，但那腔調，那種特有的生硬和刺耳，一聽就知道是神道教的神官。
祭壇上擺著各種東西。有香爐，有燭臺，有牌位，有叫不出名字的法器。還有一堆符紙，黃的白的一沓一沓，摞在那兒。最上頭供著一把刀，刀身彎彎的，刀柄上纏著白色的絲帶，在燭光下泛著冷光。
日本兵進進出出。有的擡東西，有的站崗，有的來回巡邏。槍都上了刺刀，在燭光下一閃一閃的。
沈疏夜盯著那些神官，看了好一會兒。
林清辭問：“他們在幹什麽？”
沈疏夜說：“神道教儀式。準備‘凈化’。”
“什麽叫凈化？”
“就是把中國的神趕走，請他們的神來住。”沈疏夜頓了頓，“說白了，就是搶廟。搶完了，這地方就不是中國的了，是他們日本的了。”
林清辭看著那些神官，看著那些白色袍子，看著那把彎刀。他忽然想起岳王廟裏供著的人。岳飛，岳武穆，精忠報國的大英雄。當年金兵打進來，他帶著岳家軍，打得金兵屁滾尿流。後來被奸臣害死，死在風波亭。死了幾百年，還被中國人當神供著。
現在日本人要把他趕走。
他問：“怎麽阻止？”
沈疏夜想了想，說：“得進去。”
“怎麽進？”
沈疏夜看著那些神官，又看看那些日本兵。看著看著，他忽然笑了。
那笑很賊，像黃鼠狼看見雞。
“我有辦法。”
第二天一早，沈疏夜進了岳王廟。
不是從正門進的，是從後墻翻進去的。他穿著那件灰布長衫，貓著腰，在廟裏轉了一圈。轉著轉著，在偏殿裏看見一個人。
那是個老道士。
七十多了，頭發全白，稀稀拉拉的，在頭頂上挽了個髻。穿著一件破舊的道袍，洗得發白，補丁摞補丁。坐在蒲團上，對著神像發呆。那神像是誰，沈疏夜不認識，但看著挺慈祥的，笑瞇瞇的。
老道士聽見動靜，轉過頭來。那雙眼睛渾濁得很，像蒙了一層霧。他盯著沈疏夜，盯了好一會兒，才開口。
“你……你是誰？”
沈疏夜走過去，蹲在他跟前。
“道長，”他說，“我是來幫忙的。”
老道士眨眨眼：“幫忙？幫什麽忙？”
沈疏夜指了指正殿的方向。
“日本人要糟蹋岳王爺。您願意幫忙嗎？”
老道士楞了楞。然後他忽然笑了。
那笑有點澀，有點苦，還有點無奈。他擡起那只枯瘦的手，指了指自己的腿。
“幫忙？”他說，“老道我連站都站不穩，能幫什麽忙？”
沈疏夜看了看他的腿。那兩條腿細得像麻稈，縮在道袍裏，一動不動的。他看著那兩條腿，又看看老道士那張滿是皺紋的臉，看著那雙渾濁的老眼。
他忽然問：“您在這廟裏多少年了？”
老道士想了想：“記不清了。三十多年？四十多年？打小就在這兒，師傅收的徒弟。”
“那您願意看著日本人把它糟蹋了？”
老道士沒說話。
他低著頭，看著自己那兩條動不了的腿，看了很久。然後他擡起頭，看著沈疏夜。那雙渾濁的老眼裏，忽然有什麽東西閃了一下。
“你要老道我做什麽？”
沈疏夜笑了。
“借我一身道袍。”
當天下午，沈疏夜穿著道袍，大搖大擺走進岳王廟正門。
道袍是老道士的，洗得發白，補丁摞補丁，穿在他身上短了一截，露出兩只腳。他不在乎。他挺著胸，背著手，走得穩穩當當，跟逛自己家似的。
門口站崗的日本兵看見他，楞了楞，然後舉起槍，把他攔住了。
“什麽的幹活？”
沈疏夜看了他一眼。然後用日語說：“我是東京帝國大學的文化教授，奉命來協助你們的。”
那日本兵楞住了。
他看看沈疏夜，又看看他身上的道袍。道袍破破爛爛的，跟叫花子穿的似的。可這人說話，一口標準的東京腔，比他們隊長說得還地道。
他不知道該不該信。
沈疏夜板著臉，用日語訓他：“楞著幹什麽？叫你們長官來！”
那日本兵被他訓得一哆嗦，趕緊跑進去。
不一會兒，一個軍官出來了。三十來歲，戴著眼鏡，看著挺斯文，但眼睛裏有股精明勁兒。他打量著沈疏夜，從頭到腳，從腳到頭，看了好幾遍。
“您是東京帝國大學的？”
沈疏夜點點頭：“對。文學部，民俗學專業，山田教授的同事。”
“山田教授？”軍官皺起眉頭，“哪個山田？”
“山田一郎。專門研究中國民俗的。去年在紹興待過一陣子，您要是不信，可以發電報問問。”
軍官看著他，沒說話。
沈疏夜任由他看，臉上笑瞇瞇的，心裏卻捏著一把汗。山田一郎確有其人，就是去年在紹興勘察大禹陵的那個日本專家。他在山田手下幹過幾個月，知道他的底細。但萬一這個軍官認識山田，萬一他真去發電報——
軍官又開口了：“您怎麽穿著這個？”
沈疏夜低頭看了看道袍，笑了。那笑很自然，很坦然，像真的一樣。
“這個啊，”他說，“是為了研究。你們不懂，中國的宗教儀式，得穿他們的衣服才能搞明白。這叫‘參與式觀察’。我們民俗學的規矩。”
軍官狐疑地看著他。看了一會兒，又看看他身上的道袍。道袍雖然破，但確實是道袍，不是隨便穿穿的。
他揮了揮手。
“進去吧。”
沈疏夜點點頭，邁步往裏走。走得穩穩當當，一步一步，跟逛自己家似的。
背後，那個軍官還在盯著他看。那目光，像刀子一樣，刺在後背上。
他不在乎。
他走進了正殿。
正殿裏亮得很。
幾十根蠟燭點著，把每個角落都照得清清楚楚。殿正中供著岳飛像，頭戴盔甲，手持寶劍，威風凜凜，目光炯炯。那目光盯著前方，盯著那些闖進來的日本人，盯著那些白色袍子的神官。
幾個神官圍在祭壇前，正在念經。念得搖頭晃腦，念得一本正經。祭壇上擺著各種法器，香爐、燭臺、牌位，還有一堆符紙。那把彎刀還供在最上頭，刀身彎彎的，在燭光下泛著冷光。
沈疏夜走過去，站在他們跟前。
“停下。”他用日語說。
神官們停下來，轉過頭，看著他。
他們都穿著白色袍子，頭上戴著高高的帽子，看著跟廟裏的鬼似的。領頭的那個年紀最大，留著山羊胡子，眼睛瞇著，看著沈疏夜。
“您是？”
沈疏夜沒理他。他走到祭壇前，指著那把彎刀，說：“你們的方法不對。”
山羊胡子楞了楞：“什麽方法不對？”
沈疏夜指著岳飛像，說：“這個。中國文化的‘根’，不是這樣挖的。”
山羊胡子的眉頭皺起來：“您是什麽意思？”
沈疏夜轉過身，看著那些神官，看著那些日本兵。所有人都盯著他，等著他說話。
他清了清嗓子，開始指揮。
“你們這陣法，擺錯了。中國的神，不能這麽請。你們得先拜，後請，再送。拜要拜對方向，請要請對時辰，送要送對禮儀。你們這樣亂擺，沒用。”
他指著祭壇上的東西：“這個，挪到那邊去。那個，放到這邊來。香爐擺正，燭臺對齊。那把刀——”他看了看那把彎刀，“先撤下來。中國的神面前，不能供日本的刀。”
神官們被他指揮得一楞一楞的。有人想反駁，但看他那副胸有成竹的樣子，又不知道該怎麽反駁。有人已經開始動手，搬這個，挪那個。
日本兵站在旁邊，看得目瞪口呆。
一個時辰後，陣法徹底亂了。
祭壇上的東西被搬得亂七八糟，香爐歪著，燭臺斜著，符紙散了一地。那把彎刀被撤下來，放在角落裏，刀身上的冷光也暗了。
神官們你看看我，我看看你，都不知道該怎麽辦。
山羊胡子的臉色越來越難看。他盯著沈疏夜，盯著他那身破道袍，盯著他那張笑瞇瞇的臉。他忽然開口。
“您到底是幹什麽的？”
沈疏夜笑著說：“東京帝國大學的教授啊。”
山羊胡子搖頭。他的眼睛瞇起來，瞇成一條縫，從那道縫裏透出光來，冷颼颼的，像刀。
“不對。”他說，“您的日語太標準了。標準得不像日本人。”
沈疏夜心裏一緊。但他臉上不動聲色，還是笑瞇瞇的。
“您這話說的，日本人不說標準日語，說什麽？”
山羊胡子往後退了一步，手按在刀柄上。那是把真刀，不是供著的那把。刀柄上纏著絲帶，被他握著，握得緊緊的。
“你到底是誰？”
沈疏夜看著他，看著他那張陰沈的臉，看著他那雙瞇著的眼睛，看著他按在刀柄上的那只手。
他忽然笑了。
那笑很輕，很淡，像竹林裏漏下來的一縷陽光。
“我是誰不重要。”他說，“重要的是，你們的陣法，完了。”
他一腳踢翻香爐。
香爐倒在地上，香灰灑了一地，火星子亂蹦。蠟燭倒了，燭火燎著符紙，呼的一下燒起來。神官們驚叫著往後退，日本兵沖上來——
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