第276章 《論語·天幕篇》
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第276章 《論語·天幕篇》
馬匹不安地刨動著蹄下的泥土。
車隊內彌漫著死寂。
平日裏最善言辭的子貢，此刻把頭埋得很低。
他甚至不敢擡眼，去看車上坐著的老師。
不久前，他還問老師，未來真的會有以老師的名義，行不義之事的儒者嗎？
現在，他只恨自己多長了一張嘴。
如果天幕只是批判儒家學說，說他們“迂腐”，說他們“誤國”，尚可辯駁。
因為那是理念之爭。
但現在擺在眼前的，是老師的家事！
和老師後代所做的那些事比起來，以老師的名義行不義之事，都算不上什麽了！
你們聽聽……
什麽叫“七十六代家奴，二十五朝貳臣”……
什麽叫奸淫民女，投降異族，剃發易服，供奉仇寇……
這一樁樁，一件件，是人能做出來的事嗎？
可這事不僅有人做了，而且還是老師後代做的！
有些弟子甚至想說，會不會是天幕為了汙蔑老師，故意造假呢？
但念頭剛起，又被否決了。
天幕要是想給老師潑臟水，也不至於如此費盡心機。
詭異的氣氛在弟子間蔓延，但有一個人卻徹底坐不住了。
子路攥緊拳頭，鼻孔脹大。
無恥！
太無恥了！
老師這一路走來遭遇多少千難萬險，被人到處追趕、驅逐和圍困，縱然遭受生死危機，也不曾向任何一國國君屈膝。
如此正直善良的老師，又怎會有這般軟弱，為求茍活，卑躬屈膝的子孫？！
他深吸一口氣，剛想起身質問，卻被另一只手按住。
這只手修長，瘦削，卻異常有力。
子路順著視線望去，看到的是微微搖頭的顏回。
顏回雖然看上去鎮定，實際上眼眶也已通紅。
兩人對視片刻。
子路咬著牙，別過頭癱坐回去，不再看那天幕一眼。
而作為輿論的焦點，孔丘本人卻一直安穩坐在車上。
安靜的聆聽。
當天幕說到董仲舒的“天人三策”時，他面色平靜。
說到朱熹的“存天理滅人欲”時，他毫無波瀾。
說到王陽明的“心學”，說到新文化運動的“打倒孔家店”，他甚至微微頷首，若有所思。
思想的演變，學說的興廢，本就是天下大勢，不可強求。
但當所謂“衍聖公”的名號出現時，他的眉頭皺了一下。
當聽到北孔被異族尊奉時，他的眉頭皺的更緊了。
當聽到孔宏緒奸淫良家婦女四十餘人，殺害四條人命時。
孔丘猛地瞪大雙眼，仿佛有一頭沈睡的猛虎，在這一刻蘇醒。
魁梧身軀雖然已顯老態，卻在此刻散發出詭異的壓迫感。
弟子們紛紛訝異，擡頭望向孔丘。
但等他們看過去時，這股令人心悸的壓迫感，卻瞬間消退。
就像從來沒出現過一般。
難道是錯覺嗎？
孔丘眼中的憤怒很快斂去，緊鎖的眉頭漸漸舒展。
因為他想到了，自己遠在魯國的兒子。
——伯魚。
那是個很普通的孩子，也是自己的獨子。
他沒有自己的諸多弟子這般優秀的才華，自己也很少誇讚他的學業。
但他是一個胸襟豁達的人。
從來不嫉妒師兄弟，也不埋怨自己。
老實，本分，善良……
如此就已經足夠了。
孔丘長長地嘆了口氣，緩緩開口，打破了死寂。
“這是可以預見的。”
弟子們愕然擡頭。
子貢忍不住上前一步。
“老師，難道您不生氣嗎？”
您的思想被後人肆意篡改。
您的子孫為活命曲意逢迎。
這樣的未來，難道您是接受的嗎？ ！
孔丘摸了摸胡須，平靜回答。
“一開始我並不生氣。”
“只是感到悲傷。”
“我不是悲傷我的‘道’無法推行。”
“而是悲傷我的‘道’，在未來變得面目全非。”
“雖然後世的君王和官吏尊我為聖人，給我修廟，給我的子孫封爵。”
“但他們所推行的，不是我的‘道’，而是統治的‘術’。”
孔丘環視眾弟子，借由此事開始教導弟子們。
“他們拿我說的‘禮’當鎖鏈，鎖住萬民的嘴巴。”
“他們拿我說的‘忠’當鞭子，抽打百姓的脊背。”
“借著‘禮教’的名義來扼殺人性，假借‘忠君’的幌子來奴役百姓。”
“看似以我為尊，其實尊的是他們的皇權罷了！”
字字珠璣。
振聾發聵。
子路張大了嘴巴，似乎開始聽懂老師的話了。
“夫子……”顏回輕聲開口，眼中滿是憂慮，“若真如天幕所言，後世之人借您之名行惡，那這‘道’，豈不是成了害人之物？”
“我們又該如何避免這種結局呢？”
這是最核心的問題。
也是最致命的問題。
如果努力了一輩子，結果卻是為後世的暴君遞上了刀子，那這一切還有什麽意義？
對於這個問題，孔丘沒有直接回答，而是瞇起眼睛問顏回。
“鐵可以鑄成犁耕地，也可以鑄成兵器殺人。 ”
“罪過在於鐵嗎？”
顏回搖頭。
“水能承載船，也能使船傾覆。”
“罪過在於水嗎？”
顏回又搖頭。
孔丘環顧眾弟子，語重心長道。
“你們要記住。”
“凡是禁錮人的思想，讓人變得愚昧、懦弱，以便於驅使的，哪怕有一萬張嘴，用各種方式歌頌我。”
“我也一定會唾棄他！”
弟子們紛紛俯身。
“謹受教！”
等他們都起身，孔丘頓了頓，轉而談到另一件事情上。
“至於那所謂的衍聖公……”
弟子們耳朵豎起。
他們也很想知道，老師是怎麽看待這件事的。
“當我聽到這裏的時候，我很生氣。”
子張聽到後，忍不住瞥了孔丘一眼。
是嗎？為什麽我一點都沒感覺出來？
他心裏嘀咕道。
難道這就是《周易》裏提到的，震驚百裏，不喪匕鬯？
孔丘發白的胡須不斷晃動。
“但是，我很快又意識到，憤怒又有什麽用呢？”
“我的兒子伯魚雖然遲鈍平庸，但他淳樸善良，我教他學《詩》，他便晨誦不輟，我教他學《禮》，他便進退合度。”
“雖然他沒有顏回‘聞一知十’的聰慧，也沒有子路‘暴虎馮河’的勇猛，卻事親孝、處身正，從未行茍且。”
“我的祖先弗父何，恭敬謹慎，我自己也盡量多責備自己而寬容別人。”
“由此可見，血緣流傳下去的，只是身體發膚，並不是道德品質。”
弟子們露出若有所思的神情，大家都聽得十分認真。
“從前文王和武王的聖德光輝照耀四方。”
“可是到了他們的後代厲王和幽王，昏庸暴虐，疏遠君子，親近小人，幾乎葬送了周室。”
“厲王和幽王的身上，難道沒有文王和武王的血統嗎？”
弟子們默然。
自然是有的。
“血統相同，德行卻有著雲泥之別。”
“為什麽？”
孔丘自問自答。
“因為道德，是無法通過血脈繼承的。”
“芝蘭生長在深林裏，不會因為沒人欣賞就不散發香氣。”
“野草生長在蘭花旁邊，也不會因為沾了蘭花的香氣就變得高貴。”
“我的後代子孫，如果背棄了我的‘道’去追逐勢利。”
“盡管名義上和我同姓氏，但已然不是我的族類了！”
孔子頓了頓，看著四周的弟子，語氣愈發堅定。
“後世如果有人能踐行仁義，反抗暴政，心懷惻隱，無論他是士族大夫，還是普通百姓，還是販夫走卒。”
“就算沒有我的血脈，也是我的孩子！”
“因為‘仁’在於人心，不在於家族，‘道’在於個人修行，不在於血統傳承。”
“你們要以此自勉，不要用血統來評判君子。”
陽光穿過樹葉的縫隙，灑在孔丘那件灰白褪色的衣袍上。
所有的弟子們圍在車邊，俯身長拜。
“弟子受教！”
角落裏的子張起身後，記憶瘋狂回溯，提筆將剛才的對話記載下來。
子曰：“吾非悲道之不行，乃悲道之異化也。後世假『禮』為鎖，以錮民口；借『忠』為鞭，以策民背。名尊吾道，實神皇權；非行教化，乃行牧術也。”
顏淵問曰：“然則道成害人之物乎？”
子曰：“非也。鐵可為犁，亦可為兵；水能載舟，亦能覆舟。罪在用者，不在物也。二三子識之：凡禁錮民智、奴役民心者，雖萬口頌吾，吾必唾之！”
子曰：“德不繼血，仁不傳姓。昔文王、武王受命之聖，不掩幽、厲之昏暴；可見血脈傳形，不傳德也。”
子曰：“芝蘭生於深林，不以無人而不芳；莠草植於蘭側，不以沾香而自貴。子孫若棄吾道而逐勢利，雖名為孔，實非吾族；天下若有行仁義、抗暴政者，雖非吾血，是吾子也！”
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車隊內彌漫著死寂。
平日裏最善言辭的子貢，此刻把頭埋得很低。
他甚至不敢擡眼，去看車上坐著的老師。
不久前，他還問老師，未來真的會有以老師的名義，行不義之事的儒者嗎？
現在，他只恨自己多長了一張嘴。
如果天幕只是批判儒家學說，說他們“迂腐”，說他們“誤國”，尚可辯駁。
因為那是理念之爭。
但現在擺在眼前的，是老師的家事！
和老師後代所做的那些事比起來，以老師的名義行不義之事，都算不上什麽了！
你們聽聽……
什麽叫“七十六代家奴，二十五朝貳臣”……
什麽叫奸淫民女，投降異族，剃發易服，供奉仇寇……
這一樁樁，一件件，是人能做出來的事嗎？
可這事不僅有人做了，而且還是老師後代做的！
有些弟子甚至想說，會不會是天幕為了汙蔑老師，故意造假呢？
但念頭剛起，又被否決了。
天幕要是想給老師潑臟水，也不至於如此費盡心機。
詭異的氣氛在弟子間蔓延，但有一個人卻徹底坐不住了。
子路攥緊拳頭，鼻孔脹大。
無恥！
太無恥了！
老師這一路走來遭遇多少千難萬險，被人到處追趕、驅逐和圍困，縱然遭受生死危機，也不曾向任何一國國君屈膝。
如此正直善良的老師，又怎會有這般軟弱，為求茍活，卑躬屈膝的子孫？！
他深吸一口氣，剛想起身質問，卻被另一只手按住。
這只手修長，瘦削，卻異常有力。
子路順著視線望去，看到的是微微搖頭的顏回。
顏回雖然看上去鎮定，實際上眼眶也已通紅。
兩人對視片刻。
子路咬著牙，別過頭癱坐回去，不再看那天幕一眼。
而作為輿論的焦點，孔丘本人卻一直安穩坐在車上。
安靜的聆聽。
當天幕說到董仲舒的“天人三策”時，他面色平靜。
說到朱熹的“存天理滅人欲”時，他毫無波瀾。
說到王陽明的“心學”，說到新文化運動的“打倒孔家店”，他甚至微微頷首，若有所思。
思想的演變，學說的興廢，本就是天下大勢，不可強求。
但當所謂“衍聖公”的名號出現時，他的眉頭皺了一下。
當聽到北孔被異族尊奉時，他的眉頭皺的更緊了。
當聽到孔宏緒奸淫良家婦女四十餘人，殺害四條人命時。
孔丘猛地瞪大雙眼，仿佛有一頭沈睡的猛虎，在這一刻蘇醒。
魁梧身軀雖然已顯老態，卻在此刻散發出詭異的壓迫感。
弟子們紛紛訝異，擡頭望向孔丘。
但等他們看過去時，這股令人心悸的壓迫感，卻瞬間消退。
就像從來沒出現過一般。
難道是錯覺嗎？
孔丘眼中的憤怒很快斂去，緊鎖的眉頭漸漸舒展。
因為他想到了，自己遠在魯國的兒子。
——伯魚。
那是個很普通的孩子，也是自己的獨子。
他沒有自己的諸多弟子這般優秀的才華，自己也很少誇讚他的學業。
但他是一個胸襟豁達的人。
從來不嫉妒師兄弟，也不埋怨自己。
老實，本分，善良……
如此就已經足夠了。
孔丘長長地嘆了口氣，緩緩開口，打破了死寂。
“這是可以預見的。”
弟子們愕然擡頭。
子貢忍不住上前一步。
“老師，難道您不生氣嗎？”
您的思想被後人肆意篡改。
您的子孫為活命曲意逢迎。
這樣的未來，難道您是接受的嗎？ ！
孔丘摸了摸胡須，平靜回答。
“一開始我並不生氣。”
“只是感到悲傷。”
“我不是悲傷我的‘道’無法推行。”
“而是悲傷我的‘道’，在未來變得面目全非。”
“雖然後世的君王和官吏尊我為聖人，給我修廟，給我的子孫封爵。”
“但他們所推行的，不是我的‘道’，而是統治的‘術’。”
孔丘環視眾弟子，借由此事開始教導弟子們。
“他們拿我說的‘禮’當鎖鏈，鎖住萬民的嘴巴。”
“他們拿我說的‘忠’當鞭子，抽打百姓的脊背。”
“借著‘禮教’的名義來扼殺人性，假借‘忠君’的幌子來奴役百姓。”
“看似以我為尊，其實尊的是他們的皇權罷了！”
字字珠璣。
振聾發聵。
子路張大了嘴巴，似乎開始聽懂老師的話了。
“夫子……”顏回輕聲開口，眼中滿是憂慮，“若真如天幕所言，後世之人借您之名行惡，那這‘道’，豈不是成了害人之物？”
“我們又該如何避免這種結局呢？”
這是最核心的問題。
也是最致命的問題。
如果努力了一輩子，結果卻是為後世的暴君遞上了刀子，那這一切還有什麽意義？
對於這個問題，孔丘沒有直接回答，而是瞇起眼睛問顏回。
“鐵可以鑄成犁耕地，也可以鑄成兵器殺人。 ”
“罪過在於鐵嗎？”
顏回搖頭。
“水能承載船，也能使船傾覆。”
“罪過在於水嗎？”
顏回又搖頭。
孔丘環顧眾弟子，語重心長道。
“你們要記住。”
“凡是禁錮人的思想，讓人變得愚昧、懦弱，以便於驅使的，哪怕有一萬張嘴，用各種方式歌頌我。”
“我也一定會唾棄他！”
弟子們紛紛俯身。
“謹受教！”
等他們都起身，孔丘頓了頓，轉而談到另一件事情上。
“至於那所謂的衍聖公……”
弟子們耳朵豎起。
他們也很想知道，老師是怎麽看待這件事的。
“當我聽到這裏的時候，我很生氣。”
子張聽到後，忍不住瞥了孔丘一眼。
是嗎？為什麽我一點都沒感覺出來？
他心裏嘀咕道。
難道這就是《周易》裏提到的，震驚百裏，不喪匕鬯？
孔丘發白的胡須不斷晃動。
“但是，我很快又意識到，憤怒又有什麽用呢？”
“我的兒子伯魚雖然遲鈍平庸，但他淳樸善良，我教他學《詩》，他便晨誦不輟，我教他學《禮》，他便進退合度。”
“雖然他沒有顏回‘聞一知十’的聰慧，也沒有子路‘暴虎馮河’的勇猛，卻事親孝、處身正，從未行茍且。”
“我的祖先弗父何，恭敬謹慎，我自己也盡量多責備自己而寬容別人。”
“由此可見，血緣流傳下去的，只是身體發膚，並不是道德品質。”
弟子們露出若有所思的神情，大家都聽得十分認真。
“從前文王和武王的聖德光輝照耀四方。”
“可是到了他們的後代厲王和幽王，昏庸暴虐，疏遠君子，親近小人，幾乎葬送了周室。”
“厲王和幽王的身上，難道沒有文王和武王的血統嗎？”
弟子們默然。
自然是有的。
“血統相同，德行卻有著雲泥之別。”
“為什麽？”
孔丘自問自答。
“因為道德，是無法通過血脈繼承的。”
“芝蘭生長在深林裏，不會因為沒人欣賞就不散發香氣。”
“野草生長在蘭花旁邊，也不會因為沾了蘭花的香氣就變得高貴。”
“我的後代子孫，如果背棄了我的‘道’去追逐勢利。”
“盡管名義上和我同姓氏，但已然不是我的族類了！”
孔子頓了頓，看著四周的弟子，語氣愈發堅定。
“後世如果有人能踐行仁義，反抗暴政，心懷惻隱，無論他是士族大夫，還是普通百姓，還是販夫走卒。”
“就算沒有我的血脈，也是我的孩子！”
“因為‘仁’在於人心，不在於家族，‘道’在於個人修行，不在於血統傳承。”
“你們要以此自勉，不要用血統來評判君子。”
陽光穿過樹葉的縫隙，灑在孔丘那件灰白褪色的衣袍上。
所有的弟子們圍在車邊，俯身長拜。
“弟子受教！”
角落裏的子張起身後，記憶瘋狂回溯，提筆將剛才的對話記載下來。
子曰：“吾非悲道之不行，乃悲道之異化也。後世假『禮』為鎖，以錮民口；借『忠』為鞭，以策民背。名尊吾道，實神皇權；非行教化，乃行牧術也。”
顏淵問曰：“然則道成害人之物乎？”
子曰：“非也。鐵可為犁，亦可為兵；水能載舟，亦能覆舟。罪在用者，不在物也。二三子識之：凡禁錮民智、奴役民心者，雖萬口頌吾，吾必唾之！”
子曰：“德不繼血，仁不傳姓。昔文王、武王受命之聖，不掩幽、厲之昏暴；可見血脈傳形，不傳德也。”
子曰：“芝蘭生於深林，不以無人而不芳；莠草植於蘭側，不以沾香而自貴。子孫若棄吾道而逐勢利，雖名為孔，實非吾族；天下若有行仁義、抗暴政者，雖非吾血，是吾子也！”
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