第159章 師姊妹
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第159章 師姊妹
現實裏不一定, 但小說裏的聖女和佛子都是一種XP。
聖女總是遇到魔門教主,佛子總和妖女糾纏不休,作者愛寫, 讀者愛看,皆大歡喜。然而, 若自己或者親友是其中之一, 個中滋味就難說了。
碧秀心二十餘歲,容貌是典型的靜齋仙子,出塵美麗,難以用言語描述, 且擅長吹簫,技藝非凡。
鐘靈秀回屋梳洗一番, 打個盹兒醒來, 正好聽見雨聲中傳來如泣如訴的簫音。
技法、情緒、韻律,無一不完美,叫人情不自禁地沈浸其中, 為之傾倒。
她馬上奔向隔壁梵清惠的屋子, 借用她的古琴相合。
七弦琴顫,低沈悅耳的古琴聲融入雨中, 與簫管的嗚咽相呼應, 恍惚間, 整座帝踏峰都升起浩瀚煙波, 在猶如實質的琴蕭聲中化為仙境桃源,梵音低唱, 天女散花, 心頭的塵埃消散無蹤, 只留清明似的雨。
一曲徐徐終了。
窗外, 碧秀心回首,嫣然一笑:“師妹。”
“師姐。”鐘靈秀望向她,不禁想起王維的“空山新雨後,天氣晚來秋”,美人如斯,詩意雋永,恰如遇見一卷婉約詩詞。
而碧秀心亦然,她想到的是“一彈流水一彈月,水月風生松樹枝”,仿佛遇見寂寞庵堂中的水月觀音,自在閑適的明月幻身。
兩人默默凝望彼此片刻,又同時一笑。
梵清惠也笑了,她的美是“山明水凈夜來霜”,潔凈而清麗。
三人都沒有說話,靜靜欣賞著雷雲散去,雨後山水微微的泥土腥氣,聽蟲鳴重來,雨落屋檐。
許久,梵清惠才溫和道:“我想好幾時閉關了。”
“清惠師妹心智堅定,其實更勝過我。”碧秀心道,“師妹擔心一旦練成心有靈犀,便會為惡念所擾,其實是因噎廢食。”
“是。”梵清惠遙遙望向遠處,“就在方才,我聽你們合奏一曲,不由為之傾倒,忽有所感,想來人間惡念雖多,善念亦有這般多,只要我心向善,善總比惡多一念,又有何懼”
“恭喜師姐勘破迷障。”鐘靈秀道,“等你的好消息。”
“這把琴就送給師妹,待我出關,再聽仙音。”梵清惠合十微笑,自顧自回屋收拾,竟然打算擇日不如撞日,今天就去閉關。鐘靈秀略有意外,可不知為何,又覺得很符合慈航靜齋的氛圍:“好,多謝清惠師姐。”
她和碧秀心一道送梵清惠進山,而後返回大殿,聽齋主傳授彼岸劍訣十一到二十招。
與前十招一樣,這十招也是以彼岸的概念為基石,融入諸多佛家思辨的思想,攻守兼顧。而之所以必須領悟心有靈犀再學,乃是因為劍招須隨敵人的變化而變化。
人靜我動,人動我靜,動靜結合,虛實轉化,故此難在一個“變”字。
齋主讓她們一起上課,就是為了讓她們互為對手,感受對方的心神變化,從而使出劍訣的真正威力。
於是,鐘靈秀和碧秀心都拿起劍。
同門比試,自是木劍,可木劍落進她們白玉似的掌心,與無堅不摧的寶劍再無分別。
二人手掐劍訣,躬身施禮。
氣氛細微地變化了。
從前,隨著武藝增長,鐘靈秀就能感受到敵人的招式變化,這是基於勤修苦練後的肌肉直覺,模糊而空泛,準確度也不高,容易被誤導。再後來,內力漸漸高深,掌握諸多真氣變化,見識過的高手也多了,特別是華山五絕的交手經驗,大大提升了她的眼光。
她對天下武功路數有了更本質的了解,比如“重劍無鋒、大巧不工”和“天下武功,唯快不破”的兩種極致,□□功的攻守兼顧,降龍十八掌的剛猛,等等。
這是經驗和眼光的積累,推著她走向一流高手的境界。
真正萌發出宗師的敏銳直覺,還要數蝙蝠島的悲催,因為眼睛瞎掉,被迫開創出真氣回響,能夠憑借外放真氣,感知敵人的氣息流動。
回到現實世界後,該模式依然有用,但一方面負擔太大,用起來得不償失,另一方面,這種感應被保留了一部分,真氣外放就會有某種反饋,只是無法精準成像,似直覺,又比直覺靠譜。
等到這一次,性命都穿越過來,身體素質提升,終於有了更清晰準確的感知。
這即是慈航劍典所說的“心有靈犀”,又不止心有靈犀。
本質上是身體記憶、經驗眼光、精神靈覺,三者合一的效果。
因此,鐘靈秀拿起劍,靈覺一動就知道碧秀心必輸無疑。
碧秀心的“心有靈犀”只是精神感知,經驗和眼光遠弗如,彼岸劍訣練得再嫻熟,亦不是見識過諸多高手(並被個別暴打過)的她的對手。
比如這一劍,碧秀心先動後靜,靜中藏動,以她的年紀能使出這般劍法,已是十分高明。至少鐘靈秀在這個年紀,還在苦惱怎麽求風清揚教自己獨孤九劍。
可她畢竟不是小儀秀了。
同樣的劍招,她使出來就是極致的動、極致的靜,且在任何時候,動靜都能任意轉換,早已沒有預定好的變化,而是隨心所欲,無招無跡。
這麽一想,其實當年獨孤九劍的學習舉足輕重,天底下所有的劍招到最後,都是無招勝有招。
新手村練到100級,難道就不是100級了
碧秀心天資不俗,卻不是開掛之人的對手,無論她如何進攻試探,皆無法以心有靈犀感知端倪,好似淡雲無痕,秋水無跡,全然無法捕捉破綻。
“我輸了。”慈航靜齋的弟子都修天道,碧秀心雖是師姐,但並無爭強好勝之心,“師妹的武功比我更高。”
鐘靈秀自是謙遜:“我曾拜高人學劍,比師姐多些經驗。”
“這是師妹的緣法。”碧秀心忖道,“我需要參悟一段時日,才能再與師妹切磋了。”
“我也是。”鐘靈秀已經能把彼岸劍訣融會貫通,卻還不到真正悟透的地步,亦需要反覆揣摩思量,徹底消化。
齋主十分欣慰,說了好些鼓勵的話,還哄小孩似的,給了她們一人一瓶蜂王蜜。
兩人哭笑不得,但接受了師父的好意。
離開慈航殿,碧秀心才低聲道:“師傅嗜甜,最喜歡吃糕點,偶爾還會親自下廚。”
鐘靈秀一時莞爾,慈航靜齋的仙子們看著超凡脫俗,其實都有女孩兒的一面,也是活生生的人:“師姐平時喜歡做什麽”
碧秀心道:“我喜歡音律,清惠師妹喜歡書法,你呢”
“我也喜歡彈琴吹簫,但並非醉心音律。”她不癡迷音樂,而是視□□好,享受某一段情緒湧上心頭後,以曲律抒發出來,與天地相合,“非要說的話,喜歡吃吃喝喝、玩耍睡覺。”
碧秀心頷首:“師妹喜歡自在爛漫的生活。”
“師姐真偏愛我。”她忍俊不禁,“吃喝玩樂都是玩物喪志。”至少蘇夢枕這麽覺得。
碧秀心搖搖頭:“吃喝是天理,玩樂的本性,知道自己愛玩什麽,以何為樂,已是了不起的修行。”
鐘靈秀微微一怔,旋即意識到慈航靜齋與其他幾個女子學校的不同,門下弟子隔世修行,人人都思考哲學命題,參悟佛道至理,視修行與武功一樣重要。
“受教。”
“我不過隨口一說。”碧秀心道,“時候還早,我們去藏典塔瞧瞧如何我想看看祖師對劍訣的感悟。”
鐘靈秀也道:“好,同去,我想看看《道心種魔大法》的記載。”
“道心種魔我記得祖師翻看過此書,摘錄在另一本佛經的批註中。”
“是否還有兩部奇書”
“是,一是《戰神圖錄》,除卻傳聞,迄今無人看過,還有一本是《長生訣》,亦下落不明。”
藏典塔是靜齋最高的建築,可俯瞰建築、茶園、斷崖、瀑布,風景獨好。
鐘靈秀在碧秀心的幫助下尋抄本,立即翻出窗臺,在塔頂尋個好位置,靠著塔尖看書。
涼風習習,傳來山川草木香氣,雲卷雲舒,投下一片微薄的陰涼。
她遙望著遠處雪山的幻影,滿足地嘆了口氣。
日子真不錯啊。
-
山中沒有差事,沒有權力鬥爭,也沒有升職考核。
人們對時間的概念就是日升日落,谷物從種子到萌芽,再到成長收獲,四季規律運行,而人鮮有變化。
如此環境,真的極容易失去歲月的概念,平靜祥和地度過一生。
可這對修行而言,是好事也是壞事,不入紅塵,焉能說看破紅塵是以靜齋弟子無論年幼,都需要下山歷練三年,感悟俗世,再返回靜齋潛修。
然而,紅塵多累人,不是人人都能及時抽身,許多弟子下山一趟,不是人回不來,就是心回不來。
那也沒有辦法,必須得去,尤其是亂世。
靜齋弟子有一使命,太平年間隱居,亂世則必定出世,在天下英雄中選出明主,力推他上位,以終結亂世,令黎民百姓安居。
齋主這一輩下山的時候,正好是楊堅以隋代周的年代,她的師姐出山後察覺到楊堅野心,又覺宇文衍沒有中興大周的本事,遂勸說他禪位,間接推動了隋朝建立。
如今隋朝還算過得去,碧秀心這一代的任務就不是選拔天子,而是對付魔門的不世高手石之軒。
齋主擔憂碧秀心一人難以抗衡,正好梵清惠也在今年出關,悟出心有靈犀,便讓她們二人結伴下山。
“石之軒的《不死印法》極為強大,四大聖僧聯手也奈何不了他,恐怕要等靈秀練成劍心通明,才能勉力一試。”齋主慎重道,“你二人此次下山,盡量多收集有關信息,但不要與石之軒正面沖突,以免遭受不測。”
她說這番話的時候,並不知道在鐘靈秀未出現的時間線上,碧秀心只練成心有靈犀,就不得不出山解決石之軒,從而產生孽緣糾葛,以自己的性命為代價,成為了邪王的心靈破綻。她死後,女兒石青璇代替母親,一直制約邪王統一魔門的野望。
命運就在此刻被改變。
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最近都是練功的內容,默默然速度還個債~
註意:隋朝楊堅的那個是我編的,不是原著,黃易自己寫過的慈航靜齋下山擇主只有隋末李世民,元末朱元璋,好像還有一個朱棣,其他木有提。
-
之前也說過,先天後天並不一定代表強弱,雙龍就是起步先天真氣,但長生訣最開始也不會比後天高手更強。祝玉妍出場都七八十歲了,樣貌還很年輕,她練的天魔大法,應該和長生訣一樣,多少有先天的影子,石之軒的不死印法也很離譜……咳,從年齡上說,他倆和幾次穿越秀秀差不太多,屬於同一輩[狗頭]
對了,劇情開場的時候,三大宗師之一的畢玄90歲,寧道奇接近百歲,高麗的傅采林一百多歲,秀秀到這裏都是同齡人哈。
-
不過,按照原著人物的年紀推算的話,碧秀心四十多歲才生的石青璇,雖然不是不行,但有點高齡了,她和石之軒變成中老年愛情……SO,人物的年紀微調(主要是黃易的設定也有矛盾之處),現在這個時間,碧秀心二十五六七八歲,梵清惠二十三四五六歲,秀秀身體十六七歲,算上現代社會,和三大宗師一檔,不算現代,從北宋算起,和石之軒、祝玉妍一檔。
-
放到大唐雙龍,水平就很容易對比了,祝玉妍起步《天魔大法》,戰神圖錄金色的話,這個就是橙色秘籍,那會兒還是兩晉南北朝(),秀秀起步《恒山劍法》,明朝中期,最多是個綠色秘籍[攤手][攤手]
PS:關七後面在溫瑞安筆下就是戰神本尊,主世界的天下第一還是有含金量的
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碧秀心二十餘歲,容貌是典型的靜齋仙子,出塵美麗,難以用言語描述, 且擅長吹簫,技藝非凡。
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她馬上奔向隔壁梵清惠的屋子, 借用她的古琴相合。
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窗外, 碧秀心回首,嫣然一笑:“師妹。”
“師姐。”鐘靈秀望向她,不禁想起王維的“空山新雨後,天氣晚來秋”,美人如斯,詩意雋永,恰如遇見一卷婉約詩詞。
而碧秀心亦然,她想到的是“一彈流水一彈月,水月風生松樹枝”,仿佛遇見寂寞庵堂中的水月觀音,自在閑適的明月幻身。
兩人默默凝望彼此片刻,又同時一笑。
梵清惠也笑了,她的美是“山明水凈夜來霜”,潔凈而清麗。
三人都沒有說話,靜靜欣賞著雷雲散去,雨後山水微微的泥土腥氣,聽蟲鳴重來,雨落屋檐。
許久,梵清惠才溫和道:“我想好幾時閉關了。”
“清惠師妹心智堅定,其實更勝過我。”碧秀心道,“師妹擔心一旦練成心有靈犀,便會為惡念所擾,其實是因噎廢食。”
“是。”梵清惠遙遙望向遠處,“就在方才,我聽你們合奏一曲,不由為之傾倒,忽有所感,想來人間惡念雖多,善念亦有這般多,只要我心向善,善總比惡多一念,又有何懼”
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“這把琴就送給師妹,待我出關,再聽仙音。”梵清惠合十微笑,自顧自回屋收拾,竟然打算擇日不如撞日,今天就去閉關。鐘靈秀略有意外,可不知為何,又覺得很符合慈航靜齋的氛圍:“好,多謝清惠師姐。”
她和碧秀心一道送梵清惠進山,而後返回大殿,聽齋主傳授彼岸劍訣十一到二十招。
與前十招一樣,這十招也是以彼岸的概念為基石,融入諸多佛家思辨的思想,攻守兼顧。而之所以必須領悟心有靈犀再學,乃是因為劍招須隨敵人的變化而變化。
人靜我動,人動我靜,動靜結合,虛實轉化,故此難在一個“變”字。
齋主讓她們一起上課,就是為了讓她們互為對手,感受對方的心神變化,從而使出劍訣的真正威力。
於是,鐘靈秀和碧秀心都拿起劍。
同門比試,自是木劍,可木劍落進她們白玉似的掌心,與無堅不摧的寶劍再無分別。
二人手掐劍訣,躬身施禮。
氣氛細微地變化了。
從前,隨著武藝增長,鐘靈秀就能感受到敵人的招式變化,這是基於勤修苦練後的肌肉直覺,模糊而空泛,準確度也不高,容易被誤導。再後來,內力漸漸高深,掌握諸多真氣變化,見識過的高手也多了,特別是華山五絕的交手經驗,大大提升了她的眼光。
她對天下武功路數有了更本質的了解,比如“重劍無鋒、大巧不工”和“天下武功,唯快不破”的兩種極致,□□功的攻守兼顧,降龍十八掌的剛猛,等等。
這是經驗和眼光的積累,推著她走向一流高手的境界。
真正萌發出宗師的敏銳直覺,還要數蝙蝠島的悲催,因為眼睛瞎掉,被迫開創出真氣回響,能夠憑借外放真氣,感知敵人的氣息流動。
回到現實世界後,該模式依然有用,但一方面負擔太大,用起來得不償失,另一方面,這種感應被保留了一部分,真氣外放就會有某種反饋,只是無法精準成像,似直覺,又比直覺靠譜。
等到這一次,性命都穿越過來,身體素質提升,終於有了更清晰準確的感知。
這即是慈航劍典所說的“心有靈犀”,又不止心有靈犀。
本質上是身體記憶、經驗眼光、精神靈覺,三者合一的效果。
因此,鐘靈秀拿起劍,靈覺一動就知道碧秀心必輸無疑。
碧秀心的“心有靈犀”只是精神感知,經驗和眼光遠弗如,彼岸劍訣練得再嫻熟,亦不是見識過諸多高手(並被個別暴打過)的她的對手。
比如這一劍,碧秀心先動後靜,靜中藏動,以她的年紀能使出這般劍法,已是十分高明。至少鐘靈秀在這個年紀,還在苦惱怎麽求風清揚教自己獨孤九劍。
可她畢竟不是小儀秀了。
同樣的劍招,她使出來就是極致的動、極致的靜,且在任何時候,動靜都能任意轉換,早已沒有預定好的變化,而是隨心所欲,無招無跡。
這麽一想,其實當年獨孤九劍的學習舉足輕重,天底下所有的劍招到最後,都是無招勝有招。
新手村練到100級,難道就不是100級了
碧秀心天資不俗,卻不是開掛之人的對手,無論她如何進攻試探,皆無法以心有靈犀感知端倪,好似淡雲無痕,秋水無跡,全然無法捕捉破綻。
“我輸了。”慈航靜齋的弟子都修天道,碧秀心雖是師姐,但並無爭強好勝之心,“師妹的武功比我更高。”
鐘靈秀自是謙遜:“我曾拜高人學劍,比師姐多些經驗。”
“這是師妹的緣法。”碧秀心忖道,“我需要參悟一段時日,才能再與師妹切磋了。”
“我也是。”鐘靈秀已經能把彼岸劍訣融會貫通,卻還不到真正悟透的地步,亦需要反覆揣摩思量,徹底消化。
齋主十分欣慰,說了好些鼓勵的話,還哄小孩似的,給了她們一人一瓶蜂王蜜。
兩人哭笑不得,但接受了師父的好意。
離開慈航殿,碧秀心才低聲道:“師傅嗜甜,最喜歡吃糕點,偶爾還會親自下廚。”
鐘靈秀一時莞爾,慈航靜齋的仙子們看著超凡脫俗,其實都有女孩兒的一面,也是活生生的人:“師姐平時喜歡做什麽”
碧秀心道:“我喜歡音律,清惠師妹喜歡書法,你呢”
“我也喜歡彈琴吹簫,但並非醉心音律。”她不癡迷音樂,而是視□□好,享受某一段情緒湧上心頭後,以曲律抒發出來,與天地相合,“非要說的話,喜歡吃吃喝喝、玩耍睡覺。”
碧秀心頷首:“師妹喜歡自在爛漫的生活。”
“師姐真偏愛我。”她忍俊不禁,“吃喝玩樂都是玩物喪志。”至少蘇夢枕這麽覺得。
碧秀心搖搖頭:“吃喝是天理,玩樂的本性,知道自己愛玩什麽,以何為樂,已是了不起的修行。”
鐘靈秀微微一怔,旋即意識到慈航靜齋與其他幾個女子學校的不同,門下弟子隔世修行,人人都思考哲學命題,參悟佛道至理,視修行與武功一樣重要。
“受教。”
“我不過隨口一說。”碧秀心道,“時候還早,我們去藏典塔瞧瞧如何我想看看祖師對劍訣的感悟。”
鐘靈秀也道:“好,同去,我想看看《道心種魔大法》的記載。”
“道心種魔我記得祖師翻看過此書,摘錄在另一本佛經的批註中。”
“是否還有兩部奇書”
“是,一是《戰神圖錄》,除卻傳聞,迄今無人看過,還有一本是《長生訣》,亦下落不明。”
藏典塔是靜齋最高的建築,可俯瞰建築、茶園、斷崖、瀑布,風景獨好。
鐘靈秀在碧秀心的幫助下尋抄本,立即翻出窗臺,在塔頂尋個好位置,靠著塔尖看書。
涼風習習,傳來山川草木香氣,雲卷雲舒,投下一片微薄的陰涼。
她遙望著遠處雪山的幻影,滿足地嘆了口氣。
日子真不錯啊。
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山中沒有差事,沒有權力鬥爭,也沒有升職考核。
人們對時間的概念就是日升日落,谷物從種子到萌芽,再到成長收獲,四季規律運行,而人鮮有變化。
如此環境,真的極容易失去歲月的概念,平靜祥和地度過一生。
可這對修行而言,是好事也是壞事,不入紅塵,焉能說看破紅塵是以靜齋弟子無論年幼,都需要下山歷練三年,感悟俗世,再返回靜齋潛修。
然而,紅塵多累人,不是人人都能及時抽身,許多弟子下山一趟,不是人回不來,就是心回不來。
那也沒有辦法,必須得去,尤其是亂世。
靜齋弟子有一使命,太平年間隱居,亂世則必定出世,在天下英雄中選出明主,力推他上位,以終結亂世,令黎民百姓安居。
齋主這一輩下山的時候,正好是楊堅以隋代周的年代,她的師姐出山後察覺到楊堅野心,又覺宇文衍沒有中興大周的本事,遂勸說他禪位,間接推動了隋朝建立。
如今隋朝還算過得去,碧秀心這一代的任務就不是選拔天子,而是對付魔門的不世高手石之軒。
齋主擔憂碧秀心一人難以抗衡,正好梵清惠也在今年出關,悟出心有靈犀,便讓她們二人結伴下山。
“石之軒的《不死印法》極為強大,四大聖僧聯手也奈何不了他,恐怕要等靈秀練成劍心通明,才能勉力一試。”齋主慎重道,“你二人此次下山,盡量多收集有關信息,但不要與石之軒正面沖突,以免遭受不測。”
她說這番話的時候,並不知道在鐘靈秀未出現的時間線上,碧秀心只練成心有靈犀,就不得不出山解決石之軒,從而產生孽緣糾葛,以自己的性命為代價,成為了邪王的心靈破綻。她死後,女兒石青璇代替母親,一直制約邪王統一魔門的野望。
命運就在此刻被改變。
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最近都是練功的內容,默默然速度還個債~
註意:隋朝楊堅的那個是我編的,不是原著,黃易自己寫過的慈航靜齋下山擇主只有隋末李世民,元末朱元璋,好像還有一個朱棣,其他木有提。
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之前也說過,先天後天並不一定代表強弱,雙龍就是起步先天真氣,但長生訣最開始也不會比後天高手更強。祝玉妍出場都七八十歲了,樣貌還很年輕,她練的天魔大法,應該和長生訣一樣,多少有先天的影子,石之軒的不死印法也很離譜……咳,從年齡上說,他倆和幾次穿越秀秀差不太多,屬於同一輩[狗頭]
對了,劇情開場的時候,三大宗師之一的畢玄90歲,寧道奇接近百歲,高麗的傅采林一百多歲,秀秀到這裏都是同齡人哈。
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不過,按照原著人物的年紀推算的話,碧秀心四十多歲才生的石青璇,雖然不是不行,但有點高齡了,她和石之軒變成中老年愛情……SO,人物的年紀微調(主要是黃易的設定也有矛盾之處),現在這個時間,碧秀心二十五六七八歲,梵清惠二十三四五六歲,秀秀身體十六七歲,算上現代社會,和三大宗師一檔,不算現代,從北宋算起,和石之軒、祝玉妍一檔。
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放到大唐雙龍,水平就很容易對比了,祝玉妍起步《天魔大法》,戰神圖錄金色的話,這個就是橙色秘籍,那會兒還是兩晉南北朝(),秀秀起步《恒山劍法》,明朝中期,最多是個綠色秘籍[攤手][攤手]
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