第157章 斬赤龍
關燈
小
中
大
第157章 斬赤龍
春暖花開， 草長鶯飛，雨蒙山迎來一年中最美的季節。
慈航靜齋和恒山派相似，自給自足， 耕織繁忙，齋主親自管理茶園， 梵清惠則在蜂園忙碌， 看蜜蜂采花，蝴蝶伴飛，還有一些弟子種菜，開辟稻田， 養魚捉蝦，大家視其為日常修行， 用以破除對富貴、權勢、名利的執著。
鐘靈秀既然拜師， 自然不能例外。
梵清惠曾見過她的羅裳，以為她是錦衣玉食的小姐，親自帶她修行， 卻沒想到新師妹年方十六， 亦有六十多年的出家經驗，進山就如魚得水， 什麽都能幹。
挽起褲腿能插秧(較為生疏， 平時不怎麽幹)， 捉蜜蜂做蜂箱手到擒來(古墓大師姐重出江湖)， 養魚捕獵挖野菜釀果酒(恒山的酒還酸在心裏)，還能采草藥給師姐妹們紮針給小動物接生救治斷翅膀的鳥幫猴子找媽(沒有不會的)。
於是， 除卻知情的齋主和梵清惠， 其餘人都理所應當地認為她來自靜齋分支的門派， 無半點懷疑。
連梵清惠也只能說：“也許冥冥之中早就註定， 你會成為本派弟子。”
“我也有這樣的預感。”鐘靈秀道，“劍典是我的機緣。”
她見過元十三限神秘莫測的招式，已是先天境界，可自己卻徘徊在山門之外，尚未尋到突破境界的方法。但看過慈航劍典後，這些都不再是問題，一條升天大道明明白白地擺在面前，她要做的僅僅是攀登，然後征服。
梵清惠微微一笑：“那麽，你準備好領悟‘心有靈犀’了嗎”
出乎預料的，鐘靈秀搖了搖頭。
“齋主告訴我，心有靈犀是一種玄之又玄的感知，可既能提升我的靈覺，亦容易墜入危機。”她問梵清惠，“你也還沒有領悟吧。”
梵清惠坦誠道：“是，我心有疑慮，不敢確定自己能夠面對一些惡念。”
鐘靈秀理解地點點頭。
這是“心有靈犀”最可怕的地方，人的喜惡愛憎都強烈，假如身處地獄，為惡念包圍，感知越強烈，對心性的影響就越大。梵清惠自認修行不足，遂暫緩領悟道法，刻苦修行堅定意志，以待時機。
“我和你不同。”她說，“我得先成道體。”
慈航靜齋是佛門，可功法中有大量道家思想，亦是內外兼修，以《慈航劍典》為例，心有靈犀是道法，彼岸劍訣是招式，相輔相成，但鐘靈秀不一樣。
她身懷《虛空訣》，性靈多次脫出肉身，前往各大世界淬煉，返回後滋養生命，鑄成如今的身軀。所以，性靈已有六十年的痕跡，生命卻只有十六年，二者並不同步。
心有靈犀通曉外界，是她在蝙蝠島就已經做到的事，可偏偏不能修成，想也知道，是身體拖了後腿。
正好《慈航劍典》中有關於結丹的描述，她打算試試。
人與人情況不同，悟道的方式自也千差萬別。
梵清惠不再執著於武功探討：“那麽，我們繼續割蜜吧。”
“好。”
兩人都是出塵超逸的美麗女子，這會兒卻全然不顧形象，從頭到腳帶著冪籬，取出沈甸甸的蜂巢，一刀刀割出黃金似的蜂蜜。
蜜蜂顧不得這兩個女盜，忙碌地穿梭在百花叢中，時而盤桓，時而起舞。
天朗日清，桑葉發出嫩芽。
-
一個風和日麗的晴天，鐘靈秀前往靜齋藏在山中的洞穴，此處名為“靜心洞”，是許多弟子閉關悟道之地。
再說一次，慈航靜齋條件真的很好。
洞中有石床、蒲團、被褥，仲春季節，天氣回暖，僅需三日送一次飯食。
鐘靈秀在上山路上撿了枯枝，草繩綁好做成笤帚清掃一遍，當天就能開始閉關。
地尼看過黃易書中的另一部奇書《道心種魔大法》，與《慈航劍典》融合後創出一部丹訣，就藏在慈航靜齋中，只是門下弟子因為種種緣故，從未有人練成。
鐘靈秀一直有斬赤龍的想法，古代又武俠的世界，還來月經太不方便，但在恒山沒有合適的心法，《辟邪劍法》是太監專供，到了武當好不容易開始修道，張三豐教不了，《九陽真經》又至陽，亦不合適。
林朝英的《玉女心經》倒是專為女子所創，可惜源頭是陰陽調和的黃帝內經，寫《九陰真經》的黃裳是男人，一樣指望不上。紅袖神尼的武功倒是夠強，可惜紅袖刀是刀法，完全沒有修道內容。
兜兜轉轉，機緣巧合，始終不曾著手。
此番到大唐，遇見專門修天道的慈航靜齋，總算是瞌睡遇見枕頭，該有的都有了。
她決定斬斷赤龍，凝結女丹。
斬赤龍的意思就是斷月經，古人知道男女老少情況不同，不能以同一種方式修煉，男人是煉精化氣，女人就該是煉血化氣。射雕時期，她曾和孫不二討論過，對方自稱已經成功，但她將信將疑。
——男人的精是真的精，女人的血可只是動靜脈血啊。
版本沒對上。
時至今日，鐘靈秀正式決定結丹，還是辯證看待這個“煉血化氣”，不認為是濁血，而是純粹將內膜脫落的血氣返還為氣血，這倒是好辦，難的是返還少女之身，永葆青春。
畢竟氣血只是表象，月經的本質是卵巢每個月排出一顆卵子，卵巢老化，卵泡耗盡，更年期隨之到來，開始衰老。
還是要從內丹的本質入手。
所謂內丹，不是真的形成一顆丹丸，而是以人體為爐鼎，煉化精氣神，形成生命本源，返回先天之境，超脫生死的必然過程。故真正的女丹不僅僅是“煉血化氣”的表象，是充分意識到男女這具爐鼎的不同，精血氣脈的差別，最後返回母體中不同的先天之體。
畢竟人在受精卵時就註定了性別，先天之體最多返到這個地步，再往前就無了……
梳理完腦海中不同版本的知識，艱難地對其顆粒度，現在，可以著手嘗試了。
淅淅瀝瀝的春雨飄落，撒在迷蒙的帝踏峰。
鐘靈秀放空思緒，安靜地聽了會兒雨聲，待身心都寂靜下來，方才盤膝入定。
首先，這是一個爐鼎。
碳基制成，誕生十六載，雖然剛出廠的時候情況不佳，但經過高手調理，已改頭換面，是人間一等一的好物，保養得也精心，日夜吐納，三餐飽食，筋骨均勻，皮肉極佳，多人傾心。
她仔細內視，無數遍熟悉軀幹的角落，從發絲到腳趾，從汗毛自腹臟，洞若觀火，了如指掌。
沒啥可挑剔的，驗收通過。
接下來是三種藥材：精、氣、神。
後天之精指的是攝入谷物後產生的營養物質，也就是人賴以生存的能量，什麽糖啊脂肪啊肌肉啊，鑒於她不是營養學家，姑且這般代指，反正就是體內的能量。
她年少氣足，庫存很多，應該足夠。
後天之氣指的就是吐納呼吸，她不僅能口鼻呼吸，還能皮膚呼吸，雙系統安全感滿滿，應該也沒問題，
後天之神是識神，也就是精神力量，包括思維、意志、大腦運作之類的意識。她頭腦清明，因為氣血充沛，大腦發育得也很好，雖然不能過目不忘，但學習能力一直不錯，也能吃苦，忍受各種艱難的環境，理當過關。
這麽一梳理，她精充、氣足、神旺，無可挑剔，可以直接入爐淬煉了。
按照女功的修煉，先解決月經帶來的失血，將這部分氣血煉化，補足腎臟的漏炁。這和男性斬白龍，不漏元精的道理是一樣的，目的是不令元炁外洩，以便後期返回先天。
鐘靈秀挑選今天閉關，自然是因為即將月經，恰好可以開始這一階段。
她安靜地等待，感受子宮內膜脫落，經血流出宮頸，此時以真氣祛除雜質，鮮血還入血管，精氣導入腎臟，補充失去的先天之精。
整個過程大約一個多時辰，差不多就是往常的月經時間，而這次，她只排出雜質，一絲鮮血未流。當然，這還不是斬赤龍，只是煉丹前奏。
氣血還入腎臟，補足元氣，果然比平時精神——這種差別極其細微，不知為何，她居然能夠體會到。然後呼吸吐納，如同每次練功一樣，將攝入的谷物能量轉化為行走的真氣，真氣在體內行走一圈的過程，便是小周天了。
此後，真氣能夠充盈四肢，習武煉體，也能聚於頭頂百會穴，滋潤識海，提升人的專註力、意志力、思辨能力，故又名煉氣化神。
就這樣，精氣神通過周天循環，勾連成一個完滿整體。
——此前六十年，她都是這麽練功的。
世間的絕大數習武者都止步於此，止步後天，想要後天返先天，就要補足先天之氣。《九陰真經》裏說，天之道，損有餘而補不足，其實就個道理。
舍掉人在後天所得的多餘外物，補全先天元氣。
前者可以認為是肉身雜質，也可以認為是心靈塵埃，說難不難，真正的難點在於補全人類自呱呱墜地，不斷流失的先天本源。後天精氣神練成的內丹，就是返本歸元的補品，與體內先天之精，先天之氣，先天之神結合，即可成就道體，跨入先天境界。
所以，我的內丹呢
鐘靈秀內視腹臟，看向自己的丹田。
數年來，這裏沈澱著兩儀穴交匯容納的真元之力，目前正在第七重。
內丹，是不是就是要把丹田的真氣凝聚成液，再金液還丹這和修真小說有什麽區別啊。
她心裏嘀嘀咕咕，嘗試聚液。
丹田的真氣如海潮泛起些許波浪，似乎有點迷茫，不知道主人打算幹什麽，反正毫無從氣體化為液體的意思。
……
就在鐘靈秀懷疑之際，許久不見的《虛空訣》又有了新動靜，於虛實之間展開筆墨，描出一行行文字。
【采精神為藥，取靜定之火，煉碧華三千，窺無上大道】
【補身命為舟，渡無邊苦海，合性命之髓，成先天道胎】
她：“……”
原來金手指有自己的想法。
早說啊。
什麽來著，再讀一遍。
--------------------
斬赤龍是真有這個說法，金丹也是，這都是道家的修煉，後來被用到修真小說
慈航靜齋是有人練成女丹的，但情況不一樣，秀秀的修煉方式很特殊，慈航劍典是一把鑰匙，她真正練的是《虛空訣》，劍典只是其中之一，所以她的道胎不是道心種魔的道胎，不會有奇怪的設定(沒看過原著的人不用理解這一句哈)。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
春暖花開， 草長鶯飛，雨蒙山迎來一年中最美的季節。
慈航靜齋和恒山派相似，自給自足， 耕織繁忙，齋主親自管理茶園， 梵清惠則在蜂園忙碌， 看蜜蜂采花，蝴蝶伴飛，還有一些弟子種菜，開辟稻田， 養魚捉蝦，大家視其為日常修行， 用以破除對富貴、權勢、名利的執著。
鐘靈秀既然拜師， 自然不能例外。
梵清惠曾見過她的羅裳，以為她是錦衣玉食的小姐，親自帶她修行， 卻沒想到新師妹年方十六， 亦有六十多年的出家經驗，進山就如魚得水， 什麽都能幹。
挽起褲腿能插秧(較為生疏， 平時不怎麽幹)， 捉蜜蜂做蜂箱手到擒來(古墓大師姐重出江湖)， 養魚捕獵挖野菜釀果酒(恒山的酒還酸在心裏)，還能采草藥給師姐妹們紮針給小動物接生救治斷翅膀的鳥幫猴子找媽(沒有不會的)。
於是， 除卻知情的齋主和梵清惠， 其餘人都理所應當地認為她來自靜齋分支的門派， 無半點懷疑。
連梵清惠也只能說：“也許冥冥之中早就註定， 你會成為本派弟子。”
“我也有這樣的預感。”鐘靈秀道，“劍典是我的機緣。”
她見過元十三限神秘莫測的招式，已是先天境界，可自己卻徘徊在山門之外，尚未尋到突破境界的方法。但看過慈航劍典後，這些都不再是問題，一條升天大道明明白白地擺在面前，她要做的僅僅是攀登，然後征服。
梵清惠微微一笑：“那麽，你準備好領悟‘心有靈犀’了嗎”
出乎預料的，鐘靈秀搖了搖頭。
“齋主告訴我，心有靈犀是一種玄之又玄的感知，可既能提升我的靈覺，亦容易墜入危機。”她問梵清惠，“你也還沒有領悟吧。”
梵清惠坦誠道：“是，我心有疑慮，不敢確定自己能夠面對一些惡念。”
鐘靈秀理解地點點頭。
這是“心有靈犀”最可怕的地方，人的喜惡愛憎都強烈，假如身處地獄，為惡念包圍，感知越強烈，對心性的影響就越大。梵清惠自認修行不足，遂暫緩領悟道法，刻苦修行堅定意志，以待時機。
“我和你不同。”她說，“我得先成道體。”
慈航靜齋是佛門，可功法中有大量道家思想，亦是內外兼修，以《慈航劍典》為例，心有靈犀是道法，彼岸劍訣是招式，相輔相成，但鐘靈秀不一樣。
她身懷《虛空訣》，性靈多次脫出肉身，前往各大世界淬煉，返回後滋養生命，鑄成如今的身軀。所以，性靈已有六十年的痕跡，生命卻只有十六年，二者並不同步。
心有靈犀通曉外界，是她在蝙蝠島就已經做到的事，可偏偏不能修成，想也知道，是身體拖了後腿。
正好《慈航劍典》中有關於結丹的描述，她打算試試。
人與人情況不同，悟道的方式自也千差萬別。
梵清惠不再執著於武功探討：“那麽，我們繼續割蜜吧。”
“好。”
兩人都是出塵超逸的美麗女子，這會兒卻全然不顧形象，從頭到腳帶著冪籬，取出沈甸甸的蜂巢，一刀刀割出黃金似的蜂蜜。
蜜蜂顧不得這兩個女盜，忙碌地穿梭在百花叢中，時而盤桓，時而起舞。
天朗日清，桑葉發出嫩芽。
-
一個風和日麗的晴天，鐘靈秀前往靜齋藏在山中的洞穴，此處名為“靜心洞”，是許多弟子閉關悟道之地。
再說一次，慈航靜齋條件真的很好。
洞中有石床、蒲團、被褥，仲春季節，天氣回暖，僅需三日送一次飯食。
鐘靈秀在上山路上撿了枯枝，草繩綁好做成笤帚清掃一遍，當天就能開始閉關。
地尼看過黃易書中的另一部奇書《道心種魔大法》，與《慈航劍典》融合後創出一部丹訣，就藏在慈航靜齋中，只是門下弟子因為種種緣故，從未有人練成。
鐘靈秀一直有斬赤龍的想法，古代又武俠的世界，還來月經太不方便，但在恒山沒有合適的心法，《辟邪劍法》是太監專供，到了武當好不容易開始修道，張三豐教不了，《九陽真經》又至陽，亦不合適。
林朝英的《玉女心經》倒是專為女子所創，可惜源頭是陰陽調和的黃帝內經，寫《九陰真經》的黃裳是男人，一樣指望不上。紅袖神尼的武功倒是夠強，可惜紅袖刀是刀法，完全沒有修道內容。
兜兜轉轉，機緣巧合，始終不曾著手。
此番到大唐，遇見專門修天道的慈航靜齋，總算是瞌睡遇見枕頭，該有的都有了。
她決定斬斷赤龍，凝結女丹。
斬赤龍的意思就是斷月經，古人知道男女老少情況不同，不能以同一種方式修煉，男人是煉精化氣，女人就該是煉血化氣。射雕時期，她曾和孫不二討論過，對方自稱已經成功，但她將信將疑。
——男人的精是真的精，女人的血可只是動靜脈血啊。
版本沒對上。
時至今日，鐘靈秀正式決定結丹，還是辯證看待這個“煉血化氣”，不認為是濁血，而是純粹將內膜脫落的血氣返還為氣血，這倒是好辦，難的是返還少女之身，永葆青春。
畢竟氣血只是表象，月經的本質是卵巢每個月排出一顆卵子，卵巢老化，卵泡耗盡，更年期隨之到來，開始衰老。
還是要從內丹的本質入手。
所謂內丹，不是真的形成一顆丹丸，而是以人體為爐鼎，煉化精氣神，形成生命本源，返回先天之境，超脫生死的必然過程。故真正的女丹不僅僅是“煉血化氣”的表象，是充分意識到男女這具爐鼎的不同，精血氣脈的差別，最後返回母體中不同的先天之體。
畢竟人在受精卵時就註定了性別，先天之體最多返到這個地步，再往前就無了……
梳理完腦海中不同版本的知識，艱難地對其顆粒度，現在，可以著手嘗試了。
淅淅瀝瀝的春雨飄落，撒在迷蒙的帝踏峰。
鐘靈秀放空思緒，安靜地聽了會兒雨聲，待身心都寂靜下來，方才盤膝入定。
首先，這是一個爐鼎。
碳基制成，誕生十六載，雖然剛出廠的時候情況不佳，但經過高手調理，已改頭換面，是人間一等一的好物，保養得也精心，日夜吐納，三餐飽食，筋骨均勻，皮肉極佳，多人傾心。
她仔細內視，無數遍熟悉軀幹的角落，從發絲到腳趾，從汗毛自腹臟，洞若觀火，了如指掌。
沒啥可挑剔的，驗收通過。
接下來是三種藥材：精、氣、神。
後天之精指的是攝入谷物後產生的營養物質，也就是人賴以生存的能量，什麽糖啊脂肪啊肌肉啊，鑒於她不是營養學家，姑且這般代指，反正就是體內的能量。
她年少氣足，庫存很多，應該足夠。
後天之氣指的就是吐納呼吸，她不僅能口鼻呼吸，還能皮膚呼吸，雙系統安全感滿滿，應該也沒問題，
後天之神是識神，也就是精神力量，包括思維、意志、大腦運作之類的意識。她頭腦清明，因為氣血充沛，大腦發育得也很好，雖然不能過目不忘，但學習能力一直不錯，也能吃苦，忍受各種艱難的環境，理當過關。
這麽一梳理，她精充、氣足、神旺，無可挑剔，可以直接入爐淬煉了。
按照女功的修煉，先解決月經帶來的失血，將這部分氣血煉化，補足腎臟的漏炁。這和男性斬白龍，不漏元精的道理是一樣的，目的是不令元炁外洩，以便後期返回先天。
鐘靈秀挑選今天閉關，自然是因為即將月經，恰好可以開始這一階段。
她安靜地等待，感受子宮內膜脫落，經血流出宮頸，此時以真氣祛除雜質，鮮血還入血管，精氣導入腎臟，補充失去的先天之精。
整個過程大約一個多時辰，差不多就是往常的月經時間，而這次，她只排出雜質，一絲鮮血未流。當然，這還不是斬赤龍，只是煉丹前奏。
氣血還入腎臟，補足元氣，果然比平時精神——這種差別極其細微，不知為何，她居然能夠體會到。然後呼吸吐納，如同每次練功一樣，將攝入的谷物能量轉化為行走的真氣，真氣在體內行走一圈的過程，便是小周天了。
此後，真氣能夠充盈四肢，習武煉體，也能聚於頭頂百會穴，滋潤識海，提升人的專註力、意志力、思辨能力，故又名煉氣化神。
就這樣，精氣神通過周天循環，勾連成一個完滿整體。
——此前六十年，她都是這麽練功的。
世間的絕大數習武者都止步於此，止步後天，想要後天返先天，就要補足先天之氣。《九陰真經》裏說，天之道，損有餘而補不足，其實就個道理。
舍掉人在後天所得的多餘外物，補全先天元氣。
前者可以認為是肉身雜質，也可以認為是心靈塵埃，說難不難，真正的難點在於補全人類自呱呱墜地，不斷流失的先天本源。後天精氣神練成的內丹，就是返本歸元的補品，與體內先天之精，先天之氣，先天之神結合，即可成就道體，跨入先天境界。
所以，我的內丹呢
鐘靈秀內視腹臟，看向自己的丹田。
數年來，這裏沈澱著兩儀穴交匯容納的真元之力，目前正在第七重。
內丹，是不是就是要把丹田的真氣凝聚成液，再金液還丹這和修真小說有什麽區別啊。
她心裏嘀嘀咕咕，嘗試聚液。
丹田的真氣如海潮泛起些許波浪，似乎有點迷茫，不知道主人打算幹什麽，反正毫無從氣體化為液體的意思。
……
就在鐘靈秀懷疑之際，許久不見的《虛空訣》又有了新動靜，於虛實之間展開筆墨，描出一行行文字。
【采精神為藥，取靜定之火，煉碧華三千，窺無上大道】
【補身命為舟，渡無邊苦海，合性命之髓，成先天道胎】
她：“……”
原來金手指有自己的想法。
早說啊。
什麽來著，再讀一遍。
--------------------
斬赤龍是真有這個說法，金丹也是，這都是道家的修煉，後來被用到修真小說
慈航靜齋是有人練成女丹的，但情況不一樣，秀秀的修煉方式很特殊，慈航劍典是一把鑰匙，她真正練的是《虛空訣》，劍典只是其中之一，所以她的道胎不是道心種魔的道胎，不會有奇怪的設定(沒看過原著的人不用理解這一句哈)。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）