第100章 魑魅魍魎之主-18
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第100章 魑魅魍魎之主-18
◎以嬰孩之軀;獲鬼神之名◎
香織穿越千年, 落腳的地方其實是西淺井，遇到的水澤就是琵琶湖。
她披星戴月一路跋涉，終於從西淺井到達了京都附近的比叡山。
從比叡山到達平安京的路線, 被稱為“鬼門線”，系魑魅魍魎入京必經之路線。
妖狐香織就這樣背負著有妖魔之相的兩面宿儺跋山涉水，從天黑走到天明，從比叡山走到赤山。
當天空破曉之際，香織已經抵達了平安京的邊緣, 即使距離京都禦所(歷代天皇的行宮)也只差一個小時的步程, 距離她後世跟五條悟一起待過的天下一品拉面店本店則只需再走上半小時。
只可惜她本人並不知曉，並且已經精疲力竭, 望著周圍的林色，心生絕望。
好在絕望之際, 她看到了曙光——沐浴在晨曦之下的寺廟，其名“赤山禪院”。
她覺得自己還能夠撐得住, 卻並不認為身後的嬰兒還能夠堅持。即便小嬰兒素挪一聲不吭，毫不哭啼，但把它當做普通嬰兒對待的香織, 始終擔心它餓死渴死累死。
香織背著兩面宿儺，恢覆以人類之貌，拜謁了禪院。
寺廟不歡迎女性, 哪怕是自稱信佛的女施主，門口附近的小僧不肯放行。
這導致香織多少有些惱火, 但為了嬰兒宿儺，還是懇求：“這孩子已經一天一夜沒有進食過了, 我擔心再這麽下去他會夭折, 佛教傳頌好生之德, 難道不應該救救他麽”雖是懇求，言下卻有幾分斥責之意。
小僧對上了女施主宛若妖魔的紫色眼眸，感其中之威嚴，有些畏怯，但要謹遵師傅教誨，不敢輕易敞開寺門。
這時候住持聽到動靜走過來了，一番詢問之下，知曉了原文，隨即將香織“母子”迎入寺廟中，並對年輕的弟子道：“規矩是死的，任何規矩都應該為眾生的喜樂而讓道。”
小僧訥訥稱是。
寺廟經常會收養一些棄嬰和孤兒，所以妙妹有嬰孩實用的稀碎粥米。
香織沒有養育人類孩子的經歷，不知這粥米是否嬰兒可食，但見那粥足夠稀薄，想必即使是嬰兒的喉嚨應該也不會被卡住，於是就接過粥米，一點點餵給宿儺。
嬰兒未食過葷腥鮮甜，心本應該不辨食物優劣，然而小宿儺卻是對米粥一臉的嫌棄，但在香織強勢的引導下，也只能夠一口口吃下去。
香織註意到了小宿儺面上的勉強，心道：‘它果然是出自大戶人家吧，估計剛出生就使用過上等的鮮甜牛乳，所以才會對這寡淡無味的米粥視如蔽履。’
香織見住持人不錯，就想將宿儺托付予他。
住持一開始是答應的，香織擔心他答應之後，發現此嬰模樣有異而再次拋棄它，於是就主動將小宿儺的4只小手臂給展露了出來。
小宿儺不滿地吐了一個泡泡，“啵”一聲，泡泡破了。
天生聰慧的它其實知道是人對自己胳膊的不喜，所以不太願意露出來。
住持瞪大了眼睛，“這!這!”
顯然小嬰兒的模樣嚇到了他，忽略這四只胳膊，兩面小宿儺還是很可愛的，但是加上這，就莫名的陰森可怕起來。
不管是人類還是動物，先天性的就會對跟自己長得像的生物抱有好感。人類喜歡貓咪，也是因為貓咪的臉，去掉毛發的話，真的很像人類的小嬰兒。
而跟自己的種族似是而非的生物，則會容易產生恐怖谷效應。同樣是有著人類小嬰兒類似的頭骨，比起貓咪，果然還是鬼神宿儺更惹人恐懼。
住持好不容易才找回自己組織語言的能力，他拍了拍胸脯，長舒一口氣，而後道：“冤孽啊，這委實是冤孽啊!”
他看了看宿儺畸形的身軀，又看了看年輕貌美的香織，面上浮現明顯的同情之色。
他以為香織是宿儺的親生母親，感嘆這女子真的命苦，竟然生下如此冤孽，也不知前世積攢了什麽樣的惡緣。
香織估計這事情是懸了，但仍是忍不住帶著幾分希冀道：“大師”
方丈嘆息：“不是我不想收留它，而是若他自幼就慘遭拋棄，長大之後肯定會因為自身的形容而自我懷疑，進而懷疑他人，懷疑此界是否對自己抱有善意，是否由此劍走偏鋒也未可而知。我見女施主並非心狠之輩，不如養大這孩子，日後若有難處可再來我寺，我等定當幫扶一二。將來你若要嫁人，不便攜子，也可將它帶來，彼時他知人事，可好生教養、耐心解說，不至於心生偏頗謬誤的想法。”
主持說了一大堆，無非就是不想養，以及凸顯母愛的重要性。
香織知道住持說的也有道理，可是她不是他母親啊!而且她正值芳華，自己的生活樂趣還沒享夠呢!
住持見香織面有不虞，不禁痛心：“既然生育，就要教養啊，不然這孩子多可憐。你不因為他的畸形而嫌棄他……”
香織隱約覺得對方是想道德綁架，心中不快，卻並不打算勉強住持，畢竟這種情況下，她就算直接把小嬰兒扔在他們寺院的門口，它也得不到善待。
“好吧…”香織嘆息。
住持心有愧意，再加上看香織年輕且孤身，猜測對方身上多有不幸，便允諾只要這嬰兒長到總角之年，就願意收留。
香織點了點頭，輕聲謝過。
“這孩子有名字了嗎”住持問道。
香織茫然點頭，“還沒，而且我不擅長取名。”她看向言之鑿鑿舌燦如花的老和尚，“要不住持您給他取一個”
住持並未推諉，“我觀此子有神佛之相，兩面四臂，寶相莊嚴，肖似《日本書紀》所載飛騨國鬼神，不如以之為其名，曰——‘兩面宿儺’”
一旁靠坐著的淺赭發小嬰兒眨巴眨巴四只眼，似乎能聽懂，似乎又十分懵懂。
兩面宿儺這個名字確實很符合小嬰兒的形容，而且莫名拔升了逼格，這讓取名廢香織很滿意。
如果讓香織來命名的話，宿儺大概會被叫“四只手”“四爪爪”“小阿四”之類的潦草名字吧。
香織帶著新鮮出爐的兩面宿儺告別了住持及眾僧。
主持笑得跟香織他們揮手告別，在他們的身影消失之後，口中卻不住的喃喃：“怨孽，真是冤孽!鬼神降世，天下終將大亂啊!”
“既然主持大人有所擔憂，為何不趁其智能將其斬殺”一名青年僧侶道。
住持瞥了一眼青年僧，“能豢養鬼神之人——鬼神之母，你當時吃素的”
“可那不過是個二八模樣少女……”
“你不懂，”住持望天，“昨夜我觀星象，見流火，熠熠然光耀天穹。次日此女便至，攜鬼神，絕非尋常之人，乃流火之命所化，必如烈之火、璀璨之星，照耀整個時代。”
“鬼神之母、璀璨之星，這不矛盾了嗎”青年僧侶惑然道。
他的師弟，也就是之前不肯給香織開門的那名小僧則關註點不同：“流火不是多為不祥之兆嗎聽說能引來天下大亂我明明看到古書中是這般記載的呀……”
“正所謂福禍相依，災難即是救贖，那女子便是希望和絕望本身。”住持悠悠然，長嘆道。
“師父你說話越來越玄乎了，我怎麽什麽都聽不懂啊”小僧摸了摸自己光溜溜的腦門兒，滿臉不解。
住持沒有再說什麽，“這天下終歸不是我們的天下，且命運無常又充滿了宿世安排，到頭來我們什麽幹預不了，不如就且看它逐流而下，水到而渠成吧。”主持言罷，轉身歸寺，僧袍飄舉，翩然若神佛。
*
香織並不知曉寺廟裏剛才的那番高深莫測的討論，她只知道自己終於到達日思夜想的平安京了，不由得熱淚盈眶。
千年前的平安京，並不如他想象中的絢爛，其繁華程度不足後世的1/5。畢竟後市人口大爆炸不說，還因京都的歷史悠久和日式風情而引來了不少歪果仁。
不過人們總是因為沈沒成本而產生一些思維的偏差。明明自己已經這麽努力了，如果獲得的東西不值一提的話，豈不是證明自己很蠢所以在這種情況下，人們總是下意識的認為自己努力獲取的東西總是最好的，
香織現在的眼中的平安京是如詩如畫，燦爛輝煌，繁華中透著靜謐，喧囂中透著風雅，遠非後世可比。
她激動的就差沒有振臂吼一聲‘平安京，我來了’，好在香織這人情緒並不外放，所以哪怕如此激動，表現也只是手臂的肌肉微微震顫，瞳孔略微擴張而已。這些細微變動並不容易被旁人捕捉，只有她背後的宿儺感覺到了。
宿儺歪了歪頭，努力伸長脖子，想要看清楚香織的表情，用幼稚的聲音道：“媽媽”媽媽，很高興為什麽呢
高興的香織並不知道自己一入京都就被人盯上了。
這人叫土屋次郎，是京都游郭的龜公，也就是皮條客，負責在各種有色交易中牽線，也負責找尋新鮮的艷色給游郭。
像香織這樣滿臉寫著天真和朝氣的年輕女郎是龜公們最理想的下手對象。
她們大多無依無靠，滿懷憧憬的來到最繁華的京都城，以為就此就能夠開展美好的新生活，殊不知這裏的所有繁華與美好都只屬於貴族，普通人只是其中隨處可見又隨時雕零的枯葉。那些貧民女子更是可憐，她們的性命如同草芥，來時無人關心，去時無人惦念。
也有少數年輕女子是來投奔京中親戚的，但大多也是無功而返。
如果她們真有達官顯貴的親屬，且親屬對她們疼愛有加的話，早就主動把她們接去京中生活了，而不至於讓其孤身一人遠赴千裏來此尋親。
土屋次郎仔細觀察過人群之中左顧右盼的香織，很確信她就是是完美的狩獵對象。
土屋次郎註意到她身上衣物雖好看，卻並不是尊貴的打扮。其外衣之紫淺淡，絕非禁色，深紫濃紫才是平安京貴族女子的常用色。
平民女子是穿不得大紅大紫的，被人看見了指不定被指為竊賊或者大不敬，羽衣狐估計也是因為這一層才命人給她準備淺紫色的衣服。
這抹顏色是保護她的同時，也給她招致了麻煩。
人們總是喜歡欺淩弱小，有時候艷麗的外表也是預防欺淩的一種手段，虛張聲勢總比楚楚可憐要能自保，就像自然界那些艷麗的蟲子和蘑菇。
再加上香織背著個小嬰兒。
土屋次郎認為那個孩子絕對是少女的私生子。
京中的公卿及其子弟總喜歡去一些偏遠地區或者落魄戶家裏獵艷，與那些人家的女兒一夜長歡，醒來即去。
若是那家女兒容貌嬌艷、知情知趣，也可多留他們幾日，但那些尊貴之人基本不會執戀於一人，最終只會留下可憐的女子和她們的孩子。
有些公卿貴子善於哄騙女人，即便是決意離去，也不會將真相告知女方。為了博得溫柔多情之名，還會給予女方未來可期的承諾。
那些天真的女子往往信以為真，就會帶著孩子來到這繁華的京都，以希望找到孩子的父親以及自己的歸屬。
然而結局往往不如人意，十有八九是那貴族郎君又有了更加年輕貌美的新歡，而昨日黃花終究要被棄如敝履。
這些女人大老遠的跑來一路花掉了不少盤纏，在京中多待幾日便會一無所有，她們有不下半成淪落成游女，剩下半成又有一半被其他多情公子獵艷騙走，只剩下四分之一有機會回到故鄉，過完自己哀莫大於心死的枯寂餘生。
有時候土屋次郎會覺得她們十分可憐，但這種同情心不足以讓他放過她們，因為他需要贏錢去買酒與賭博。而且在他看來，自己也是給了她們一條別樣的生路，算不得造孽。
土屋次郎並沒有上去就對香織采取強制措施，而是埋伏在她的必經之路上，靠著墻壁，姿態懶散，語調輕浮地道：“想不想找份輕松又來錢快的工作啊，小姐”
香織聽到這句話以後，眉頭略微抽動，瞳孔中壓抑著猛然竄起的怒火，但她並沒有做出過激的反應，反而仿佛沒有聽到一般，徑直從土屋次郎身前路過。
她告訴自己不要理會傻[嗶]，這種傻[嗶]越理會他越來勁。
香織習慣於用冷漠去勸退想要靠近自己的虱子，絕大時候多數時候這招都很成功，尤其是在現代，自我意識普遍過剩的現代人，沒有誰受得了他人的冷漠，但是這一招在當下並不是很行的通。
土屋次郎作為一個在平安京討生活的人，什麽樣的嘴臉沒見過那些王公貴胄貴胄個個趾高氣昂，把別人的尊嚴隨時踩在腳底下。還有那些貴族小姐，從不會把他這等下賤人放在眼裏，偶爾瞥見他一眼，貴女們就急忙把頭轉過去，仿佛他這些人會汙了她們高貴清澈的眼。與之相比，香織的態度都算好的了。
土屋次郎追上去，一個勁地熱情游說：“你跟我走吧，小姐，我們那的待遇很好的，每個月銀錢現結，絕不壓錢。姐妹們關系都很好，會互相照拂。媽媽桑更是遠近聞名大好人，親切和藹，特別護犢，絕不會讓自己人吃虧。還有我，別看小哥我這幅落魄樣，力氣可不小，小姐以後若是叫人欺負了，我定幫你打回去，做你在京都的保護傘……”
香織實在煩不勝煩，猛得扭頭厲聲喝道：“不要跟過來!”
土屋次郎也不知自己怎麽了，被這麽一吼，立馬站定，不敢繼續追上去。
明明只是個小丫頭，那雙眼睛卻仿佛野生動物一般，充滿了威脅性。他甚至懷疑自己如果跟上去的話，那妙齡少女就會化身為野獸，一口咬斷自己的喉嚨。
土屋次郎對於自己的聯想感到不可思議，‘咬斷我的喉嚨那怎麽可能，那不過是個看著弱不禁風的小娘子啊。’
不信邪的土屋次郎決定找個機會再下手。
很多剛來京都的姑娘都不願意入游郭，她們對自己的生活還有曾經的男人都仍抱有不切實際的期望。只有在這座繁華卻吃人頭骨頭的城市裏吃夠苦，她們才會幡然醒悟，這時候土屋次郎就又機會引誘她們墮落了。
香織來到京都的第1天在打探消息，地點茶樓。
第2天再打探消息，地點酒樓。
第3天在打探消息，地點青·樓，不過因為青樓並不歡迎她，認為她是來找男人砸場子的，所以她出門左轉去了男娼風俗店。
霓虹古代男風盛行，這類店鋪並不罕見，裏面的客人清一色全是男性，一雙雙眼睛落在香織的身上，很快從疑惑轉化為熾熱的貪婪。
這些古代男子男女通吃、葷素不忌，他們看到唇紅齒白的郎君心慕往之，看到艷嬌艷可愛的女郎也是心生憐愛。
他們望著走進來的香織，連摟在懷裏的小倌兒都忘了關註。一部分倌兒嗔怪客人，還有一部分也是看癡了，忘乎所以。
古代的美人沒有現代多，她們沒有足夠好的養顏產品，用的化妝品還都含重金屬，一點一點腐蝕著容顏。
再加上古代絕大多數美人都被養在深閨中，不是千金就是貴人的寵妾，常人難以窺見其一面。所以香織這樣不戴市女笠就出來的絕色美人是很少見的，有也是游女花魁……
香織被懷疑來搶生意，被男娼館的男老板趕了出去，
這些消息無一不傳入了土屋次郎的耳中。
土屋次郎問自己的耳目——名叫田內堪助的打手：“她都在打聽什麽可是情郎的下落”
“不是……”田內堪助欲言又止。
“有什麽就說!”土屋次郎不耐煩地道。他覺得事情左右不過集中可能，打聽情郎，打聽自己姐妹的情郎，打聽自己據說在京中某有職位的高貴遠房親戚。
田內堪助卻說：“她在打聽平安京誰最惹人生厭，誰最為非作歹，誰最叫人恐懼。”
“什麽”土屋次郎懷疑自己的耳朵出了問題。
“而且她還說……是人是鬼是陰陽師都行，反正她他要知道這些壞胚的下落。”
土屋次郎神色恍恍惚惚，半晌過去，他似乎終於想通了什麽，眼淚不由奔湧而出，他以袖拭淚，長哭道：“多麽不幸的女人啊!!竟被那般糟糕的男人騙取了身心，還產下了不祥之子，實在是可悲啊!”
不僅是土屋次郎這般想，不少其他見過香織的人也是如此。
小宿儺的異狀已有人察覺，所以人們暗地裏給她打上“被鬼神侵犯的女人”“鬼神之母”“鬼母姬”之類的可怖標簽，為後面與香織相關的怪談奠定了基礎。
如今流言初起，還沒未言成虎，並不能致使土屋次郎這樣的人放棄對她的惡念。
土屋次郎又派人試探了幾次，那些人系數遭受了香織的冷拒。
土屋的得力幹將田內堪助還帶回了話，“她說、她說，‘你覺得我像是需要以身換酒錢的人麽’”
田內堪助尤記得，說這話時，名為香織的浪客少女眼角眉梢都跳蕩著不羈與傲火。那瞳火真是耀眼啊，像是京都的夜色，燒得人心底滾燙，燒得什麽都忘了……
彼時香織正因找不到任務目標而心情不快，淺嘗薄酒。
在現代有二十歲之前不得飲酒的法令，在這個時代可沒有這種束縛，香織禁不住陳釀美酒的誘惑，花了三兩古幣換取荷花釀。
酒正酣，醉意湧心頭。嬌顏酡，姿態漸落拓。
當時的香織明明還是人類形態，眼神氣質卻流露出屬於妖邪的不羈放誕。
她早就被這些游郭說客惹得不耐煩，言語自不客氣。誠然，這世間女子有些走投無路，會入游郭，並將游郭視為故鄉，但如果有選擇，誰又會願意賣笑討歡呢
土屋次郎聞言震怒，一腳踹翻田內堪助，喝道：“廢物!連一個女人都鎮不住，我養你們何用!去，將她於黑巷按捺住，搶光她的錢財，將她毆打至服，而後再掠入游郭，反覆折磨——這些還需要我教你們嗎真是的。快去!”
田內堪助害怕地領命離開。
而此時的香織正獨自行走在京都的打劫上，她已在酒樓茶肆流連數日，通過探聽和問詢，大抵鎖定了幾個任務目標。
——水獺河神黑川主;鬼族首領酒吞;羅生門之鬼茨木;
還有常出現在各路傳說之中，充當反派角色，晴明的一生之敵，民間法師陰陽師——蘆屋道滿。
到底哪個才是羽衣狐故人口中的大魔王呢香織思考著，行步於煙雨中。
時值梅雨季，天降甘霖，濡濕平安，雖夜將至，燈火燃起，卻不足以點亮雨幕之淒迷。
天霖淅瀝，行者稀疏，女浪客手執薄紫紙傘，低眉獨行，穿過蕭瑟雨街，直至被攔住。
“哦”香織挑起青墨秀眉，“你們又來了這次，是打算文的不行來武的”
對面的幾位布衣男子氣勢洶洶，他們本來就是游郭打手，聽令於龜公，之前的“禮待”純粹是因為土屋次郎的吩咐。
後者不知香織底細，憂心她真的找到靠山，不敢直接叫手下將她搶劫毆打。這會兒他卻是知曉了，香織並沒有什麽尊貴的身份背景，只不過腰包裏有幾兩碎銀，還能在京內悠哉些時日。
打手們面面相覷，都在想眼前的女子為何這般有恃無恐，就好像一點兒也不怕他們的似的，心底不禁泛起嘀咕，這些日子裏聽來的一些諸如鬼母姬之流的無稽之談也躍入腦間。
“弟兄們，這不過是個手無縛雞之力的小娘子，別……”田內堪助說不下去，無法承認自己被對方的閑散姿態震懾，便改口，“反正，沖啊!!!”
包括田內堪助在尼爾的六名打手一擁而上，高高揮舞著拳頭。
薄色紫傘旋轉，京紫衣擺紛飛……
六人突然被定在原地，全都傻了，‘剛才，那位小姐出手了嗎’
香織沒有出手，因為她的攻擊手段是跟妖血綁定的，她目前還沒有想要在京都城內暴露妖狐身份。
在這平安京內，有兩種消息穿的最快，一種是王公貴族家的艷聞，一種是與妖鬼相關的奇事。
香織只是翩然轉身，並發動咒言：“停手吧，諸君。”
於是幾個打手都無法動彈，待香織撐著油紙傘離開巷陌，他們才恢覆自由身。
打手甲：“這是這是陰陽術”
打手乙：“怕不是妖術吧……”
田內堪助已瞳孔地震，沈聲道：“不是的，我見過陰陽寮的大人們行動，這女人使的……毋庸置疑是‘言靈’!此玄法弱則咒縛凡人，強則言出法隨，是非常了不起的陰陽術——那個女人，碰不得啊!快去稟報次郎大人!”
土屋次郎聽完了田內等人的回報之後，尤不甘心，“不可能的，陰陽術這種東西傳男不傳女——你見過哪位陰陽師大人是女性那小丫使的定是妖術!對，她可是坊間傳聞中的鬼母姬，能生出鬼神般孩子的女人，必然也是鬼神!可鬼神又如何呢”土屋次郎的面容扭曲，嘴角帶著可怕的笑意，“在這平安京，就算是鬼神，也要為生活妥協!”
土屋次郎無法靠武力脅迫櫻井香織，就找來京都游郭最大的風俗店“京色屋”的老鴇禦野則子，讓她去做說客。
這禦野則子可不一般，曾忽悠沒落貴族家的女公子入花街，成為自己手下花魁。
“她有一個孩子，”土屋次郎對禦野則子說，“且天生畸形，她卻對他疼愛有加。為了他，甚至不惜重金，特地請了一位乳母悉心照看。想必，這會是極重要的切入口，足以瓦解她看似無堅不摧的內心!”
禦野則子心神領會，“放心，老身經驗豐富，自然不會叫這般肥美的魚兒從手中滑溜走。就算是意志再堅定的人兒，在平安京的浮華之下，也必當墮落。”
老鴇是從美濃來的，當年她初入京都時也是一腔熱血，想靠自己驚絕一方的針線手藝在這邊立足，她當繡娘後幸得貴族青睞，入貴族庭院，為貴女量身剪裁之日，慘遭主家男子入室侵犯，申訴無門，主家甚至引之為美談，認定她是不識擡舉、不懂風雅的劣女，一番亂棍打下，而後將她逐出門去。到頭來她發現在這個時代，自己身為貧民女子，根本什麽也做不了……
其實就算是平安京貴族女子，也就聽著有權有勢罷了，其實不過是自己父兄手中的棋子、政治籌碼。
這個時代的女子根本不可能翻身，也沒有絕對的自由可言。
靠著對世事的洞悉，禦野則子總是能輕易將身世可憐、飄搖若浮萍的女子哄入花街。
老鴇是在古今書屋找著這位身世神秘的年輕女浪客的。
京都很多書屋為了提升銷量，常會請來富有才學的落魄文人，在門口的露天茶攤說書。
雖說說書，但在這個時代，長篇小說還未出現，有的只是短篇小說，多以志怪、風月、神話為題材。
這古今書屋的說書人如今說的正是《古事記》有所記載的伊邪那岐命在黃泉之國覆件伊邪那美命的橋段，說書人：“伊邪那岐命見而驚悚，隨即逃回……”
說的是伊邪那岐命看見妻子變成亡靈之後，渾身爬滿蛆蟲、膿血遍流、火雷纏繞的可怖之態，因而愛意全無，奪路而逃的故事。
禦野則子在香織邊上坐下，“世間男子皆是如此，見朝顏而喜，見夕顏而憐，若見夜間如夜叉之顏，只會遁走。女郎何苦惦念情郎不若將他忘了，早日覓得新歡，好在這花顏未衰之際，盡情綻放”
香織訝異地看向身旁徐娘半老的美人，“你在說什麽”很快她明白過來，“你是風俗店的老板娘”
禦野則子沒有否認，而是叫來一壺茶，給香織倒上，“姑娘並不愚笨，如何這般癡頑”
香織笑了，笑容有些古怪，“你們這些人啊，真是自以為是，見慣了女人苦，就見不慣女人好嗎”她知道這是時代的局限，讓老鴇這些人無法想象普通女子幸福生活的日常，但接二連三的叨擾，還是叫她肝火旺盛。
“我有錢。”香織對老鴇說，“就算每日捉貓逗狗，無所事事，也足以維生。”
老鴇看著香織漂亮的鳶尾色眼眸，說：“能用幾日呢一百日三百日上千日錢總有花完的時候，何況是在這一寸光陰一寸金的平安京就算你自己花來瀟灑，若是加上孩子的開銷呢”
香織臉色沈了下來，這些無關緊要的人未免探聽的太多了。
“我知道你帶著一個身體畸形的孩子，這個孩子因為形貌的關系，估計這輩子都不可能有出息，你可得養他一輩子啊，你靠什麽養活呢”
香織想要反駁，卻說不出話來。
老鴇說的是某種程度上的事實，其口中的“出息”主要指的是入仕。
平安京風雅成性，上至天皇下至大臣乃至平民，都將風雅掛在嘴邊、放於心間。好看的人在這裏極其容易獲得喜愛，他們被認為為上天眷顧，自帶祥瑞。哪怕是公允如天皇，在看人上也會根據對方的姿容來判斷一二，一個美麗的男子往往比一個平庸的男子更有機會獲得天皇青眼，至於醜陋的……這輩子估計都沒有機會出現在廟堂之上。
就算香織將兩面宿儺教養得很好，後者長大後恐怕也只能幹幹苦力，且在苦力間還得備受嘲諷、吃盡苦頭。
如果香織是兩面宿儺的親娘，並且責任心很重的話，估計這會兒真要給老鴇忽悠瘸了。在古代，仁慈母愛被高歌讚頌，捧得極高，以至於有些做母親的，真的會為了孩子而犧牲自己的肉i體。
香織卻是翻了個白眼，“嗯，你說的有道理，可我認為兒孫自有兒孫福，我能做的只有管好自己的生活，盡量讓自己獲得幸福，而別人的幸福我管不太了。你說的那些，很偉大，但是我不是一個偉大的人。——我還有事，先走了。”
說完，香織留下一枚銅幣做為打賞，隨即離開，留下老鴇在那發呆。
老鴇忽然在想這些年自己攢的錢都去哪兒了……對了，都寄去老家給自己的父兄、侄子了，也不知道他們過得可還好，仕途是否順暢，可還記得這其中有她的一份功勞……
香織回租屋看宿儺。
宿儺在奶娘的照看下，氣色很好，皮膚白裏透紅，肢體動作很多，顯得極有活力。
香織一回來，宿儺的奶娘信子就跟她哭訴：“這個祖宗誒，差點咬掉老身的乳i頭!都流血了!這活兒老身幹不下去了!”
香織不解道：“它不是還沒有長牙嗎”
香織不解地看向一旁竹篾搖籃裏的宿儺，後者咧嘴朝她一笑，嘴巴裏還是粉嫩嫩的，只有牙床，渾然沒有長牙的跡象。不知為什麽，她竟然從這個額小嬰兒的臉上讀出了“囂張跋扈、耀武揚威”的神采來。
“它用牙床!”奶媽淚目，“也不知道它哪兒來的勁兒，可真是折磨壞老身了!差一點點就被咬下來了!嗚嗚嗚，這樣下去，老身可不幹了，給多少錢都不!”
香織只好勸信子，“我會想想辦法的。”不就是做個古風奶瓶出來麽雖然這個時代的京都沒有乳膠……
其實香織不請奶娘也是可以的，只要去周遭馬場看看有沒有賣馬奶的就行，不過她今日裏忙著打聽各路消息，沒有時間照看嬰兒，怕嬰兒餓死渴死、把自己玩死，就特意請了奶媽，其實就是全職保姆。
“你有什麽辦法啊”奶媽不信。
香織無視這個問題，寄出大招：“加錢。”
奶媽一下子就沒話了。
香織抱起小宿儺，“你這麽這麽不乖啊要對你乳娘好一點知不知道不然誰給你母乳喝你會餓死的知不知道”
小宿儺竟然“哼”了一聲扭頭，就在香織不解的神情下，他斜眼睨向香織並不豐隆的胸口。
“你想吃我的”香織目瞪口呆。
小宿儺肯定：“媽媽!”別人都是媽媽餵奶，你呢
“可我沒有，我不是(你親媽)啊，”香織環抱自身，“總之你別想了!”
“媽媽，”小宿儺說出今生學會的第二個詞匯， “沒良心!”
小孩子就算再聰明，在語言方面肯定也是學舌的，沒人提過這詞，他絕無可能學會，於是香織斜眼看向奶媽，“你教的”
奶媽一個激靈站直了，“怎麽可能!我絕不會說這般言語!”
“沒良心!”小宿儺指了指奶媽，“她說的，媽媽，沒良心。”
奶媽的原話是：“你這母親啊，產不出母乳也就算了，整日裏游手好閑不著家，也不知道什麽地方才能養出這等閑人。要是公卿貴女也就罷了，區區民婦，怎敢如此放誕我瞧著這些天她往游郭的方向去了，該不會是幹那種事情去了吧這事也不是不可以理解，但絲毫不顧看孩子，只曉得尋歡作樂，未免也太沒良心。”
香織看著奶媽冷笑，“加錢取消，還得扣錢。”
奶媽怕她換人，也不敢說什麽，只能訥訥稱是。
香織又逗弄了一會兒小宿儺，就繼續思考任務大計。
她決定先去找個可疑的、背負惡名的妖怪挑戰一下。
如果幸運完成任務的話，就多在平安京待個幾年，過些逍遙日子，待宿儺有自主思想了，再托付給奶娘或者和尚;如果不幸還沒有選對對象，那麽就繼續挑戰，直至她殺入千年京都大魔王眼前。
作者有話說：
1.此平安京為虛構世界，非正史【高亮】
2.有一定概率爆出《通靈王》古早白月光【麻倉葉王】，不過葉王戲份不多，主要寫晴明和宿儺。
ps：此時一只羂索路過……
3.“伊邪那岐見而驚悚，隨即逃回”這句是《古事記》原文。
4.宿儺奶娘也就四十歲左右，自稱“老身”是因為這個年代，三四十歲算年紀大的了。
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◎以嬰孩之軀;獲鬼神之名◎
香織穿越千年, 落腳的地方其實是西淺井，遇到的水澤就是琵琶湖。
她披星戴月一路跋涉，終於從西淺井到達了京都附近的比叡山。
從比叡山到達平安京的路線, 被稱為“鬼門線”，系魑魅魍魎入京必經之路線。
妖狐香織就這樣背負著有妖魔之相的兩面宿儺跋山涉水，從天黑走到天明，從比叡山走到赤山。
當天空破曉之際，香織已經抵達了平安京的邊緣, 即使距離京都禦所(歷代天皇的行宮)也只差一個小時的步程, 距離她後世跟五條悟一起待過的天下一品拉面店本店則只需再走上半小時。
只可惜她本人並不知曉，並且已經精疲力竭, 望著周圍的林色，心生絕望。
好在絕望之際, 她看到了曙光——沐浴在晨曦之下的寺廟，其名“赤山禪院”。
她覺得自己還能夠撐得住, 卻並不認為身後的嬰兒還能夠堅持。即便小嬰兒素挪一聲不吭，毫不哭啼，但把它當做普通嬰兒對待的香織, 始終擔心它餓死渴死累死。
香織背著兩面宿儺，恢覆以人類之貌，拜謁了禪院。
寺廟不歡迎女性, 哪怕是自稱信佛的女施主，門口附近的小僧不肯放行。
這導致香織多少有些惱火, 但為了嬰兒宿儺，還是懇求：“這孩子已經一天一夜沒有進食過了, 我擔心再這麽下去他會夭折, 佛教傳頌好生之德, 難道不應該救救他麽”雖是懇求，言下卻有幾分斥責之意。
小僧對上了女施主宛若妖魔的紫色眼眸，感其中之威嚴，有些畏怯，但要謹遵師傅教誨，不敢輕易敞開寺門。
這時候住持聽到動靜走過來了，一番詢問之下，知曉了原文，隨即將香織“母子”迎入寺廟中，並對年輕的弟子道：“規矩是死的，任何規矩都應該為眾生的喜樂而讓道。”
小僧訥訥稱是。
寺廟經常會收養一些棄嬰和孤兒，所以妙妹有嬰孩實用的稀碎粥米。
香織沒有養育人類孩子的經歷，不知這粥米是否嬰兒可食，但見那粥足夠稀薄，想必即使是嬰兒的喉嚨應該也不會被卡住，於是就接過粥米，一點點餵給宿儺。
嬰兒未食過葷腥鮮甜，心本應該不辨食物優劣，然而小宿儺卻是對米粥一臉的嫌棄，但在香織強勢的引導下，也只能夠一口口吃下去。
香織註意到了小宿儺面上的勉強，心道：‘它果然是出自大戶人家吧，估計剛出生就使用過上等的鮮甜牛乳，所以才會對這寡淡無味的米粥視如蔽履。’
香織見住持人不錯，就想將宿儺托付予他。
住持一開始是答應的，香織擔心他答應之後，發現此嬰模樣有異而再次拋棄它，於是就主動將小宿儺的4只小手臂給展露了出來。
小宿儺不滿地吐了一個泡泡，“啵”一聲，泡泡破了。
天生聰慧的它其實知道是人對自己胳膊的不喜，所以不太願意露出來。
住持瞪大了眼睛，“這!這!”
顯然小嬰兒的模樣嚇到了他，忽略這四只胳膊，兩面小宿儺還是很可愛的，但是加上這，就莫名的陰森可怕起來。
不管是人類還是動物，先天性的就會對跟自己長得像的生物抱有好感。人類喜歡貓咪，也是因為貓咪的臉，去掉毛發的話，真的很像人類的小嬰兒。
而跟自己的種族似是而非的生物，則會容易產生恐怖谷效應。同樣是有著人類小嬰兒類似的頭骨，比起貓咪，果然還是鬼神宿儺更惹人恐懼。
住持好不容易才找回自己組織語言的能力，他拍了拍胸脯，長舒一口氣，而後道：“冤孽啊，這委實是冤孽啊!”
他看了看宿儺畸形的身軀，又看了看年輕貌美的香織，面上浮現明顯的同情之色。
他以為香織是宿儺的親生母親，感嘆這女子真的命苦，竟然生下如此冤孽，也不知前世積攢了什麽樣的惡緣。
香織估計這事情是懸了，但仍是忍不住帶著幾分希冀道：“大師”
方丈嘆息：“不是我不想收留它，而是若他自幼就慘遭拋棄，長大之後肯定會因為自身的形容而自我懷疑，進而懷疑他人，懷疑此界是否對自己抱有善意，是否由此劍走偏鋒也未可而知。我見女施主並非心狠之輩，不如養大這孩子，日後若有難處可再來我寺，我等定當幫扶一二。將來你若要嫁人，不便攜子，也可將它帶來，彼時他知人事，可好生教養、耐心解說，不至於心生偏頗謬誤的想法。”
主持說了一大堆，無非就是不想養，以及凸顯母愛的重要性。
香織知道住持說的也有道理，可是她不是他母親啊!而且她正值芳華，自己的生活樂趣還沒享夠呢!
住持見香織面有不虞，不禁痛心：“既然生育，就要教養啊，不然這孩子多可憐。你不因為他的畸形而嫌棄他……”
香織隱約覺得對方是想道德綁架，心中不快，卻並不打算勉強住持，畢竟這種情況下，她就算直接把小嬰兒扔在他們寺院的門口，它也得不到善待。
“好吧…”香織嘆息。
住持心有愧意，再加上看香織年輕且孤身，猜測對方身上多有不幸，便允諾只要這嬰兒長到總角之年，就願意收留。
香織點了點頭，輕聲謝過。
“這孩子有名字了嗎”住持問道。
香織茫然點頭，“還沒，而且我不擅長取名。”她看向言之鑿鑿舌燦如花的老和尚，“要不住持您給他取一個”
住持並未推諉，“我觀此子有神佛之相，兩面四臂，寶相莊嚴，肖似《日本書紀》所載飛騨國鬼神，不如以之為其名，曰——‘兩面宿儺’”
一旁靠坐著的淺赭發小嬰兒眨巴眨巴四只眼，似乎能聽懂，似乎又十分懵懂。
兩面宿儺這個名字確實很符合小嬰兒的形容，而且莫名拔升了逼格，這讓取名廢香織很滿意。
如果讓香織來命名的話，宿儺大概會被叫“四只手”“四爪爪”“小阿四”之類的潦草名字吧。
香織帶著新鮮出爐的兩面宿儺告別了住持及眾僧。
主持笑得跟香織他們揮手告別，在他們的身影消失之後，口中卻不住的喃喃：“怨孽，真是冤孽!鬼神降世，天下終將大亂啊!”
“既然主持大人有所擔憂，為何不趁其智能將其斬殺”一名青年僧侶道。
住持瞥了一眼青年僧，“能豢養鬼神之人——鬼神之母，你當時吃素的”
“可那不過是個二八模樣少女……”
“你不懂，”住持望天，“昨夜我觀星象，見流火，熠熠然光耀天穹。次日此女便至，攜鬼神，絕非尋常之人，乃流火之命所化，必如烈之火、璀璨之星，照耀整個時代。”
“鬼神之母、璀璨之星，這不矛盾了嗎”青年僧侶惑然道。
他的師弟，也就是之前不肯給香織開門的那名小僧則關註點不同：“流火不是多為不祥之兆嗎聽說能引來天下大亂我明明看到古書中是這般記載的呀……”
“正所謂福禍相依，災難即是救贖，那女子便是希望和絕望本身。”住持悠悠然，長嘆道。
“師父你說話越來越玄乎了，我怎麽什麽都聽不懂啊”小僧摸了摸自己光溜溜的腦門兒，滿臉不解。
住持沒有再說什麽，“這天下終歸不是我們的天下，且命運無常又充滿了宿世安排，到頭來我們什麽幹預不了，不如就且看它逐流而下，水到而渠成吧。”主持言罷，轉身歸寺，僧袍飄舉，翩然若神佛。
*
香織並不知曉寺廟裏剛才的那番高深莫測的討論，她只知道自己終於到達日思夜想的平安京了，不由得熱淚盈眶。
千年前的平安京，並不如他想象中的絢爛，其繁華程度不足後世的1/5。畢竟後市人口大爆炸不說，還因京都的歷史悠久和日式風情而引來了不少歪果仁。
不過人們總是因為沈沒成本而產生一些思維的偏差。明明自己已經這麽努力了，如果獲得的東西不值一提的話，豈不是證明自己很蠢所以在這種情況下，人們總是下意識的認為自己努力獲取的東西總是最好的，
香織現在的眼中的平安京是如詩如畫，燦爛輝煌，繁華中透著靜謐，喧囂中透著風雅，遠非後世可比。
她激動的就差沒有振臂吼一聲‘平安京，我來了’，好在香織這人情緒並不外放，所以哪怕如此激動，表現也只是手臂的肌肉微微震顫，瞳孔略微擴張而已。這些細微變動並不容易被旁人捕捉，只有她背後的宿儺感覺到了。
宿儺歪了歪頭，努力伸長脖子，想要看清楚香織的表情，用幼稚的聲音道：“媽媽”媽媽，很高興為什麽呢
高興的香織並不知道自己一入京都就被人盯上了。
這人叫土屋次郎，是京都游郭的龜公，也就是皮條客，負責在各種有色交易中牽線，也負責找尋新鮮的艷色給游郭。
像香織這樣滿臉寫著天真和朝氣的年輕女郎是龜公們最理想的下手對象。
她們大多無依無靠，滿懷憧憬的來到最繁華的京都城，以為就此就能夠開展美好的新生活，殊不知這裏的所有繁華與美好都只屬於貴族，普通人只是其中隨處可見又隨時雕零的枯葉。那些貧民女子更是可憐，她們的性命如同草芥，來時無人關心，去時無人惦念。
也有少數年輕女子是來投奔京中親戚的，但大多也是無功而返。
如果她們真有達官顯貴的親屬，且親屬對她們疼愛有加的話，早就主動把她們接去京中生活了，而不至於讓其孤身一人遠赴千裏來此尋親。
土屋次郎仔細觀察過人群之中左顧右盼的香織，很確信她就是是完美的狩獵對象。
土屋次郎註意到她身上衣物雖好看，卻並不是尊貴的打扮。其外衣之紫淺淡，絕非禁色，深紫濃紫才是平安京貴族女子的常用色。
平民女子是穿不得大紅大紫的，被人看見了指不定被指為竊賊或者大不敬，羽衣狐估計也是因為這一層才命人給她準備淺紫色的衣服。
這抹顏色是保護她的同時，也給她招致了麻煩。
人們總是喜歡欺淩弱小，有時候艷麗的外表也是預防欺淩的一種手段，虛張聲勢總比楚楚可憐要能自保，就像自然界那些艷麗的蟲子和蘑菇。
再加上香織背著個小嬰兒。
土屋次郎認為那個孩子絕對是少女的私生子。
京中的公卿及其子弟總喜歡去一些偏遠地區或者落魄戶家裏獵艷，與那些人家的女兒一夜長歡，醒來即去。
若是那家女兒容貌嬌艷、知情知趣，也可多留他們幾日，但那些尊貴之人基本不會執戀於一人，最終只會留下可憐的女子和她們的孩子。
有些公卿貴子善於哄騙女人，即便是決意離去，也不會將真相告知女方。為了博得溫柔多情之名，還會給予女方未來可期的承諾。
那些天真的女子往往信以為真，就會帶著孩子來到這繁華的京都，以希望找到孩子的父親以及自己的歸屬。
然而結局往往不如人意，十有八九是那貴族郎君又有了更加年輕貌美的新歡，而昨日黃花終究要被棄如敝履。
這些女人大老遠的跑來一路花掉了不少盤纏，在京中多待幾日便會一無所有，她們有不下半成淪落成游女，剩下半成又有一半被其他多情公子獵艷騙走，只剩下四分之一有機會回到故鄉，過完自己哀莫大於心死的枯寂餘生。
有時候土屋次郎會覺得她們十分可憐，但這種同情心不足以讓他放過她們，因為他需要贏錢去買酒與賭博。而且在他看來，自己也是給了她們一條別樣的生路，算不得造孽。
土屋次郎並沒有上去就對香織采取強制措施，而是埋伏在她的必經之路上，靠著墻壁，姿態懶散，語調輕浮地道：“想不想找份輕松又來錢快的工作啊，小姐”
香織聽到這句話以後，眉頭略微抽動，瞳孔中壓抑著猛然竄起的怒火，但她並沒有做出過激的反應，反而仿佛沒有聽到一般，徑直從土屋次郎身前路過。
她告訴自己不要理會傻[嗶]，這種傻[嗶]越理會他越來勁。
香織習慣於用冷漠去勸退想要靠近自己的虱子，絕大時候多數時候這招都很成功，尤其是在現代，自我意識普遍過剩的現代人，沒有誰受得了他人的冷漠，但是這一招在當下並不是很行的通。
土屋次郎作為一個在平安京討生活的人，什麽樣的嘴臉沒見過那些王公貴胄貴胄個個趾高氣昂，把別人的尊嚴隨時踩在腳底下。還有那些貴族小姐，從不會把他這等下賤人放在眼裏，偶爾瞥見他一眼，貴女們就急忙把頭轉過去，仿佛他這些人會汙了她們高貴清澈的眼。與之相比，香織的態度都算好的了。
土屋次郎追上去，一個勁地熱情游說：“你跟我走吧，小姐，我們那的待遇很好的，每個月銀錢現結，絕不壓錢。姐妹們關系都很好，會互相照拂。媽媽桑更是遠近聞名大好人，親切和藹，特別護犢，絕不會讓自己人吃虧。還有我，別看小哥我這幅落魄樣，力氣可不小，小姐以後若是叫人欺負了，我定幫你打回去，做你在京都的保護傘……”
香織實在煩不勝煩，猛得扭頭厲聲喝道：“不要跟過來!”
土屋次郎也不知自己怎麽了，被這麽一吼，立馬站定，不敢繼續追上去。
明明只是個小丫頭，那雙眼睛卻仿佛野生動物一般，充滿了威脅性。他甚至懷疑自己如果跟上去的話，那妙齡少女就會化身為野獸，一口咬斷自己的喉嚨。
土屋次郎對於自己的聯想感到不可思議，‘咬斷我的喉嚨那怎麽可能，那不過是個看著弱不禁風的小娘子啊。’
不信邪的土屋次郎決定找個機會再下手。
很多剛來京都的姑娘都不願意入游郭，她們對自己的生活還有曾經的男人都仍抱有不切實際的期望。只有在這座繁華卻吃人頭骨頭的城市裏吃夠苦，她們才會幡然醒悟，這時候土屋次郎就又機會引誘她們墮落了。
香織來到京都的第1天在打探消息，地點茶樓。
第2天再打探消息，地點酒樓。
第3天在打探消息，地點青·樓，不過因為青樓並不歡迎她，認為她是來找男人砸場子的，所以她出門左轉去了男娼風俗店。
霓虹古代男風盛行，這類店鋪並不罕見，裏面的客人清一色全是男性，一雙雙眼睛落在香織的身上，很快從疑惑轉化為熾熱的貪婪。
這些古代男子男女通吃、葷素不忌，他們看到唇紅齒白的郎君心慕往之，看到艷嬌艷可愛的女郎也是心生憐愛。
他們望著走進來的香織，連摟在懷裏的小倌兒都忘了關註。一部分倌兒嗔怪客人，還有一部分也是看癡了，忘乎所以。
古代的美人沒有現代多，她們沒有足夠好的養顏產品，用的化妝品還都含重金屬，一點一點腐蝕著容顏。
再加上古代絕大多數美人都被養在深閨中，不是千金就是貴人的寵妾，常人難以窺見其一面。所以香織這樣不戴市女笠就出來的絕色美人是很少見的，有也是游女花魁……
香織被懷疑來搶生意，被男娼館的男老板趕了出去，
這些消息無一不傳入了土屋次郎的耳中。
土屋次郎問自己的耳目——名叫田內堪助的打手：“她都在打聽什麽可是情郎的下落”
“不是……”田內堪助欲言又止。
“有什麽就說!”土屋次郎不耐煩地道。他覺得事情左右不過集中可能，打聽情郎，打聽自己姐妹的情郎，打聽自己據說在京中某有職位的高貴遠房親戚。
田內堪助卻說：“她在打聽平安京誰最惹人生厭，誰最為非作歹，誰最叫人恐懼。”
“什麽”土屋次郎懷疑自己的耳朵出了問題。
“而且她還說……是人是鬼是陰陽師都行，反正她他要知道這些壞胚的下落。”
土屋次郎神色恍恍惚惚，半晌過去，他似乎終於想通了什麽，眼淚不由奔湧而出，他以袖拭淚，長哭道：“多麽不幸的女人啊!!竟被那般糟糕的男人騙取了身心，還產下了不祥之子，實在是可悲啊!”
不僅是土屋次郎這般想，不少其他見過香織的人也是如此。
小宿儺的異狀已有人察覺，所以人們暗地裏給她打上“被鬼神侵犯的女人”“鬼神之母”“鬼母姬”之類的可怖標簽，為後面與香織相關的怪談奠定了基礎。
如今流言初起，還沒未言成虎，並不能致使土屋次郎這樣的人放棄對她的惡念。
土屋次郎又派人試探了幾次，那些人系數遭受了香織的冷拒。
土屋的得力幹將田內堪助還帶回了話，“她說、她說，‘你覺得我像是需要以身換酒錢的人麽’”
田內堪助尤記得，說這話時，名為香織的浪客少女眼角眉梢都跳蕩著不羈與傲火。那瞳火真是耀眼啊，像是京都的夜色，燒得人心底滾燙，燒得什麽都忘了……
彼時香織正因找不到任務目標而心情不快，淺嘗薄酒。
在現代有二十歲之前不得飲酒的法令，在這個時代可沒有這種束縛，香織禁不住陳釀美酒的誘惑，花了三兩古幣換取荷花釀。
酒正酣，醉意湧心頭。嬌顏酡，姿態漸落拓。
當時的香織明明還是人類形態，眼神氣質卻流露出屬於妖邪的不羈放誕。
她早就被這些游郭說客惹得不耐煩，言語自不客氣。誠然，這世間女子有些走投無路，會入游郭，並將游郭視為故鄉，但如果有選擇，誰又會願意賣笑討歡呢
土屋次郎聞言震怒，一腳踹翻田內堪助，喝道：“廢物!連一個女人都鎮不住，我養你們何用!去，將她於黑巷按捺住，搶光她的錢財，將她毆打至服，而後再掠入游郭，反覆折磨——這些還需要我教你們嗎真是的。快去!”
田內堪助害怕地領命離開。
而此時的香織正獨自行走在京都的打劫上，她已在酒樓茶肆流連數日，通過探聽和問詢，大抵鎖定了幾個任務目標。
——水獺河神黑川主;鬼族首領酒吞;羅生門之鬼茨木;
還有常出現在各路傳說之中，充當反派角色，晴明的一生之敵，民間法師陰陽師——蘆屋道滿。
到底哪個才是羽衣狐故人口中的大魔王呢香織思考著，行步於煙雨中。
時值梅雨季，天降甘霖，濡濕平安，雖夜將至，燈火燃起，卻不足以點亮雨幕之淒迷。
天霖淅瀝，行者稀疏，女浪客手執薄紫紙傘，低眉獨行，穿過蕭瑟雨街，直至被攔住。
“哦”香織挑起青墨秀眉，“你們又來了這次，是打算文的不行來武的”
對面的幾位布衣男子氣勢洶洶，他們本來就是游郭打手，聽令於龜公，之前的“禮待”純粹是因為土屋次郎的吩咐。
後者不知香織底細，憂心她真的找到靠山，不敢直接叫手下將她搶劫毆打。這會兒他卻是知曉了，香織並沒有什麽尊貴的身份背景，只不過腰包裏有幾兩碎銀，還能在京內悠哉些時日。
打手們面面相覷，都在想眼前的女子為何這般有恃無恐，就好像一點兒也不怕他們的似的，心底不禁泛起嘀咕，這些日子裏聽來的一些諸如鬼母姬之流的無稽之談也躍入腦間。
“弟兄們，這不過是個手無縛雞之力的小娘子，別……”田內堪助說不下去，無法承認自己被對方的閑散姿態震懾，便改口，“反正，沖啊!!!”
包括田內堪助在尼爾的六名打手一擁而上，高高揮舞著拳頭。
薄色紫傘旋轉，京紫衣擺紛飛……
六人突然被定在原地，全都傻了，‘剛才，那位小姐出手了嗎’
香織沒有出手，因為她的攻擊手段是跟妖血綁定的，她目前還沒有想要在京都城內暴露妖狐身份。
在這平安京內，有兩種消息穿的最快，一種是王公貴族家的艷聞，一種是與妖鬼相關的奇事。
香織只是翩然轉身，並發動咒言：“停手吧，諸君。”
於是幾個打手都無法動彈，待香織撐著油紙傘離開巷陌，他們才恢覆自由身。
打手甲：“這是這是陰陽術”
打手乙：“怕不是妖術吧……”
田內堪助已瞳孔地震，沈聲道：“不是的，我見過陰陽寮的大人們行動，這女人使的……毋庸置疑是‘言靈’!此玄法弱則咒縛凡人，強則言出法隨，是非常了不起的陰陽術——那個女人，碰不得啊!快去稟報次郎大人!”
土屋次郎聽完了田內等人的回報之後，尤不甘心，“不可能的，陰陽術這種東西傳男不傳女——你見過哪位陰陽師大人是女性那小丫使的定是妖術!對，她可是坊間傳聞中的鬼母姬，能生出鬼神般孩子的女人，必然也是鬼神!可鬼神又如何呢”土屋次郎的面容扭曲，嘴角帶著可怕的笑意，“在這平安京，就算是鬼神，也要為生活妥協!”
土屋次郎無法靠武力脅迫櫻井香織，就找來京都游郭最大的風俗店“京色屋”的老鴇禦野則子，讓她去做說客。
這禦野則子可不一般，曾忽悠沒落貴族家的女公子入花街，成為自己手下花魁。
“她有一個孩子，”土屋次郎對禦野則子說，“且天生畸形，她卻對他疼愛有加。為了他，甚至不惜重金，特地請了一位乳母悉心照看。想必，這會是極重要的切入口，足以瓦解她看似無堅不摧的內心!”
禦野則子心神領會，“放心，老身經驗豐富，自然不會叫這般肥美的魚兒從手中滑溜走。就算是意志再堅定的人兒，在平安京的浮華之下，也必當墮落。”
老鴇是從美濃來的，當年她初入京都時也是一腔熱血，想靠自己驚絕一方的針線手藝在這邊立足，她當繡娘後幸得貴族青睞，入貴族庭院，為貴女量身剪裁之日，慘遭主家男子入室侵犯，申訴無門，主家甚至引之為美談，認定她是不識擡舉、不懂風雅的劣女，一番亂棍打下，而後將她逐出門去。到頭來她發現在這個時代，自己身為貧民女子，根本什麽也做不了……
其實就算是平安京貴族女子，也就聽著有權有勢罷了，其實不過是自己父兄手中的棋子、政治籌碼。
這個時代的女子根本不可能翻身，也沒有絕對的自由可言。
靠著對世事的洞悉，禦野則子總是能輕易將身世可憐、飄搖若浮萍的女子哄入花街。
老鴇是在古今書屋找著這位身世神秘的年輕女浪客的。
京都很多書屋為了提升銷量，常會請來富有才學的落魄文人，在門口的露天茶攤說書。
雖說說書，但在這個時代，長篇小說還未出現，有的只是短篇小說，多以志怪、風月、神話為題材。
這古今書屋的說書人如今說的正是《古事記》有所記載的伊邪那岐命在黃泉之國覆件伊邪那美命的橋段，說書人：“伊邪那岐命見而驚悚，隨即逃回……”
說的是伊邪那岐命看見妻子變成亡靈之後，渾身爬滿蛆蟲、膿血遍流、火雷纏繞的可怖之態，因而愛意全無，奪路而逃的故事。
禦野則子在香織邊上坐下，“世間男子皆是如此，見朝顏而喜，見夕顏而憐，若見夜間如夜叉之顏，只會遁走。女郎何苦惦念情郎不若將他忘了，早日覓得新歡，好在這花顏未衰之際，盡情綻放”
香織訝異地看向身旁徐娘半老的美人，“你在說什麽”很快她明白過來，“你是風俗店的老板娘”
禦野則子沒有否認，而是叫來一壺茶，給香織倒上，“姑娘並不愚笨，如何這般癡頑”
香織笑了，笑容有些古怪，“你們這些人啊，真是自以為是，見慣了女人苦，就見不慣女人好嗎”她知道這是時代的局限，讓老鴇這些人無法想象普通女子幸福生活的日常，但接二連三的叨擾，還是叫她肝火旺盛。
“我有錢。”香織對老鴇說，“就算每日捉貓逗狗，無所事事，也足以維生。”
老鴇看著香織漂亮的鳶尾色眼眸，說：“能用幾日呢一百日三百日上千日錢總有花完的時候，何況是在這一寸光陰一寸金的平安京就算你自己花來瀟灑，若是加上孩子的開銷呢”
香織臉色沈了下來，這些無關緊要的人未免探聽的太多了。
“我知道你帶著一個身體畸形的孩子，這個孩子因為形貌的關系，估計這輩子都不可能有出息，你可得養他一輩子啊，你靠什麽養活呢”
香織想要反駁，卻說不出話來。
老鴇說的是某種程度上的事實，其口中的“出息”主要指的是入仕。
平安京風雅成性，上至天皇下至大臣乃至平民，都將風雅掛在嘴邊、放於心間。好看的人在這裏極其容易獲得喜愛，他們被認為為上天眷顧，自帶祥瑞。哪怕是公允如天皇，在看人上也會根據對方的姿容來判斷一二，一個美麗的男子往往比一個平庸的男子更有機會獲得天皇青眼，至於醜陋的……這輩子估計都沒有機會出現在廟堂之上。
就算香織將兩面宿儺教養得很好，後者長大後恐怕也只能幹幹苦力，且在苦力間還得備受嘲諷、吃盡苦頭。
如果香織是兩面宿儺的親娘，並且責任心很重的話，估計這會兒真要給老鴇忽悠瘸了。在古代，仁慈母愛被高歌讚頌，捧得極高，以至於有些做母親的，真的會為了孩子而犧牲自己的肉i體。
香織卻是翻了個白眼，“嗯，你說的有道理，可我認為兒孫自有兒孫福，我能做的只有管好自己的生活，盡量讓自己獲得幸福，而別人的幸福我管不太了。你說的那些，很偉大，但是我不是一個偉大的人。——我還有事，先走了。”
說完，香織留下一枚銅幣做為打賞，隨即離開，留下老鴇在那發呆。
老鴇忽然在想這些年自己攢的錢都去哪兒了……對了，都寄去老家給自己的父兄、侄子了，也不知道他們過得可還好，仕途是否順暢，可還記得這其中有她的一份功勞……
香織回租屋看宿儺。
宿儺在奶娘的照看下，氣色很好，皮膚白裏透紅，肢體動作很多，顯得極有活力。
香織一回來，宿儺的奶娘信子就跟她哭訴：“這個祖宗誒，差點咬掉老身的乳i頭!都流血了!這活兒老身幹不下去了!”
香織不解道：“它不是還沒有長牙嗎”
香織不解地看向一旁竹篾搖籃裏的宿儺，後者咧嘴朝她一笑，嘴巴裏還是粉嫩嫩的，只有牙床，渾然沒有長牙的跡象。不知為什麽，她竟然從這個額小嬰兒的臉上讀出了“囂張跋扈、耀武揚威”的神采來。
“它用牙床!”奶媽淚目，“也不知道它哪兒來的勁兒，可真是折磨壞老身了!差一點點就被咬下來了!嗚嗚嗚，這樣下去，老身可不幹了，給多少錢都不!”
香織只好勸信子，“我會想想辦法的。”不就是做個古風奶瓶出來麽雖然這個時代的京都沒有乳膠……
其實香織不請奶娘也是可以的，只要去周遭馬場看看有沒有賣馬奶的就行，不過她今日裏忙著打聽各路消息，沒有時間照看嬰兒，怕嬰兒餓死渴死、把自己玩死，就特意請了奶媽，其實就是全職保姆。
“你有什麽辦法啊”奶媽不信。
香織無視這個問題，寄出大招：“加錢。”
奶媽一下子就沒話了。
香織抱起小宿儺，“你這麽這麽不乖啊要對你乳娘好一點知不知道不然誰給你母乳喝你會餓死的知不知道”
小宿儺竟然“哼”了一聲扭頭，就在香織不解的神情下，他斜眼睨向香織並不豐隆的胸口。
“你想吃我的”香織目瞪口呆。
小宿儺肯定：“媽媽!”別人都是媽媽餵奶，你呢
“可我沒有，我不是(你親媽)啊，”香織環抱自身，“總之你別想了!”
“媽媽，”小宿儺說出今生學會的第二個詞匯， “沒良心!”
小孩子就算再聰明，在語言方面肯定也是學舌的，沒人提過這詞，他絕無可能學會，於是香織斜眼看向奶媽，“你教的”
奶媽一個激靈站直了，“怎麽可能!我絕不會說這般言語!”
“沒良心!”小宿儺指了指奶媽，“她說的，媽媽，沒良心。”
奶媽的原話是：“你這母親啊，產不出母乳也就算了，整日裏游手好閑不著家，也不知道什麽地方才能養出這等閑人。要是公卿貴女也就罷了，區區民婦，怎敢如此放誕我瞧著這些天她往游郭的方向去了，該不會是幹那種事情去了吧這事也不是不可以理解，但絲毫不顧看孩子，只曉得尋歡作樂，未免也太沒良心。”
香織看著奶媽冷笑，“加錢取消，還得扣錢。”
奶媽怕她換人，也不敢說什麽，只能訥訥稱是。
香織又逗弄了一會兒小宿儺，就繼續思考任務大計。
她決定先去找個可疑的、背負惡名的妖怪挑戰一下。
如果幸運完成任務的話，就多在平安京待個幾年，過些逍遙日子，待宿儺有自主思想了，再托付給奶娘或者和尚;如果不幸還沒有選對對象，那麽就繼續挑戰，直至她殺入千年京都大魔王眼前。
作者有話說：
1.此平安京為虛構世界，非正史【高亮】
2.有一定概率爆出《通靈王》古早白月光【麻倉葉王】，不過葉王戲份不多，主要寫晴明和宿儺。
ps：此時一只羂索路過……
3.“伊邪那岐見而驚悚，隨即逃回”這句是《古事記》原文。
4.宿儺奶娘也就四十歲左右，自稱“老身”是因為這個年代，三四十歲算年紀大的了。
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