神和信徒
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神和信徒
《女巫之錘》實際上是歌西希特口中塵埃落定的歷史，對於辛蒂而言，卻是未來會出現的一本書籍。
這本書是由一位宗教人士編纂而成，目的是為了散播魔法的危害、給巫師定罪、為如何發現並懲治巫師指明方向。
作者當初寫出這本書的目的不為人知，《女巫之錘》後續成為了唯一的系統化的官方指導書籍，其中“異端必懲、酷刑合法”的理念迫害了無數的巫師乃至普通人。
沒錯，在又一個幾千年後，巫師群體會因為內鬥、外部的迫害等等原因走向衰敗。而與此對應的，信仰神明的學說再次盛行。
這倒沒什麽讓人驚訝的，畢竟歷史就是一個輪回，風水輪流轉之後再次輪到巫師倒黴了。
不過這一次巫師們面對的情況尤為險峻，《女巫之錘》為系統性的暴力與迫害提供了理論依據主張無視程序正義，以酷刑逼供。
不管是誰，只要有絲毫巫師的特征就會認定為巫師，刑訊後被處以火刑。
在這場轟轟烈烈的獵巫行動中，又以女性受到的偏見最多，實際上在巫師群體之中，女巫和男巫的數量相差無幾，最起碼從天賦來看性別並不會造成什麽影響。
只是因為各種民間故事以及代代相傳的偏見，在裏面女巫總是會被描繪成陰險刻毒，尖酸狡詐的影響，久而久之，人們形成了“巫師即女巫，女巫即邪惡”的觀念。
《女巫之錘》的作者顯然深受偏見的影響，書中認為女巫施邪術、與魔鬼媾和、制造自然災害以及傷害他人，幾乎所有負面的事件都可以歸咎於女巫。
對於女巫的定義則是極其寬泛，書中將女性的正常特征如獨居、擅長草藥、性格強勢均歸為 “女巫的特征”，在實踐中只要擁有這些特征的女性都會被認為是女巫。
更殘酷的是，書中典型的有罪推定“女巫會用巫術掩蓋自己的罪行，否認指控本身就是女巫的證明”，這讓被指控者根本無法為自己辯白。
當暴行的合理性得到了公理的背書，絞刑架上無辜者的血淚橫流。
在這場獵巫行動中，《女巫之錘》的面世以及被廣泛認可更是讓這樣的偏見成為了公理——女性即女巫。
不知道是女巫的存在讓巫師群體被汙名化還是巫師群體讓女性被打壓有了一個理所當然的理由。
總之，在這樣的情況下，有許多從事助產士、草藥師的普通女性都被冠上女巫的名頭處死，真正的巫師更是在這場無差別的狩獵中無所遁形。
再之後，巫師群體就徹底式微，神權占據了至高的地位，巫師們幾乎失去了任何能夠覆起的可能性。
饒是辛蒂見識了那麽多醜惡的事情，這本書以及相關的史料表現出的對於人權的踐踏以及對生命的漠視亦讓她有了觸目驚心之感。
不過僅限於此了，這畢竟是若幹年後尚未發生的事，辛蒂還操心不到那麽遠的以後。
合上《女巫之錘》，這本書無形中似乎氤氳著血色。
辛蒂對於歌西希特想讓她做的事內心已經有了一些猜測，“你想讓我改變這件事，讓巫師這個群體再次興盛起來？”
“可是為什麽，在我看來這事跟你幾乎沒什麽關系。總不可能是因為你覺得那些被冤枉的女人太可憐了，想發發善心吧？”
“你好像一直都在向我提問，你總是有這麽多問題嗎？”歌西希特反問道，明明祂才是掌握信息的那一方，可是談話的主導權常常會被辛蒂奪走，這讓祂覺得稍許不快。
“神有明確的性別嗎？”沒有回答歌西希特的問題，辛蒂拋出了一個看似風馬牛不相幹的疑問。
歌西希特自覺被冒犯而不爽的樣子讓辛蒂想起了她的幾個父親，更進一步說是那些認為自己手握權力的男人。
他們有著一個共同的特征，那就是很在乎自己的主導地位，在面對女性的時候尤為如此。
想必寫出《女巫之錘》的那位宗教人士，也是一位會因為女性有自己的思考以及表現出對男性權力的逆反而覺得不快的人。
辛蒂再次不合時宜地想起了維爾圖斯，他就不是這樣的人，他一直都願意傾聽別人的想法，欣賞辛蒂的獨立與鋒芒。
這或許也是辛蒂一直堅持歌西希特不是維爾圖斯的原因之一。
在知識海中，所有的一切對於歌西希特都是透明的，包括人的思想。許多話辛蒂不必說出來，祂一望即知。
歌西希特莫名出現一種被暗諷的感覺，雖然辛蒂沒有說或者想任何侮辱性的詞匯，她亦對自己的想法被洞見這件事一無所覺。
歌西希特陷入沈默，祂仍舊不知道應該怎麽回覆辛蒂，更不想回應這個關於性別的蠢問題。
祂只好壓下心中被冒犯的不滿，回到最初的主題。
“······巫師的存亡跟我有著莫大的關系，你知道巫師和信徒的區別是什麽嗎？”
辛蒂註意到祂說的是“我”而不是“我們”或者“神明”。
歌西希特不想再聽到那兩片色澤飽滿的嘴唇再吐出任何的辛辣之語，緊接著說道：“巫師依靠自己獲得力量，而信徒祈求神賜予力量。”
“甚至我認為神也可以被拉入這個對比的行列，神依靠信徒獲取力量。神並不高高在上，祂們和信徒相依相存。”
“信徒們總是喜歡美化神，神的形象、神的作為、神的一切。實際上神誕生於人的思想之中，是世界上的另外一種智慧生命，誕生即具備強大實力的智慧生命。”
“從某種意義程度上來說，魔鬼和神同出同源，都是人的副產物，只不過前者是由人的惡念產生的而已。”
這倒是一個很新奇的知識點，意料之外，情理之中。出於天生的對神的敬畏，辛蒂從沒有這麽想過。
歌西希特再次露出了祂那種看破一切的嘲弄表情。
“人希望神具有一切美德，認為魔鬼必然惡劣，所思即所見，呈現在人們眼前的就是他們認為的神和魔鬼該有的樣子。”
“這是一種不完全的偏見。神確實生來就有著美好的品行，但這是會發生改變的，即使是神也會產生私心，這就是神戰發生的緣由。”
“咳咳，扯遠了。我想說明的事很簡單，巫師的存在會減少人們對神的信仰。在幾千年後的未來有一個詞很恰當，‘上升通道’。”
“巫師的廣泛存在能讓人們意識到力量是可以依靠自身得到的，即使這對於人的資質有一定的要求，這並不影響人們能看見這個‘上升通道’並且希望自己能成為巫師而不是依靠虛無縹緲的神來得到非人的偉力。”
辛蒂漸漸明悟，“我明白了，若是放任獵巫行動的發生，巫師絕跡後人們會轉投向神來寄托自己對於人力所不能達成的事的追求。”
“這樣一來神就會覆蘇，慢慢強大起來。”
不需要歌西希特的進一步解釋，辛蒂已然明白了一切。
“那麽問題來了，作為神的你為什麽要幫助巫師，阻止神的覆蘇呢？”
辛蒂直視著歌西希特：“原因很簡單，你的力量並不依靠信徒得到，其他神的覆蘇對你來說並無好處，甚至對你不利。”
歌西希特頷首，這些並不難猜到。
“有一點你沒有說對，那就是神的存在會壓抑人的創作與思想，而我的力量，恰恰來源於此——這會直接削弱我的力量。”
“由宗教把持的世界大多都是這樣，為了禁錮人的思想，信徒們並不允許擁有太多的個人意志，相應的在文學、詩歌等創作性領域的發展就會受到限制。”
辛蒂完全理解了歌西希特的顧忌和未雨綢繆，要是換做是她，也會選擇扶持巫師，而不是幫助自己的同類。
現在看來神之間的游戲比人和人之間的殘酷多了，沒有共贏的可能性，只有你死我活的零和博弈。
“可是在我原本的世界，既沒有巫師，也沒有神明，人們的創作也沒有受到限制，這又該怎麽解釋呢？”
辛蒂忽然想到了這個似乎和歌西希特的話相悖的事實。
巫師在她原本的世界是絕不存在的，就算有也很少為人所知。而神就更是無稽之談，抵制封建迷信、“建國以後不許成精”可不是什麽空話。
歌西希特並沒有被問倒，祂詭秘一笑，“據我所知，你原本的世界具備高度發達的科技對吧。既然科技在進步，神也要與時俱進才行。”
“你怎麽就知道，神沒有別的形態，以其他的方式從不自知的信徒身上汲取力量呢？”
辛蒂還要再問，歌西希特擺擺手，“那已經不是你的世界了，知道那麽多對你來說不是什麽好事。”
“現在，回答我，你願意幫我改寫《女巫之錘》的歷史嗎？”
“我不會逼迫你，你有更輕松的選項，但是你必須盡快做出決定。你在這個世界裏準備得越多，你改寫歷史的把握就會越大。”
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《女巫之錘》實際上是歌西希特口中塵埃落定的歷史，對於辛蒂而言，卻是未來會出現的一本書籍。
這本書是由一位宗教人士編纂而成，目的是為了散播魔法的危害、給巫師定罪、為如何發現並懲治巫師指明方向。
作者當初寫出這本書的目的不為人知，《女巫之錘》後續成為了唯一的系統化的官方指導書籍，其中“異端必懲、酷刑合法”的理念迫害了無數的巫師乃至普通人。
沒錯，在又一個幾千年後，巫師群體會因為內鬥、外部的迫害等等原因走向衰敗。而與此對應的，信仰神明的學說再次盛行。
這倒沒什麽讓人驚訝的，畢竟歷史就是一個輪回，風水輪流轉之後再次輪到巫師倒黴了。
不過這一次巫師們面對的情況尤為險峻，《女巫之錘》為系統性的暴力與迫害提供了理論依據主張無視程序正義，以酷刑逼供。
不管是誰，只要有絲毫巫師的特征就會認定為巫師，刑訊後被處以火刑。
在這場轟轟烈烈的獵巫行動中，又以女性受到的偏見最多，實際上在巫師群體之中，女巫和男巫的數量相差無幾，最起碼從天賦來看性別並不會造成什麽影響。
只是因為各種民間故事以及代代相傳的偏見，在裏面女巫總是會被描繪成陰險刻毒，尖酸狡詐的影響，久而久之，人們形成了“巫師即女巫，女巫即邪惡”的觀念。
《女巫之錘》的作者顯然深受偏見的影響，書中認為女巫施邪術、與魔鬼媾和、制造自然災害以及傷害他人，幾乎所有負面的事件都可以歸咎於女巫。
對於女巫的定義則是極其寬泛，書中將女性的正常特征如獨居、擅長草藥、性格強勢均歸為 “女巫的特征”，在實踐中只要擁有這些特征的女性都會被認為是女巫。
更殘酷的是，書中典型的有罪推定“女巫會用巫術掩蓋自己的罪行，否認指控本身就是女巫的證明”，這讓被指控者根本無法為自己辯白。
當暴行的合理性得到了公理的背書，絞刑架上無辜者的血淚橫流。
在這場獵巫行動中，《女巫之錘》的面世以及被廣泛認可更是讓這樣的偏見成為了公理——女性即女巫。
不知道是女巫的存在讓巫師群體被汙名化還是巫師群體讓女性被打壓有了一個理所當然的理由。
總之，在這樣的情況下，有許多從事助產士、草藥師的普通女性都被冠上女巫的名頭處死，真正的巫師更是在這場無差別的狩獵中無所遁形。
再之後，巫師群體就徹底式微，神權占據了至高的地位，巫師們幾乎失去了任何能夠覆起的可能性。
饒是辛蒂見識了那麽多醜惡的事情，這本書以及相關的史料表現出的對於人權的踐踏以及對生命的漠視亦讓她有了觸目驚心之感。
不過僅限於此了，這畢竟是若幹年後尚未發生的事，辛蒂還操心不到那麽遠的以後。
合上《女巫之錘》，這本書無形中似乎氤氳著血色。
辛蒂對於歌西希特想讓她做的事內心已經有了一些猜測，“你想讓我改變這件事，讓巫師這個群體再次興盛起來？”
“可是為什麽，在我看來這事跟你幾乎沒什麽關系。總不可能是因為你覺得那些被冤枉的女人太可憐了，想發發善心吧？”
“你好像一直都在向我提問，你總是有這麽多問題嗎？”歌西希特反問道，明明祂才是掌握信息的那一方，可是談話的主導權常常會被辛蒂奪走，這讓祂覺得稍許不快。
“神有明確的性別嗎？”沒有回答歌西希特的問題，辛蒂拋出了一個看似風馬牛不相幹的疑問。
歌西希特自覺被冒犯而不爽的樣子讓辛蒂想起了她的幾個父親，更進一步說是那些認為自己手握權力的男人。
他們有著一個共同的特征，那就是很在乎自己的主導地位，在面對女性的時候尤為如此。
想必寫出《女巫之錘》的那位宗教人士，也是一位會因為女性有自己的思考以及表現出對男性權力的逆反而覺得不快的人。
辛蒂再次不合時宜地想起了維爾圖斯，他就不是這樣的人，他一直都願意傾聽別人的想法，欣賞辛蒂的獨立與鋒芒。
這或許也是辛蒂一直堅持歌西希特不是維爾圖斯的原因之一。
在知識海中，所有的一切對於歌西希特都是透明的，包括人的思想。許多話辛蒂不必說出來，祂一望即知。
歌西希特莫名出現一種被暗諷的感覺，雖然辛蒂沒有說或者想任何侮辱性的詞匯，她亦對自己的想法被洞見這件事一無所覺。
歌西希特陷入沈默，祂仍舊不知道應該怎麽回覆辛蒂，更不想回應這個關於性別的蠢問題。
祂只好壓下心中被冒犯的不滿，回到最初的主題。
“······巫師的存亡跟我有著莫大的關系，你知道巫師和信徒的區別是什麽嗎？”
辛蒂註意到祂說的是“我”而不是“我們”或者“神明”。
歌西希特不想再聽到那兩片色澤飽滿的嘴唇再吐出任何的辛辣之語，緊接著說道：“巫師依靠自己獲得力量，而信徒祈求神賜予力量。”
“甚至我認為神也可以被拉入這個對比的行列，神依靠信徒獲取力量。神並不高高在上，祂們和信徒相依相存。”
“信徒們總是喜歡美化神，神的形象、神的作為、神的一切。實際上神誕生於人的思想之中，是世界上的另外一種智慧生命，誕生即具備強大實力的智慧生命。”
“從某種意義程度上來說，魔鬼和神同出同源，都是人的副產物，只不過前者是由人的惡念產生的而已。”
這倒是一個很新奇的知識點，意料之外，情理之中。出於天生的對神的敬畏，辛蒂從沒有這麽想過。
歌西希特再次露出了祂那種看破一切的嘲弄表情。
“人希望神具有一切美德，認為魔鬼必然惡劣，所思即所見，呈現在人們眼前的就是他們認為的神和魔鬼該有的樣子。”
“這是一種不完全的偏見。神確實生來就有著美好的品行，但這是會發生改變的，即使是神也會產生私心，這就是神戰發生的緣由。”
“咳咳，扯遠了。我想說明的事很簡單，巫師的存在會減少人們對神的信仰。在幾千年後的未來有一個詞很恰當，‘上升通道’。”
“巫師的廣泛存在能讓人們意識到力量是可以依靠自身得到的，即使這對於人的資質有一定的要求，這並不影響人們能看見這個‘上升通道’並且希望自己能成為巫師而不是依靠虛無縹緲的神來得到非人的偉力。”
辛蒂漸漸明悟，“我明白了，若是放任獵巫行動的發生，巫師絕跡後人們會轉投向神來寄托自己對於人力所不能達成的事的追求。”
“這樣一來神就會覆蘇，慢慢強大起來。”
不需要歌西希特的進一步解釋，辛蒂已然明白了一切。
“那麽問題來了，作為神的你為什麽要幫助巫師，阻止神的覆蘇呢？”
辛蒂直視著歌西希特：“原因很簡單，你的力量並不依靠信徒得到，其他神的覆蘇對你來說並無好處，甚至對你不利。”
歌西希特頷首，這些並不難猜到。
“有一點你沒有說對，那就是神的存在會壓抑人的創作與思想，而我的力量，恰恰來源於此——這會直接削弱我的力量。”
“由宗教把持的世界大多都是這樣，為了禁錮人的思想，信徒們並不允許擁有太多的個人意志，相應的在文學、詩歌等創作性領域的發展就會受到限制。”
辛蒂完全理解了歌西希特的顧忌和未雨綢繆，要是換做是她，也會選擇扶持巫師，而不是幫助自己的同類。
現在看來神之間的游戲比人和人之間的殘酷多了，沒有共贏的可能性，只有你死我活的零和博弈。
“可是在我原本的世界，既沒有巫師，也沒有神明，人們的創作也沒有受到限制，這又該怎麽解釋呢？”
辛蒂忽然想到了這個似乎和歌西希特的話相悖的事實。
巫師在她原本的世界是絕不存在的，就算有也很少為人所知。而神就更是無稽之談，抵制封建迷信、“建國以後不許成精”可不是什麽空話。
歌西希特並沒有被問倒，祂詭秘一笑，“據我所知，你原本的世界具備高度發達的科技對吧。既然科技在進步，神也要與時俱進才行。”
“你怎麽就知道，神沒有別的形態，以其他的方式從不自知的信徒身上汲取力量呢？”
辛蒂還要再問，歌西希特擺擺手，“那已經不是你的世界了，知道那麽多對你來說不是什麽好事。”
“現在，回答我，你願意幫我改寫《女巫之錘》的歷史嗎？”
“我不會逼迫你，你有更輕松的選項，但是你必須盡快做出決定。你在這個世界裏準備得越多，你改寫歷史的把握就會越大。”
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