第38章 後記:他為什麽必然要消失
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第38章 後記:他為什麽必然要消失
嘿～你好呀。你還好嗎？
也許有朋友會說，啊怎麽也不寫個避雷啊？
首先是因為我不太讚成在懸疑故事裏劇透。但更重要的是另一個原因：從設計層面上，我考慮到這個結局有另一種解讀。而從個人的立場來說，是無法對這個結局下一個“需要避雷”的定義。
不過，這裏並不是說禁止或者反對讀者下定義。只是希望在下定義前，至少看完這個後記的最後一段。
這個故事是從我所目睹的現實裏長出來的。除了林之外，所有人物的人生都在這個時代框架裏被牢牢釘死了。從某種意義上來說，我無法改變他們命運的走向，只能誠實地敘述出來。而林這個角色更像一個主題代言人，一個象征和一種態度。因為這個角色的特殊性，所以他也就有了必然“消失”的理由。理由會在後面寫出來。
–“失去的三十年”
既然來都來了，先來吃一口我們的老鄰居小日子的一些瓜吧。
八十年代末九十年代初，老鄰居家的經濟欣欣向榮，股市更是一路高歌猛進。人們有著充沛的物欲，對未來充滿信心。他們貸款買車買房，投資公司，不惜借巨款投資股票。
而進入九十年代，這個被越吹越大的經濟泡沫“啪”的一下爆了。股市暴跌，大企業裁員，中小企業倒閉。於是老鄰居家迎來了一個名為“失去的三十年”的時代。
冬真，悠人，芽衣就是出生在這個時代的孩子。冬真的父親為什麽拋妻棄子，除了這個人本來就是個爛人之外，另一個重要的原因其實是經濟動蕩，導致他不得不設法投靠更大的企業。
時間來到九十年代末，經濟的持續低迷撞上亞洲金融危機，好了，當初那些瘋狂貸款投資的人們更還不上錢了。於是更多公司和個人破產。很多過慣了好日子的人一下跌到了貧困線以下。1998年之後，自殺率猛地一擡頭，一路飆升。自殺人群主要是中年男性。
啊你們這些立本人未免也太脆弱了！但在這裏提一嘴，有一個保險叫團體信用生命保險。人們在貸款買房的時候會購入這個保險。一旦貸款人去世了，剩下的貸款則由保險償還，無需貸款人的家人再繼續償還貸款。
這是芽衣的父親自殺的原因。
好，講完了父親。來看看真正的被這場時代的塵埃壓在底下的人——女人和孩子，也就是故事裏的惠子和冬真，芽衣母親和芽衣。
根據厚生勞動省調查，單親母子家庭的年收入大概是133萬到 243萬日元，且八成以上母親領取的是時薪或零工收入。
日本離婚後撫養費未支付率是百分之八十，也就是說，有百分之八十的父親不會給他們支付撫養費。(數據引用自《東京貧困女性》與網絡)。
因此單親母子家庭的貧困率高達百分之五十。即，兩個家庭裏就有一個在貧困線之下。正好對應了冬真和芽衣。而冬真便是那個貧困線下的孩子。
面臨貧窮和精神高壓的雙重困境，許多走投無路的母親會選擇投身色情行業。
我沒有明寫。但其實惠子的戀愛，未必是真的在談戀愛。她生病也與這些有著很大的關系。
冬真是在什麽樣的環境下長大的，他為什麽執著於逃走，就更好理解了。
–母子關系。
有沒有人發現，冬真，芽衣，悠人，還有林況野，這幾個孩子中，唯一活到最後的是與母親關系和諧的芽衣。
有太多母親因為精神問題或者貧困殺死孩子的新聞。如果母親這個角色過得不好，那麽孩子也很難過得好。
這裏不是要搞母職焦慮。在時代車輪揚起的塵埃變成大山的時候，人們的目光應該為需要幫助的女性停留一會兒。
所有人都有母親。而女性的災難，是全人類的災難。
–“神待少女”
“神待少女”這個詞主要出現在2008年左右的社交網絡上，特指那些離家出走，流落在街頭，等待救助的少女們。
事實上，正在讀這些文字的你如果買張機票飛到成田機場，然後坐電車到新宿，到涉谷，你仍能看到有很多年輕的女孩子們聚集在街頭無所事事地等待。她們現在有了新的名字，叫做“地雷系少女”。
可怕嗎？同樣的故事從2008年一直持續到了今天。神待少女仍然在街頭等待神明。
而林況野這個角色，代表的是一種真的救贖。這就是林況野為什麽必須消失的原因之一。
因為這麽多年過去了，新宿涉谷的街頭，根本沒有神明。
–3月31日
之所以會選這個日子，是因為4月是日本新的財年和學年，意味著春天的到來，也意味著新生活的開始。
冬真沒有走進春天和新生活。
我很早就已經寫完了故事。然後等到了三月才開連載，讓故事在三月的最後一天完結。
構思這個故事的時間更早。為了寫這個故事，我甚至寫了一篇公路文當做練習。
這個故事完稿之後，我讀了葉中真顯老師的《blue》。我發現在同樣的背景框架下，這個故事裏涉及的很多議題跟葉中老師提出來的是相同的。
看完葉中老師的作品之後，我發現對於這個時代，我多少還是有點隔岸觀火的心態。但至少是吃瓜，我吃得勉強算到位了。
如果感興趣的朋友可以看一看《blue》這本書。
故事會留在三月。
但我們會走進春天，走進新生活。
–“林況野”
最後來聊聊林況野吧。
林身上有著跟這個故事裏的其他角色格格不入的氣質。他更健康，更開放，也更自由。因為他是我國改革開放的時代裏長大的孩子。他與生在“失去的三十年”裏的冬真是正相反的存在。
前面提到，林作為角色更多的是為了象征一些東西。
第一個象征是救贖。
故事裏不能讓他真的救了冬真。因為現實中，根本沒人去救那些流落街頭的女孩子。
而林的第二個象征是來自中國的友好和善意。
這個故事更多的是關於這個時代背景下貧困少年的掙紮的社會派推理小說。但我回頭重新審視冬真時，發現了另一個角度的解讀。
冬真作為一個個體，一個角色，我對他是有同情的，憐愛的。恨不得重新把他再養一遍。
可冬真身上的一些特質是具有一定普遍性的。當他的這些特質擴散至一個民族，甚至上升到ZF層面，又會是什麽樣呢？
敏感，神經質，疑心暗鬼，強烈的對外擴張的野心，殘忍無道，不擇手段，哪怕知道是錯的也一路走到黑且絕不反悔。
很抱歉，我知道大家就是為了磕一口來的。
可這不是一個愛情故事。
代表著友好和善意的“林況野”必然會消失。
而代表著這些特質的“冬真”終將自取滅亡。
下地獄吧。
贖罪反省，也許還能做朋友呢？
這是我能想到的，最好也最合適的結局了。
謝謝大家看到這。
祝，春天快樂。
作者有話說：
如果你能為小綠帽點個收藏，我會很開心(鞠躬)
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也許有朋友會說，啊怎麽也不寫個避雷啊？
首先是因為我不太讚成在懸疑故事裏劇透。但更重要的是另一個原因：從設計層面上，我考慮到這個結局有另一種解讀。而從個人的立場來說，是無法對這個結局下一個“需要避雷”的定義。
不過，這裏並不是說禁止或者反對讀者下定義。只是希望在下定義前，至少看完這個後記的最後一段。
這個故事是從我所目睹的現實裏長出來的。除了林之外，所有人物的人生都在這個時代框架裏被牢牢釘死了。從某種意義上來說，我無法改變他們命運的走向，只能誠實地敘述出來。而林這個角色更像一個主題代言人，一個象征和一種態度。因為這個角色的特殊性，所以他也就有了必然“消失”的理由。理由會在後面寫出來。
–“失去的三十年”
既然來都來了，先來吃一口我們的老鄰居小日子的一些瓜吧。
八十年代末九十年代初，老鄰居家的經濟欣欣向榮，股市更是一路高歌猛進。人們有著充沛的物欲，對未來充滿信心。他們貸款買車買房，投資公司，不惜借巨款投資股票。
而進入九十年代，這個被越吹越大的經濟泡沫“啪”的一下爆了。股市暴跌，大企業裁員，中小企業倒閉。於是老鄰居家迎來了一個名為“失去的三十年”的時代。
冬真，悠人，芽衣就是出生在這個時代的孩子。冬真的父親為什麽拋妻棄子，除了這個人本來就是個爛人之外，另一個重要的原因其實是經濟動蕩，導致他不得不設法投靠更大的企業。
時間來到九十年代末，經濟的持續低迷撞上亞洲金融危機，好了，當初那些瘋狂貸款投資的人們更還不上錢了。於是更多公司和個人破產。很多過慣了好日子的人一下跌到了貧困線以下。1998年之後，自殺率猛地一擡頭，一路飆升。自殺人群主要是中年男性。
啊你們這些立本人未免也太脆弱了！但在這裏提一嘴，有一個保險叫團體信用生命保險。人們在貸款買房的時候會購入這個保險。一旦貸款人去世了，剩下的貸款則由保險償還，無需貸款人的家人再繼續償還貸款。
這是芽衣的父親自殺的原因。
好，講完了父親。來看看真正的被這場時代的塵埃壓在底下的人——女人和孩子，也就是故事裏的惠子和冬真，芽衣母親和芽衣。
根據厚生勞動省調查，單親母子家庭的年收入大概是133萬到 243萬日元，且八成以上母親領取的是時薪或零工收入。
日本離婚後撫養費未支付率是百分之八十，也就是說，有百分之八十的父親不會給他們支付撫養費。(數據引用自《東京貧困女性》與網絡)。
因此單親母子家庭的貧困率高達百分之五十。即，兩個家庭裏就有一個在貧困線之下。正好對應了冬真和芽衣。而冬真便是那個貧困線下的孩子。
面臨貧窮和精神高壓的雙重困境，許多走投無路的母親會選擇投身色情行業。
我沒有明寫。但其實惠子的戀愛，未必是真的在談戀愛。她生病也與這些有著很大的關系。
冬真是在什麽樣的環境下長大的，他為什麽執著於逃走，就更好理解了。
–母子關系。
有沒有人發現，冬真，芽衣，悠人，還有林況野，這幾個孩子中，唯一活到最後的是與母親關系和諧的芽衣。
有太多母親因為精神問題或者貧困殺死孩子的新聞。如果母親這個角色過得不好，那麽孩子也很難過得好。
這裏不是要搞母職焦慮。在時代車輪揚起的塵埃變成大山的時候，人們的目光應該為需要幫助的女性停留一會兒。
所有人都有母親。而女性的災難，是全人類的災難。
–“神待少女”
“神待少女”這個詞主要出現在2008年左右的社交網絡上，特指那些離家出走，流落在街頭，等待救助的少女們。
事實上，正在讀這些文字的你如果買張機票飛到成田機場，然後坐電車到新宿，到涉谷，你仍能看到有很多年輕的女孩子們聚集在街頭無所事事地等待。她們現在有了新的名字，叫做“地雷系少女”。
可怕嗎？同樣的故事從2008年一直持續到了今天。神待少女仍然在街頭等待神明。
而林況野這個角色，代表的是一種真的救贖。這就是林況野為什麽必須消失的原因之一。
因為這麽多年過去了，新宿涉谷的街頭，根本沒有神明。
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之所以會選這個日子，是因為4月是日本新的財年和學年，意味著春天的到來，也意味著新生活的開始。
冬真沒有走進春天和新生活。
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構思這個故事的時間更早。為了寫這個故事，我甚至寫了一篇公路文當做練習。
這個故事完稿之後，我讀了葉中真顯老師的《blue》。我發現在同樣的背景框架下，這個故事裏涉及的很多議題跟葉中老師提出來的是相同的。
看完葉中老師的作品之後，我發現對於這個時代，我多少還是有點隔岸觀火的心態。但至少是吃瓜，我吃得勉強算到位了。
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–“林況野”
最後來聊聊林況野吧。
林身上有著跟這個故事裏的其他角色格格不入的氣質。他更健康，更開放，也更自由。因為他是我國改革開放的時代裏長大的孩子。他與生在“失去的三十年”裏的冬真是正相反的存在。
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故事裏不能讓他真的救了冬真。因為現實中，根本沒人去救那些流落街頭的女孩子。
而林的第二個象征是來自中國的友好和善意。
這個故事更多的是關於這個時代背景下貧困少年的掙紮的社會派推理小說。但我回頭重新審視冬真時，發現了另一個角度的解讀。
冬真作為一個個體，一個角色，我對他是有同情的，憐愛的。恨不得重新把他再養一遍。
可冬真身上的一些特質是具有一定普遍性的。當他的這些特質擴散至一個民族，甚至上升到ZF層面，又會是什麽樣呢？
敏感，神經質，疑心暗鬼，強烈的對外擴張的野心，殘忍無道，不擇手段，哪怕知道是錯的也一路走到黑且絕不反悔。
很抱歉，我知道大家就是為了磕一口來的。
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而代表著這些特質的“冬真”終將自取滅亡。
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