第23章 第 23 章 秦利人的情況
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第23章 第 23 章 秦利人的情況
第二十三章
因有閔錦墨的懇求, 申真言從雲城回來，在見了林可後，便為他安排去上了戶, 讓他有了身份，然後將他錄入了Omega管理系統。
申真言想辦法，又將他的身份掛到嘉靈城Omega學校裏去, 但因他不識字, 只得又安排他去小學跟著學習。
閔錦墨很感謝申真言的安排, 說：“是我把他帶回來, 卻都是媽媽你操勞。”
申真言道：“能夠幫到別人，自是好的。Omega本來就更艱難一些，我能幫到他，也能讓我心安。”
閔錦墨說：“Omega明明是非常珍稀的, 但是, 卻要遭受更多不公。”
申真言看著他道：“如果人珍稀的話，那麽, 他就更容易被物化和財產化，就將更加難有自我。而人是有自我的生命，所以就會更加痛苦。”
閔錦墨沈吟片刻後道：“是啊。”
申真言道：“你能理解我和你弟妹們的處境, 我很高興。”
閔錦墨神色裏帶上了些許憂郁，又變得堅定，道：“我會守護你們的。”
他的二妹已經十四五歲了，Omega大多是十五六歲就會訂婚，他母親當然希望能夠讓他二妹和雲城裏的權力家族聯姻, 所以，她現在大多數時間都在雲城，想要為他二妹結一門好的親事。
Omega基本上總是會去聯姻的, 不能得到婚姻上的自由。
而即使他們是自由戀愛，他們結婚那麽早，又根本沒有成熟的思想，開闊的眼界去好好選擇婚姻對象，但Alpha往往結婚又晚，於是很容易老夫少妻，丈夫從經濟、社會化、年齡等各方面占有優勢，不管怎麽看，Omega在婚姻裏，總歸是處在弱勢地位的。
即使他母親是這樣一個聰慧、能幹的人，閔錦墨也覺得他的母親在婚姻裏承受更多苦楚。
所以即使他母親真的出軌，他也是站在他母親一邊的。因為他父親更不是一個好丈夫。
**
回到嘉靈城後，大家都要投入到學業中，到周五時，四人才又約著見面。
這次聚會是在閔錦墨在學校裏的住處。
閔錦墨喜愛安靜和獨處，不希望自己身邊人太多，是以他的住處，日常只有管家二十四小時都在，廚娘和傭人都只是上班時間才在。
閔錦墨最近因為林可的事，基本上沒在學校住，每天除了在學校上課的時間，其他時候都在家裏。
其一是跟進林可的事的進展，其二是他從家中的圖書館秘庫裏找了不少族中前輩們寫的手記來研讀。
他家是西靈靈巫的祭司家族，西靈靈巫的信仰可以追溯到數千年前，本只是原始信仰，後由有權勢的閔家壟斷了祭司之職，當時還是神權統治時期，所以閔家在很長一段時間裏也是世俗世界的統治者。
隨著時間流逝，權勢不斷更疊，後來政權和神權發生了分裂，閔家在很長一段時間內被打壓，甚至被王權驅逐去了雪域聖山中侍奉神靈，過了一段時間茹毛飲血的日子，後來，又因為權力鬥爭，閔家再次被作為王權晉室的外援被引入世俗政權中，閔家才又再次回到嘉靈城這個政治權力中心來。
但即使閔家是由晉家給接回嘉靈城的，兩股力量在上百年後便又再次因為權力鬥爭而分裂，後來因為大周帝國的兼並，晉家為了保住百姓不受戰火荼毒，選擇了向大周帝國稱臣，讓西靈地區被納入了大周帝國的版圖。
在這種情況下，閔家再次被周室打壓，解除了閔家作為西靈靈巫祭司的神權，不允許有西靈靈巫信仰作為正統信仰。
不過，因為這種信仰已經深入人心，並不是帝國說這種信仰是一種迷信不應該存在，就可以完全抹除它的存在。
但這也的確打擊了閔家的世俗權力，讓閔家再次失勢。
閔錦墨從小在世俗學校裏上學，學的也是科學理念，加上他自己就是被稱為神眷者，神靈在現實的投影的存在，所以他是不相信靈巫的神異的，認為這是信仰，是文化，神靈的力量是人們心中的力量，而並沒有真正的神靈存在。
不過經歷傅安安的事後，閔錦墨又對此產生了一些懷疑。
在他母親申真言回家後，他又問了他母親當年是如何被選來同他父親成婚的事。
申真言輕嘆道：“你知道你外公外婆家都只是普通富豪家庭，當然，往上多少代，多少是出自大貴族之家的，但其實血脈和財富都不知道被稀釋成什麽樣了。我出生後到四歲才分化成Omega，所以父母先將我在家裏養了幾年，在家由父母教育，一直到九、十歲時，我已經稍稍明事理了，才把我送去學校上學。我們那個年代，還沒有Omega管理系統，管得不嚴。你外公外婆也不希望我早早結婚，他們覺得早婚早育對我不好，就讓我在家多住幾年，再相看夫婿。後來，有一天，閔家就有人來，對我父母說，他們受到神啟，說我會孕育神眷者……”
閔錦墨吃驚地看著申真言，道：“這個聽著很像詐騙啊。”
申真言笑道：“怎麽不是呢，我父母根本不相信。但後來政府也有人來，把我父母還有我邀請去談話，就見到了你的父親，當時，你的父親長得高大帥氣，又成熟穩重溫和，我也被吸引了，心說不管是不是要孕育神眷者，和你父親結婚，也不算壞事。因為當時你外公外婆為我找合適的Alpha結婚也很疲累了，總找不到合適的。”
閔錦墨心說最初其實還是有些感情的嗎？這是他第一次聽他母親講與 他父親最初相見的事。
閔錦墨又問：“那那個孕育神眷者的神啟，又是怎麽回事呢？”
申真言說：“不知道是不是真的。你的姑祖，當時是神眷者，她已經八十多歲了，說做夢夢到的，寫了我所在的方位，出生年月日，畫了一幅簡單的畫，讓閔家人來找。然後和我最匹配，就確定是我。”
閔錦墨沈默下來，他以前是不會信這一套的，但現在又有些相信了，他上一代的神眷者，也就是他的姑祖，在他出生之前就過世了，他只見過對方的畫像，是個慈愛的Alpha老太太，但是終身未婚，她也常年住在聖山上，沒有到在嘉靈城的府邸來，當然，她也因此沒有掌握閔家的世俗權力。
那個老太太自然是神神叨叨的，但即使是閔家這種神權家族，也在這一兩百年裏受到世俗文化及科學思潮的影響，家裏都沒幾人會相信什麽靈巫的神力這種事了。
閔家經營靈巫信仰和文化，只是作為一種文化傳承在經營，這是權力、財富、影響力的重要部分。
這也是西靈地區統治的凝聚力和人們信仰歸宿的重要支撐，閔家當然不想放棄這一部分力量，而雲城皇族和中央政權自然不希望閔家還有這種權力和影響力。
閔錦墨問申真言：“媽媽，那你相信這神眷者的事嗎？”
申真言捧著兒子白皙柔嫩的臉蛋，認真說道：“我只希望自己的孩子健康快樂長壽，有權力有力量，能掌控自己和家族的命運，不會被人欺負，不會被人當刀槍利用，沾血汙後又拋棄。”
申真言的聲音不大，但是卻充滿著力量。
閔錦墨胸中湧起無限熱流，他雙眼發熱，輕聲道：“您放心吧。”
閔錦墨沒有對他母親說他身上最近的神異之處，他去找了不少曾經的神眷者們留下來的手書查看。
閔家不少有關靈巫祭祀的典籍都作為博物館館藏進行展出了，也有很多研究論文發表，但，這些真正涉及“靈”的神異的部分，都封存著。
因為這些東西太隱秘了，看著就像是閔家為了神權統治而瞎編的。
閔錦墨從這些手書中了解了“靈”的世界，以及如何行於“靈”的世界，如何保持自我。
原來自己的先祖也曾出現自己現在這種狀態，這讓他安心了不少。
這靈的世界，更像是整個地方所有生靈的精神世界所形成的一個高維世界，這個世界自然沒有什麽統治者，也就是並不存在一個真正的靈巫。但閔家從這數千年的時間裏，經歷數十代人的摸索研究，去探索了這個世界，並產生了聯系，加固了這種聯系。
閔錦墨自始至終還是相信科學，並且不認為自己是生靈中的特殊。
**
坐在閔錦墨的書房裏，龍顯從家裏帶了一些上門禮物來，都是吃的。
管家送了餐盤來，將龍顯帶來的禮物盛上，在書房裏的茶幾上擺了六七盤，又送上了紅茶。
諸葛原一邊吃著龍顯帶來的點心和肉幹，一邊說：“你家廚師太會做了。”
龍顯說：“我家是大家庭，人多，廚師也多，每天都有各種吃的。”
龍顯這幾天買了個專門找東西的機器小狗，和諸葛原一起操作，去寧清山上把他媽送給他的那枚袖扣給找到了，挽回了十幾萬的損失，用完這機器小狗後，他又把這小狗送給了諸葛原，諸葛原也收下了，是以他和諸葛原的朋友關系就又進了一步。
龍顯這次帶的點心和肉幹，都是根據閔錦墨的口味做的，較為清淡適口。
閔錦墨便也就著紅茶吃了不少。
龍顯又把自己這幾天打聽到的有關秦利人的事講給另外三人聽。
當時，和秦利人在一起另外兩名Alpha，既是秦利人的跟班，也是秦家的利益聯盟家族專門派到秦利人身邊去侍奉他的。
那個青春痘的叫董鋒，那個容長臉的叫辛相承。
別說秦利人有很多這種跟班，哪位有錢有勢家裏的男女公子，都是這樣的。即使他們自己不想，也會有很多人撲上來巴結奉承。
別說別人，就是龍顯，其他人也覺得秦宇是他的跟班呢。
秦利人身邊隨他玩樂的美人不少，即使他自己沒要求，也會有很多人送人到他身邊去。如果是成年的Beta，這當然是你情我願，沒有什麽法律風險。
但因為Omega是受保護的，秦利人身邊有Omega陪侍，被人舉報，肯定會引起調查，所以秦利人身邊的Omega，倒不是來來去去很多。
據龍顯打聽到的消息，傅安安在秦利人身邊有至少兩年時間了，這個Omega長得還算可愛，信息素也很甜，之前挺受秦利人喜愛，秦利人不時帶著他出游。不過大家都說傅安安性格內向，並不善於討好人，還經常哭泣，看著就像有抑郁癥一樣，也有人出於好心讓秦利人送傅安安去看病，不過秦利人沒搭理，說他就喜歡憂郁一些的美人。
對於傅安安身上被性nue留下的痕跡，說是秦利人經常嗑yao，上頭的時候在床上沒有輕重，可能會在性伴身上留下痕跡，其實傅安安身上的痕跡並不算什麽，據說秦利人甚至還玩死過人，不過那是Beta，最後給錢就了事了。
講這些情況的人，當時還解釋，秦利人雖然嗑yao後亂來，但他本身並不是在清醒時也責打身邊人的人。
當然了，秦利人是位高權重的宰輔家貴公子，要是有人惹急他了，被他打罵一頓，這就是人之常情。
龍顯講完，另外三人都皺眉沈默了一陣，秦宇最先打破這沈默，罵罵咧咧道：“什麽事哦！這些人也玩得太花了！他們就是精力無處使，就嗑yao，就玩人。要我說，不如來咱們西靈玩極限運動嘛！去西靈大峽谷無保護攀巖，去海上沖浪深潛，打幾個小時沙灘排球，爬雪山，徒步進聖山朝聖……這麽多有益身心的運動不搞，嗑yao，玩人，有什麽意思呢，遲早害了自己。就不明白了，秦相知道他兒子這樣嗎？他就不管管？”
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第二十三章
因有閔錦墨的懇求, 申真言從雲城回來，在見了林可後，便為他安排去上了戶, 讓他有了身份，然後將他錄入了Omega管理系統。
申真言想辦法，又將他的身份掛到嘉靈城Omega學校裏去, 但因他不識字, 只得又安排他去小學跟著學習。
閔錦墨很感謝申真言的安排, 說：“是我把他帶回來, 卻都是媽媽你操勞。”
申真言道：“能夠幫到別人，自是好的。Omega本來就更艱難一些，我能幫到他，也能讓我心安。”
閔錦墨說：“Omega明明是非常珍稀的, 但是, 卻要遭受更多不公。”
申真言看著他道：“如果人珍稀的話，那麽, 他就更容易被物化和財產化，就將更加難有自我。而人是有自我的生命，所以就會更加痛苦。”
閔錦墨沈吟片刻後道：“是啊。”
申真言道：“你能理解我和你弟妹們的處境, 我很高興。”
閔錦墨神色裏帶上了些許憂郁，又變得堅定，道：“我會守護你們的。”
他的二妹已經十四五歲了，Omega大多是十五六歲就會訂婚，他母親當然希望能夠讓他二妹和雲城裏的權力家族聯姻, 所以，她現在大多數時間都在雲城，想要為他二妹結一門好的親事。
Omega基本上總是會去聯姻的, 不能得到婚姻上的自由。
而即使他們是自由戀愛，他們結婚那麽早，又根本沒有成熟的思想，開闊的眼界去好好選擇婚姻對象，但Alpha往往結婚又晚，於是很容易老夫少妻，丈夫從經濟、社會化、年齡等各方面占有優勢，不管怎麽看，Omega在婚姻裏，總歸是處在弱勢地位的。
即使他母親是這樣一個聰慧、能幹的人，閔錦墨也覺得他的母親在婚姻裏承受更多苦楚。
所以即使他母親真的出軌，他也是站在他母親一邊的。因為他父親更不是一個好丈夫。
**
回到嘉靈城後，大家都要投入到學業中，到周五時，四人才又約著見面。
這次聚會是在閔錦墨在學校裏的住處。
閔錦墨喜愛安靜和獨處，不希望自己身邊人太多，是以他的住處，日常只有管家二十四小時都在，廚娘和傭人都只是上班時間才在。
閔錦墨最近因為林可的事，基本上沒在學校住，每天除了在學校上課的時間，其他時候都在家裏。
其一是跟進林可的事的進展，其二是他從家中的圖書館秘庫裏找了不少族中前輩們寫的手記來研讀。
他家是西靈靈巫的祭司家族，西靈靈巫的信仰可以追溯到數千年前，本只是原始信仰，後由有權勢的閔家壟斷了祭司之職，當時還是神權統治時期，所以閔家在很長一段時間裏也是世俗世界的統治者。
隨著時間流逝，權勢不斷更疊，後來政權和神權發生了分裂，閔家在很長一段時間內被打壓，甚至被王權驅逐去了雪域聖山中侍奉神靈，過了一段時間茹毛飲血的日子，後來，又因為權力鬥爭，閔家再次被作為王權晉室的外援被引入世俗政權中，閔家才又再次回到嘉靈城這個政治權力中心來。
但即使閔家是由晉家給接回嘉靈城的，兩股力量在上百年後便又再次因為權力鬥爭而分裂，後來因為大周帝國的兼並，晉家為了保住百姓不受戰火荼毒，選擇了向大周帝國稱臣，讓西靈地區被納入了大周帝國的版圖。
在這種情況下，閔家再次被周室打壓，解除了閔家作為西靈靈巫祭司的神權，不允許有西靈靈巫信仰作為正統信仰。
不過，因為這種信仰已經深入人心，並不是帝國說這種信仰是一種迷信不應該存在，就可以完全抹除它的存在。
但這也的確打擊了閔家的世俗權力，讓閔家再次失勢。
閔錦墨從小在世俗學校裏上學，學的也是科學理念，加上他自己就是被稱為神眷者，神靈在現實的投影的存在，所以他是不相信靈巫的神異的，認為這是信仰，是文化，神靈的力量是人們心中的力量，而並沒有真正的神靈存在。
不過經歷傅安安的事後，閔錦墨又對此產生了一些懷疑。
在他母親申真言回家後，他又問了他母親當年是如何被選來同他父親成婚的事。
申真言輕嘆道：“你知道你外公外婆家都只是普通富豪家庭，當然，往上多少代，多少是出自大貴族之家的，但其實血脈和財富都不知道被稀釋成什麽樣了。我出生後到四歲才分化成Omega，所以父母先將我在家裏養了幾年，在家由父母教育，一直到九、十歲時，我已經稍稍明事理了，才把我送去學校上學。我們那個年代，還沒有Omega管理系統，管得不嚴。你外公外婆也不希望我早早結婚，他們覺得早婚早育對我不好，就讓我在家多住幾年，再相看夫婿。後來，有一天，閔家就有人來，對我父母說，他們受到神啟，說我會孕育神眷者……”
閔錦墨吃驚地看著申真言，道：“這個聽著很像詐騙啊。”
申真言笑道：“怎麽不是呢，我父母根本不相信。但後來政府也有人來，把我父母還有我邀請去談話，就見到了你的父親，當時，你的父親長得高大帥氣，又成熟穩重溫和，我也被吸引了，心說不管是不是要孕育神眷者，和你父親結婚，也不算壞事。因為當時你外公外婆為我找合適的Alpha結婚也很疲累了，總找不到合適的。”
閔錦墨心說最初其實還是有些感情的嗎？這是他第一次聽他母親講與 他父親最初相見的事。
閔錦墨又問：“那那個孕育神眷者的神啟，又是怎麽回事呢？”
申真言說：“不知道是不是真的。你的姑祖，當時是神眷者，她已經八十多歲了，說做夢夢到的，寫了我所在的方位，出生年月日，畫了一幅簡單的畫，讓閔家人來找。然後和我最匹配，就確定是我。”
閔錦墨沈默下來，他以前是不會信這一套的，但現在又有些相信了，他上一代的神眷者，也就是他的姑祖，在他出生之前就過世了，他只見過對方的畫像，是個慈愛的Alpha老太太，但是終身未婚，她也常年住在聖山上，沒有到在嘉靈城的府邸來，當然，她也因此沒有掌握閔家的世俗權力。
那個老太太自然是神神叨叨的，但即使是閔家這種神權家族，也在這一兩百年裏受到世俗文化及科學思潮的影響，家裏都沒幾人會相信什麽靈巫的神力這種事了。
閔家經營靈巫信仰和文化，只是作為一種文化傳承在經營，這是權力、財富、影響力的重要部分。
這也是西靈地區統治的凝聚力和人們信仰歸宿的重要支撐，閔家當然不想放棄這一部分力量，而雲城皇族和中央政權自然不希望閔家還有這種權力和影響力。
閔錦墨問申真言：“媽媽，那你相信這神眷者的事嗎？”
申真言捧著兒子白皙柔嫩的臉蛋，認真說道：“我只希望自己的孩子健康快樂長壽，有權力有力量，能掌控自己和家族的命運，不會被人欺負，不會被人當刀槍利用，沾血汙後又拋棄。”
申真言的聲音不大，但是卻充滿著力量。
閔錦墨胸中湧起無限熱流，他雙眼發熱，輕聲道：“您放心吧。”
閔錦墨沒有對他母親說他身上最近的神異之處，他去找了不少曾經的神眷者們留下來的手書查看。
閔家不少有關靈巫祭祀的典籍都作為博物館館藏進行展出了，也有很多研究論文發表，但，這些真正涉及“靈”的神異的部分，都封存著。
因為這些東西太隱秘了，看著就像是閔家為了神權統治而瞎編的。
閔錦墨從這些手書中了解了“靈”的世界，以及如何行於“靈”的世界，如何保持自我。
原來自己的先祖也曾出現自己現在這種狀態，這讓他安心了不少。
這靈的世界，更像是整個地方所有生靈的精神世界所形成的一個高維世界，這個世界自然沒有什麽統治者，也就是並不存在一個真正的靈巫。但閔家從這數千年的時間裏，經歷數十代人的摸索研究，去探索了這個世界，並產生了聯系，加固了這種聯系。
閔錦墨自始至終還是相信科學，並且不認為自己是生靈中的特殊。
**
坐在閔錦墨的書房裏，龍顯從家裏帶了一些上門禮物來，都是吃的。
管家送了餐盤來，將龍顯帶來的禮物盛上，在書房裏的茶幾上擺了六七盤，又送上了紅茶。
諸葛原一邊吃著龍顯帶來的點心和肉幹，一邊說：“你家廚師太會做了。”
龍顯說：“我家是大家庭，人多，廚師也多，每天都有各種吃的。”
龍顯這幾天買了個專門找東西的機器小狗，和諸葛原一起操作，去寧清山上把他媽送給他的那枚袖扣給找到了，挽回了十幾萬的損失，用完這機器小狗後，他又把這小狗送給了諸葛原，諸葛原也收下了，是以他和諸葛原的朋友關系就又進了一步。
龍顯這次帶的點心和肉幹，都是根據閔錦墨的口味做的，較為清淡適口。
閔錦墨便也就著紅茶吃了不少。
龍顯又把自己這幾天打聽到的有關秦利人的事講給另外三人聽。
當時，和秦利人在一起另外兩名Alpha，既是秦利人的跟班，也是秦家的利益聯盟家族專門派到秦利人身邊去侍奉他的。
那個青春痘的叫董鋒，那個容長臉的叫辛相承。
別說秦利人有很多這種跟班，哪位有錢有勢家裏的男女公子，都是這樣的。即使他們自己不想，也會有很多人撲上來巴結奉承。
別說別人，就是龍顯，其他人也覺得秦宇是他的跟班呢。
秦利人身邊隨他玩樂的美人不少，即使他自己沒要求，也會有很多人送人到他身邊去。如果是成年的Beta，這當然是你情我願，沒有什麽法律風險。
但因為Omega是受保護的，秦利人身邊有Omega陪侍，被人舉報，肯定會引起調查，所以秦利人身邊的Omega，倒不是來來去去很多。
據龍顯打聽到的消息，傅安安在秦利人身邊有至少兩年時間了，這個Omega長得還算可愛，信息素也很甜，之前挺受秦利人喜愛，秦利人不時帶著他出游。不過大家都說傅安安性格內向，並不善於討好人，還經常哭泣，看著就像有抑郁癥一樣，也有人出於好心讓秦利人送傅安安去看病，不過秦利人沒搭理，說他就喜歡憂郁一些的美人。
對於傅安安身上被性nue留下的痕跡，說是秦利人經常嗑yao，上頭的時候在床上沒有輕重，可能會在性伴身上留下痕跡，其實傅安安身上的痕跡並不算什麽，據說秦利人甚至還玩死過人，不過那是Beta，最後給錢就了事了。
講這些情況的人，當時還解釋，秦利人雖然嗑yao後亂來，但他本身並不是在清醒時也責打身邊人的人。
當然了，秦利人是位高權重的宰輔家貴公子，要是有人惹急他了，被他打罵一頓，這就是人之常情。
龍顯講完，另外三人都皺眉沈默了一陣，秦宇最先打破這沈默，罵罵咧咧道：“什麽事哦！這些人也玩得太花了！他們就是精力無處使，就嗑yao，就玩人。要我說，不如來咱們西靈玩極限運動嘛！去西靈大峽谷無保護攀巖，去海上沖浪深潛，打幾個小時沙灘排球，爬雪山，徒步進聖山朝聖……這麽多有益身心的運動不搞，嗑yao，玩人，有什麽意思呢，遲早害了自己。就不明白了，秦相知道他兒子這樣嗎？他就不管管？”
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