第 184 章
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第 184 章
會卷入一件人命官司裏,倒不能說是魏無羨亦或是藍忘機行事不夠謹慎。還不如說是他們對於自己的能力太過於自信,又對自己多年來處事的方法過於‘熟能生巧’,才遭了這一出飛來橫禍。
不過,這到底是十數年又數十年來養成的習慣,放在原屬於他們的世界裏此舉並無什麽錯處。錯只錯在他們明知道換了個世界,兩方世界中的民風習俗有共同之處,但也有不同之處,他們卻偏偏還依著本能行事,方有此禍。
當時忘羨二人行行停停,皆因魏無羨被那些吃食玩物迷花了眼。而藍忘機亦步亦趨,一刻不願稍離。
魏無羨一手拿著一杯可樂,一手拿著一個煎餅果子,嘴巴基本上就沒個停的時候。也幸虧他還記得身邊的藍忘機手上提著一堆的塑料袋子,於是,在自己吃得盡興之餘,也不忘把手上的吃食也餵上藍忘機幾口。
藍忘機也不嫌棄這是魏無羨吃過的,更不在乎藍氏家規中在這些年裏新增的那一千多條中的其中一條,為:不可當街吃食的規矩,更別提什麽雅不雅觀的問題,更是不在話下。所以,見他文雅的咬上幾口煎餅,啜上幾口飲料,也算是見怪不怪的場景了。
魏無羨自從和藍忘機在一起之後,全身上下就沒有缺過東西。因為有人將他放在了心上,自然是要裏裏外外的都仔細打點妥當。
而當魏無羨對某樣東西感興趣時,不管這樣東西用不用得上,藍忘機都會掏出錢包,為他付錢買下。即使最後別說拿出來當個擺件,就算一輩子也只能放在乾坤袋中再無見天日的時候,藍忘機也沒有這是種浪費的念頭。
偏偏魏無羨的記性對於不太上心的物件,總是說忘就忘。所以,當一些商鋪裏頭賣的一些重覆的物品時,他也轉眼便買過就忘,然後再在下一個商鋪看到時,仍難免拿在手上把玩一陣。而藍忘機也不會去特意的提醒他這一點,照樣該買的就買。
不一時,藍忘機手上又拎著滿滿當當的塑料袋子了。
而一條街還沒走完大半,藍忘機手上就滿了空,空了又滿。
就當他們為了不耽誤繼續逛街,而打算故計重施,找一個無人的小巷子,好背著人把手上的塑料袋子都丟到乾坤袋裏的時候,兩人都察覺到了巷子深處似乎有些不對勁。
忘羨二人皆是耳聰目明的修行之人,正如同顯微鏡般,這個小巷子裏的細微不對勁之處,都會在他們眼前被放大標明出來。
這個小巷子之所以能讓他們察覺到不妥,是因為他們之前進來過一次。
因為是個死巷,最裏面擺放的不過是幾塊木板子。雖然巷子昏暗,但他們都很確定,之前這些木板是堆疊在一起的,而現在則是被分散成一塊塊的倚靠在墻上。
再一仔細觀察,木板擋住的位置上透著黑色的怨氣飄揚又散去。可見,這怨氣雖有,卻不大能成氣候。
作為詭道的開山祖師,魏無羨正是憑借著對於怨氣、鬼氣、死氣等通通與靈氣相逆之物的足夠了解,才能引之入體,創下新的道統。雖然其中苦楚不願外道,但詭道於魏無羨來說,確實是助其頗多。
一般來說,動物死亡很少會形成怨氣,除非它是被淩虐致死的。而動物一旦生出了怨氣,定會成為難以收服的靈怨之體,比之一般的兇屍惡靈更難應付。
而人,不管是被人害死,被人冤死,生病而死,甚至是自然老死,除非是心甘情願的,心中沒有任何怨念的赴死,否則或多或少的總會怨氣從中產生。只端看那股子怨氣能不能凝結起來,助其成為怨靈兇鬼了。
依照魏無羨的了解,在巷子裏被木板掩蓋住的,便是人的屍體。
魏無羨心中有數後,便拉著藍忘機,向著巷子裏頭走去。
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會卷入一件人命官司裏,倒不能說是魏無羨亦或是藍忘機行事不夠謹慎。還不如說是他們對於自己的能力太過於自信,又對自己多年來處事的方法過於‘熟能生巧’,才遭了這一出飛來橫禍。
不過,這到底是十數年又數十年來養成的習慣,放在原屬於他們的世界裏此舉並無什麽錯處。錯只錯在他們明知道換了個世界,兩方世界中的民風習俗有共同之處,但也有不同之處,他們卻偏偏還依著本能行事,方有此禍。
當時忘羨二人行行停停,皆因魏無羨被那些吃食玩物迷花了眼。而藍忘機亦步亦趨,一刻不願稍離。
魏無羨一手拿著一杯可樂,一手拿著一個煎餅果子,嘴巴基本上就沒個停的時候。也幸虧他還記得身邊的藍忘機手上提著一堆的塑料袋子,於是,在自己吃得盡興之餘,也不忘把手上的吃食也餵上藍忘機幾口。
藍忘機也不嫌棄這是魏無羨吃過的,更不在乎藍氏家規中在這些年裏新增的那一千多條中的其中一條,為:不可當街吃食的規矩,更別提什麽雅不雅觀的問題,更是不在話下。所以,見他文雅的咬上幾口煎餅,啜上幾口飲料,也算是見怪不怪的場景了。
魏無羨自從和藍忘機在一起之後,全身上下就沒有缺過東西。因為有人將他放在了心上,自然是要裏裏外外的都仔細打點妥當。
而當魏無羨對某樣東西感興趣時,不管這樣東西用不用得上,藍忘機都會掏出錢包,為他付錢買下。即使最後別說拿出來當個擺件,就算一輩子也只能放在乾坤袋中再無見天日的時候,藍忘機也沒有這是種浪費的念頭。
偏偏魏無羨的記性對於不太上心的物件,總是說忘就忘。所以,當一些商鋪裏頭賣的一些重覆的物品時,他也轉眼便買過就忘,然後再在下一個商鋪看到時,仍難免拿在手上把玩一陣。而藍忘機也不會去特意的提醒他這一點,照樣該買的就買。
不一時,藍忘機手上又拎著滿滿當當的塑料袋子了。
而一條街還沒走完大半,藍忘機手上就滿了空,空了又滿。
就當他們為了不耽誤繼續逛街,而打算故計重施,找一個無人的小巷子,好背著人把手上的塑料袋子都丟到乾坤袋裏的時候,兩人都察覺到了巷子深處似乎有些不對勁。
忘羨二人皆是耳聰目明的修行之人,正如同顯微鏡般,這個小巷子裏的細微不對勁之處,都會在他們眼前被放大標明出來。
這個小巷子之所以能讓他們察覺到不妥,是因為他們之前進來過一次。
因為是個死巷,最裏面擺放的不過是幾塊木板子。雖然巷子昏暗,但他們都很確定,之前這些木板是堆疊在一起的,而現在則是被分散成一塊塊的倚靠在墻上。
再一仔細觀察,木板擋住的位置上透著黑色的怨氣飄揚又散去。可見,這怨氣雖有,卻不大能成氣候。
作為詭道的開山祖師,魏無羨正是憑借著對於怨氣、鬼氣、死氣等通通與靈氣相逆之物的足夠了解,才能引之入體,創下新的道統。雖然其中苦楚不願外道,但詭道於魏無羨來說,確實是助其頗多。
一般來說,動物死亡很少會形成怨氣,除非它是被淩虐致死的。而動物一旦生出了怨氣,定會成為難以收服的靈怨之體,比之一般的兇屍惡靈更難應付。
而人,不管是被人害死,被人冤死,生病而死,甚至是自然老死,除非是心甘情願的,心中沒有任何怨念的赴死,否則或多或少的總會怨氣從中產生。只端看那股子怨氣能不能凝結起來,助其成為怨靈兇鬼了。
依照魏無羨的了解,在巷子裏被木板掩蓋住的,便是人的屍體。
魏無羨心中有數後,便拉著藍忘機,向著巷子裏頭走去。
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