第111章 永顏莊（05） 行為升級
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第111章 永顏莊（05） 行為升級
齊磊要說的這個故事非常簡單。
“傳說商族部落將夏朝推翻之後, 天下大旱，連洛水都為之枯竭。作為君王的成湯多次祭祀人牲無果，最終將自己選作祭品, 親自走進桑林之中，準備自焚祭天。然而, 就在火焰即將點燃的時候, 天上降下了大雨。”
風微微吹過，老桑樹的葉子嘩嘩作響，讓南君儀蹙起了眉頭。
對於人牲, 大部分人應當都不會陌生，不管是小說還是考古——甚至電視劇，都曾斥責過這一不人道的行為。
南君儀對此當然也有所了解。
古人迷信, 認為天上有許多神明主宰著蒼生, 因此在古代的祭祀儀式上經常會有奴隸、俘虜乃至平民被當做給予神明的祭品, 或是作為食物宰殺肢解後分而食之, 或是綁住手腳後直接活埋, 或是點起大火直接活活焚燒而死……
除去祭品之外，還有殉葬。
在古人甚至是現在許多人的觀念之中，人在死後會有另一個全新的世界。因此不少王公貴族為了他們在死後的世界還有人服侍, 就會準備一批活人作為殉葬者一同埋入墓穴之中，隨著自己一起去往地下的世界, 繼續享受著侍奉。
在這種記載之中, 大多數被當做祭品的存在都是身份卑微的人，這是因為當時的社會等級非常森嚴：俘虜、罪犯、奴隸甚至於百姓等等幾乎不會被認為是人, 更像是一種貨物，能夠輕易拿來獻祭。
無論如何，古代的祭祀本身都是上位者向上蒼祈求或表達崇拜的一種信仰儀式, 更是一種權力與宗教的高度融合。
畢竟獻祭的本質就是上位者拿出自己的資源，供奉給虛無縹緲的神明，借此謀利或打擊某些勢力。
然而齊磊說的這個故事，卻完全有悖於祭祀底層的邏輯——因為根本就沒有所謂的上位者，也並不是神權壓過王權的象征，而是作為君王的成湯將自己擺上了祭壇。
沒有上郵輪的時候，南君儀也曾進行過一些類似的儀式，比如說逢年過節給竈王爺擺過一些供品，可他從來沒有想過把自己擺上去。
“雖然我們常說‘天子犯法與庶民同罪’，但大家心裏都清楚，這更接近一種理念，而不是真實。”南君儀道，“將軍觸犯自己制定的律法，至多削發代首；天子在國家遭受天災時，無非下發罪己詔。說到底都是制約權力、維護規則、穩定民心，而不是真正的懲罰。成湯的行為聽起來多少有些匪夷所思。”
“確實，聽起來很不可思議吧。”齊磊笑了笑，說到他熱衷的事情，他整個人都放松不少，身體也不自覺地向南君儀靠去，“其實這跟宗教觀念也有關系，當時的人包括一些宗教觀點認為祭品的身份越是尊貴，那麽這份祭品就越貴重，神明也就越歡喜。”
“在成湯的時期，最好的祭品是敵對勢力的王者。當然，沒有戰爭，那麽自家的貴族也是一樣，越是貴重，就越是虔誠。”
南君儀哼笑了一聲：“當時的神明吃得倒好，這麽說來，桑的信仰很古老了？”
“是啊。”齊磊點了點頭，“蠶桑幾乎跟隨著歷史一同出現，人們在創立文字時，就已經與蠶桑為伍，也誕生對桑蠶的信仰，而桑在祭祀之中也被認為是一種神木，能夠連通天地，與神明溝通。不過……後來桑的神話色彩就慢慢減弱了，反倒是其他樹木的神話色彩濃郁起來，比如說槐樹招鬼，桃木辟邪。”
蠶桑綁定得極深，很難分辨到底問題會出在蠶還是桑上，也難以想象這二者會帶來怎樣的厄運。
不過按照齊磊的話來看，桑樹在整個信仰之中擔任的職位更像是一個舉辦儀式的場地，而不是信仰的核心。
永顏莊的桑樹也同樣能夠連通天地，與神明進行溝通嗎？
還是說，它只是蠶的食物。
南君儀思索片刻，決定暫時放過這個話題，又問道：“對了，我剛剛瞧你一直看著蠶花娘娘的神像，好像想說些什麽的樣子，怎麽？”
“噢，我還以為沒人註意呢。”齊磊臉微微一紅，不好意思地摸了摸鼻子，“是這樣的，我其實是想起了有關蠶花娘娘的一個故事，你聽過馬頭娘的傳說嗎？”
南君儀反問：“馬頭娘？”
“對，馬頭娘。”齊磊忍不住開了個玩笑，“這個故事就要比桑樹新得多了，不過對我們來講還是很古老就是了。”
南君儀問道：“馬頭娘跟蠶花娘娘有關？”
“對，準確來講，馬頭娘就是蠶花娘娘。”齊磊忙道，“說是古時候有個女孩子，她的父親下落不明，於是她就許願說誰要是能將父親找回，就嫁給對方。家中馬兒聽聞，就奔馳而去，這女子的父親果然騎馬歸來。”
南君儀心念一動：“想來這個諾言沒有實現了。”
“沒錯，女子的父親知道來龍去脈之後，勃然大怒，認為人怎麽能跟馬兒成親呢。於是他就殺掉了那匹馬，將馬皮暴曬在庭院之中，女子從庭院之中經過，馬皮突然飛起，將她卷上桑樹，隨後馬皮與人合為一體，遂化為蠶。”
齊磊攤手道：“在這個傳說裏也有人認為，桑樹的桑其實是喪事的喪，蠶是‘纏’的諧音。”
“不過雖然說是馬頭娘，但是大家祭祀的蠶花娘娘雕像從來都是拿著布匹的端莊女神，最多就是頭發比較野人化，或者比較仙女化的差別。”齊磊不好意思地笑了笑，“我還從來沒有看過寫實風格，覺得有點新奇，不過我剛剛看了神像好一會兒，覺得那個雕像應該雕得是蠶頭，跟馬頭也不太像啊。”
有關於蠶的這個故事，聽起來就恐怖許多。
不光有人與馬這種違反倫理的畸形婚姻契約，還有馬皮裹人的融合變異，包括蠶女父親的毀約跟虐殺行為。
在郵輪上待得太久，南君儀對於這種神話故事已不再擁有之前旅游時了解風土人情般的興趣，轉而變成了一種提煉危險信息的本能。
南君儀思索一番，沒想出太明確的聯系點，也不多作糾纏：“看來一下子是找不到什麽頭緒了，我看天快黑了，山路難走，莊子裏的姑娘應該這會兒就會送吃的來了，先回去吧。”
齊磊點點頭：“好。”
兩人說罷往回走，還沒走兩步，就聽見手機男仿佛打了雞血般的聲音，咋咋呼呼的，由於隔著一段距離，聽不太清具體，但毫無疑問不是什麽讓人愉快的內容。
齊磊的臉上毫不掩飾地流露出一抹厭惡。
果不其然，兩人走出樹林時，手機男正纏著一個面生的女人，嬉皮笑臉地磨著人說話，手都快要搭到別人身上去了。
那女人卻眉眼冷淡，只提著一個看起來就相當沈重的食盒，站在原地沒有反應。想來就是之前說的被派來送飯的人。
齊磊不敢跟手機男發生正面沖突，只好趕過去幫忙提那食盒：“我來幫你吧，看著挺沈的。”
南君儀這才看清食盒的全貌，發現這食盒外殼上描繪著一棵巨大無比的桑樹，上面爬著一些蠶寶寶。
不算惡心，甚至稱得上精美，但就以飲食器皿的外觀而言，難免有些倒人胃口。
手機男被這麽一打斷，當即有些不耐煩起來：“怎麽又是你……你們倆。”
他一擡臉，就看到南君儀，聲音不自覺地小了下去。
那女人既沒松口氣，也沒顯出感激的神色，仍然擺著那張平靜的臉，手仍然緊緊把住食盒的另一頭，對齊磊道：“多謝你幫忙，我們一起提進去吧。”
齊磊入手才覺得這食盒沈重，不由得吃驚道：“這麽重！你一個人從山下提上來嗎？”
“是啊。”女人似乎是覺得他吃驚的模樣有點可愛，微微一笑道，“平日也要上山祭拜蠶花娘娘，我們都習慣了。”
說到蠶花娘娘時，女人臉上流露出相當虔誠的神情。
齊磊不禁咂舌，正要追問細節時，卻突然發現手機男正陰著臉看過來，一時間噤了聲，只悶頭跟女人一起把飯盒提進去。
手機男“嘖”了一聲，低聲罵道：“媽了巴子的，這種小白臉最他媽會裝模作樣，早知道老子過去拿那飯盒子了，這下倒被他搶了機會賣好。”
說著話，手機男煩躁地又點了根煙，正要往義莊裏走的時候，女人突然轉過頭來冷冷地看著他。
這女人的長相其實並不具有太強的威懾力，但是這一眼極為憤怒，就連在旁邊的南君儀都楞了楞，更不必說手機男了，他的臉一變色，卻不知道是哪裏出了錯。
緊接著就聽那女人相當強硬地呵斥道：“熄了你的煙。”
手機男下意識把煙按在門框上熄了，然後才反應過來自己憑什麽聽話，一時間面子上又有些掛不住，臉上漲得發紅，就要發怒，卻被南君儀按住了肩膀。
女人並不管他，只將食盒放在正中打開，卻見鳥籠似得的食盒分開來，裏面是由三個菱形盒子拼合而成的，都是多層結構，各分三層，算起來總共能放下九道菜。
菜色多樣，蔬菜水果不提，有魚有肉，甚至還有湯，還有兩層沒有放菜：一層放得是米飯跟饅頭，另一層則裝著碗筷。
眾人早就餓得前胸貼後背，見著飯菜還有什麽話多說，當然是先填飽肚子為主，也不嫌棄沒桌沒凳，就地坐著吃了一頓。
等眾人吃飽，擱下碗筷，女人這才安靜無聲地開始收拾，將它們一一裝回食盒之中。
就在女人要起身的時候，一只手突然搭在了她的臀部上，手機男似笑非笑地看著她：“姐，你一個人走山路多危險啊，我來幫你唄。”
這一下所有人都看見了，南君儀的眉毛一挑，想要看看女人的反應，他示意觀覆跟鐘簡不要輕舉妄動，自己則做好準備隨時制止手機男，避免他的行為繼續升級下去。
女人奇異地看著他，一改之前的冷漠，嫣然一笑：“好啊，你跟我來。”
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齊磊要說的這個故事非常簡單。
“傳說商族部落將夏朝推翻之後, 天下大旱，連洛水都為之枯竭。作為君王的成湯多次祭祀人牲無果，最終將自己選作祭品, 親自走進桑林之中，準備自焚祭天。然而, 就在火焰即將點燃的時候, 天上降下了大雨。”
風微微吹過，老桑樹的葉子嘩嘩作響，讓南君儀蹙起了眉頭。
對於人牲, 大部分人應當都不會陌生，不管是小說還是考古——甚至電視劇，都曾斥責過這一不人道的行為。
南君儀對此當然也有所了解。
古人迷信, 認為天上有許多神明主宰著蒼生, 因此在古代的祭祀儀式上經常會有奴隸、俘虜乃至平民被當做給予神明的祭品, 或是作為食物宰殺肢解後分而食之, 或是綁住手腳後直接活埋, 或是點起大火直接活活焚燒而死……
除去祭品之外，還有殉葬。
在古人甚至是現在許多人的觀念之中，人在死後會有另一個全新的世界。因此不少王公貴族為了他們在死後的世界還有人服侍, 就會準備一批活人作為殉葬者一同埋入墓穴之中，隨著自己一起去往地下的世界, 繼續享受著侍奉。
在這種記載之中, 大多數被當做祭品的存在都是身份卑微的人，這是因為當時的社會等級非常森嚴：俘虜、罪犯、奴隸甚至於百姓等等幾乎不會被認為是人, 更像是一種貨物，能夠輕易拿來獻祭。
無論如何，古代的祭祀本身都是上位者向上蒼祈求或表達崇拜的一種信仰儀式, 更是一種權力與宗教的高度融合。
畢竟獻祭的本質就是上位者拿出自己的資源，供奉給虛無縹緲的神明，借此謀利或打擊某些勢力。
然而齊磊說的這個故事，卻完全有悖於祭祀底層的邏輯——因為根本就沒有所謂的上位者，也並不是神權壓過王權的象征，而是作為君王的成湯將自己擺上了祭壇。
沒有上郵輪的時候，南君儀也曾進行過一些類似的儀式，比如說逢年過節給竈王爺擺過一些供品，可他從來沒有想過把自己擺上去。
“雖然我們常說‘天子犯法與庶民同罪’，但大家心裏都清楚，這更接近一種理念，而不是真實。”南君儀道，“將軍觸犯自己制定的律法，至多削發代首；天子在國家遭受天災時，無非下發罪己詔。說到底都是制約權力、維護規則、穩定民心，而不是真正的懲罰。成湯的行為聽起來多少有些匪夷所思。”
“確實，聽起來很不可思議吧。”齊磊笑了笑，說到他熱衷的事情，他整個人都放松不少，身體也不自覺地向南君儀靠去，“其實這跟宗教觀念也有關系，當時的人包括一些宗教觀點認為祭品的身份越是尊貴，那麽這份祭品就越貴重，神明也就越歡喜。”
“在成湯的時期，最好的祭品是敵對勢力的王者。當然，沒有戰爭，那麽自家的貴族也是一樣，越是貴重，就越是虔誠。”
南君儀哼笑了一聲：“當時的神明吃得倒好，這麽說來，桑的信仰很古老了？”
“是啊。”齊磊點了點頭，“蠶桑幾乎跟隨著歷史一同出現，人們在創立文字時，就已經與蠶桑為伍，也誕生對桑蠶的信仰，而桑在祭祀之中也被認為是一種神木，能夠連通天地，與神明溝通。不過……後來桑的神話色彩就慢慢減弱了，反倒是其他樹木的神話色彩濃郁起來，比如說槐樹招鬼，桃木辟邪。”
蠶桑綁定得極深，很難分辨到底問題會出在蠶還是桑上，也難以想象這二者會帶來怎樣的厄運。
不過按照齊磊的話來看，桑樹在整個信仰之中擔任的職位更像是一個舉辦儀式的場地，而不是信仰的核心。
永顏莊的桑樹也同樣能夠連通天地，與神明進行溝通嗎？
還是說，它只是蠶的食物。
南君儀思索片刻，決定暫時放過這個話題，又問道：“對了，我剛剛瞧你一直看著蠶花娘娘的神像，好像想說些什麽的樣子，怎麽？”
“噢，我還以為沒人註意呢。”齊磊臉微微一紅，不好意思地摸了摸鼻子，“是這樣的，我其實是想起了有關蠶花娘娘的一個故事，你聽過馬頭娘的傳說嗎？”
南君儀反問：“馬頭娘？”
“對，馬頭娘。”齊磊忍不住開了個玩笑，“這個故事就要比桑樹新得多了，不過對我們來講還是很古老就是了。”
南君儀問道：“馬頭娘跟蠶花娘娘有關？”
“對，準確來講，馬頭娘就是蠶花娘娘。”齊磊忙道，“說是古時候有個女孩子，她的父親下落不明，於是她就許願說誰要是能將父親找回，就嫁給對方。家中馬兒聽聞，就奔馳而去，這女子的父親果然騎馬歸來。”
南君儀心念一動：“想來這個諾言沒有實現了。”
“沒錯，女子的父親知道來龍去脈之後，勃然大怒，認為人怎麽能跟馬兒成親呢。於是他就殺掉了那匹馬，將馬皮暴曬在庭院之中，女子從庭院之中經過，馬皮突然飛起，將她卷上桑樹，隨後馬皮與人合為一體，遂化為蠶。”
齊磊攤手道：“在這個傳說裏也有人認為，桑樹的桑其實是喪事的喪，蠶是‘纏’的諧音。”
“不過雖然說是馬頭娘，但是大家祭祀的蠶花娘娘雕像從來都是拿著布匹的端莊女神，最多就是頭發比較野人化，或者比較仙女化的差別。”齊磊不好意思地笑了笑，“我還從來沒有看過寫實風格，覺得有點新奇，不過我剛剛看了神像好一會兒，覺得那個雕像應該雕得是蠶頭，跟馬頭也不太像啊。”
有關於蠶的這個故事，聽起來就恐怖許多。
不光有人與馬這種違反倫理的畸形婚姻契約，還有馬皮裹人的融合變異，包括蠶女父親的毀約跟虐殺行為。
在郵輪上待得太久，南君儀對於這種神話故事已不再擁有之前旅游時了解風土人情般的興趣，轉而變成了一種提煉危險信息的本能。
南君儀思索一番，沒想出太明確的聯系點，也不多作糾纏：“看來一下子是找不到什麽頭緒了，我看天快黑了，山路難走，莊子裏的姑娘應該這會兒就會送吃的來了，先回去吧。”
齊磊點點頭：“好。”
兩人說罷往回走，還沒走兩步，就聽見手機男仿佛打了雞血般的聲音，咋咋呼呼的，由於隔著一段距離，聽不太清具體，但毫無疑問不是什麽讓人愉快的內容。
齊磊的臉上毫不掩飾地流露出一抹厭惡。
果不其然，兩人走出樹林時，手機男正纏著一個面生的女人，嬉皮笑臉地磨著人說話，手都快要搭到別人身上去了。
那女人卻眉眼冷淡，只提著一個看起來就相當沈重的食盒，站在原地沒有反應。想來就是之前說的被派來送飯的人。
齊磊不敢跟手機男發生正面沖突，只好趕過去幫忙提那食盒：“我來幫你吧，看著挺沈的。”
南君儀這才看清食盒的全貌，發現這食盒外殼上描繪著一棵巨大無比的桑樹，上面爬著一些蠶寶寶。
不算惡心，甚至稱得上精美，但就以飲食器皿的外觀而言，難免有些倒人胃口。
手機男被這麽一打斷，當即有些不耐煩起來：“怎麽又是你……你們倆。”
他一擡臉，就看到南君儀，聲音不自覺地小了下去。
那女人既沒松口氣，也沒顯出感激的神色，仍然擺著那張平靜的臉，手仍然緊緊把住食盒的另一頭，對齊磊道：“多謝你幫忙，我們一起提進去吧。”
齊磊入手才覺得這食盒沈重，不由得吃驚道：“這麽重！你一個人從山下提上來嗎？”
“是啊。”女人似乎是覺得他吃驚的模樣有點可愛，微微一笑道，“平日也要上山祭拜蠶花娘娘，我們都習慣了。”
說到蠶花娘娘時，女人臉上流露出相當虔誠的神情。
齊磊不禁咂舌，正要追問細節時，卻突然發現手機男正陰著臉看過來，一時間噤了聲，只悶頭跟女人一起把飯盒提進去。
手機男“嘖”了一聲，低聲罵道：“媽了巴子的，這種小白臉最他媽會裝模作樣，早知道老子過去拿那飯盒子了，這下倒被他搶了機會賣好。”
說著話，手機男煩躁地又點了根煙，正要往義莊裏走的時候，女人突然轉過頭來冷冷地看著他。
這女人的長相其實並不具有太強的威懾力，但是這一眼極為憤怒，就連在旁邊的南君儀都楞了楞，更不必說手機男了，他的臉一變色，卻不知道是哪裏出了錯。
緊接著就聽那女人相當強硬地呵斥道：“熄了你的煙。”
手機男下意識把煙按在門框上熄了，然後才反應過來自己憑什麽聽話，一時間面子上又有些掛不住，臉上漲得發紅，就要發怒，卻被南君儀按住了肩膀。
女人並不管他，只將食盒放在正中打開，卻見鳥籠似得的食盒分開來，裏面是由三個菱形盒子拼合而成的，都是多層結構，各分三層，算起來總共能放下九道菜。
菜色多樣，蔬菜水果不提，有魚有肉，甚至還有湯，還有兩層沒有放菜：一層放得是米飯跟饅頭，另一層則裝著碗筷。
眾人早就餓得前胸貼後背，見著飯菜還有什麽話多說，當然是先填飽肚子為主，也不嫌棄沒桌沒凳，就地坐著吃了一頓。
等眾人吃飽，擱下碗筷，女人這才安靜無聲地開始收拾，將它們一一裝回食盒之中。
就在女人要起身的時候，一只手突然搭在了她的臀部上，手機男似笑非笑地看著她：“姐，你一個人走山路多危險啊，我來幫你唄。”
這一下所有人都看見了，南君儀的眉毛一挑，想要看看女人的反應，他示意觀覆跟鐘簡不要輕舉妄動，自己則做好準備隨時制止手機男，避免他的行為繼續升級下去。
女人奇異地看著他，一改之前的冷漠，嫣然一笑：“好啊，你跟我來。”
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