第1008章
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第1008章
那是十年前，藤峰早月剛升上小學五年級的時候。
文學社的社團活動室裏，藤峰早月正拿著一本《斜陽》看。
我妻善照趴在桌子上，下巴擱著桌面，手上豎著一本《徒然草》：“什麽嘛？人生大事，莫過於一食，二衣，三居所，不饑不寒不侵於風雨，更是至樂……光這點怎麽行？連個美少女都沒有？”
竈門彼方正拿著書一本本地整理書架，聽到這個轉頭笑道：“吉田兼好受佛家影響很大，秉持的無常美學在這本書裏面就顯現得很明顯。這個的意思是除了衣食住這三樣，再多的奢求就屬於貪了。”
“什麽嘛？就算宮澤賢治都還要求加一個醫呢。”
我妻燈子拿著小毛撣子在掃著書架上的積灰：“好了，我們做著清潔讓你們多時間看書，就給我好好的讀書啊。”
“可是看到奇怪的總是要問一問，這樣才能寫好感想嘛。”我妻善照把豎著的書一倒，拿出本子開始抄裏面的句子，“這本書還是不錯的，只要一些看起來很有哲理的句子多抄幾句，就能混字數了。”
竈門彼方搖搖頭，笑著和我妻燈子對視了下。
我妻燈子聳肩：“行，起碼你能看出來哪些算有哲理的。”
“人生是不待風吹而自落的花。”我妻善照對著自己記錄的本子念道，“世上的事，最令人回味的，是始和終這兩端。這些句子不錯吧？”
竈門彼方點頭：“是啊，這也是《徒然草》裏面無常美學的展現。”
“我發現了，只要把一些想法，用斬釘截鐵不容置疑的肯定句說出來，就有一種哲理的味道。就像這樣……”我妻善照放下本子，咳嗽了一聲，一臉嚴肅地說道，“沒有美少女的人生，是不完整的。”
我妻燈子頭冒井號的拿著撣子重重敲了下書架：“完全沒覺得哲理。”
“哈哈哈，但這確實有些對呢，寫文總結的時候，不用覺得，似乎，好像，我想這樣的字眼，而是用這種肯定句直接說，看起來就會有種很正式的人生感悟的感覺。”竈門彼方笑出聲來。
我妻燈子放下絨毛撣子，和竈門彼方一起拿起書整理書架。手上突然拿到一本《今昔物語》：“啊，這本，早月之前看過吧？怎麽沒寫這本裏面的感想呢？其實只要其中一兩個小故事的幾百字小隨筆就行。”
“那裏面……挺奇怪的。”藤峰早月思索了下說道，“那些妖怪的故事，給我的感覺很不舒服。”
竈門彼方拿過那本《今昔物語》放進書櫃：“是指裏面那個人老了變成惡鬼，吃掉子女的故事嗎？我當時看的時候也很不舒服，還有個動畫專門說這個故事，母親要吃掉兩兄弟，被兩兄弟反殺。”
我妻燈子哼了一聲：“就是古代資源匱乏，不願意贍養老人，就找了個變鬼的借口殺掉父母罷了。”
竈門彼方笑著說道：“你也說了那時候資源匱乏，要是一家的吃食不夠，只能放棄一邊，要麽老，要麽小。中國那邊不是也有24孝的傳說？不過那是為了母親，要殺掉自己的兒子。”
我妻燈子沒看過那個，露出驚訝之色：“中國也有這種嗎？”
“很類似，從這個就能看出來文化的差異吧。很有意思。”竈門彼方把他面前的一格書架放滿了，擡手撐了個懶腰。
藤峰早月搖頭：“可是，你可以選擇不生孩子。”
“是啊，明明父母都養不起了，為什麽還要不停的生呢？而且我看《今昔物語》裏面的那對兄弟根本還沒成家，也沒小孩，是單純想殺母親而已。”我妻善照咬著筆，已經沒在看書，開始摸魚。
“只是傳說故事，我們可以從中窺探到古代的一些習俗和價值觀，也是一種學習。”竈門彼方拍了拍手上的灰，拿過一張小凳子開始和我妻燈子一起整理高一層的書架。
“哦對了，善照上次你問的那個，佛和觀音的區別，我查了下。”我妻燈子想了起來，回身從桌子上拿起自己的筆記本打開，“佛是修行圓滿的最高境界，已經脫離生死輪回，斷盡一切煩惱，證得究竟涅槃。觀音是在修行中，發下“普度眾生、眾生度盡方成佛”的大願，主動留在世間救苦救難。”
我妻善照皺眉思索了一陣，把筆吐了：“這麽說，佛已經沒煩惱，看破生死，只有觀音還老老實實的幫人實現願望？”
竈門彼方把上面一層書拿下來用毛巾擦了下上面的灰：“也不能這麽說，佛相當於通過自身修行示範解脫之道，為眾生提供“教法”，引導眾生覺醒。觀音是以“覺他利他”為核心，核心使命是“救苦救難”，回應眾生的祈願，以不同化身貼近眾生。只是職責不同而已。”
我妻善照腳蹬地面，靠著椅子往後仰：“那我求什麽佛？有觀音不就夠了？佛家還說什麽“貪嗔癡”是三毒，可我沒了這三毒，活著還有什麽意思？我才懶得跟著佛學呢，還是觀音好，觀音看著就溫柔還漂亮。”
說著腳下用力過猛，一下仰倒，我妻善照剛發出一聲慘叫，藤峰早月已經伸腳擋住後傾的椅子靠背，把他撐住，沒讓他摔到地上。
我妻善照嚇了一大跳，斜靠在傾斜一半兒的椅子上，呼出一口氣：“差點差點，沒早月我可慘了。”
“是啊，沒早月你可慘了！不看書了就好好過來幫忙整理書架！”我妻燈子合上筆記本，兇巴巴地說道。
“看看看！”我妻善照連忙拉起椅子坐好，再次把書拿起來開始看。
房間裏安靜下來，我妻燈子和竈門彼方繼續收拾書架。但只過了一會兒，我妻善照就不耐煩的戳了戳旁邊的藤峰早月：“你看得怎麽樣了？這本是太宰治的？要記得像我一樣摘抄些句子，讀書感想才能湊字數啊。”
“有了。”
“已經有了嗎？是什麽是什麽？太宰治誒，肯定很喪。”
藤峰早月從書裏擡起頭，看著我妻善照，輕聲說道：“這世界除了我，只有千萬個你……”
“咦？什麽意思？”
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文學社的社團活動室裏，藤峰早月正拿著一本《斜陽》看。
我妻善照趴在桌子上，下巴擱著桌面，手上豎著一本《徒然草》：“什麽嘛？人生大事，莫過於一食，二衣，三居所，不饑不寒不侵於風雨，更是至樂……光這點怎麽行？連個美少女都沒有？”
竈門彼方正拿著書一本本地整理書架，聽到這個轉頭笑道：“吉田兼好受佛家影響很大，秉持的無常美學在這本書裏面就顯現得很明顯。這個的意思是除了衣食住這三樣，再多的奢求就屬於貪了。”
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竈門彼方搖搖頭，笑著和我妻燈子對視了下。
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竈門彼方點頭：“是啊，這也是《徒然草》裏面無常美學的展現。”
“我發現了，只要把一些想法，用斬釘截鐵不容置疑的肯定句說出來，就有一種哲理的味道。就像這樣……”我妻善照放下本子，咳嗽了一聲，一臉嚴肅地說道，“沒有美少女的人生，是不完整的。”
我妻燈子頭冒井號的拿著撣子重重敲了下書架：“完全沒覺得哲理。”
“哈哈哈，但這確實有些對呢，寫文總結的時候，不用覺得，似乎，好像，我想這樣的字眼，而是用這種肯定句直接說，看起來就會有種很正式的人生感悟的感覺。”竈門彼方笑出聲來。
我妻燈子放下絨毛撣子，和竈門彼方一起拿起書整理書架。手上突然拿到一本《今昔物語》：“啊，這本，早月之前看過吧？怎麽沒寫這本裏面的感想呢？其實只要其中一兩個小故事的幾百字小隨筆就行。”
“那裏面……挺奇怪的。”藤峰早月思索了下說道，“那些妖怪的故事，給我的感覺很不舒服。”
竈門彼方拿過那本《今昔物語》放進書櫃：“是指裏面那個人老了變成惡鬼，吃掉子女的故事嗎？我當時看的時候也很不舒服，還有個動畫專門說這個故事，母親要吃掉兩兄弟，被兩兄弟反殺。”
我妻燈子哼了一聲：“就是古代資源匱乏，不願意贍養老人，就找了個變鬼的借口殺掉父母罷了。”
竈門彼方笑著說道：“你也說了那時候資源匱乏，要是一家的吃食不夠，只能放棄一邊，要麽老，要麽小。中國那邊不是也有24孝的傳說？不過那是為了母親，要殺掉自己的兒子。”
我妻燈子沒看過那個，露出驚訝之色：“中國也有這種嗎？”
“很類似，從這個就能看出來文化的差異吧。很有意思。”竈門彼方把他面前的一格書架放滿了，擡手撐了個懶腰。
藤峰早月搖頭：“可是，你可以選擇不生孩子。”
“是啊，明明父母都養不起了，為什麽還要不停的生呢？而且我看《今昔物語》裏面的那對兄弟根本還沒成家，也沒小孩，是單純想殺母親而已。”我妻善照咬著筆，已經沒在看書，開始摸魚。
“只是傳說故事，我們可以從中窺探到古代的一些習俗和價值觀，也是一種學習。”竈門彼方拍了拍手上的灰，拿過一張小凳子開始和我妻燈子一起整理高一層的書架。
“哦對了，善照上次你問的那個，佛和觀音的區別，我查了下。”我妻燈子想了起來，回身從桌子上拿起自己的筆記本打開，“佛是修行圓滿的最高境界，已經脫離生死輪回，斷盡一切煩惱，證得究竟涅槃。觀音是在修行中，發下“普度眾生、眾生度盡方成佛”的大願，主動留在世間救苦救難。”
我妻善照皺眉思索了一陣，把筆吐了：“這麽說，佛已經沒煩惱，看破生死，只有觀音還老老實實的幫人實現願望？”
竈門彼方把上面一層書拿下來用毛巾擦了下上面的灰：“也不能這麽說，佛相當於通過自身修行示範解脫之道，為眾生提供“教法”，引導眾生覺醒。觀音是以“覺他利他”為核心，核心使命是“救苦救難”，回應眾生的祈願，以不同化身貼近眾生。只是職責不同而已。”
我妻善照腳蹬地面，靠著椅子往後仰：“那我求什麽佛？有觀音不就夠了？佛家還說什麽“貪嗔癡”是三毒，可我沒了這三毒，活著還有什麽意思？我才懶得跟著佛學呢，還是觀音好，觀音看著就溫柔還漂亮。”
說著腳下用力過猛，一下仰倒，我妻善照剛發出一聲慘叫，藤峰早月已經伸腳擋住後傾的椅子靠背，把他撐住，沒讓他摔到地上。
我妻善照嚇了一大跳，斜靠在傾斜一半兒的椅子上，呼出一口氣：“差點差點，沒早月我可慘了。”
“是啊，沒早月你可慘了！不看書了就好好過來幫忙整理書架！”我妻燈子合上筆記本，兇巴巴地說道。
“看看看！”我妻善照連忙拉起椅子坐好，再次把書拿起來開始看。
房間裏安靜下來，我妻燈子和竈門彼方繼續收拾書架。但只過了一會兒，我妻善照就不耐煩的戳了戳旁邊的藤峰早月：“你看得怎麽樣了？這本是太宰治的？要記得像我一樣摘抄些句子，讀書感想才能湊字數啊。”
“有了。”
“已經有了嗎？是什麽是什麽？太宰治誒，肯定很喪。”
藤峰早月從書裏擡起頭，看著我妻善照，輕聲說道：“這世界除了我，只有千萬個你……”
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