三角穩定性
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三角穩定性
李靜舉著一面印有“探索者旅行社”的小黃旗，爬上最後一級臺階，身後跟著二十多個戴紅帽的游客。大爺大媽神完氣足當先，年輕人氣喘籲籲殿後，一行人順著曲折的棧道爬上觀景臺。
這裏是巫山神女景區的核心位置，視野極佳。放眼望去，下方是長江與神女溪交匯的峽谷，碧水如帶。巫山十二峰氤氳繚繞，秀麗險峻。在那雲蒸霞蔚的最高處，一根巨石突兀而起，宛如一位女神矯首眺望遠方。
李靜對著麥克風吹口氣，刺耳的電流嘯音讓戴耳麥的游客皺眉。
“餵，餵，大家都能聽清嗎？阿姨叔叔請往這邊來，別堵在路口，我要開始講解了。”
大多數團員一爬到觀景臺，就爭先恐後擠到欄桿旁拍照，只有少數幾人搭理她。
李靜暗暗嘆了口氣。她也不想大熱天幹這個，可課題經費緊張，學校給的補貼還不夠吃飯，她只能趁著暑假兼職賺點外快。雖然是帶團，但作為一名社科博士生，她依然有自己的堅持。
李靜清了清嗓子，調整麥克風音量，盡量讓自己的聲音聽起來不那麽像在背課文：
“大家先別急著拍照，聽我講兩句。再自我介紹一下，我是XX大學社會學與人類學學院在讀博士生，李靜。咱們眼前這座山峰就是巫山十二峰之最——神女峰。大家來巫山旅游，肯定都聽過傳說，什麽炎帝的女兒啊，什麽跟楚王夢裏相會啊。
但今天，我想用社會人類學的視角，帶大家看看這美景背後，那段被折疊的女性歷史。
巫山神女瑤姬，在世俗神話和文人墨客筆下，她是炎帝的女兒，神秘多情的蜀地巫女，向楚襄王自薦枕席的艷情仙妖。但在上古神話學的研究中，這是一個典型的‘女性神格降維’現象。”
游客們一臉茫然，一個大娘捶著腿，疑惑地插嘴問：“折疊啥啊，姜維不是諸葛亮那邊的嗎？”
李靜噎了一下。她不想停下從基礎定義講，假裝沒聽見，拿小黃旗指著雲霧中的神女峰，試圖把話題拉回軌道：
“瑤姬最早的原型，並非誰的女兒，更不是誰的情人。在母系氏族社會中，炎帝這個尊稱，指的不是一個老頭，而是姜姓部落的女性首領，我們學術上說的大母神，Great Mother。
我的博士論文《父權敘事下的母神隱退：巫山神女神格流變考》就在研究這個。
簡單點說，瑤姬當年很可能是中原地區部落的一把手，執掌祭祀與生產的最高領袖。但是呢，隨著父權制的勝利，為了確立男性統治的合法性，神話被重構了。
女神瑤姬被剝奪了獨立神格，從‘帝君’被強行降格為‘帝女’，還加上了個‘未嫁而死’的設定，其實就是一種典型的父權凝視。那個年代她當然不用嫁給誰，男人要麽走婚，要麽得贅過來。
更冤的是戰國時，宋玉為了奉承主君楚襄王意淫出一篇《高唐賦》，完成了對女神的最後一次汙名化。他將‘雲雨’這一原本象征農業降水的神職，曲解為男女交歡。自此以後，這位呼風喚雨的上古大司命，就淪為了一個滿足文人墨客性幻想的客體……”
李靜講得十分投入，額頭上全是汗珠，仿佛要把這幾千年的冤案在這一刻翻過來。
然而現實冷漠，一連串學術名詞拋出來，大部分游客聽不明白她的前沿研究，也不感興趣，關了耳麥擠到前面拍照去了。
一個年輕游客因為爬山體力不支，被迫坐在石凳上聽完全程。聽了半天，他突然被踩了尾巴一樣跳起來，惱怒地指著李靜叫嚷起來：
“我操，聽半天才聽明白，你在打拳是吧？好不容易出來旅游一趟，我們是來花錢來聽導游洗腦打拳的嗎？我要跟旅行社投訴！”
講了半天等於白講，還平白被客人罵了一頓。李靜一陣無力，深感沮喪，後悔為什麽出來兼職受這份氣。
“你怎麽不去跟你祖宗投訴生出你這個汙染人類基因庫的退化失敗品？”
一個清越卻刻薄的聲音突然插了進來。
“幾步臺階都爬不動，呱呱呱制造噪音和臭味，我還想跟景區管委會投訴，居然放任你這種傷害視力的東西出現在我眼前呢。你根本沒有資格拜謁神女峰，下去，面壁懺悔！”
最後一句話仿佛帶著不可違抗的魔力，那個氣勢洶洶威脅投訴李靜的游客像突然被按下靜音鍵，瞬間眼神渙散，向後轉體180度，竟然真的乖乖走下觀景臺，對著巖壁面壁去了。
李靜愕然，看向這個突然出現的陌生人。
這年輕男子戴著一副遮住半張臉的大墨鏡，脖子上掛著個看起來巨貴的鏡頭，看起來也是游客，但沒帶小紅帽，不是團裏的客人。他穿一身時尚潮牌，膚色雪白，整個人帥得像是自帶補光燈。
“你好你好，李博士是吧？”年輕人熱情地伸出手，一副一見如故的欣賞表情。
“我剛才旁聽你的講解，真是一針見血，太有見地了！跟我的想法不謀而合。什麽‘旦為朝雲，暮為行雨’，楚襄王宋玉這對君臣簡直太不要臉了，居然敢給神女造黃謠！”
他義憤填膺地痛罵，仿佛被造謠的是他的熟人。
李靜被這突如其來的支持搞得有點懵，點頭稱謝。
“剛才聽說，你是XX大學社會學與人類學學院的博士？不知是否有幸拜讀一下那篇論文的全文？”
李靜尷尬地解釋：“在讀博士生。論文嘛，還在修改階段，沒寫完……”
帥哥並不在乎，仍然熱情四射地聊天：“李博士的研究視角非常獨特，《父權敘事下的神女神格流變》，這種直擊靈魂、撥亂反正的研究，學界太缺了。鄙人對這個課題非常感興趣，如果可以，希望跟李博士建立聯系，跟進研究進度。對了，你缺研究資金嗎？”
李靜看著這張喋喋不休的俊臉，心中十分警惕：這是什麽新套路？假裝女權男搭訕，是殺豬盤，還是男網紅想吃女權流量？可惜她一介清貧文科博士生，就算把導師加上，也沒什麽值得騙的油水。
但此人剛才出手解圍，她臉皮薄，不太好意思直接拒絕，只能猶豫著交換了聯系方式。
“三千個夠不夠？”他隨口問了一句。
“呃，我一個月補助1500，三千夠倆月了。其實不用那麽多，有一兩千稍微補貼一下資料覆印費就行……”
李靜有些意外，猶猶豫豫地照實回答。心想：此人看穿著做派確實是富公，難道他還真想當投資人？社科研究資金能通過個人捐贈嗎？
“行，回頭我讓助理跟你聯系。”
年輕男子點了點頭，拿起手機劃了幾下，溜達到欄桿旁，一邊欣賞巫山風景，一邊撥通了個電話：
“餵，白澤？我要投個學術項目，你記一下：XX大學社會學學院的李靜博士……在讀的，課題是……對，我個人投資，成立專項基金會……什麽？只認國社科立項？我只管出錢，別的不管，你去聯絡部委……包裝成重大課題，成果要在頂級刊物發表……嗯，先預定個優秀成果獎……核心一句話：從人文科學層面，重新建構神女信仰……”
斷斷續續聽到只言片語，李靜強忍吐槽的沖動，聽著金主在那隨意點菜，心裏不由得同情接電話的那個人。
旅行團參觀時間有限，李靜遠遠跟奇怪的陌生人點頭告辭，帶著游客們離開觀景臺。
圖南打完電話，往下走了幾層，終於等到江珧從景區衛生間出來。
她接過卓九遞過來的手帕擦了擦手上的水珠，對他說：“你能別緊緊守在女廁門口等我嗎？就在附近隨意溜達一下，我不會掉進黑洞的。”
卓九收回手帕，再把她的包遞出去，非常固執地搖了搖頭。
圖南蹦蹦跳跳從臺階上躍下，笑嘻嘻地插嘴說：“我倒是剛上去觀景臺考察了一下，找到幾個絕佳拍攝角度，特別出片，包管把你拍的又美又颯！”
隨著日常生活走上正軌，《非常科學》欄目組也重新開工了。
在這個新時代，節目再不用費盡心機把靈異事件強行鬼扯成封建迷信，小眾辟謠節目搖身一變，直接升級成臺裏最權威的超自然深度調查欄目，收視率一騎絕塵，成為新時代的風向標。
與此同時，江珧受到分鐘寺群眾聯名推舉，參加了區領導選舉。一時間她身兼數職，忙得分身乏術，仿佛要把之前停播那幾個月欠下的班全補回來。
前程雖遠大，但競爭激烈，誰都不是吃素的。最近有人舉報她有作風問題，同時與多個異性交往，私德敗壞，沒有資格參選。
分手是不可能分手的，但輿論也確實讓人頭禿。欠的卡債得還，落下的班也得補。宇宙宛如一個錙銖必較的會計，非得把她這本賬做平。
趁著節目播出間隙，江珧想放松一下緊繃的神經，決定出去旅游散心，隨機挑中了巫山景區。
參觀過神女廟後，她在朋友圈發了一句李賀的《巫山高》，借詩句感慨愁緒：瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
國內大交通恢覆後，江珧父母結束了北漂避難生活，回到四川老家，繼續巴適的退休生活。聽說了女兒最近的困難，老兩口商量了幾天幾夜，終於痛下決心。
看到江珧發在朋友圈的詩，江母播通了電話，信號一接通，她那爽直的川l普就跟機關槍一樣突突突響了起來：
“餵？幺兒，莫去聽那些閑言碎語。媽跟你講，人在難處才見真心。這一場大亂，兩個男娃兒都經受了考驗，你也不能辜負真心人。爸媽想通了，絕對支持你，你不要有心理負擔。此處不留爺自有留爺處，實在不行帶他們回老家發展嘛。
我們蓉城人啥子陣仗沒經過？啥子稀奇古怪的搭配沒見過？大家都見多識廣，哪個吃飽了撐得封建老古董跑來大驚小怪。你小學就學過的嘛，啥子結構最穩定？”
江珧莫名其妙，拿著手機“啊？”了一聲。
江母拿出當年盯作業的嗓門，大聲道：“三角形撒！你硬是要二選一，屋頭不就少了一口人幫襯？現在世道這麽亂，多個人多雙手，你咋個想不通去吃這種悶虧嘛？給你講，大人的世界，就是要多吃多占，那才叫劃得著！”
圖南正在旁邊支棱著耳朵偷聽，聽見丈母娘支持，登時眉開眼笑，插嘴道：
“媽說得太對了，三角形才是最穩固的結構！”
卓九在旁認真點頭，隨聲附和：“這是建築規則，也是宇宙規則。”
—全文完—
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李靜舉著一面印有“探索者旅行社”的小黃旗，爬上最後一級臺階，身後跟著二十多個戴紅帽的游客。大爺大媽神完氣足當先，年輕人氣喘籲籲殿後，一行人順著曲折的棧道爬上觀景臺。
這裏是巫山神女景區的核心位置，視野極佳。放眼望去，下方是長江與神女溪交匯的峽谷，碧水如帶。巫山十二峰氤氳繚繞，秀麗險峻。在那雲蒸霞蔚的最高處，一根巨石突兀而起，宛如一位女神矯首眺望遠方。
李靜對著麥克風吹口氣，刺耳的電流嘯音讓戴耳麥的游客皺眉。
“餵，餵，大家都能聽清嗎？阿姨叔叔請往這邊來，別堵在路口，我要開始講解了。”
大多數團員一爬到觀景臺，就爭先恐後擠到欄桿旁拍照，只有少數幾人搭理她。
李靜暗暗嘆了口氣。她也不想大熱天幹這個，可課題經費緊張，學校給的補貼還不夠吃飯，她只能趁著暑假兼職賺點外快。雖然是帶團，但作為一名社科博士生，她依然有自己的堅持。
李靜清了清嗓子，調整麥克風音量，盡量讓自己的聲音聽起來不那麽像在背課文：
“大家先別急著拍照，聽我講兩句。再自我介紹一下，我是XX大學社會學與人類學學院在讀博士生，李靜。咱們眼前這座山峰就是巫山十二峰之最——神女峰。大家來巫山旅游，肯定都聽過傳說，什麽炎帝的女兒啊，什麽跟楚王夢裏相會啊。
但今天，我想用社會人類學的視角，帶大家看看這美景背後，那段被折疊的女性歷史。
巫山神女瑤姬，在世俗神話和文人墨客筆下，她是炎帝的女兒，神秘多情的蜀地巫女，向楚襄王自薦枕席的艷情仙妖。但在上古神話學的研究中，這是一個典型的‘女性神格降維’現象。”
游客們一臉茫然，一個大娘捶著腿，疑惑地插嘴問：“折疊啥啊，姜維不是諸葛亮那邊的嗎？”
李靜噎了一下。她不想停下從基礎定義講，假裝沒聽見，拿小黃旗指著雲霧中的神女峰，試圖把話題拉回軌道：
“瑤姬最早的原型，並非誰的女兒，更不是誰的情人。在母系氏族社會中，炎帝這個尊稱，指的不是一個老頭，而是姜姓部落的女性首領，我們學術上說的大母神，Great Mother。
我的博士論文《父權敘事下的母神隱退：巫山神女神格流變考》就在研究這個。
簡單點說，瑤姬當年很可能是中原地區部落的一把手，執掌祭祀與生產的最高領袖。但是呢，隨著父權制的勝利，為了確立男性統治的合法性，神話被重構了。
女神瑤姬被剝奪了獨立神格，從‘帝君’被強行降格為‘帝女’，還加上了個‘未嫁而死’的設定，其實就是一種典型的父權凝視。那個年代她當然不用嫁給誰，男人要麽走婚，要麽得贅過來。
更冤的是戰國時，宋玉為了奉承主君楚襄王意淫出一篇《高唐賦》，完成了對女神的最後一次汙名化。他將‘雲雨’這一原本象征農業降水的神職，曲解為男女交歡。自此以後，這位呼風喚雨的上古大司命，就淪為了一個滿足文人墨客性幻想的客體……”
李靜講得十分投入，額頭上全是汗珠，仿佛要把這幾千年的冤案在這一刻翻過來。
然而現實冷漠，一連串學術名詞拋出來，大部分游客聽不明白她的前沿研究，也不感興趣，關了耳麥擠到前面拍照去了。
一個年輕游客因為爬山體力不支，被迫坐在石凳上聽完全程。聽了半天，他突然被踩了尾巴一樣跳起來，惱怒地指著李靜叫嚷起來：
“我操，聽半天才聽明白，你在打拳是吧？好不容易出來旅游一趟，我們是來花錢來聽導游洗腦打拳的嗎？我要跟旅行社投訴！”
講了半天等於白講，還平白被客人罵了一頓。李靜一陣無力，深感沮喪，後悔為什麽出來兼職受這份氣。
“你怎麽不去跟你祖宗投訴生出你這個汙染人類基因庫的退化失敗品？”
一個清越卻刻薄的聲音突然插了進來。
“幾步臺階都爬不動，呱呱呱制造噪音和臭味，我還想跟景區管委會投訴，居然放任你這種傷害視力的東西出現在我眼前呢。你根本沒有資格拜謁神女峰，下去，面壁懺悔！”
最後一句話仿佛帶著不可違抗的魔力，那個氣勢洶洶威脅投訴李靜的游客像突然被按下靜音鍵，瞬間眼神渙散，向後轉體180度，竟然真的乖乖走下觀景臺，對著巖壁面壁去了。
李靜愕然，看向這個突然出現的陌生人。
這年輕男子戴著一副遮住半張臉的大墨鏡，脖子上掛著個看起來巨貴的鏡頭，看起來也是游客，但沒帶小紅帽，不是團裏的客人。他穿一身時尚潮牌，膚色雪白，整個人帥得像是自帶補光燈。
“你好你好，李博士是吧？”年輕人熱情地伸出手，一副一見如故的欣賞表情。
“我剛才旁聽你的講解，真是一針見血，太有見地了！跟我的想法不謀而合。什麽‘旦為朝雲，暮為行雨’，楚襄王宋玉這對君臣簡直太不要臉了，居然敢給神女造黃謠！”
他義憤填膺地痛罵，仿佛被造謠的是他的熟人。
李靜被這突如其來的支持搞得有點懵，點頭稱謝。
“剛才聽說，你是XX大學社會學與人類學學院的博士？不知是否有幸拜讀一下那篇論文的全文？”
李靜尷尬地解釋：“在讀博士生。論文嘛，還在修改階段，沒寫完……”
帥哥並不在乎，仍然熱情四射地聊天：“李博士的研究視角非常獨特，《父權敘事下的神女神格流變》，這種直擊靈魂、撥亂反正的研究，學界太缺了。鄙人對這個課題非常感興趣，如果可以，希望跟李博士建立聯系，跟進研究進度。對了，你缺研究資金嗎？”
李靜看著這張喋喋不休的俊臉，心中十分警惕：這是什麽新套路？假裝女權男搭訕，是殺豬盤，還是男網紅想吃女權流量？可惜她一介清貧文科博士生，就算把導師加上，也沒什麽值得騙的油水。
但此人剛才出手解圍，她臉皮薄，不太好意思直接拒絕，只能猶豫著交換了聯系方式。
“三千個夠不夠？”他隨口問了一句。
“呃，我一個月補助1500，三千夠倆月了。其實不用那麽多，有一兩千稍微補貼一下資料覆印費就行……”
李靜有些意外，猶猶豫豫地照實回答。心想：此人看穿著做派確實是富公，難道他還真想當投資人？社科研究資金能通過個人捐贈嗎？
“行，回頭我讓助理跟你聯系。”
年輕男子點了點頭，拿起手機劃了幾下，溜達到欄桿旁，一邊欣賞巫山風景，一邊撥通了個電話：
“餵，白澤？我要投個學術項目，你記一下：XX大學社會學學院的李靜博士……在讀的，課題是……對，我個人投資，成立專項基金會……什麽？只認國社科立項？我只管出錢，別的不管，你去聯絡部委……包裝成重大課題，成果要在頂級刊物發表……嗯，先預定個優秀成果獎……核心一句話：從人文科學層面，重新建構神女信仰……”
斷斷續續聽到只言片語，李靜強忍吐槽的沖動，聽著金主在那隨意點菜，心裏不由得同情接電話的那個人。
旅行團參觀時間有限，李靜遠遠跟奇怪的陌生人點頭告辭，帶著游客們離開觀景臺。
圖南打完電話，往下走了幾層，終於等到江珧從景區衛生間出來。
她接過卓九遞過來的手帕擦了擦手上的水珠，對他說：“你能別緊緊守在女廁門口等我嗎？就在附近隨意溜達一下，我不會掉進黑洞的。”
卓九收回手帕，再把她的包遞出去，非常固執地搖了搖頭。
圖南蹦蹦跳跳從臺階上躍下，笑嘻嘻地插嘴說：“我倒是剛上去觀景臺考察了一下，找到幾個絕佳拍攝角度，特別出片，包管把你拍的又美又颯！”
隨著日常生活走上正軌，《非常科學》欄目組也重新開工了。
在這個新時代，節目再不用費盡心機把靈異事件強行鬼扯成封建迷信，小眾辟謠節目搖身一變，直接升級成臺裏最權威的超自然深度調查欄目，收視率一騎絕塵，成為新時代的風向標。
與此同時，江珧受到分鐘寺群眾聯名推舉，參加了區領導選舉。一時間她身兼數職，忙得分身乏術，仿佛要把之前停播那幾個月欠下的班全補回來。
前程雖遠大，但競爭激烈，誰都不是吃素的。最近有人舉報她有作風問題，同時與多個異性交往，私德敗壞，沒有資格參選。
分手是不可能分手的，但輿論也確實讓人頭禿。欠的卡債得還，落下的班也得補。宇宙宛如一個錙銖必較的會計，非得把她這本賬做平。
趁著節目播出間隙，江珧想放松一下緊繃的神經，決定出去旅游散心，隨機挑中了巫山景區。
參觀過神女廟後，她在朋友圈發了一句李賀的《巫山高》，借詩句感慨愁緒：瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
國內大交通恢覆後，江珧父母結束了北漂避難生活，回到四川老家，繼續巴適的退休生活。聽說了女兒最近的困難，老兩口商量了幾天幾夜，終於痛下決心。
看到江珧發在朋友圈的詩，江母播通了電話，信號一接通，她那爽直的川l普就跟機關槍一樣突突突響了起來：
“餵？幺兒，莫去聽那些閑言碎語。媽跟你講，人在難處才見真心。這一場大亂，兩個男娃兒都經受了考驗，你也不能辜負真心人。爸媽想通了，絕對支持你，你不要有心理負擔。此處不留爺自有留爺處，實在不行帶他們回老家發展嘛。
我們蓉城人啥子陣仗沒經過？啥子稀奇古怪的搭配沒見過？大家都見多識廣，哪個吃飽了撐得封建老古董跑來大驚小怪。你小學就學過的嘛，啥子結構最穩定？”
江珧莫名其妙，拿著手機“啊？”了一聲。
江母拿出當年盯作業的嗓門，大聲道：“三角形撒！你硬是要二選一，屋頭不就少了一口人幫襯？現在世道這麽亂，多個人多雙手，你咋個想不通去吃這種悶虧嘛？給你講，大人的世界，就是要多吃多占，那才叫劃得著！”
圖南正在旁邊支棱著耳朵偷聽，聽見丈母娘支持，登時眉開眼笑，插嘴道：
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卓九在旁認真點頭，隨聲附和：“這是建築規則，也是宇宙規則。”
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