第141章 達芙妮 [VIP]
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第141章 達芙妮 [VIP]
章節簡介：“但如若得不到回應，再深刻的愛也有耗盡的那一天。我不覺得他們現在的關系能夠長久，菲利普，也許我們都會等到那一天。”
按照基督教的傳統, 男孩應該有兩位教父和一位教母，在教父人選上，他們首先確認的人選是奧托四世, 一方面是從腓特烈的角度向奧托四世示好，另一方面則是希望拉近奧托四世和海因裏希之間的關系；另一位教父則是菲利普，拋開他和瑪蒂爾達的關系，海因裏希的第二位教父勢必也應該是一位大國君主, 在短期內不打算和腓力二世以及路易王太子緩和關系的當下，可供他們選擇的對象本也不多。
至於教母，瑪蒂爾達原本傾向於塞浦路斯的愛麗絲王後或者腓特烈的堂妹們, 但小埃莉諾主動來信, 請求出席洗禮並擔任教母, 雖然實際上她和小埃莉諾的關系並沒有那麽友好，但她既然已經提出這個要求（並且大概率已經動身）, 她也不好再拒絕, 因此教母人選也塵埃落定, 只等12月24日洗禮舉行。
在洗禮之前，盛大的歡慶儀式便持續了一月有餘, 到了洗禮當日，整個西西裏島都被從歐陸各地趕來的領主及其隨從擠滿, 規模不亞於一次十字軍集結, 甚至能稱得上是遠遠過之, 能來到巴勒莫大教堂參加洗禮的人更是各個身份顯赫, 他們爭相想要目睹這位“耶路撒冷之子”的風采，盡管此時他還只是一個在保姆懷裏安睡的嬰兒, 也不妨礙他們讚美他是多麽地俊美而沈靜, “已然具備一位君主的風範”。
雖然奧托四世欣然同意成為小王子的教父, 但他本人並未出席洗禮，因此最終為王子施洗的是他的另外兩位教父教母，羅馬尼亞皇帝和布列塔尼女公爵，在漫長的頌歌和洗禮儀式後，被正式命名為“海因裏希”的王子被交還給他的父母，這對權勢煊赫的夫妻懷抱幼子接受了祝賀，也就是這個時候，詩人和歌手開始加入宴會，為王子獻上了恭維的詩歌。
由於知曉王子的父親對此的喜愛，他們個個不遺餘力，當輪到一位名為彼得的西西裏修士時，他卻先對年輕的國王發出感慨：“我曾經受邀參加過您的洗禮，陛下，在那場洗禮中，我曾向您獻上一首長詩，詩歌中對您的祝願多已成真，在為您的兒子獻唱之前，我希望我能夠有榮幸再為您吟誦一次獻給您與您妻子的詩。”
“當然。”腓特烈來了興致，瑪蒂爾達心中生出一絲不妙的預感，她想不出腓特烈洗禮上的詩歌能和她有什麽關系，得到國王的認可，這位修士一下子來了熱情，他清了清已經有些渾濁的嗓子，開始用抑揚頓挫的語調吟唱，“皇帝凱旋而歸，解甲稍憩，他得知他已有兒子的喜訊......”
【皇帝凱旋而歸，解甲稍憩，他得知他已有兒子的喜訊；
讚美幸福的父親，其子更幸福，他們得到了上帝的眷顧，完全的賜福；
父親用勝利的長矛添磚加瓦，帶回帝國曾有的榮耀，他令北方的雄獅驚怒，令亞瑟王匍匐；
眾生期盼的男孩，他與他的妻子一同降生，他將率領十字軍出現在耶路撒冷的橄欖山下，世界終究為他馴服......】
當這位修士吟到“北方的雄獅”時，出於對家族歷史的敏感性，在場的三位金雀花家族成員已經多多少少能意識到為什麽這位修士會說這是一首“獻給您與您妻子的詩”了，而後續的內容果然不出他們所料，亨利六世將迫使理查一世臣服視為他的豐功偉績，那恭維他的詩人自然會對此大加渲染，但對於金雀花家族的成員而言，他們默認乃至宣傳亨利六世和理查一世的“深情厚誼”不代表他們真的就能夠將當年的婚約視為完全自願的產物。
儀式的最中心，兄妹三人的臉色都微妙起來，而腓特烈還渾然不覺，他一邊為這位修士的吟唱頻頻點頭，一邊從歌詞中想象當年他洗禮的場景，哪怕亨利六世訂立婚約是出於利益考量，他也為他帶來了他如今的榮耀和幸福，他突然十分遺憾為何他的父母和瑪蒂爾達的父親都早早離世，如果他們此刻能夠見證這一切該有多美好，或許他們的靈魂正註視著他們共同的後代呢？
打斷吟詩聲和他飄飄然思緒的是三聲掌聲，他循聲望去，小埃莉諾正在鼓掌：“真是動人的詩篇啊。”她柔聲說，她原本正望著那個修士，在意識到她已經成為全場矚目的中心後，她又將目光轉向了瑪蒂爾達，“親愛的堂妹，我想你現在一定很感動吧？想到你的父親，我是說德意志的皇帝亨利六世，你有什麽想要發表的感想嗎？”
瑪蒂爾達不語，但原本冷淡的神色這下又冰冷幾分，察覺到她的態度，腓特烈終於後知後覺地意識到歌詞的問題，他大腦轉速飛快，他知道他需要立刻補救：“我們都敬愛著我們的父親。”他清了清嗓子，“而我父親對理查一世推崇欣賞，以至於渴望讓他成為我另一個父親，如今他們的靈魂皆已升往天堂，在上帝身邊見證著他們子女的結合和收覆耶路撒冷的偉績，而他們共同的後代，我們的海因裏希王子，他正是偉大血脈交匯的結晶，他生來便肩負著俯覽眾生的命運，既然如此，獻與他的長詩何必由旁人代勞，我會親自為他唱一首詩。”
他站起身，來到了一位豎琴手面前，坐在他的座位上信手撥弦，人盡皆知國王喜愛音樂和詩篇，但此前少有人知曉他本人在樂器上也有著如此之高的造詣：“我親愛的海因裏希......”
【我親愛的海因裏希，我的骨中之骨，血中之血，我生命與夢想的延續；
你的血統高貴無比，你的命運更令世人驚異，你將勇敢，公正，博學，仁愛，你所有偉大的先祖都將匍匐於你；
你於耶路撒冷誕生，生於勝利日和加冕禮，你從出生之日便是歐洲的中心，因為你有最為卓越的母親；
你偉大的母親，她比維納斯美貌，比狄安娜聖潔，她揮舞著密涅瓦的戰矛來到橄欖山下，高貴的女神也無法與這位人間的女子相比；
我從沈睡中睜開眼睛，我看到了你的母親，若我能馴服世界，世界亦是我獻與她的贈禮】
雖然是唱著送給兒子的詩，他的目光卻始終集中在他的女王妻子臉上，而若說這首詩是獻與他妻子的也可稱恰當，只是相比溫柔浪漫的情詩，這更像是在稱頌她的豐功偉績，吟唱結束後，他再次回到他妻子的身邊，親吻她，她沒有抗拒。
“多麽美好的一幕啊！”看到這一幕後，在場諸人都交疊發出感嘆，誰能否認在年輕的國王彈奏豎琴時他的風采如阿波羅本人降世，他們已經全然忘記了上一位修士吟詩時的短暫插曲，唯一美中不足的是，盡管這對夫妻在外貌上珠聯璧合的一對璧人，但女王並未對丈夫的示愛表露出同等的熱情，她接受了他的吻，露出了笑容，但僅此而已，他們看不出她到底是不是開心，像是化為月桂的達芙妮除了她的兄姐，他們用覆雜的目光看著她，他們都清楚，此刻的她不是達芙妮。
，
洗禮結束後，他們的任務也暫時結束了，也就是這個時候，他們終於有時間交談，一如既往地跳過寒暄直奔主題：“你為什麽要結婚？”
“聖座的命令。”
“只是聖座？”
“我別無選擇。”菲利普說，他們坐在諾曼王宮的花園中，看著海風揚起小埃莉諾的裙裾，“你為什麽要做海因裏希的教母？”他問，“我想不出你從布列塔尼趕到西西裏的原因。”
“你真的想不出嗎？”小埃莉諾詰問，沒有得到回答，她又轉而問，“你呢，你為什麽要做他教父？”
“和他們選擇奧托四世一樣，他是奧托四世的繼承人，他也是我的繼承人，可你的繼承人不是他。”
“說不定呢？”小埃莉諾漫不經心道，沒等菲利普深思，她已坐在他身旁，兩雙相似的、寶石藍的眼睛四目相對，“如果不借著機會來到西西裏，也許我這輩子都不會再見到你，你給我寫了信，但我不接受我們沒有一個正式的告別，菲利普，你清楚原因。”
“那你是來同我告別的嗎？”菲利普問，而小埃莉諾玩弄著自己的手指，切切道，“算是吧，順便通知你我的喜訊，我有孩子了。”
“我知道，你給他取了你父親的名字，恭喜你。”
“第二個也許會取你的名字。”
他終於一怔，驚愕地看著她的腹部，而她有節奏地撫摸著自己的腹部，臉上帶著一種示威性的、濃郁的甜蜜：“一個孩子是不夠的，我需要更多的孩子，我可以找到很多願意和我春風一度的英俊騎士。”
“還是叫亞瑟吧，他才是你的兄弟。”回過神來後，菲利普搖了搖頭，“如果頻繁的懷孕不會影響你統治的話，這不算壞事。”
“但我們的妹妹沒有這麽幸運，對嗎？”小埃莉諾問，她隨即看向慶典的方向，語氣中滿懷不解，甚至還有一絲恨鐵不成鋼，“我真不明白她為什麽會給西西裏國王生孩子，他輕浮，傲慢，虛榮，也沒有任何證據證明他忠貞不二，即便她想要給她的兒子一個血統高貴的丈夫，她也不該選擇他，你知道他在諾曼底做了什麽吧？”
“他的策略是高效的，他很快也會在西西裏這樣做，而且和他生下孩子可以使得我們的表哥壓力大減，我們不會再為德意志的事務牽絆。”
“和奧托四世的親戚情誼需要付出婚姻和繼承人作為代價嗎？”小埃莉諾嗤笑，側頭看向菲利普，“真相很簡單，她做出了一個不理智的決定，將自己的餘生都綁定在一個和她毫無親緣關系的男人身上，丈夫比所有的敵人都危險，而她並沒有對此有著充分的警覺，她在懷孕時把權力交給他，向所有人暴露她的脆弱，她未來的統治都將帶著她丈夫的影子，而她丈夫怎能教人放心？他難以掌控，且傲慢自負，本性的輕浮很難通過時間改變。”
是的，他始終不能相信腓特烈，不論他現在表現得多麽熱情和忠誠，他的狡猾和敏銳都與生俱來。丈夫是敵人，他無疑是個危險的敵人，可是，可是......“她愛他。”他需要承認這一點。
“誰看不出來？”小埃莉諾冷笑，她再次看向慶典，這時候，她的語氣又帶上了某種悲觀的憂慮，如同預言，“但如若得不到回應，再深刻的愛也有耗盡的那一天。我不覺得他們現在的關系能夠長久，菲利普，也許我們都會等到那一天。”
【作者有話說】
第一首詩是根據腓二洗禮上的讚美詩（出自《高尚的奧古斯都》）改編的，北方的雄獅指亨六打敗了獅子亨利，第二首是我自己寫的，也參考了一點我找到的中世紀德語詩
寫這章時順便查了下歐洲王室成員的教父教母，發現一些奇葩案例，就教父教母不能由近親擔任所以傳統上父母的兄弟姐妹是不會擔任教父教母的（威廉和哈裏都沒有擔任對方孩子的教父教母），但實操並不絕對，比如亞瑟的教母之一是他的姨媽塞西莉，亨八自己也擔任了他外甥亨利布蘭登的教父，其他近親擔任教父教母的案例還有法王查理九世的獨生女教母之一是她的親外婆，薩伏依的瑪利亞·特蕾莎和雙胞胎妹妹瑪利亞·安娜的教父教母是她們的外祖父母，以及更加離譜的是亨八居然還疑似擔任了他私生子亨利菲茨羅伊的教父合著法律上不是父子洗禮時也不用考慮父子關系了嗎（聯系到他還按頭瑪麗做弟弟愛六的教母很難不懷疑他動機），就是因為這個例子我對菲利普做海因裏希教父沒有任何顧慮了，畢竟法律上他其實都不算海因裏希的親舅舅（實際上也不是，堂親擔任教父教母就非常正常了）
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按照基督教的傳統, 男孩應該有兩位教父和一位教母，在教父人選上，他們首先確認的人選是奧托四世, 一方面是從腓特烈的角度向奧托四世示好，另一方面則是希望拉近奧托四世和海因裏希之間的關系；另一位教父則是菲利普，拋開他和瑪蒂爾達的關系，海因裏希的第二位教父勢必也應該是一位大國君主, 在短期內不打算和腓力二世以及路易王太子緩和關系的當下，可供他們選擇的對象本也不多。
至於教母，瑪蒂爾達原本傾向於塞浦路斯的愛麗絲王後或者腓特烈的堂妹們, 但小埃莉諾主動來信, 請求出席洗禮並擔任教母, 雖然實際上她和小埃莉諾的關系並沒有那麽友好，但她既然已經提出這個要求（並且大概率已經動身）, 她也不好再拒絕, 因此教母人選也塵埃落定, 只等12月24日洗禮舉行。
在洗禮之前，盛大的歡慶儀式便持續了一月有餘, 到了洗禮當日，整個西西裏島都被從歐陸各地趕來的領主及其隨從擠滿, 規模不亞於一次十字軍集結, 甚至能稱得上是遠遠過之, 能來到巴勒莫大教堂參加洗禮的人更是各個身份顯赫, 他們爭相想要目睹這位“耶路撒冷之子”的風采，盡管此時他還只是一個在保姆懷裏安睡的嬰兒, 也不妨礙他們讚美他是多麽地俊美而沈靜, “已然具備一位君主的風範”。
雖然奧托四世欣然同意成為小王子的教父, 但他本人並未出席洗禮，因此最終為王子施洗的是他的另外兩位教父教母，羅馬尼亞皇帝和布列塔尼女公爵，在漫長的頌歌和洗禮儀式後，被正式命名為“海因裏希”的王子被交還給他的父母，這對權勢煊赫的夫妻懷抱幼子接受了祝賀，也就是這個時候，詩人和歌手開始加入宴會，為王子獻上了恭維的詩歌。
由於知曉王子的父親對此的喜愛，他們個個不遺餘力，當輪到一位名為彼得的西西裏修士時，他卻先對年輕的國王發出感慨：“我曾經受邀參加過您的洗禮，陛下，在那場洗禮中，我曾向您獻上一首長詩，詩歌中對您的祝願多已成真，在為您的兒子獻唱之前，我希望我能夠有榮幸再為您吟誦一次獻給您與您妻子的詩。”
“當然。”腓特烈來了興致，瑪蒂爾達心中生出一絲不妙的預感，她想不出腓特烈洗禮上的詩歌能和她有什麽關系，得到國王的認可，這位修士一下子來了熱情，他清了清已經有些渾濁的嗓子，開始用抑揚頓挫的語調吟唱，“皇帝凱旋而歸，解甲稍憩，他得知他已有兒子的喜訊......”
【皇帝凱旋而歸，解甲稍憩，他得知他已有兒子的喜訊；
讚美幸福的父親，其子更幸福，他們得到了上帝的眷顧，完全的賜福；
父親用勝利的長矛添磚加瓦，帶回帝國曾有的榮耀，他令北方的雄獅驚怒，令亞瑟王匍匐；
眾生期盼的男孩，他與他的妻子一同降生，他將率領十字軍出現在耶路撒冷的橄欖山下，世界終究為他馴服......】
當這位修士吟到“北方的雄獅”時，出於對家族歷史的敏感性，在場的三位金雀花家族成員已經多多少少能意識到為什麽這位修士會說這是一首“獻給您與您妻子的詩”了，而後續的內容果然不出他們所料，亨利六世將迫使理查一世臣服視為他的豐功偉績，那恭維他的詩人自然會對此大加渲染，但對於金雀花家族的成員而言，他們默認乃至宣傳亨利六世和理查一世的“深情厚誼”不代表他們真的就能夠將當年的婚約視為完全自願的產物。
儀式的最中心，兄妹三人的臉色都微妙起來，而腓特烈還渾然不覺，他一邊為這位修士的吟唱頻頻點頭，一邊從歌詞中想象當年他洗禮的場景，哪怕亨利六世訂立婚約是出於利益考量，他也為他帶來了他如今的榮耀和幸福，他突然十分遺憾為何他的父母和瑪蒂爾達的父親都早早離世，如果他們此刻能夠見證這一切該有多美好，或許他們的靈魂正註視著他們共同的後代呢？
打斷吟詩聲和他飄飄然思緒的是三聲掌聲，他循聲望去，小埃莉諾正在鼓掌：“真是動人的詩篇啊。”她柔聲說，她原本正望著那個修士，在意識到她已經成為全場矚目的中心後，她又將目光轉向了瑪蒂爾達，“親愛的堂妹，我想你現在一定很感動吧？想到你的父親，我是說德意志的皇帝亨利六世，你有什麽想要發表的感想嗎？”
瑪蒂爾達不語，但原本冷淡的神色這下又冰冷幾分，察覺到她的態度，腓特烈終於後知後覺地意識到歌詞的問題，他大腦轉速飛快，他知道他需要立刻補救：“我們都敬愛著我們的父親。”他清了清嗓子，“而我父親對理查一世推崇欣賞，以至於渴望讓他成為我另一個父親，如今他們的靈魂皆已升往天堂，在上帝身邊見證著他們子女的結合和收覆耶路撒冷的偉績，而他們共同的後代，我們的海因裏希王子，他正是偉大血脈交匯的結晶，他生來便肩負著俯覽眾生的命運，既然如此，獻與他的長詩何必由旁人代勞，我會親自為他唱一首詩。”
他站起身，來到了一位豎琴手面前，坐在他的座位上信手撥弦，人盡皆知國王喜愛音樂和詩篇，但此前少有人知曉他本人在樂器上也有著如此之高的造詣：“我親愛的海因裏希......”
【我親愛的海因裏希，我的骨中之骨，血中之血，我生命與夢想的延續；
你的血統高貴無比，你的命運更令世人驚異，你將勇敢，公正，博學，仁愛，你所有偉大的先祖都將匍匐於你；
你於耶路撒冷誕生，生於勝利日和加冕禮，你從出生之日便是歐洲的中心，因為你有最為卓越的母親；
你偉大的母親，她比維納斯美貌，比狄安娜聖潔，她揮舞著密涅瓦的戰矛來到橄欖山下，高貴的女神也無法與這位人間的女子相比；
我從沈睡中睜開眼睛，我看到了你的母親，若我能馴服世界，世界亦是我獻與她的贈禮】
雖然是唱著送給兒子的詩，他的目光卻始終集中在他的女王妻子臉上，而若說這首詩是獻與他妻子的也可稱恰當，只是相比溫柔浪漫的情詩，這更像是在稱頌她的豐功偉績，吟唱結束後，他再次回到他妻子的身邊，親吻她，她沒有抗拒。
“多麽美好的一幕啊！”看到這一幕後，在場諸人都交疊發出感嘆，誰能否認在年輕的國王彈奏豎琴時他的風采如阿波羅本人降世，他們已經全然忘記了上一位修士吟詩時的短暫插曲，唯一美中不足的是，盡管這對夫妻在外貌上珠聯璧合的一對璧人，但女王並未對丈夫的示愛表露出同等的熱情，她接受了他的吻，露出了笑容，但僅此而已，他們看不出她到底是不是開心，像是化為月桂的達芙妮除了她的兄姐，他們用覆雜的目光看著她，他們都清楚，此刻的她不是達芙妮。
，
洗禮結束後，他們的任務也暫時結束了，也就是這個時候，他們終於有時間交談，一如既往地跳過寒暄直奔主題：“你為什麽要結婚？”
“聖座的命令。”
“只是聖座？”
“我別無選擇。”菲利普說，他們坐在諾曼王宮的花園中，看著海風揚起小埃莉諾的裙裾，“你為什麽要做海因裏希的教母？”他問，“我想不出你從布列塔尼趕到西西裏的原因。”
“你真的想不出嗎？”小埃莉諾詰問，沒有得到回答，她又轉而問，“你呢，你為什麽要做他教父？”
“和他們選擇奧托四世一樣，他是奧托四世的繼承人，他也是我的繼承人，可你的繼承人不是他。”
“說不定呢？”小埃莉諾漫不經心道，沒等菲利普深思，她已坐在他身旁，兩雙相似的、寶石藍的眼睛四目相對，“如果不借著機會來到西西裏，也許我這輩子都不會再見到你，你給我寫了信，但我不接受我們沒有一個正式的告別，菲利普，你清楚原因。”
“那你是來同我告別的嗎？”菲利普問，而小埃莉諾玩弄著自己的手指，切切道，“算是吧，順便通知你我的喜訊，我有孩子了。”
“我知道，你給他取了你父親的名字，恭喜你。”
“第二個也許會取你的名字。”
他終於一怔，驚愕地看著她的腹部，而她有節奏地撫摸著自己的腹部，臉上帶著一種示威性的、濃郁的甜蜜：“一個孩子是不夠的，我需要更多的孩子，我可以找到很多願意和我春風一度的英俊騎士。”
“還是叫亞瑟吧，他才是你的兄弟。”回過神來後，菲利普搖了搖頭，“如果頻繁的懷孕不會影響你統治的話，這不算壞事。”
“但我們的妹妹沒有這麽幸運，對嗎？”小埃莉諾問，她隨即看向慶典的方向，語氣中滿懷不解，甚至還有一絲恨鐵不成鋼，“我真不明白她為什麽會給西西裏國王生孩子，他輕浮，傲慢，虛榮，也沒有任何證據證明他忠貞不二，即便她想要給她的兒子一個血統高貴的丈夫，她也不該選擇他，你知道他在諾曼底做了什麽吧？”
“他的策略是高效的，他很快也會在西西裏這樣做，而且和他生下孩子可以使得我們的表哥壓力大減，我們不會再為德意志的事務牽絆。”
“和奧托四世的親戚情誼需要付出婚姻和繼承人作為代價嗎？”小埃莉諾嗤笑，側頭看向菲利普，“真相很簡單，她做出了一個不理智的決定，將自己的餘生都綁定在一個和她毫無親緣關系的男人身上，丈夫比所有的敵人都危險，而她並沒有對此有著充分的警覺，她在懷孕時把權力交給他，向所有人暴露她的脆弱，她未來的統治都將帶著她丈夫的影子，而她丈夫怎能教人放心？他難以掌控，且傲慢自負，本性的輕浮很難通過時間改變。”
是的，他始終不能相信腓特烈，不論他現在表現得多麽熱情和忠誠，他的狡猾和敏銳都與生俱來。丈夫是敵人，他無疑是個危險的敵人，可是，可是......“她愛他。”他需要承認這一點。
“誰看不出來？”小埃莉諾冷笑，她再次看向慶典，這時候，她的語氣又帶上了某種悲觀的憂慮，如同預言，“但如若得不到回應，再深刻的愛也有耗盡的那一天。我不覺得他們現在的關系能夠長久，菲利普，也許我們都會等到那一天。”
【作者有話說】
第一首詩是根據腓二洗禮上的讚美詩（出自《高尚的奧古斯都》）改編的，北方的雄獅指亨六打敗了獅子亨利，第二首是我自己寫的，也參考了一點我找到的中世紀德語詩
寫這章時順便查了下歐洲王室成員的教父教母，發現一些奇葩案例，就教父教母不能由近親擔任所以傳統上父母的兄弟姐妹是不會擔任教父教母的（威廉和哈裏都沒有擔任對方孩子的教父教母），但實操並不絕對，比如亞瑟的教母之一是他的姨媽塞西莉，亨八自己也擔任了他外甥亨利布蘭登的教父，其他近親擔任教父教母的案例還有法王查理九世的獨生女教母之一是她的親外婆，薩伏依的瑪利亞·特蕾莎和雙胞胎妹妹瑪利亞·安娜的教父教母是她們的外祖父母，以及更加離譜的是亨八居然還疑似擔任了他私生子亨利菲茨羅伊的教父合著法律上不是父子洗禮時也不用考慮父子關系了嗎（聯系到他還按頭瑪麗做弟弟愛六的教母很難不懷疑他動機），就是因為這個例子我對菲利普做海因裏希教父沒有任何顧慮了，畢竟法律上他其實都不算海因裏希的親舅舅（實際上也不是，堂親擔任教父教母就非常正常了）
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