第60章 清理 預備
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第60章 清理 預備
按照外交接待的流程, 小王學士將使團迎入驛館後，需要在此處布設宴席，為遠道而來的貴賓接風洗塵；席面上觥籌交錯折沖樽俎, 大家在表面和樂的氛圍下盡情的彼此陰陽，公然發揮一切文學素養，引經據典的發動言語攻擊；而宋遼兩國之間外交戰場上諸多經典案例，也正是在這種皮裏陽秋的交鋒中誕生的；而今眾人舊夢重溫, 當然要遵循往日慣例, 在酒席上好好的做過一場。
如果以往常兩國交鋒的習慣，多半是大家共同吟詠自己最得意的詩詞歌賦, 在文學藝術上一較高下, 吟風弄月玩賞詞藻，於競爭中共同品鑒文章經國之風華；可是如今，在遭遇了歐陽修王安石蘇東坡接連幾次打擊之後，到如今為止契丹人的心態真的也有點崩了；所以這一次他們反覆商議，決定批亢搗虛避敵之長，再也不能在文學藝術上丟人現眼，而是選擇另一個角度來丟人現眼——不是，選擇另一個角度來發動攻擊，重新找回顏面。
而經過多次討論之後, 契丹使團所共同選擇的嶄新角度，正是《古文尚書》。
如果平心而論, 那麽這個選擇其實還是相當之恰當的, 畢竟有秦會之預先透題，他們已經提前知道了太學外辯經的形勢；如果他們暴然發難，又有保守派儒生裏應外合，所謂天時地利占盡, 沒有理由不旗開得勝，只要抓住關鍵一把發難，想必可以瞬間占據優勢。
可是，也正如秦會之曾經有意無意暗示過的一樣，不同的決策是不好照搬的；如果他們真能把王棣搞掉換一個沒啥腦子的貨色上來，那麽這種突然襲擊確有其意料不到的妙用；抓住正統和道德一通猛攻，真的能搞得他們手忙腳亂阿巴阿巴，當場變成一個反應不能的廢物——帶宋高層的官員是什麽個水平，別人不知道，秦會之還能不知道麽？
可是，現在的問題是，因為種種機緣湊巧，秦會之到底沒能將小王學士給換掉；所以如今的局勢，就成了天時地利具備，而唯獨人和不那麽的對——契丹人是要批亢搗虛、揚長避短的；但現在你真的確定，《古文尚書》是王棣的短板麽？
——顯然，除了蕭侍先這種不問俗事的絕對權貴以外，遼國使團中但凡有那麽一點常識的人物，都能立刻發現這個布局巨大的漏洞；而更不妙的是，因為先前蕭侍先蕭樞密在談論數次後被秦會之迷惑得神魂顛倒，完完全全相信了這個南朝密探所提供的一切情報，所以契丹使團做的預案基本是一把梭·哈，基本完全將勝負的希望壓在了《古文尚書》之上，根本沒有做任何多餘的備案！
沒有預案能怎麽辦呢？難道要在席面上臨時換題，開始重新聊他們並不擅長的詩詞歌賦麽？我且不說契丹的文人大多無此急智來，就算真有一二高人，在官場上搞什麽靈機一動、自作主張，也是非常之冒險的事情；畢竟眾所周知，在政治上特立獨行、展露風頭，是比直接犯錯還要更可怕的事情；循規蹈矩面臨失敗，到底還有大家一同承擔，挨鞭子也總有個難友；但要是自己出頭辦砸了差事，那麽天祚帝狂怒的小皮鞭，可就只有他們一人承受啦！
狂怒的小皮鞭還是非常可怕的，所以所有的契丹文人心照不宣，一致決定，他們還是要照老規矩行事——也就是說，繼續談論《古文尚書》！
王棣：？？！
“諸位確定。”他沈默許久，緩緩道：“真的要談論這個麽？”
——諸位確定，談論這個不會被爆殺麽？
寂靜，尷尬的寂靜，然後對面的儒生緩緩開口：
“是的。”
王棣：“……好吧。”
好吧，如果這就是你們的要求的話。
·
“蕭侍先極為憤怒。”從驛站折返後，小王學士馬不停蹄，立刻找來了他的小小智囊團，將一日的見聞統統倒了出來：“辭別的時候，他甚至拒絕行禮，臉色難看得——難看得——”
他搜腸刮肚，略微不知道該如何形容；因為蕭侍先的做法確實是非常、非常、非常的不體面；臨別之時他居然坐在椅子上拒絕起身，用某種要吃人的眼光環視四面，看得大宋方面的使臣一頭霧水，而契丹方面的文人戰戰兢兢，幾欲昏厥。當然，這種憤怒是可以理解的，畢竟哪怕小王學士位了體面已經盡力收著點打了，雙方那一場關於《尚書》的辯駁仍然是極為殘酷的一邊倒——畢竟，你怎麽能用三五日臨時抱佛腳的造詣，來挑戰一個課題組多日的攻堅呢？
小王學士可是《古文尚書》課題組絕對的中堅，躬身親臨了整場尚書大辯論的核心人物；幾個文人靠著一點內幕消息就想鬥倒對方，是不是也太不自量力了？
輸得如此之慘，契丹人大感憤怒，倒也不算什麽離奇；但是憤怒得如此猛烈、顯露、不體面，仍然大大出乎小王學士的預料，而也正是從蕭侍先那近乎扭曲的臉色中，王棣迅速窺探到了一種可能：
“他必定還有後手。”他鄭重告訴所有人：“蕭侍先的那個表情，絕不會善罷甘休。此人在契丹就是以飛揚跋扈聞名，如今怕也不會是什麽善茬。”
“那麽，”文明散人問道：“他到底想做什麽呢？”
小王學士微微有些卡殼了。
·
還好，契丹人的陰謀詭計從來不會隔夜；僅僅當日下午，潛伏的暗子就幾乎是迫不及待的跳了出來——先前虐粉虐了十幾天的保守派大儒們突然跳了出來，帶著門生弟子浩浩蕩蕩出門，趕著馬車沖入汴京文廟，夥同人手砸開廟門，嗷嗷跪伏著開始哭孔夫子了！
說實話這就有點沒意思了，契丹人前腳來你後腳就哭孔聖人，但凡有那麽點腦子的都能意識到不對；而且，帶宋開國百年，哭孔廟這一招早就被先人用過了不知道多少次，新意創意都已經寥寥無幾；所謂第一次比做鮮花是天才第二次比做鮮花是蠢才，聖鬥士不會被同樣的次數擊敗兩次，頂級的權謀奸臣更不會對這種熟爛的套路毫無防備；所以，坐鎮汴京的蔡京蔡相公略無動搖，還特意派人告知盟友文明散人，讓他也絕對不要驚慌，自己自有辦法應對。
——不慌，這一波看老夫操作！
什麽操作呢？哎呀這就不能不說到蔡相公寶貴之至的經驗了。作為被儒生們抗議多次的老牌權奸，蔡相公在應對這種集體事件上實在是身經百戰，見多識廣，早就積攢下了一套極為成熟的打法。早在保守派大儒帶著人一邊哭一邊往孔廟裏沖的時候，蔡相公的情報網就迅速運作了起來，在文廟四面啟動了關鍵的棋子——負責抄寫的博士、負責印刷的作坊、負責販賣零食的店鋪，此時都被全面激活，嚴陣以待，共同應對這一波強勢之至的沖擊！
顯然，到文廟哭老夫子不可能一哭了事，你得散播檄文散播布帖，公告天下你到底受了什麽委屈；傳抄檄文當然不能由大儒們紆尊降貴，那就只能花點錢委托附近的抄書博士印刷作坊，順便吃點零食墊吧墊吧，預備之後翻滾大哭、以頭搶地的能量開銷。而在這個時候，蔡相公安排的人手就會毛遂自薦，自告奮勇的承擔起一切印刷的任務來。
喔不要誤會，蔡相公的暗子並不會在私下裏搞什麽破壞，畢竟印刷品的效果一目了然，任何破壞都會被立刻發覺，反而是得不償失；事實上，蔡相公安排的人手在服務質量上相當之高，印刷清晰從無別字，甚至還仿造文明散人的先例，每印刷一張檄文，都要在背後附贈一個笑話——不過，他們並沒有文明散人的才華，或者說避諱太多，不敢搞政治笑話（唉，你要知道，現在政治上最好笑的角色，就是蔡相公本人），所以只有退而求次，猛搞其餘路徑，比如說，顏色段子。
當然，顏色段子的格調是低了那麽一些，但效果應該可以期待；畢竟生理需求與精神需求同樣重要；大家讀完檄文滿足滿足精神需求，立刻就可以翻過來滿足生理需求。在冗長哭祭之餘激發激發精神，那也是好的嘛！
可是，正是在這樣普通的小段子中，卻隱藏著至為額度的奸謀——一旦確認加了顏色廢料的檄文已經散布開來，蔡相公就會立刻派出衙役，沖進文廟搜查——不是搜查檄文，而是掃黃！
朝廷查抄檄文扣押儒生，那算是玷汙斯文毀壞學術破壞了帶宋與士大夫共天下的重大傳統，必然遭遇強烈反彈；但查抄黃色文件，這在什麽地方都翻不出浪來吧？
——怎麽，你在孔廟看黃段子還有理了？
儒生賴以震懾上下的工具，不過一招道德審判而已；但只要搞點黃色搞點下流搞點上不得臺面的東西，一桶汙水澆下去後大家共沈淪，那麽什麽道德威懾力，當然從此都消解無蹤——蔡京就不信了，保守派的大儒還敢公開站出來捍衛看黃段子的權利！
不止保守派大儒不敢，太學生也不敢，進士也不敢，舉人更不敢；實際上帶宋只要稍微有那麽一點體面的人物，沾到這種事情立刻就要酥成一團，軟倒在地，反抗不得——沒錯，大家私下裏都要看點不正經的玩意兒；但以現今的風氣，這玩意兒一旦公開，那可就是千斤都打不住的社死了！
靠著這一招，蔡京解決過不知多少自以為是，要做不平之鳴的士人；堵不住嘴就堵□□，抓住了□□也就抓住了一個人的大腦。為了朝政被迫害還可以算忠貞義士，為了□□被毒打就只能是滿汴京城的笑話——一個笑話還有什麽煽動力？
有此前車之鑒在前，蔡相公簡直是成竹在胸，略無驚慌；他直接向散人做出了保證：
“雕蟲小技，徒增笑耳，又值得什麽？散人不必驚慌，區區小事，老夫彈指即滅。”
對於這一點，散人還是非常之有信心的。所以他含蓄一笑，與蔡相公彼此對視，充滿了對專業能力自信的默契。
·
“你說，”
蓬頭垢面的秦會之站立於大儒面前，只是看了一眼面前的文字，就覺得兩腿發軟，站立不穩，只能咽下一口唾沫，才勉強擠出後面的話：
“你說，這就是你們印出來的檄文？”
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作者有話說：預備與秦會之正面對決中
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如果以往常兩國交鋒的習慣，多半是大家共同吟詠自己最得意的詩詞歌賦, 在文學藝術上一較高下, 吟風弄月玩賞詞藻，於競爭中共同品鑒文章經國之風華；可是如今，在遭遇了歐陽修王安石蘇東坡接連幾次打擊之後，到如今為止契丹人的心態真的也有點崩了；所以這一次他們反覆商議，決定批亢搗虛避敵之長，再也不能在文學藝術上丟人現眼，而是選擇另一個角度來丟人現眼——不是，選擇另一個角度來發動攻擊，重新找回顏面。
而經過多次討論之後, 契丹使團所共同選擇的嶄新角度，正是《古文尚書》。
如果平心而論, 那麽這個選擇其實還是相當之恰當的, 畢竟有秦會之預先透題，他們已經提前知道了太學外辯經的形勢；如果他們暴然發難，又有保守派儒生裏應外合，所謂天時地利占盡, 沒有理由不旗開得勝，只要抓住關鍵一把發難，想必可以瞬間占據優勢。
可是，也正如秦會之曾經有意無意暗示過的一樣，不同的決策是不好照搬的；如果他們真能把王棣搞掉換一個沒啥腦子的貨色上來，那麽這種突然襲擊確有其意料不到的妙用；抓住正統和道德一通猛攻，真的能搞得他們手忙腳亂阿巴阿巴，當場變成一個反應不能的廢物——帶宋高層的官員是什麽個水平，別人不知道，秦會之還能不知道麽？
可是，現在的問題是，因為種種機緣湊巧，秦會之到底沒能將小王學士給換掉；所以如今的局勢，就成了天時地利具備，而唯獨人和不那麽的對——契丹人是要批亢搗虛、揚長避短的；但現在你真的確定，《古文尚書》是王棣的短板麽？
——顯然，除了蕭侍先這種不問俗事的絕對權貴以外，遼國使團中但凡有那麽一點常識的人物，都能立刻發現這個布局巨大的漏洞；而更不妙的是，因為先前蕭侍先蕭樞密在談論數次後被秦會之迷惑得神魂顛倒，完完全全相信了這個南朝密探所提供的一切情報，所以契丹使團做的預案基本是一把梭·哈，基本完全將勝負的希望壓在了《古文尚書》之上，根本沒有做任何多餘的備案！
沒有預案能怎麽辦呢？難道要在席面上臨時換題，開始重新聊他們並不擅長的詩詞歌賦麽？我且不說契丹的文人大多無此急智來，就算真有一二高人，在官場上搞什麽靈機一動、自作主張，也是非常之冒險的事情；畢竟眾所周知，在政治上特立獨行、展露風頭，是比直接犯錯還要更可怕的事情；循規蹈矩面臨失敗，到底還有大家一同承擔，挨鞭子也總有個難友；但要是自己出頭辦砸了差事，那麽天祚帝狂怒的小皮鞭，可就只有他們一人承受啦！
狂怒的小皮鞭還是非常可怕的，所以所有的契丹文人心照不宣，一致決定，他們還是要照老規矩行事——也就是說，繼續談論《古文尚書》！
王棣：？？！
“諸位確定。”他沈默許久，緩緩道：“真的要談論這個麽？”
——諸位確定，談論這個不會被爆殺麽？
寂靜，尷尬的寂靜，然後對面的儒生緩緩開口：
“是的。”
王棣：“……好吧。”
好吧，如果這就是你們的要求的話。
·
“蕭侍先極為憤怒。”從驛站折返後，小王學士馬不停蹄，立刻找來了他的小小智囊團，將一日的見聞統統倒了出來：“辭別的時候，他甚至拒絕行禮，臉色難看得——難看得——”
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輸得如此之慘，契丹人大感憤怒，倒也不算什麽離奇；但是憤怒得如此猛烈、顯露、不體面，仍然大大出乎小王學士的預料，而也正是從蕭侍先那近乎扭曲的臉色中，王棣迅速窺探到了一種可能：
“他必定還有後手。”他鄭重告訴所有人：“蕭侍先的那個表情，絕不會善罷甘休。此人在契丹就是以飛揚跋扈聞名，如今怕也不會是什麽善茬。”
“那麽，”文明散人問道：“他到底想做什麽呢？”
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·
還好，契丹人的陰謀詭計從來不會隔夜；僅僅當日下午，潛伏的暗子就幾乎是迫不及待的跳了出來——先前虐粉虐了十幾天的保守派大儒們突然跳了出來，帶著門生弟子浩浩蕩蕩出門，趕著馬車沖入汴京文廟，夥同人手砸開廟門，嗷嗷跪伏著開始哭孔夫子了！
說實話這就有點沒意思了，契丹人前腳來你後腳就哭孔聖人，但凡有那麽點腦子的都能意識到不對；而且，帶宋開國百年，哭孔廟這一招早就被先人用過了不知道多少次，新意創意都已經寥寥無幾；所謂第一次比做鮮花是天才第二次比做鮮花是蠢才，聖鬥士不會被同樣的次數擊敗兩次，頂級的權謀奸臣更不會對這種熟爛的套路毫無防備；所以，坐鎮汴京的蔡京蔡相公略無動搖，還特意派人告知盟友文明散人，讓他也絕對不要驚慌，自己自有辦法應對。
——不慌，這一波看老夫操作！
什麽操作呢？哎呀這就不能不說到蔡相公寶貴之至的經驗了。作為被儒生們抗議多次的老牌權奸，蔡相公在應對這種集體事件上實在是身經百戰，見多識廣，早就積攢下了一套極為成熟的打法。早在保守派大儒帶著人一邊哭一邊往孔廟裏沖的時候，蔡相公的情報網就迅速運作了起來，在文廟四面啟動了關鍵的棋子——負責抄寫的博士、負責印刷的作坊、負責販賣零食的店鋪，此時都被全面激活，嚴陣以待，共同應對這一波強勢之至的沖擊！
顯然，到文廟哭老夫子不可能一哭了事，你得散播檄文散播布帖，公告天下你到底受了什麽委屈；傳抄檄文當然不能由大儒們紆尊降貴，那就只能花點錢委托附近的抄書博士印刷作坊，順便吃點零食墊吧墊吧，預備之後翻滾大哭、以頭搶地的能量開銷。而在這個時候，蔡相公安排的人手就會毛遂自薦，自告奮勇的承擔起一切印刷的任務來。
喔不要誤會，蔡相公的暗子並不會在私下裏搞什麽破壞，畢竟印刷品的效果一目了然，任何破壞都會被立刻發覺，反而是得不償失；事實上，蔡相公安排的人手在服務質量上相當之高，印刷清晰從無別字，甚至還仿造文明散人的先例，每印刷一張檄文，都要在背後附贈一個笑話——不過，他們並沒有文明散人的才華，或者說避諱太多，不敢搞政治笑話（唉，你要知道，現在政治上最好笑的角色，就是蔡相公本人），所以只有退而求次，猛搞其餘路徑，比如說，顏色段子。
當然，顏色段子的格調是低了那麽一些，但效果應該可以期待；畢竟生理需求與精神需求同樣重要；大家讀完檄文滿足滿足精神需求，立刻就可以翻過來滿足生理需求。在冗長哭祭之餘激發激發精神，那也是好的嘛！
可是，正是在這樣普通的小段子中，卻隱藏著至為額度的奸謀——一旦確認加了顏色廢料的檄文已經散布開來，蔡相公就會立刻派出衙役，沖進文廟搜查——不是搜查檄文，而是掃黃！
朝廷查抄檄文扣押儒生，那算是玷汙斯文毀壞學術破壞了帶宋與士大夫共天下的重大傳統，必然遭遇強烈反彈；但查抄黃色文件，這在什麽地方都翻不出浪來吧？
——怎麽，你在孔廟看黃段子還有理了？
儒生賴以震懾上下的工具，不過一招道德審判而已；但只要搞點黃色搞點下流搞點上不得臺面的東西，一桶汙水澆下去後大家共沈淪，那麽什麽道德威懾力，當然從此都消解無蹤——蔡京就不信了，保守派的大儒還敢公開站出來捍衛看黃段子的權利！
不止保守派大儒不敢，太學生也不敢，進士也不敢，舉人更不敢；實際上帶宋只要稍微有那麽一點體面的人物，沾到這種事情立刻就要酥成一團，軟倒在地，反抗不得——沒錯，大家私下裏都要看點不正經的玩意兒；但以現今的風氣，這玩意兒一旦公開，那可就是千斤都打不住的社死了！
靠著這一招，蔡京解決過不知多少自以為是，要做不平之鳴的士人；堵不住嘴就堵□□，抓住了□□也就抓住了一個人的大腦。為了朝政被迫害還可以算忠貞義士，為了□□被毒打就只能是滿汴京城的笑話——一個笑話還有什麽煽動力？
有此前車之鑒在前，蔡相公簡直是成竹在胸，略無驚慌；他直接向散人做出了保證：
“雕蟲小技，徒增笑耳，又值得什麽？散人不必驚慌，區區小事，老夫彈指即滅。”
對於這一點，散人還是非常之有信心的。所以他含蓄一笑，與蔡相公彼此對視，充滿了對專業能力自信的默契。
·
“你說，”
蓬頭垢面的秦會之站立於大儒面前，只是看了一眼面前的文字，就覺得兩腿發軟，站立不穩，只能咽下一口唾沫，才勉強擠出後面的話：
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