第33章 混亂 動手
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第33章 混亂 動手
“這是用來問卦的龜甲。”
蘇莫掏出一個龜殼, 擺在鋪平的黃土之上。
“這是我們的文章。”蘇莫抽出一疊草紙，放在龜甲左側。
王棣立刻糾正他：“這是你的文章。”
人的名，樹的影；士大夫的名字是不能隨便借用的；是的這篇文章中小王學士出力甚多（主要是修訂字詞錯誤語法錯誤與一堆亂七八糟引喻失義的稀爛典故, 以及把整個文章重新抄寫一遍，確保正常人能夠看懂），但在真正署名的時候，他本人卻絕不願意沾上什麽關聯——無論從哪個角度講, 都不願意。
是的, 文章中對於《古文尚書》辨偽的思路，幾乎精妙絕倫, 無可挑剔, 發前人之所未見，；但除此之外，則幾乎一無可采，對文史常識的理解簡直無知到令人發指的地步——如果在這種貨色上署名，會不會讓人誤以為他王棣出走半生，歸來後數典忘祖，連十歲的水平都沒有了？這會讓他在學術圈聲譽掃地的！
“好吧，我的文章。”蘇散人讓步道：“接下來，我們需要在文章上撒一些關鍵的妙妙小工具……”
他從懷中摸出一個木瓶, 旋開瓶蓋，往草紙上潑灑了一點泥土般的粉末；粉末四起, 微有香氣, 但除此以外並無異樣。王棣用力嗅聞，不覺心下微有失望——方才蘇莫信誓旦旦，向他保證，說一定能夠設法溝通幽冥；但直至此時此時, 這位“仙人”都決計沒有展現出任何可以稱道的神通；於是懷疑之心，難免又微占上風了：
“妙妙小工具？”
“這是漢宮的青鳥降真香。”蘇莫晃了晃木瓶，向他解釋：“可以溝通幽冥，傳遞信物，便仿佛王母座前的青鳥一般……據說當年的李少君，就是以此為漢武帝招引李夫人的魂靈，蒙獲寵幸。”
不說還罷，說到此處，王棣擡一擡眼，面上懷疑之色，迅疾又深重了幾分——你要是提其餘神話人物，大家稀裏糊塗，也就罷了；你那壺不開，偏就提孝武皇帝——怎麽，武皇帝當年被方士騙得大買保健品的往事，還不夠記憶深刻麽？你覺得一盒標著“漢武帝傾情推薦保健品”的“方士神物”，有一毛錢的可信度麽？
可惜，他在方術上純粹是個外行，所以只能看著蘇散人操作——倒一瓶蓋的香粉，再倒一瓶蓋的“燃油”，然後點燃草紙——蹭的一聲光焰四射，淺紅色的火焰驟然躍起，迅速將草紙全部吞沒，連渣滓也沒有留下一點。密閉的空氣中香氣大作，兩人盤膝坐地，看著那火焰跳躍起伏，紅色的光芒照得四周明暗閃爍不定。
“這就算差不多了。”蘇莫翻檢著降真香的說明書——這是某位朋友饋贈的使用心得，雖然相對簡略，但關鍵處應該靠譜：“按照先前的經驗，火焰會反應逝者的情緒；火光呈現橘紅-淡紅色，火焰大小低於半尺，說明接受祭祀的先人在地下的生活尚屬平靜，心態也還算愉快，啊——”
一句話還沒有說完，那原本跳躍的火焰驟然暴漲了半尺，火光亦驟然變色，展現出妖異而詭秘的淺碧色，灼灼刺眼；濃郁香氣，頃刻間撲面而至！
“——喔，這表示先人出現了比較大的情緒起伏。”蘇莫趕緊去翻說明書：“當然，這也是完全正常的。因為青鳥降真香非常罕見，每一次使用都會引起轟動，地府魂靈，大感詫異的自然不少——”
“完全正常”嗎？可就在蘇莫說話的這個當口，火焰又往上騰了半尺，幾乎要燎到他的頭發；蘇散人不能不倉皇後退，頗為驚異的望著這憑空燃燒，劈啪作響，莫名擴張了數倍的綠色火焰——這顯然有點超出了他的預期，因為說明書上似乎也沒有描述過這種極端的狀況呀！
“我想。”小王學士淡淡道：“地下的魂靈應該已經讀到前言部分了。”
為了讓一無所知的先人了解地上的局勢，王棣親自提筆，給這篇駁斥《古文尚書》的文章加了個序言，不偏不倚——或者說盡力不偏不倚的解釋了一下來龍去脈；當然，他的用詞是委婉的、含蓄的、盡力考慮到了先人的心理狀況——雖然也不知道地下還有沒有心理狀況這麽回事——可是，如果地下的人神識不衰，當真讀到了這一篇雄文，那麽無論前言如何巧為掩飾，恐怕都是擋不住那種震驚的。
——證偽古文尚書！拜托，你以為這是小幫菜麽？但凡地下的人還稍微有那麽一點感知，他們當然會立刻發狂！
蘇莫微有驚異：“你怎麽知道荊公才讀到了前言？”
王棣沒有說話，直到片刻後砰的一聲巨響，那團綠色的火焰驟然又竄出一尺來長，火舌跳動、火星四濺，短短半秒內光芒擴張數倍，剎那間就有了熊熊燎原之勢——直到此時，他才幽幽開口：
“看，這個時候應該才讀到了正文。”
·
顯而易見，如果說前言百般含蓄、千般委婉，只是婉轉提到了一點“證偽《古文尚書》”的想法，那麽由蘇莫自己動筆、王棣稍作修正（實際上是大作修正，但小王學士拒絕承認這一點）的正文部分，就要簡單、直接、粗暴得多了；學術圈寫作也是要彼此給面子的，就算你信心十足，真要推翻某個因襲已久、影響力巨大的說法 ，你寫的文章也不能叫“推翻”，而只能叫“商榷”；同樣，你還得想辦法在自己的文章思路中大量引用巨佬的著作，以此表示自己對巨佬還是尊重的，自己對學術圈的規矩還是遵守的；自己只是尋求真理，而不是直接掀了整個桌子。
但很可惜，蘇莫顯然壓根不懂這一套；小王學士倒是很懂，但他接手的文章基本已經是個完整品，他又實在搞不明白什麽“數理統計的基本邏輯”，為了保持氣脈的完整，尊重基本的證據，就根本不敢做全局的刪改；最多只能用點典故做遮掩——但顯然，這種遮掩在頂級大佬面前是沒有效用的；所以他們只能看著火焰越燒越旺，越燒越強，熊熊火勢，不可阻擋，將旁邊的龜甲都一口吞了下去，再無痕跡！
蘇莫驚叫：“哎呀！”
理論上講，他們應該用沾染靈性的火焰灼燒龜殼，然後觀察龜甲的裂紋，判斷先人的回覆；這是標準的殷商古禮，嚴謹的占蔔流程——當然，幽冥與人世的溝通是很困難的，先人往往也對闊別的塵世興趣缺缺，所以需要反覆祭祀，再三灼燒，才能夠完成通靈，從先人手上得到只言片語的消息。
——可是，從現在的局面看，這哪裏是什麽“溝通興致缺缺”啊？這分明是直接搶麥，打算瘋狂發言了呀！
——不過，龜殼都被直接搶走了，他們還怎麽看龜殼上的紋路呢？
還好，片刻之後，火焰中的一聲巨響，灼熱通紅的龜殼又被炸飛了出來，摔到地上嗖嗖旋轉，火星子四處亂濺，劈裏啪啦的響聲連綿不絕——被火燒之後，龜甲已然有通靈的能耐，但這種嗖嗖亂轉，狂噴火星的狀態，似乎是說明——說明——
“——說明先人很困惑？”
蘇莫翻閱說明書，喃喃念誦上面的文字。據說祭祀完畢後，龜甲遲遲不顯現紋路，就說明地下的先靈也對你請示的問題迷惑不已，難於決斷；但通常記錄的現象，也就是祭火燒來燒去，龜殼始終不開裂；從來沒有過龜殼直接蹦出來開始瘋狂旋轉的情況——看來，王荊公的迷惑的確很深呢。
先是旋轉，旋轉半刻鐘後，龜甲又憑空彈起，開始框框猛砸地面——似乎是驚駭之情，難於言喻，不能不拍桌發洩——如此看來，荊公估計已經讀到了文章中用數理統計證偽《古文尚書》的部分了。
某種意義上，這也正是蘇莫那一套數理理論的優勢所在；如果是引用文史典故，各色註釋，字斟句酌，仔細論述，那閱讀者同樣需要反覆推敲、核實細節，一篇三五百字的文章，讀個兩三個時辰都算正常；可反過來看，蘇散人的文字粗糙淺陋，近乎直白，但只要稍有邏輯思維的人，一讀都能迅速讀懂；甚至跳過諸多細節，直接看文末摘要，都能將證明思路還原個七七八八——這大概是另一種層面上的“老嫗能解”，雖然是以文詞優美及準確為代價的。
所以，如果王荊公急火攻心，迫切想要了解實情，那麽三言兩語直接看到關鍵部分，當然也是很有可能的；不過，那個刺激麽，恐怕就……
大致猜到了地下的進度，王棣臉色也是微微一變。說實話，自從誤打誤撞，窺探到了證偽古文尚書的另一種門路之後，他內心百感交集、莫可解釋，便一直有了微妙某種不能言喻的矛盾：
在一方面，他非常明白，如果證偽古文尚書的方法當真成立，那麽蘇莫、自己、陸宰、宗澤——一切與此文章相瓜葛的所有人選，都會登即拔地飛升，瞬間抵達儒生們夢寐以求的境界——名留青史、垂範後世；可是，從另一方面講，憑借此文名留青史的同時，也意味著徹底摧毀幾百年來穩固的儒學體系，重塑一代人的三觀——包括他自己的三觀；作為一個在四書五經中沁潤大的儒生，這個選擇都著實過於艱難了。
不過，無論選擇如何艱難，如今都到了最後的時刻——不管旋轉的龜甲如何猶豫躊躇。，最終都一定會停留下來，給出一個答案；那麽到了那個時候，他當然也必須做出最終的決斷——
一念未畢，就忽然聽到砰的一聲巨響，旋轉的龜甲猛然從中間炸開，迸射為無數散落的碎片！
王棣：？？？！！
未等兩人反應過來，中心蓬勃的火焰四分五裂，炸出了千萬道狂舞的龍蛇；這些迸射的火苗嗖嗖飛旋、生長，頃刻間膨脹數十上百倍，活物一樣增殖擴張，借著風勢從蘇莫的面上一擦而過——還好，降真香的靈火並沒有什麽高溫，但蘇莫也被驚得倒抽一口涼氣，連滾帶爬退到後面，同時趕緊召喚出系統光幕，緊急咨詢送給他那盒妙妙香料的朋友，穆某人——
滴滴響了數聲，通訊接通；還沒等他開口說話，對面便發出了一陣響亮之至的咆哮：
“——你到底都做了些什麽？！為什麽地下會傳來消息，說幽冥留存的大儒直接動起手來了？！”
“——啊？！”
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王棣立刻糾正他：“這是你的文章。”
人的名，樹的影；士大夫的名字是不能隨便借用的；是的這篇文章中小王學士出力甚多（主要是修訂字詞錯誤語法錯誤與一堆亂七八糟引喻失義的稀爛典故, 以及把整個文章重新抄寫一遍，確保正常人能夠看懂），但在真正署名的時候，他本人卻絕不願意沾上什麽關聯——無論從哪個角度講, 都不願意。
是的, 文章中對於《古文尚書》辨偽的思路，幾乎精妙絕倫, 無可挑剔, 發前人之所未見，；但除此之外，則幾乎一無可采，對文史常識的理解簡直無知到令人發指的地步——如果在這種貨色上署名，會不會讓人誤以為他王棣出走半生，歸來後數典忘祖，連十歲的水平都沒有了？這會讓他在學術圈聲譽掃地的！
“好吧，我的文章。”蘇散人讓步道：“接下來，我們需要在文章上撒一些關鍵的妙妙小工具……”
他從懷中摸出一個木瓶, 旋開瓶蓋，往草紙上潑灑了一點泥土般的粉末；粉末四起, 微有香氣, 但除此以外並無異樣。王棣用力嗅聞，不覺心下微有失望——方才蘇莫信誓旦旦，向他保證，說一定能夠設法溝通幽冥；但直至此時此時, 這位“仙人”都決計沒有展現出任何可以稱道的神通；於是懷疑之心，難免又微占上風了：
“妙妙小工具？”
“這是漢宮的青鳥降真香。”蘇莫晃了晃木瓶，向他解釋：“可以溝通幽冥，傳遞信物，便仿佛王母座前的青鳥一般……據說當年的李少君，就是以此為漢武帝招引李夫人的魂靈，蒙獲寵幸。”
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可惜，他在方術上純粹是個外行，所以只能看著蘇散人操作——倒一瓶蓋的香粉，再倒一瓶蓋的“燃油”，然後點燃草紙——蹭的一聲光焰四射，淺紅色的火焰驟然躍起，迅速將草紙全部吞沒，連渣滓也沒有留下一點。密閉的空氣中香氣大作，兩人盤膝坐地，看著那火焰跳躍起伏，紅色的光芒照得四周明暗閃爍不定。
“這就算差不多了。”蘇莫翻檢著降真香的說明書——這是某位朋友饋贈的使用心得，雖然相對簡略，但關鍵處應該靠譜：“按照先前的經驗，火焰會反應逝者的情緒；火光呈現橘紅-淡紅色，火焰大小低於半尺，說明接受祭祀的先人在地下的生活尚屬平靜，心態也還算愉快，啊——”
一句話還沒有說完，那原本跳躍的火焰驟然暴漲了半尺，火光亦驟然變色，展現出妖異而詭秘的淺碧色，灼灼刺眼；濃郁香氣，頃刻間撲面而至！
“——喔，這表示先人出現了比較大的情緒起伏。”蘇莫趕緊去翻說明書：“當然，這也是完全正常的。因為青鳥降真香非常罕見，每一次使用都會引起轟動，地府魂靈，大感詫異的自然不少——”
“完全正常”嗎？可就在蘇莫說話的這個當口，火焰又往上騰了半尺，幾乎要燎到他的頭發；蘇散人不能不倉皇後退，頗為驚異的望著這憑空燃燒，劈啪作響，莫名擴張了數倍的綠色火焰——這顯然有點超出了他的預期，因為說明書上似乎也沒有描述過這種極端的狀況呀！
“我想。”小王學士淡淡道：“地下的魂靈應該已經讀到前言部分了。”
為了讓一無所知的先人了解地上的局勢，王棣親自提筆，給這篇駁斥《古文尚書》的文章加了個序言，不偏不倚——或者說盡力不偏不倚的解釋了一下來龍去脈；當然，他的用詞是委婉的、含蓄的、盡力考慮到了先人的心理狀況——雖然也不知道地下還有沒有心理狀況這麽回事——可是，如果地下的人神識不衰，當真讀到了這一篇雄文，那麽無論前言如何巧為掩飾，恐怕都是擋不住那種震驚的。
——證偽古文尚書！拜托，你以為這是小幫菜麽？但凡地下的人還稍微有那麽一點感知，他們當然會立刻發狂！
蘇莫微有驚異：“你怎麽知道荊公才讀到了前言？”
王棣沒有說話，直到片刻後砰的一聲巨響，那團綠色的火焰驟然又竄出一尺來長，火舌跳動、火星四濺，短短半秒內光芒擴張數倍，剎那間就有了熊熊燎原之勢——直到此時，他才幽幽開口：
“看，這個時候應該才讀到了正文。”
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顯而易見，如果說前言百般含蓄、千般委婉，只是婉轉提到了一點“證偽《古文尚書》”的想法，那麽由蘇莫自己動筆、王棣稍作修正（實際上是大作修正，但小王學士拒絕承認這一點）的正文部分，就要簡單、直接、粗暴得多了；學術圈寫作也是要彼此給面子的，就算你信心十足，真要推翻某個因襲已久、影響力巨大的說法 ，你寫的文章也不能叫“推翻”，而只能叫“商榷”；同樣，你還得想辦法在自己的文章思路中大量引用巨佬的著作，以此表示自己對巨佬還是尊重的，自己對學術圈的規矩還是遵守的；自己只是尋求真理，而不是直接掀了整個桌子。
但很可惜，蘇莫顯然壓根不懂這一套；小王學士倒是很懂，但他接手的文章基本已經是個完整品，他又實在搞不明白什麽“數理統計的基本邏輯”，為了保持氣脈的完整，尊重基本的證據，就根本不敢做全局的刪改；最多只能用點典故做遮掩——但顯然，這種遮掩在頂級大佬面前是沒有效用的；所以他們只能看著火焰越燒越旺，越燒越強，熊熊火勢，不可阻擋，將旁邊的龜甲都一口吞了下去，再無痕跡！
蘇莫驚叫：“哎呀！”
理論上講，他們應該用沾染靈性的火焰灼燒龜殼，然後觀察龜甲的裂紋，判斷先人的回覆；這是標準的殷商古禮，嚴謹的占蔔流程——當然，幽冥與人世的溝通是很困難的，先人往往也對闊別的塵世興趣缺缺，所以需要反覆祭祀，再三灼燒，才能夠完成通靈，從先人手上得到只言片語的消息。
——可是，從現在的局面看，這哪裏是什麽“溝通興致缺缺”啊？這分明是直接搶麥，打算瘋狂發言了呀！
——不過，龜殼都被直接搶走了，他們還怎麽看龜殼上的紋路呢？
還好，片刻之後，火焰中的一聲巨響，灼熱通紅的龜殼又被炸飛了出來，摔到地上嗖嗖旋轉，火星子四處亂濺，劈裏啪啦的響聲連綿不絕——被火燒之後，龜甲已然有通靈的能耐，但這種嗖嗖亂轉，狂噴火星的狀態，似乎是說明——說明——
“——說明先人很困惑？”
蘇莫翻閱說明書，喃喃念誦上面的文字。據說祭祀完畢後，龜甲遲遲不顯現紋路，就說明地下的先靈也對你請示的問題迷惑不已，難於決斷；但通常記錄的現象，也就是祭火燒來燒去，龜殼始終不開裂；從來沒有過龜殼直接蹦出來開始瘋狂旋轉的情況——看來，王荊公的迷惑的確很深呢。
先是旋轉，旋轉半刻鐘後，龜甲又憑空彈起，開始框框猛砸地面——似乎是驚駭之情，難於言喻，不能不拍桌發洩——如此看來，荊公估計已經讀到了文章中用數理統計證偽《古文尚書》的部分了。
某種意義上，這也正是蘇莫那一套數理理論的優勢所在；如果是引用文史典故，各色註釋，字斟句酌，仔細論述，那閱讀者同樣需要反覆推敲、核實細節，一篇三五百字的文章，讀個兩三個時辰都算正常；可反過來看，蘇散人的文字粗糙淺陋，近乎直白，但只要稍有邏輯思維的人，一讀都能迅速讀懂；甚至跳過諸多細節，直接看文末摘要，都能將證明思路還原個七七八八——這大概是另一種層面上的“老嫗能解”，雖然是以文詞優美及準確為代價的。
所以，如果王荊公急火攻心，迫切想要了解實情，那麽三言兩語直接看到關鍵部分，當然也是很有可能的；不過，那個刺激麽，恐怕就……
大致猜到了地下的進度，王棣臉色也是微微一變。說實話，自從誤打誤撞，窺探到了證偽古文尚書的另一種門路之後，他內心百感交集、莫可解釋，便一直有了微妙某種不能言喻的矛盾：
在一方面，他非常明白，如果證偽古文尚書的方法當真成立，那麽蘇莫、自己、陸宰、宗澤——一切與此文章相瓜葛的所有人選，都會登即拔地飛升，瞬間抵達儒生們夢寐以求的境界——名留青史、垂範後世；可是，從另一方面講，憑借此文名留青史的同時，也意味著徹底摧毀幾百年來穩固的儒學體系，重塑一代人的三觀——包括他自己的三觀；作為一個在四書五經中沁潤大的儒生，這個選擇都著實過於艱難了。
不過，無論選擇如何艱難，如今都到了最後的時刻——不管旋轉的龜甲如何猶豫躊躇。，最終都一定會停留下來，給出一個答案；那麽到了那個時候，他當然也必須做出最終的決斷——
一念未畢，就忽然聽到砰的一聲巨響，旋轉的龜甲猛然從中間炸開，迸射為無數散落的碎片！
王棣：？？？！！
未等兩人反應過來，中心蓬勃的火焰四分五裂，炸出了千萬道狂舞的龍蛇；這些迸射的火苗嗖嗖飛旋、生長，頃刻間膨脹數十上百倍，活物一樣增殖擴張，借著風勢從蘇莫的面上一擦而過——還好，降真香的靈火並沒有什麽高溫，但蘇莫也被驚得倒抽一口涼氣，連滾帶爬退到後面，同時趕緊召喚出系統光幕，緊急咨詢送給他那盒妙妙香料的朋友，穆某人——
滴滴響了數聲，通訊接通；還沒等他開口說話，對面便發出了一陣響亮之至的咆哮：
“——你到底都做了些什麽？！為什麽地下會傳來消息，說幽冥留存的大儒直接動起手來了？！”
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