第77章 第 77 章:唐之後為什麽難以再出女皇
關燈
小
中
大
第77章 第 77 章:唐之後為什麽難以再出女皇
長孫皇後也是嘆了口氣，她從前一直用各種規矩規訓自己，一旦生出些異心來就開始反思是不是自己錯了。
甚至在聽見武氏為了登上皇位做了那麽多“心狠手辣”之事後，她心中也生出暗暗的不讚同。
有才華的女子的確可以去為自己爭取權力，可也不能傷害那麽多的人，傷害朝綱。
可是如今五郎卻說，錯的不是女人，而是長久以來對女人的束縛。
對啊，如果沒有那些束縛，武氏也不會被逼無奈做了那麽多的事啊！
長孫皇後突然間意識到一直以來自己還是習慣性地從女子身上挑毛病，找錯處，但實際上歸根結底問題根源並不是在女子身上。
終究是她被束縛得太深，甚至到了不自知的狀態。
李麗質卻是完全不像母親那般想太多，她本在裝作與武氏玩耍，此刻也不由得轉過頭望向長孫無逸，覺得小舅舅仿佛又變高大了幾分。
在這之前她已經知道了小舅舅對女子的看法比如今大部分男人要開明許多，言語間都是支持女子踏出後宅，做出一番事業。
但沒想到小舅舅的思想竟是“先進”至此，她很快就接受並且認可了這一點，並且在心中大聲讚嘆。
小舅舅說的對啊！明明是那些傳統思想的錯，女子掙紮之時連帶著誤傷了他人罷了，怎麽就一味去指責女子，不去探究根源呢？
與此同時，李世民的心情顯然便不怎麽好了。
他頗為不服氣的想，武氏所做之事怎麽能跟自己比？他那是不去搶皇位就只能等死。
更何況玄武門之變後，對於大部分李建成一派的官員，他可沒繼續清算他們。
然而他心底又有一個聲音在說，前提是那些人不再反對他。
而武氏面臨的反對之聲顯然比他多得多得多，按照長孫五郎所言，這種反對之聲恐怕是貫穿於她的整個執政生涯。
如果易地而處，恐怕他自己也做不到放過他們。
想到這，李世民無奈承認武氏做的那些事幾乎是所有爭權奪利之輩做的事，只是她是女子才會有更多的非議。
當然理解歸理解，李世民依舊不能接受大唐被一個女子篡了權。
最終他只憤憤地想，總歸這一世武氏是幾乎沒有機會了，他其實沒必要去糾結武氏做的那些事。
只是在又看到臉龐稚嫩，懵懂無知的武氏後，李世民終究還是沒能硬下心腸宣布將其處死，永絕後患。
算了，有皇後看著，武氏也不能長成原本歷史中那樣大膽。
隨後李世民繼續安慰自己，他可真是個開明大度的好皇帝，畢竟縱觀古往今來誰能做到放了篡奪自家皇位之人的性命呢？
【唉，只可惜那時的人都沒有我這麽開明的思想，都是一群迂腐之輩，甚至連武則天自己都陷入其中。】
【比如武則天最後決定傳位給兒子也是因為狄仁傑的一句話，那便是“世界上只有兒子祭拜母親，沒有侄子祭拜姑媽”，深受觸動的武則天當即將李顯接了回來。】
【而她之前考慮將皇位傳給跟自己有仇的兄長們的兒子也是因為那個姓氏，只有姓“武”的男丁才能將武周傳承下去。】
【要我說她還是被傳統思想束縛了，姓氏只有男人能傳承嗎？女兒就不能傳承姓氏嗎？她都想出給李顯、李旦改武姓了，怎麽不徹徹底底考慮下傳位給公主呢？】
【後世不少人覺得太平公主資質普通，所以根本不可能繼承大統，也當不好皇帝。但她的資質不比李顯、李旦以及類人生物武氏兄弟好多了嗎？】
【當然我覺得思想還可以再打開一點，搞什麽家天下的傳承呢？天下就該有能者居之，民主選舉，憑什麽因為一個姓氏他們就能繼承皇位？】
李世民本還在罵長孫無逸的異想天開，什麽叫作皇位也可以傳給女兒，女兒也可以傳承姓氏？
這要是男女都能傳承姓氏，天下不就亂套了？
當然要是男方自願入贅自然是另說，可這定然是極其罕見的情況。
只是李世民還沒罵完，就聽到了長孫無逸已經開始抨擊“家天下”了。
李世民先是覺得長孫無逸已經開啟了胡言亂語模式，但旋即他又生出一絲不妙的預感來。
長孫五郎的思想定然不可能憑空產生，再結合少年之前提到的帝制終結，沒有皇帝……
李世民只覺得後世一直籠罩著的神秘面紗正在緩緩揭下，難道後世不再是家天下傳承，而是那什麽民主選舉？
可這怎麽可能？大多數百姓甚至連字都不認識，只知道按照本能活著，怎麽可能讓他們選擇誰當“皇帝”呢？
離譜，這絕不可能！
李世民不願相信，但又不由得想到在光幕中看到的後世那些光怪陸離、堪比神跡的畫面。
他在心中苦笑，後世做的“不可能”之事還少嗎？他們說不準真的能創造那樣的社會。
一旁的李麗質自然還沒能像李世民那般從短短幾句話就推測出這麽多的信息，她只是接連在心中為長孫無逸叫好。
小舅舅這思想真是太開明大膽了，她之前那些哪怕最大膽的想法對比起來也真是不值一提。
她甚至覺得要是皇位真能有能者居之也不錯，如果誰都能競爭，那就意味著女子也能競爭，怎麽也比現在好。
當然李麗質也知道這不過是一個美好的幻想罷了，哪怕是她阿耶這樣的好皇帝也是不可能做到這一點的。
長孫無逸大概也是知道自己的想法太過天馬行空，很快便打住。
【唉，算了算了，現在還是什麽時代？現在想這些簡直是爬都還沒學會就想學飛了。】
【武則天能踏出第一步已經很不容易了，要是沒有她這開天辟地的以女子之身當上女皇，估計後世人怕是想都不敢想華夏女子也能成為皇帝。】
【對比起周邊諸如新羅、倭國這些小國古代都有女皇，華夏卻沒有，恐怕華夏又得被攻擊華夏古代對女人的壓榨比周邊那些小國更甚。】
【雖然華夏對女子的壓榨的確厲害，但我覺得還是比周邊的棒子、鬼子好點的。】
李世民滿頭冷汗，怎麽還比這個？
還有那棒子、鬼子又是什麽？是新羅和倭國的綽號？
只是李世民還是不願在任何方面輸給周邊那些蠻夷小國的，哪怕是女皇。
但他還是無法接受大唐被女人篡了位，於是便在心中祈禱那什麽宋啊、明啊什麽朝代能出現女皇為華夏“贏”上這麽一局吧。
李世民這般想著，但長孫無逸卻是很快滅了他的念想。
【而且唐朝之後，女子想要稱帝就更加不可能了。不少黑子攻擊武則天登基為女皇時的手段太狠，所以絕了後來女帝登基的機會，導致女子地位在之後越來越受打壓。但他們純粹是只看表面，不去探究真正的原因。】
【華夏從古至今便對女子執政很是戒備，從不是從武皇開始的。從母系社會過度到父系社會後，女子的地位也隨著儒家思想的傳播，父權的強盛逐漸降低。】
【思想的打壓是一方面，而唐之後女子地位一蹶不振大受打擊根本原因還是在於經濟。】
【北魏到隋初女子皆可授田，雖然授的田地比男子少，但終歸是有自己的田地，是一個獨立的經濟個體。然而到了煬帝大業時期，女子不再授田。而之後的唐朝也沿用了這項制度，大部分女子都無法再分到土地，除非家中沒有男丁，女子還是戶主的特殊情況才能分到遠少於男子的土地。】
【而這項政策不僅不被視作是對女子的壓迫，還被認為是德政。男人們宣稱種地太苦，女子想要種出足夠交賦稅的糧食十分困難，而且有了土地就得去服徭役，對女性就更是嚴重的負擔。而如果不給女子分田，那女子就不用再交稅服徭役，那就不用受這個苦了。】
李世民心中升騰出一陣怒氣，因為他和朝臣們在沿用隋朝政策時的確是這麽宣稱的。
這怎麽就錯了？難道讓女子繼續交高昂的賦稅，讓他們苦不堪言就是對的嗎？
女子和男子在體力上有天然的差別，他們明明是考慮到實際才做出這個決定。
然而他的辯解很快被長孫無逸拆穿。
【這說法頗有一種吃飯會噎著，那就幹脆不吃飯了的荒唐之感。哪怕女子因為體力問題無法承受相同的賦稅，徭役，那也可以給女子制定一個更加合理的賦稅徭役制度，而不是直接取消。】
【實際上隋朝大業年間朝廷不再給女子分田本質上還是因為農業的生產力提高了，人口增多了，田地不夠分了。】
【在隋唐之前華夏的農業效率極低，需要向田地投入大量的勞動力，男人女人都得一起上。而且南北時期天下戰亂頻繁，人口銳減，到處都是荒地，自然也要讓女子投入農業生產。】
【隋朝統一天下之後，華夏人口暴增，土地便不夠分了。再加上農業技術的發展讓一個勞動力能夠耕種更多的田地，也就意味著同樣的土地不再需要那麽多的勞動力了。】
【女性作為弱勢群體，自然首先被犧牲，他們失去了自己的土地，從此只能綁死在家庭之中，依附男人生活，成為男人的附庸，地位自然大降。】
【到了唐代中期，均田制徹底瓦解，朝廷不再按人頭授田，土地都成了私人所有，女性能否有田地便取決於家庭。雖然宋代法律規定女子可以繼承田地，但實際上因為傳統思想的緣故，很少有家庭會將土地傳給女兒。】
【宋代時時科舉已經成為了社會的絕對主流，而占據了科舉絕大多數考點的儒學自然大肆傳播發展。】
【而且好死不死的大宋還是一個受盡屈辱的國家，靖康之恥之後，男人們不敢打金人，那就在女人身上出氣，瘋狂束縛女子，甚至將所謂的民族氣節加在了女子的貞操之上，女子更是只能困在後宅，再難以參與社會生產。】
【至於明清，唉，不提也罷，反正繼續發展陋習唄，女子地位越來越低，對女子的束縛也更加畸形，甚至開始給女子纏足，滿足部分人奇怪的性癖之餘，也讓女子難以走路，只能困在後宅中。】
【這樣的情況下，女子要怎麽去參政議政，甚至登上女皇之位？】
李世民誠然他不希望見到女子稱帝，但也不意味著他覺得女子就該完全被困在後宅。
像觀音婢還有他的阿姊平陽昭公主這樣的女子要是完全被困在後宅，那於天下都是一個巨大的損失。
而且將民族氣節加在女子的貞操上是什麽意思？這兩者之間是怎麽扯上關系的？
這一刻李世民也不禁語塞，他是真沒料到這項政策會對後世女子產生這麽嚴重的後果？
要恢覆給女子授田嗎？可是田地本來就不夠了，哪裏有那麽多的田分給女子？
相較於李世民的猶豫，長孫皇後和李麗質卻是對視一眼，都從對方眼中看到了決絕——
他們一定要趁著這項政策實行時間還不久想辦法恢覆為女子授田，決不能眼睜睜看著女子的地位朝著深淵滑去。
只是要怎麽做呢？歸根結底是天下沒那麽多土地給所有人分啊！
長孫皇後和李麗質一時間也想不出解決辦法，只能寄希望於長孫無逸。
只是長孫無逸雖提到了解決辦法，但卻又為他們帶來了新問題。
【一直到華夏被解放後，女子終於再次從國家手中分到了土地，而且是相同的土地。】
【其中原因固然是當時世界已經開始了男女平等的浪潮，呼籲男女同工同酬，而當時的華夏更是被最為先進的思想所領導，喊出了“婦女能頂半邊天”的口號。不過個人覺得最根本的原因還是技術的發展抹平了女子跟男子生產效率的差距，在同等的時間中能產出相同的東西。】
【有了經濟基礎後，這些思想才能真正落實。】
長孫皇後和李麗質只覺得大腦轟的一聲炸開，整個人處在巨大的驚喜中。
男女平等，婦女能頂半邊天，這就是他們心底一直期盼著卻不敢說出口的想法，後世竟然真的實現了！
李世民則是一震，技術！又是技術！他完全沒想到技術的進步還會導致這樣的結果。
不過想到光幕中那些鋼鐵巨獸的通天之能，李世民又有些理解這個說法。
畢竟在鋼鐵巨獸面前，不管是男人還是女人都是渺小的。
可是剛才長孫無逸不還說是因為農業技術進步，才導致女子不再被授田嗎？怎麽就又反了回去？
【其實想想社會發展也真是奇妙，其實很多事情剛發生時誰都沒料到會導致一個所有人都沒料到的結果。】
【工業革命本質是因為資本家想要賺取更多的利益，而因為勞動力的缺失他們盡可能地所有能用的勞動裏，其中也包括女人，女人得以從家庭中被解放出來，加入到社會生產，有了自己的經濟來源。】
【而又因為提高生產效率的機器被發明，社會生產的力量來源從原本的人力畜力變成了化石能，所以男女之間的體力差距也被抹平，因而能提出同工同酬的訴求。】
【經濟平等了，而後女性又能在其他諸如政治權益上開始追求平等，有了跟男性一樣的投票權，轟轟烈烈的女權運動由此開始。】
【當初單純想要賺取利益的紡織工廠老板恐怕做夢也沒有想到這一幕。】
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
長孫皇後也是嘆了口氣，她從前一直用各種規矩規訓自己，一旦生出些異心來就開始反思是不是自己錯了。
甚至在聽見武氏為了登上皇位做了那麽多“心狠手辣”之事後，她心中也生出暗暗的不讚同。
有才華的女子的確可以去為自己爭取權力，可也不能傷害那麽多的人，傷害朝綱。
可是如今五郎卻說，錯的不是女人，而是長久以來對女人的束縛。
對啊，如果沒有那些束縛，武氏也不會被逼無奈做了那麽多的事啊！
長孫皇後突然間意識到一直以來自己還是習慣性地從女子身上挑毛病，找錯處，但實際上歸根結底問題根源並不是在女子身上。
終究是她被束縛得太深，甚至到了不自知的狀態。
李麗質卻是完全不像母親那般想太多，她本在裝作與武氏玩耍，此刻也不由得轉過頭望向長孫無逸，覺得小舅舅仿佛又變高大了幾分。
在這之前她已經知道了小舅舅對女子的看法比如今大部分男人要開明許多，言語間都是支持女子踏出後宅，做出一番事業。
但沒想到小舅舅的思想竟是“先進”至此，她很快就接受並且認可了這一點，並且在心中大聲讚嘆。
小舅舅說的對啊！明明是那些傳統思想的錯，女子掙紮之時連帶著誤傷了他人罷了，怎麽就一味去指責女子，不去探究根源呢？
與此同時，李世民的心情顯然便不怎麽好了。
他頗為不服氣的想，武氏所做之事怎麽能跟自己比？他那是不去搶皇位就只能等死。
更何況玄武門之變後，對於大部分李建成一派的官員，他可沒繼續清算他們。
然而他心底又有一個聲音在說，前提是那些人不再反對他。
而武氏面臨的反對之聲顯然比他多得多得多，按照長孫五郎所言，這種反對之聲恐怕是貫穿於她的整個執政生涯。
如果易地而處，恐怕他自己也做不到放過他們。
想到這，李世民無奈承認武氏做的那些事幾乎是所有爭權奪利之輩做的事，只是她是女子才會有更多的非議。
當然理解歸理解，李世民依舊不能接受大唐被一個女子篡了權。
最終他只憤憤地想，總歸這一世武氏是幾乎沒有機會了，他其實沒必要去糾結武氏做的那些事。
只是在又看到臉龐稚嫩，懵懂無知的武氏後，李世民終究還是沒能硬下心腸宣布將其處死，永絕後患。
算了，有皇後看著，武氏也不能長成原本歷史中那樣大膽。
隨後李世民繼續安慰自己，他可真是個開明大度的好皇帝，畢竟縱觀古往今來誰能做到放了篡奪自家皇位之人的性命呢？
【唉，只可惜那時的人都沒有我這麽開明的思想，都是一群迂腐之輩，甚至連武則天自己都陷入其中。】
【比如武則天最後決定傳位給兒子也是因為狄仁傑的一句話，那便是“世界上只有兒子祭拜母親，沒有侄子祭拜姑媽”，深受觸動的武則天當即將李顯接了回來。】
【而她之前考慮將皇位傳給跟自己有仇的兄長們的兒子也是因為那個姓氏，只有姓“武”的男丁才能將武周傳承下去。】
【要我說她還是被傳統思想束縛了，姓氏只有男人能傳承嗎？女兒就不能傳承姓氏嗎？她都想出給李顯、李旦改武姓了，怎麽不徹徹底底考慮下傳位給公主呢？】
【後世不少人覺得太平公主資質普通，所以根本不可能繼承大統，也當不好皇帝。但她的資質不比李顯、李旦以及類人生物武氏兄弟好多了嗎？】
【當然我覺得思想還可以再打開一點，搞什麽家天下的傳承呢？天下就該有能者居之，民主選舉，憑什麽因為一個姓氏他們就能繼承皇位？】
李世民本還在罵長孫無逸的異想天開，什麽叫作皇位也可以傳給女兒，女兒也可以傳承姓氏？
這要是男女都能傳承姓氏，天下不就亂套了？
當然要是男方自願入贅自然是另說，可這定然是極其罕見的情況。
只是李世民還沒罵完，就聽到了長孫無逸已經開始抨擊“家天下”了。
李世民先是覺得長孫無逸已經開啟了胡言亂語模式，但旋即他又生出一絲不妙的預感來。
長孫五郎的思想定然不可能憑空產生，再結合少年之前提到的帝制終結，沒有皇帝……
李世民只覺得後世一直籠罩著的神秘面紗正在緩緩揭下，難道後世不再是家天下傳承，而是那什麽民主選舉？
可這怎麽可能？大多數百姓甚至連字都不認識，只知道按照本能活著，怎麽可能讓他們選擇誰當“皇帝”呢？
離譜，這絕不可能！
李世民不願相信，但又不由得想到在光幕中看到的後世那些光怪陸離、堪比神跡的畫面。
他在心中苦笑，後世做的“不可能”之事還少嗎？他們說不準真的能創造那樣的社會。
一旁的李麗質自然還沒能像李世民那般從短短幾句話就推測出這麽多的信息，她只是接連在心中為長孫無逸叫好。
小舅舅這思想真是太開明大膽了，她之前那些哪怕最大膽的想法對比起來也真是不值一提。
她甚至覺得要是皇位真能有能者居之也不錯，如果誰都能競爭，那就意味著女子也能競爭，怎麽也比現在好。
當然李麗質也知道這不過是一個美好的幻想罷了，哪怕是她阿耶這樣的好皇帝也是不可能做到這一點的。
長孫無逸大概也是知道自己的想法太過天馬行空，很快便打住。
【唉，算了算了，現在還是什麽時代？現在想這些簡直是爬都還沒學會就想學飛了。】
【武則天能踏出第一步已經很不容易了，要是沒有她這開天辟地的以女子之身當上女皇，估計後世人怕是想都不敢想華夏女子也能成為皇帝。】
【對比起周邊諸如新羅、倭國這些小國古代都有女皇，華夏卻沒有，恐怕華夏又得被攻擊華夏古代對女人的壓榨比周邊那些小國更甚。】
【雖然華夏對女子的壓榨的確厲害，但我覺得還是比周邊的棒子、鬼子好點的。】
李世民滿頭冷汗，怎麽還比這個？
還有那棒子、鬼子又是什麽？是新羅和倭國的綽號？
只是李世民還是不願在任何方面輸給周邊那些蠻夷小國的，哪怕是女皇。
但他還是無法接受大唐被女人篡了位，於是便在心中祈禱那什麽宋啊、明啊什麽朝代能出現女皇為華夏“贏”上這麽一局吧。
李世民這般想著，但長孫無逸卻是很快滅了他的念想。
【而且唐朝之後，女子想要稱帝就更加不可能了。不少黑子攻擊武則天登基為女皇時的手段太狠，所以絕了後來女帝登基的機會，導致女子地位在之後越來越受打壓。但他們純粹是只看表面，不去探究真正的原因。】
【華夏從古至今便對女子執政很是戒備，從不是從武皇開始的。從母系社會過度到父系社會後，女子的地位也隨著儒家思想的傳播，父權的強盛逐漸降低。】
【思想的打壓是一方面，而唐之後女子地位一蹶不振大受打擊根本原因還是在於經濟。】
【北魏到隋初女子皆可授田，雖然授的田地比男子少，但終歸是有自己的田地，是一個獨立的經濟個體。然而到了煬帝大業時期，女子不再授田。而之後的唐朝也沿用了這項制度，大部分女子都無法再分到土地，除非家中沒有男丁，女子還是戶主的特殊情況才能分到遠少於男子的土地。】
【而這項政策不僅不被視作是對女子的壓迫，還被認為是德政。男人們宣稱種地太苦，女子想要種出足夠交賦稅的糧食十分困難，而且有了土地就得去服徭役，對女性就更是嚴重的負擔。而如果不給女子分田，那女子就不用再交稅服徭役，那就不用受這個苦了。】
李世民心中升騰出一陣怒氣，因為他和朝臣們在沿用隋朝政策時的確是這麽宣稱的。
這怎麽就錯了？難道讓女子繼續交高昂的賦稅，讓他們苦不堪言就是對的嗎？
女子和男子在體力上有天然的差別，他們明明是考慮到實際才做出這個決定。
然而他的辯解很快被長孫無逸拆穿。
【這說法頗有一種吃飯會噎著，那就幹脆不吃飯了的荒唐之感。哪怕女子因為體力問題無法承受相同的賦稅，徭役，那也可以給女子制定一個更加合理的賦稅徭役制度，而不是直接取消。】
【實際上隋朝大業年間朝廷不再給女子分田本質上還是因為農業的生產力提高了，人口增多了，田地不夠分了。】
【在隋唐之前華夏的農業效率極低，需要向田地投入大量的勞動力，男人女人都得一起上。而且南北時期天下戰亂頻繁，人口銳減，到處都是荒地，自然也要讓女子投入農業生產。】
【隋朝統一天下之後，華夏人口暴增，土地便不夠分了。再加上農業技術的發展讓一個勞動力能夠耕種更多的田地，也就意味著同樣的土地不再需要那麽多的勞動力了。】
【女性作為弱勢群體，自然首先被犧牲，他們失去了自己的土地，從此只能綁死在家庭之中，依附男人生活，成為男人的附庸，地位自然大降。】
【到了唐代中期，均田制徹底瓦解，朝廷不再按人頭授田，土地都成了私人所有，女性能否有田地便取決於家庭。雖然宋代法律規定女子可以繼承田地，但實際上因為傳統思想的緣故，很少有家庭會將土地傳給女兒。】
【宋代時時科舉已經成為了社會的絕對主流，而占據了科舉絕大多數考點的儒學自然大肆傳播發展。】
【而且好死不死的大宋還是一個受盡屈辱的國家，靖康之恥之後，男人們不敢打金人，那就在女人身上出氣，瘋狂束縛女子，甚至將所謂的民族氣節加在了女子的貞操之上，女子更是只能困在後宅，再難以參與社會生產。】
【至於明清，唉，不提也罷，反正繼續發展陋習唄，女子地位越來越低，對女子的束縛也更加畸形，甚至開始給女子纏足，滿足部分人奇怪的性癖之餘，也讓女子難以走路，只能困在後宅中。】
【這樣的情況下，女子要怎麽去參政議政，甚至登上女皇之位？】
李世民誠然他不希望見到女子稱帝，但也不意味著他覺得女子就該完全被困在後宅。
像觀音婢還有他的阿姊平陽昭公主這樣的女子要是完全被困在後宅，那於天下都是一個巨大的損失。
而且將民族氣節加在女子的貞操上是什麽意思？這兩者之間是怎麽扯上關系的？
這一刻李世民也不禁語塞，他是真沒料到這項政策會對後世女子產生這麽嚴重的後果？
要恢覆給女子授田嗎？可是田地本來就不夠了，哪裏有那麽多的田分給女子？
相較於李世民的猶豫，長孫皇後和李麗質卻是對視一眼，都從對方眼中看到了決絕——
他們一定要趁著這項政策實行時間還不久想辦法恢覆為女子授田，決不能眼睜睜看著女子的地位朝著深淵滑去。
只是要怎麽做呢？歸根結底是天下沒那麽多土地給所有人分啊！
長孫皇後和李麗質一時間也想不出解決辦法，只能寄希望於長孫無逸。
只是長孫無逸雖提到了解決辦法，但卻又為他們帶來了新問題。
【一直到華夏被解放後，女子終於再次從國家手中分到了土地，而且是相同的土地。】
【其中原因固然是當時世界已經開始了男女平等的浪潮，呼籲男女同工同酬，而當時的華夏更是被最為先進的思想所領導，喊出了“婦女能頂半邊天”的口號。不過個人覺得最根本的原因還是技術的發展抹平了女子跟男子生產效率的差距，在同等的時間中能產出相同的東西。】
【有了經濟基礎後，這些思想才能真正落實。】
長孫皇後和李麗質只覺得大腦轟的一聲炸開，整個人處在巨大的驚喜中。
男女平等，婦女能頂半邊天，這就是他們心底一直期盼著卻不敢說出口的想法，後世竟然真的實現了！
李世民則是一震，技術！又是技術！他完全沒想到技術的進步還會導致這樣的結果。
不過想到光幕中那些鋼鐵巨獸的通天之能，李世民又有些理解這個說法。
畢竟在鋼鐵巨獸面前，不管是男人還是女人都是渺小的。
可是剛才長孫無逸不還說是因為農業技術進步，才導致女子不再被授田嗎？怎麽就又反了回去？
【其實想想社會發展也真是奇妙，其實很多事情剛發生時誰都沒料到會導致一個所有人都沒料到的結果。】
【工業革命本質是因為資本家想要賺取更多的利益，而因為勞動力的缺失他們盡可能地所有能用的勞動裏，其中也包括女人，女人得以從家庭中被解放出來，加入到社會生產，有了自己的經濟來源。】
【而又因為提高生產效率的機器被發明，社會生產的力量來源從原本的人力畜力變成了化石能，所以男女之間的體力差距也被抹平，因而能提出同工同酬的訴求。】
【經濟平等了，而後女性又能在其他諸如政治權益上開始追求平等，有了跟男性一樣的投票權，轟轟烈烈的女權運動由此開始。】
【當初單純想要賺取利益的紡織工廠老板恐怕做夢也沒有想到這一幕。】
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）