第42章 玄武門[VIP]
關燈
小
中
大
第42章 玄武門[VIP]
【後世對於李淵的個人形象塑造一直有分歧。部分人認為他是個懦弱的碌碌無能之徒, 人生最大成就是生了好閨女好兒子，打天下全靠小輩；另一部分人覺得這老頭很陰，自己和二兒子之間的矛盾外包給了李建成，一天天坐山觀虎鬥, 最後被兒子拿下也是應得的。
李淵對這個打下大半江山的兒子有忌憚嗎？那肯定的, 老皇帝心思多著呢。什麽叫“上每有寇盜, 輒命世民討之，事平之後，則猜嫌益甚”啊，用你的時候好聲好氣指望你打勝仗，用不著了把人扔一邊, 完了還要猜猜這兒子有沒有反叛之心, 非常標準的皇帝老登。
楊文幹謀反, 太子李建成被卷進去，李淵讓二兒子帶兵平亂，允諾改立太子，回來反悔了。李世民去東宮參加晚宴，喝毒酒吐血，皇帝表示秦王一直就不太能喝, 以後別夜飲了。
又說既然兄弟二人無法相容，你就回洛陽去吧，自陜以東的地盤都歸你了, 可以像漢梁孝王一樣建天子旌旗，但話說出來又反悔，李世民依然被扣在中央的政治漩渦中。
怎麽說呢, 李淵忌憚歸忌憚，但手中持有的到底只是身為君父的權威。當爹的盡可以坦然地說, 朕，朕的太子，朕的次子，朕的女兒，咱們幾個加在一起打下了大唐的江山，就像博主和馬雲的財產加起來價值千億。
歸根結底，在這場天下之爭中，厥功至偉的還是秦王，要麽後世只知太宗不知高祖呢，朱元璋直接把他踢出去了。在現代拎小學生問唐朝有哪些皇帝，有時候就會聽到一些不通歷史的質樸回答，比如開國的唐太宗，中間的女帝，亡國的唐玄宗。
至於唐高祖，什麽李淵，我不知道李淵是誰。】
李隆基又飲一杯，聽至此處只覺快意，那位再如何，武周也已經過去了，如今依然是李唐的江山。千年後還有人將她認作大唐的皇帝，她的功績她的成就，包括她的大周，還不是要算在我泱泱大唐中。
天幕再如何讚美呂雉，女人的王朝也如此短暫，想來往後亦不會再有。她們常伴帝王身側裝飾盛世便足夠，誰會把江山事和女子聯系在一處？
眾人愕然那女帝就出於唐，隨即失笑，雖然都清楚能當上開國之君的多半不是什麽簡單人物，但後人的認知足以說明這唐太宗未來如何功業煌煌，以致完全掩蓋父親的光輝。依天幕所言，李世民與太子之間已是摩擦不斷，父親卻一直從中和稀泥，允諾之事也並未兌現。
如漢梁孝王故事……可不是如梁孝王麽，但相似之處不是建天子旌旗，而是劉啟當年也是以皇位承諾劉武，待七國之亂平定後又堂而皇之把劉榮擡上了太子位。同樣以虛諾教人為之奔走，怎麽漢景帝做出來就讓人欽佩其才智，你李淵做出來就這麽不得勁呢——還不是因為李世民軍功太高，回報卻不夠。
劉武當年是抵禦各路諸侯，李世民好歹是開國之功，征戰遍天下，要沒這個爹早都自己登基了，唐高祖居然還指望兄弟二人和睦相處。天幕說到現在，李建成又有哪一處能比當年劉啟，壓得住自己的弟弟？
真·幸福家庭·爹親手廢太子鋪路·病重掙紮加冠·名正言順·有功必賞·對大將軍都很放心的劉徹冷嗤，無能之人從來如此。
能在戰場立下赫赫之功，又被後世讚為下馬能治的皇帝，豈會一直盤桓於兄弟暗處爭鋒再被父親按下那種宮廷把戲。
就算李世民不是皇帝認可的繼承人，身邊也必定會圍繞許多同樣的建國功臣，誰願舍棄同打天下的皇子，轉而支持並未有太多成就的太子？追隨者多了，有些東西就算李世民不願也得考慮。
太子不會放過一個功績聲望遠遠超過自己的弟弟，自然也不會放過他的勢力和屬臣。矛盾只會越來越尖銳，到那時，這位年輕而英果的秦王又當如何抉擇？唯有爭。
漢時的帝王其實猜得到初唐皇子會做出怎樣的應對，但他只是平靜地看著天幕，一如漢關長存，亙古註視長安燈火。
【一旦李世民不願意，或者說，懶得再忍受太子的小動作和父親的無作為，大唐的政局自然會發生轉變。這樣的變化甚至不能說翻天覆地，因為很多人很多事，只是從暗處被轉到了明面。
玄武門之變，唐初政治的關鍵節點。武德九年，太白經天，觀者曰：太白見秦分，秦王當有天下。李世民聞之，密奏李建成二人淫//亂後宮，哭訴一番，李淵決定第二天把大家聚一塊問問這個事兒。
六月初四，秦王率房玄齡、杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德等屬臣入朝，埋伏於玄武門，李建成、李元吉入宮，秦王射殺太子李建成，李元吉死。
哥哥弟弟解決了，那肯定要慰問一下老爹。李淵正泛舟海池，尉遲恭擐甲持矛，和大驚失色的、即將榮升太上皇的李淵匯報了今日進程，太子齊王作亂，但不必憂心，秦王已經解決了他倆，接下來就派我過來保護您了。
其他人對秦王的熱心腸予以肯定，覺得該用太子之位獎勵他，李淵顫顫巍巍表示，好好好，朕一直就是這麽想的啊。
英明的太子蒞臨他忠誠的大唐，父子倆繼續演他們還沒結束的物理意義上的《摔跤吧！爸爸》，李淵客套一下，表示之前都是誤會，爹爹錯怪你了，李世民也很傷心，父子兩個抱在一塊兒哭上了。
雖然這段確實很熱血很風雲變幻很有政治壓迫感啦，但流傳到現在其實大家的關註點真的偏了。
司馬光寫《資治通鑒》寫到這裏，可能是覺得造//反上位不太政治正確，沒法給讀者良好引導，思慮再三，給這場血色政變添加了一點父子親情小互動：世民跪而吮上乳，號慟久之。
於是淋漓的血色被忽視，每個讀到這裏的人都在問，就，雖然學術上對此給出了很多說法，但這個“跪而吮上乳”吧，它真的很怪啊，大宋文人能不能不要寫這麽奇怪的東西！】
“……”
太宗陛下振作精神，準備坦然接受後人對玄武門一事的所有評判，卻發現後世子孫的註意力不知道偏到哪去了。李世民感到一陣無助，想拉住皇後的手吧，一轉身李承乾李泰李治幾個人都盯著他，皇帝無助擺手，不，朕不需要你們用這樣的方式表達孺慕之情，就讓這一切都隨大哥四弟一起埋葬在武德九年吧。
長孫皇後側過臉偷笑，這樣才好呢。後人對這件事的敘述語氣這樣戲謔，並不在意陛下殺兄脅父，亦不認為此舉有錯，只是隨意而散漫地吐露它。
·
天幕下許多人又陷入一番爭論，論李世民無君無父、行事急切、明明有更穩妥解決方法的學究和秦王不爭便死、能者居上的書生吵得沸反盈天，認為此是人倫慘案者有之，說是正常政治鬥爭的亦有之。
但唐宗畢竟是唐宗，若是旁人行這等弒兄逼父的惡事，少說也要得些唾棄，如今輪到李世民，許多人也只是爭個道義對錯，而非對這位天子有什麽指摘——昭陵還在那裏，至今依然時不時有人前去哭一哭前路，誰還能為隱太子李建成真心謾罵難得的聖君？
倒是大宋，許多人看司馬光的神情都帶了些微妙。跪而吮上乳這個記載吧，乍一看沒什麽，效仿羔羊跪乳表孝心，可天幕單獨拎出，再想想確實怪得很。
司馬公倒是八風不動，他修此書本就是為了教化，自然要按照他奉行的寫。
·
李建成人還站在朝上，心已經跳出長安城了。他看著站在面前溫和微笑的李世民，心中只想他能那樣輕易地帶許多人埋伏於玄武門，但守衛不覺有異，大臣們不覺有異，當天陪父親游湖的臣子們甚至還在兩個皇子身死後幫腔……
秦王的勢力，不知不覺中已經深入至此了麽？
太子看向皇位之上的人，他知道自己從來都無法真正和這個弟弟抗衡，除了嫡長的名頭，依仗的還是父親。但陛下面容蒼老，須發皆白，看完天幕只長嘆一口氣，向他投來無奈又悲憫的眼神。
乾坤已定。
【本來想要個體面，當爹的和當哥哥的裝聾作啞有什麽辦法，現在好了，搞得大家都不高興。
說人話沒人聽，只能動用真家夥。這場政變看似突然，細察就會發現，秦王並非沒有政治準備，說得誇張點，太子齊王和在如來佛手心蹦跶沒什麽區別。
過去這些年，李世民憑借自己實打實的軍功和天策上將府之類的機構招攬了許多英才，幕僚追隨他，曾經的敵人認可他，長安城也在他的部署下被滲透得像個篩子。
李建成身邊的間諜不說了，就說玄武門當天，守門的常何是他的人，守門的敬君弘挺身而出和東宮打起來了。高士廉釋放在押囚犯，發了兵甲讓他們去芳林門配合李世民，然而那麽老長一段路，那麽多抄著家夥被放出來的囚犯，甚至都沒人和李淵這個做皇帝的吱一聲。
換言之，朝中眾人心知肚明，也沒有人出來攔一攔，大家非常默契地集體失明失聰，讓秦王帶著他的臣子們完成了這場政變。
而武將呢？好家夥那更是老熟人了，李靖當時在打突厥，IP不在長安，但他當年也是說過“大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力”的，李勣同樣，大家心照不宣，自己都想幫著幹點啥。
玄武門有兵器碰撞之聲，太子何故謀反？哦，是秦王在殺太子啊，那沒事了。
就問這樣的逆風局，李淵和李建成能怎麽辦吧。後世也有把這位隱太子擡入網廟十哲的，認為他要真登基了功績不亞於唐太宗，李世民敗壞人倫給大唐皇室做了超壞的例子——講道理，剛剛經過五胡亂華、南北朝和他隋的亂世，死了的皇帝能堆成山，宮廷政變這種控制在上層內部不影響百姓的操作已經很不錯了。
再者，要說李世民開了什麽頭，人家開國打天下你不學，廣開言路你不學，愛民如子你不學，好的全都不學，光認得玄武門幾個字了是吧？】
歷代欲學那唐太宗也來上一出“玄武門之變”的皇子皇女都尷尬地笑了笑，坐回了原位。
曹操冷著臉，想魏晉還有他們曹氏皇帝被司馬氏在光天化日之下當街弒殺呢，司馬家癡呆小兒更是被一群宗室踢來扔去，外族入關人性淪喪，他光聽天幕講解都知道如此時局下有為之人會如何爭先。
他瞥了眼陪坐的小皇帝，亂世後的掌權者，要的可不是優柔寡斷。
·
唐宮不以為意者卻甚多。太宗英明如此，後人豈能輕易比肩，開國之功是沒有了，但他們上位後何嘗不能再做個虛心納諫的聖明天子？兄弟姊妹沒幾個好貨，這江山自然要給最合適的人，焉知此人不是自己？
苦海滔滔，能回身者早登岸了，留下的俱是執迷不醒之人。
【玄武門一變，上位的是千古之君唐太宗。經常有人說李世民非常悔恨把哥哥殺了，但翻一下史書，人家在玄武門賜宴都不止一次好吧。
請看他寫的五言排律《春日玄武門宴群臣》，娛賓歌湛露，廣樂奏鈞天，很開心開party，最後還在考慮國家大事，根本沒在怕的。
但歷史有時候就很莫名，汲取了父輩經驗教訓的李世民對自己的兒子們加以厚愛，又在中年時再次面臨了古今明君同樣煩惱的繼承人問題。】
作者有話說:
關於李靖等人立場，支持派出處:
是後，日夜陰與元吉連結後宮，譖訴愈切，高祖惑之。太宗懼，不知所為。李靖、李勣等數言：“大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力。”——《舊唐書·列傳第十四·高祖諸子》
反對/中立派出處:
日夜勸世民誅建成、元吉。世民猶豫未決，問於靈州大都督李靖，靖辭；問於行軍總管李世勣，世勣辭；世民由是重二人。——司馬光《資治通鑒·唐紀七》
司馬光在《資治通鑒考異》中寫了關於這段資料的取舍問題:
統紀雲：“秦王懼，不知所為。李靖、李勣數言大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力。”劉餗小說：“太宗將誅蕭墻之惡以主社稷，謀於衛公靖，靖辭；謀於英公徐勣，勣亦辭。帝由是珍此二人。”二說未知誰得其實。然劉說近厚，有益風化，故從之。
司馬光的《資治通鑒》其實要配合考異一起讀，有的他沒錄入或者和大眾認知不一致的史料他其實寫了但不寫正本裏，寫別冊裏說明自己為啥不選擇……當然有時候他不選用某史料的原因就像此處一樣，“有益風化，故從之”，一款較為看重“教化”的史書。
《資治通鑒 唐紀·唐紀七》
《舊唐書 本紀第一高祖》
《舊唐書·列傳第十四·高祖諸子》
《舊唐書 本紀第二三 太宗》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
【後世對於李淵的個人形象塑造一直有分歧。部分人認為他是個懦弱的碌碌無能之徒, 人生最大成就是生了好閨女好兒子，打天下全靠小輩；另一部分人覺得這老頭很陰，自己和二兒子之間的矛盾外包給了李建成，一天天坐山觀虎鬥, 最後被兒子拿下也是應得的。
李淵對這個打下大半江山的兒子有忌憚嗎？那肯定的, 老皇帝心思多著呢。什麽叫“上每有寇盜, 輒命世民討之，事平之後，則猜嫌益甚”啊，用你的時候好聲好氣指望你打勝仗，用不著了把人扔一邊, 完了還要猜猜這兒子有沒有反叛之心, 非常標準的皇帝老登。
楊文幹謀反, 太子李建成被卷進去，李淵讓二兒子帶兵平亂，允諾改立太子，回來反悔了。李世民去東宮參加晚宴，喝毒酒吐血，皇帝表示秦王一直就不太能喝, 以後別夜飲了。
又說既然兄弟二人無法相容，你就回洛陽去吧，自陜以東的地盤都歸你了, 可以像漢梁孝王一樣建天子旌旗，但話說出來又反悔，李世民依然被扣在中央的政治漩渦中。
怎麽說呢, 李淵忌憚歸忌憚，但手中持有的到底只是身為君父的權威。當爹的盡可以坦然地說, 朕，朕的太子，朕的次子，朕的女兒，咱們幾個加在一起打下了大唐的江山，就像博主和馬雲的財產加起來價值千億。
歸根結底，在這場天下之爭中，厥功至偉的還是秦王，要麽後世只知太宗不知高祖呢，朱元璋直接把他踢出去了。在現代拎小學生問唐朝有哪些皇帝，有時候就會聽到一些不通歷史的質樸回答，比如開國的唐太宗，中間的女帝，亡國的唐玄宗。
至於唐高祖，什麽李淵，我不知道李淵是誰。】
李隆基又飲一杯，聽至此處只覺快意，那位再如何，武周也已經過去了，如今依然是李唐的江山。千年後還有人將她認作大唐的皇帝，她的功績她的成就，包括她的大周，還不是要算在我泱泱大唐中。
天幕再如何讚美呂雉，女人的王朝也如此短暫，想來往後亦不會再有。她們常伴帝王身側裝飾盛世便足夠，誰會把江山事和女子聯系在一處？
眾人愕然那女帝就出於唐，隨即失笑，雖然都清楚能當上開國之君的多半不是什麽簡單人物，但後人的認知足以說明這唐太宗未來如何功業煌煌，以致完全掩蓋父親的光輝。依天幕所言，李世民與太子之間已是摩擦不斷，父親卻一直從中和稀泥，允諾之事也並未兌現。
如漢梁孝王故事……可不是如梁孝王麽，但相似之處不是建天子旌旗，而是劉啟當年也是以皇位承諾劉武，待七國之亂平定後又堂而皇之把劉榮擡上了太子位。同樣以虛諾教人為之奔走，怎麽漢景帝做出來就讓人欽佩其才智，你李淵做出來就這麽不得勁呢——還不是因為李世民軍功太高，回報卻不夠。
劉武當年是抵禦各路諸侯，李世民好歹是開國之功，征戰遍天下，要沒這個爹早都自己登基了，唐高祖居然還指望兄弟二人和睦相處。天幕說到現在，李建成又有哪一處能比當年劉啟，壓得住自己的弟弟？
真·幸福家庭·爹親手廢太子鋪路·病重掙紮加冠·名正言順·有功必賞·對大將軍都很放心的劉徹冷嗤，無能之人從來如此。
能在戰場立下赫赫之功，又被後世讚為下馬能治的皇帝，豈會一直盤桓於兄弟暗處爭鋒再被父親按下那種宮廷把戲。
就算李世民不是皇帝認可的繼承人，身邊也必定會圍繞許多同樣的建國功臣，誰願舍棄同打天下的皇子，轉而支持並未有太多成就的太子？追隨者多了，有些東西就算李世民不願也得考慮。
太子不會放過一個功績聲望遠遠超過自己的弟弟，自然也不會放過他的勢力和屬臣。矛盾只會越來越尖銳，到那時，這位年輕而英果的秦王又當如何抉擇？唯有爭。
漢時的帝王其實猜得到初唐皇子會做出怎樣的應對，但他只是平靜地看著天幕，一如漢關長存，亙古註視長安燈火。
【一旦李世民不願意，或者說，懶得再忍受太子的小動作和父親的無作為，大唐的政局自然會發生轉變。這樣的變化甚至不能說翻天覆地，因為很多人很多事，只是從暗處被轉到了明面。
玄武門之變，唐初政治的關鍵節點。武德九年，太白經天，觀者曰：太白見秦分，秦王當有天下。李世民聞之，密奏李建成二人淫//亂後宮，哭訴一番，李淵決定第二天把大家聚一塊問問這個事兒。
六月初四，秦王率房玄齡、杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德等屬臣入朝，埋伏於玄武門，李建成、李元吉入宮，秦王射殺太子李建成，李元吉死。
哥哥弟弟解決了，那肯定要慰問一下老爹。李淵正泛舟海池，尉遲恭擐甲持矛，和大驚失色的、即將榮升太上皇的李淵匯報了今日進程，太子齊王作亂，但不必憂心，秦王已經解決了他倆，接下來就派我過來保護您了。
其他人對秦王的熱心腸予以肯定，覺得該用太子之位獎勵他，李淵顫顫巍巍表示，好好好，朕一直就是這麽想的啊。
英明的太子蒞臨他忠誠的大唐，父子倆繼續演他們還沒結束的物理意義上的《摔跤吧！爸爸》，李淵客套一下，表示之前都是誤會，爹爹錯怪你了，李世民也很傷心，父子兩個抱在一塊兒哭上了。
雖然這段確實很熱血很風雲變幻很有政治壓迫感啦，但流傳到現在其實大家的關註點真的偏了。
司馬光寫《資治通鑒》寫到這裏，可能是覺得造//反上位不太政治正確，沒法給讀者良好引導，思慮再三，給這場血色政變添加了一點父子親情小互動：世民跪而吮上乳，號慟久之。
於是淋漓的血色被忽視，每個讀到這裏的人都在問，就，雖然學術上對此給出了很多說法，但這個“跪而吮上乳”吧，它真的很怪啊，大宋文人能不能不要寫這麽奇怪的東西！】
“……”
太宗陛下振作精神，準備坦然接受後人對玄武門一事的所有評判，卻發現後世子孫的註意力不知道偏到哪去了。李世民感到一陣無助，想拉住皇後的手吧，一轉身李承乾李泰李治幾個人都盯著他，皇帝無助擺手，不，朕不需要你們用這樣的方式表達孺慕之情，就讓這一切都隨大哥四弟一起埋葬在武德九年吧。
長孫皇後側過臉偷笑，這樣才好呢。後人對這件事的敘述語氣這樣戲謔，並不在意陛下殺兄脅父，亦不認為此舉有錯，只是隨意而散漫地吐露它。
·
天幕下許多人又陷入一番爭論，論李世民無君無父、行事急切、明明有更穩妥解決方法的學究和秦王不爭便死、能者居上的書生吵得沸反盈天，認為此是人倫慘案者有之，說是正常政治鬥爭的亦有之。
但唐宗畢竟是唐宗，若是旁人行這等弒兄逼父的惡事，少說也要得些唾棄，如今輪到李世民，許多人也只是爭個道義對錯，而非對這位天子有什麽指摘——昭陵還在那裏，至今依然時不時有人前去哭一哭前路，誰還能為隱太子李建成真心謾罵難得的聖君？
倒是大宋，許多人看司馬光的神情都帶了些微妙。跪而吮上乳這個記載吧，乍一看沒什麽，效仿羔羊跪乳表孝心，可天幕單獨拎出，再想想確實怪得很。
司馬公倒是八風不動，他修此書本就是為了教化，自然要按照他奉行的寫。
·
李建成人還站在朝上，心已經跳出長安城了。他看著站在面前溫和微笑的李世民，心中只想他能那樣輕易地帶許多人埋伏於玄武門，但守衛不覺有異，大臣們不覺有異，當天陪父親游湖的臣子們甚至還在兩個皇子身死後幫腔……
秦王的勢力，不知不覺中已經深入至此了麽？
太子看向皇位之上的人，他知道自己從來都無法真正和這個弟弟抗衡，除了嫡長的名頭，依仗的還是父親。但陛下面容蒼老，須發皆白，看完天幕只長嘆一口氣，向他投來無奈又悲憫的眼神。
乾坤已定。
【本來想要個體面，當爹的和當哥哥的裝聾作啞有什麽辦法，現在好了，搞得大家都不高興。
說人話沒人聽，只能動用真家夥。這場政變看似突然，細察就會發現，秦王並非沒有政治準備，說得誇張點，太子齊王和在如來佛手心蹦跶沒什麽區別。
過去這些年，李世民憑借自己實打實的軍功和天策上將府之類的機構招攬了許多英才，幕僚追隨他，曾經的敵人認可他，長安城也在他的部署下被滲透得像個篩子。
李建成身邊的間諜不說了，就說玄武門當天，守門的常何是他的人，守門的敬君弘挺身而出和東宮打起來了。高士廉釋放在押囚犯，發了兵甲讓他們去芳林門配合李世民，然而那麽老長一段路，那麽多抄著家夥被放出來的囚犯，甚至都沒人和李淵這個做皇帝的吱一聲。
換言之，朝中眾人心知肚明，也沒有人出來攔一攔，大家非常默契地集體失明失聰，讓秦王帶著他的臣子們完成了這場政變。
而武將呢？好家夥那更是老熟人了，李靖當時在打突厥，IP不在長安，但他當年也是說過“大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力”的，李勣同樣，大家心照不宣，自己都想幫著幹點啥。
玄武門有兵器碰撞之聲，太子何故謀反？哦，是秦王在殺太子啊，那沒事了。
就問這樣的逆風局，李淵和李建成能怎麽辦吧。後世也有把這位隱太子擡入網廟十哲的，認為他要真登基了功績不亞於唐太宗，李世民敗壞人倫給大唐皇室做了超壞的例子——講道理，剛剛經過五胡亂華、南北朝和他隋的亂世，死了的皇帝能堆成山，宮廷政變這種控制在上層內部不影響百姓的操作已經很不錯了。
再者，要說李世民開了什麽頭，人家開國打天下你不學，廣開言路你不學，愛民如子你不學，好的全都不學，光認得玄武門幾個字了是吧？】
歷代欲學那唐太宗也來上一出“玄武門之變”的皇子皇女都尷尬地笑了笑，坐回了原位。
曹操冷著臉，想魏晉還有他們曹氏皇帝被司馬氏在光天化日之下當街弒殺呢，司馬家癡呆小兒更是被一群宗室踢來扔去，外族入關人性淪喪，他光聽天幕講解都知道如此時局下有為之人會如何爭先。
他瞥了眼陪坐的小皇帝，亂世後的掌權者，要的可不是優柔寡斷。
·
唐宮不以為意者卻甚多。太宗英明如此，後人豈能輕易比肩，開國之功是沒有了，但他們上位後何嘗不能再做個虛心納諫的聖明天子？兄弟姊妹沒幾個好貨，這江山自然要給最合適的人，焉知此人不是自己？
苦海滔滔，能回身者早登岸了，留下的俱是執迷不醒之人。
【玄武門一變，上位的是千古之君唐太宗。經常有人說李世民非常悔恨把哥哥殺了，但翻一下史書，人家在玄武門賜宴都不止一次好吧。
請看他寫的五言排律《春日玄武門宴群臣》，娛賓歌湛露，廣樂奏鈞天，很開心開party，最後還在考慮國家大事，根本沒在怕的。
但歷史有時候就很莫名，汲取了父輩經驗教訓的李世民對自己的兒子們加以厚愛，又在中年時再次面臨了古今明君同樣煩惱的繼承人問題。】
作者有話說:
關於李靖等人立場，支持派出處:
是後，日夜陰與元吉連結後宮，譖訴愈切，高祖惑之。太宗懼，不知所為。李靖、李勣等數言：“大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力。”——《舊唐書·列傳第十四·高祖諸子》
反對/中立派出處:
日夜勸世民誅建成、元吉。世民猶豫未決，問於靈州大都督李靖，靖辭；問於行軍總管李世勣，世勣辭；世民由是重二人。——司馬光《資治通鑒·唐紀七》
司馬光在《資治通鑒考異》中寫了關於這段資料的取舍問題:
統紀雲：“秦王懼，不知所為。李靖、李勣數言大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力。”劉餗小說：“太宗將誅蕭墻之惡以主社稷，謀於衛公靖，靖辭；謀於英公徐勣，勣亦辭。帝由是珍此二人。”二說未知誰得其實。然劉說近厚，有益風化，故從之。
司馬光的《資治通鑒》其實要配合考異一起讀，有的他沒錄入或者和大眾認知不一致的史料他其實寫了但不寫正本裏，寫別冊裏說明自己為啥不選擇……當然有時候他不選用某史料的原因就像此處一樣，“有益風化，故從之”，一款較為看重“教化”的史書。
《資治通鑒 唐紀·唐紀七》
《舊唐書 本紀第一高祖》
《舊唐書·列傳第十四·高祖諸子》
《舊唐書 本紀第二三 太宗》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）