1-7 泛黃的古籍
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1-7 泛黃的古籍
第七章泛黃的古籍
嵐江市局刑偵支隊的會議室，白板上的線索圖又添上了新的分支。張貴山的照片被釘在中心，延伸出的箭頭連接著“氟硝 西泮來源（待查）”、“‘鎖火紋’民俗來源”、“慈濟庵工匠班子（待查）”、“二十年前山火（關聯？）”，以及最新增加的——“‘雲隱民間文化研究會’（已解散）”、“民俗學者：顧懷山（已故）”。
秦崢站在白板前，手裏拿著沈清墨昨夜發來的備忘錄和導師提供的資料摘要，眼神銳利如鷹隼掃視著所有信息點。晨光透過百葉窗，在他棱角分明的臉上切割出明暗交錯的線條。
“都說說，手頭有什麽進展。”他開口，聲音帶著熬夜後的微啞，但依然沈穩有力。
林薇率先匯報，她換了利落的執勤服，馬尾束得一絲不茍：“我和建國查了那個‘吉祥壁畫工藝廠’的舊檔。廠子九八年就倒閉了，工人四散。我們找到了兩個還在世的老工人，其中一個對張貴山有印象，說他當年在廠裏就是悶頭幹活，手藝一般，但特別喜歡打聽廠裏老師傅那些畫老符、辟邪的土辦法。還提到，大概在張貴山離家出走前一年左右，好像有個戴眼鏡、文質彬彬的外地人來廠裏找過老師傅，說是‘采風’，收集民間繪畫資料，跟張貴山也聊過幾句。但具體樣貌，老工人記不清了，只說像個‘文化人’。”
“文化人……民俗學者？”秦崢看向趙建國。
趙建國推了推眼鏡，調出電腦裏的資料投影到屏幕上：“結合沈醫生導師提供的線索，我查了‘雲隱民間文化研究會’。這個研究會成立於八十年代初，九十年代末因經費和人員問題解散。主要成員是一些本地文化館退休幹部、中學歷史老師，還有少數對民俗感興趣的外來學者。他們的活動範圍確實涵蓋望川、蒼嶺、古潭這一帶山區，出版過幾本內部交流的民俗資料匯編，其中一本叫《雲隱北山巫儺遺存考略》。”
他放大了一張模糊的封面照片，繼續道：“編著者之一，就是顧懷山。根據有限的檔案記錄，顧懷山，男，出生於1955年，原籍外省，八十年代中後期作為‘文化支援’人員來到雲隱省，在縣文化館工作過一段時間，對本地巫儺文化、特別是與自然災害（火災、地震）相關的禳解儀式有濃厚興趣。研究會解散後，他好像就離開了雲隱省，具體去向不明。大約五年前，其家人向原單位通報其病逝。”
“病逝？”秦崢皺眉。
“嗯，記錄上是這麽寫的，但具體什麽病，在哪裏去世，沒有詳細記載。”趙建國操作著電腦，“我嘗試在網絡和學術數據庫搜索顧懷山的公開發表物，很少，基本都是研究會的內部資料。但他好像在一些更小範圍的、非正式的交流中比較活躍。我在一個非常冷門、現在已經關閉的地方文化論壇的緩存數據裏，找到了一些疑似他發言的片段，討論內容……偏向於對某些‘瀕危儀式’的‘實操性記錄’和‘價值再評估’，用詞有點模糊，但感覺不是純粹的學術研究角度。”
沈清墨坐在會議桌靠後的位置，安靜地聽著。當聽到“實操性記錄”和“價值再評估”時，她的眉梢幾不可察地動了一下。這與幕後“遞刀人”引導、利用張貴山的模式，在邏輯上隱隱契合——不是自己動手，而是尋找合適的“執行者”，並為其提供理論和方法的依據。
“能找到顧懷山在雲隱省期間的具體住址、接觸過的人嗎？特別是他離開前那段時間。”秦崢問。
“正在查，但年代久遠，很多記錄缺失。他當時住在縣文化館的宿舍，人際關系似乎比較簡單，除了研究會成員，就是一些他下鄉采風時接觸的村民、匠人。”趙建國回答。
雷大力接著匯報：“我和周哥這邊，繼續深挖張貴山的社會關系。這老小子離家後，基本就是個流浪漢，偶爾在周邊縣市打點零工，住橋洞、廢棄屋。但有幾個時間點，他似乎短暫地‘穩定’過。一次是大概十年前，在古潭縣一個偏遠村子幫人看過一段時間山林，那村子就在紅砂坑山後。另一次是大概五年前，在蒼嶺縣一個私人辦的、很小的‘民俗展覽室’做過幾個月看門人兼雜工，那展覽室沒開多久就關了。”
“民俗展覽室？”秦崢和沈清墨同時捕捉到了這個關鍵詞。
“對，老板是個外地人，據說也是搞文化收藏的，展覽室主要擺些舊農具、老家具、還有一點據說有年頭的符紙、面具之類。張貴山在那裏期間，吃住都在展覽室後面一個小屋裏。”雷大力翻了翻筆記本，“展覽室關門後，老板就走了，張貴山又恢覆了流浪。我們正在想辦法找那個老板的聯系方式，但很難，當時就沒正規註冊。”
“那個展覽室裏，有沒有可能接觸到……顧懷山的研究資料？或者，那個老板，會不會就是顧懷山本人，或者與他有關的人？”林薇猜測。
“時間點對得上。”周偉終於開口，聲音依舊沙啞，“顧懷山‘病逝’是五年前左右。如果他沒死，或者他的‘遺產’被人接手，利用一個偏僻小縣的臨時展覽室作為據點，收集、展示甚至‘篩選’合適的對象，不是不可能。張貴山有相關家庭背景，精神不穩定，容易操控，正是理想的‘種子’。”
會議室裏安靜了一瞬。這個推測將許多散亂的線索串聯起來，勾勒出一個更清晰、也更陰冷的輪廓：一個可能假死或隱姓埋名的民俗學者（或他的追隨者），以研究或收藏為名，長期在偏遠山區活動，篩選並潛移默化地影響像張貴山這樣有特定背景和傾向的邊緣人，最終誘導其走向瘋狂的儀式性犯罪。
“重點查那個民俗展覽室，掘地三尺也要找出老板的信息。”秦崢下達指令，“同時，趙建國，你嘗試覆原顧懷山的所有學術交流軌跡，特別是非正式的部分，看看有沒有留下什麽‘弟子’或關系密切的合作者。林薇，你跟進工匠班子那條線，看能不能找到當年給慈濟庵修覆壁畫的具體人員，問問他們有沒有接觸過類似顧懷山這樣的人。”
“是！”幾人齊聲應道。
秦崢看向沈清墨：“沈醫生，物證方面，尤其是張貴山那些老照片，還有從紅砂坑帶回來的所有物品，有沒有新的發現？”
沈清墨打開面前的文件夾，裏面是整理好的圖片和初步分析報告。“張貴山的那幾張老照片，經過高精度掃描和圖像增強處理，那張山村合影中部分人物的面部輪廓有所顯現。”她將幾張打印出來的增強圖像分發給眾人，“我請省廳人像比對專家協助，與公安系統內一些陳年檔案（包括失蹤人口、部分戶籍老底卡）進行了初步比對。目前有一個發現：合影中站在後排邊緣的一個年輕男子，與蒼嶺縣一份二十多年前的、因山火失蹤人員名單中某個青年的早期證件照，有較高的相似度。”
她指向其中一張增強圖：“這個人，名叫李茂才，當年二十二歲，是蒼嶺縣青石坳村人。二十五年前，青石坳村發生山火，傷亡慘重，李茂才失蹤，至今未找到遺體，列為失蹤人口。”
青石坳村！這個地名讓沈清墨的心跳漏了一拍。她記憶中那場吞噬了“童養媳”身份和許多村民的大火，地點就在蒼嶺縣的山區，具體村落名稱早已模糊，但此刻被驟然喚醒。她維持著表面的平靜，指尖卻微微收緊了手中的報告紙。
“又是山火……”林薇吸了口氣，“張貴山怎麽會有青石坳村火災失蹤者的合影？他父親那個小儺班，難道和青石坳村有關？”
“有可能。”秦崢眼神深邃，“查一下張貴山父親張老栓的活動範圍，以及青石坳村當年山火的具體情況，有沒有什麽特殊傳聞，尤其是……是否舉行過什麽禳解儀式。”
周偉點點頭：“這事我去辦，青石坳那邊還有幾個老人，應該知道點舊事。”
沈清墨接著匯報：“另外，在紅砂坑洞穴中，除了之前發現的繩索、柴刀、藥瓶等，我在勘察那個堆放鞋子的符陣邊緣時，發現了幾片非常不起眼的、被泥土半掩的碎紙屑，當時環境昏暗未及細查。帶回實驗室後，經仔細拼合和軟化處理，發現是幾頁從一本舊筆記本或書上撕下來的殘頁，紙質脆黃，上面有手寫的字跡和簡單的符紋草圖。”
她展示了幾張放大的照片。殘頁上的字跡工整而略顯古板，是鋼筆書寫，內容涉及對“鎖火紋”幾種變體的“效力比較”和“施用條件”的討論，甚至提到了“生祭方位與地脈走向之關聯”等令人毛骨悚然的“研究”。筆跡與張貴山那本瘋癲的筆記本截然不同，顯得冷靜甚至“學術化”。而符紋草圖的畫法，也比張貴山刻在石頭上的要規範、精細得多。
“這不像張貴山能寫出來的東西。”趙建國立刻判斷，“更像是一個研究者或學習者的筆記。會不會是顧懷山的？或者是他給張貴山的‘教材’？”
“需要筆跡鑒定。”沈清墨道，“我已經將這些殘頁樣本與能夠找到的、顧懷山在研究會內部刊物上的簽名頁掃描件進行了初步比對。由於樣本太少且模糊，不能完全肯定，但某些書寫習慣特征存在相似之處。建議尋找更多顧懷山的筆跡樣本進行比對。”
秦崢立刻對趙建國說：“聯系文化館、檔案館，盡可能調取顧懷山當年手寫的文稿、報告、甚至借書卡簽名。同時，讓技術部門對這幾頁殘紙進行更全面的檢驗，看能不能提取到指紋、汗漬等生物檢材。”
“明白。”
會議結束時，秦崢叫住了沈清墨。“沈醫生，青石坳村……你似乎對這個地名有反應？”他的觀察力極其敏銳。
沈清墨停下腳步，轉身面對他。陽光從側面照進走廊，在她長長的睫毛下投出淡淡的陰影。“我幼時所在的孤兒院，接收過不少來自周邊山區的孩子，其中可能有青石坳村的。名字聽起來有點耳熟。”她給出了一個合理且無法證偽的解釋。前世醫生的記憶與今世法醫的身份，是她最深的秘密，也是她所有專業能力的源頭，絕不能洩露。
秦崢看著她平靜無波的眼睛，點了點頭，沒有深究。“接下來調查可能會更深入山區，條件會更艱苦。你這邊……”
“我沒問題。”沈清墨打斷他，語氣肯定，“工作所需，隨時可以出發。”
秦崢註視了她兩秒，說：“好。保持聯系。”說完，他轉身大步走向辦公室，背影挺拔，帶著一種蓄勢待發的力量。
沈清墨回到鑒定中心自己的臨時辦公桌，並未立刻投入工作。她打開電腦，在內部資料庫中，調取了當年關於青石坳村山火的、極其簡略的事故報告電子檔。報告只有寥寥數行：時間、地點、傷亡失蹤人數（死亡十一人，失蹤三人，其中包括李茂才）、初步判斷為祭典用火不慎引發……與她記憶中那片火海的時間點大致吻合。
祭典……又是祭典。
她閉上眼睛，試圖從遙遠而模糊的童年記憶裏打撈更多細節。濃煙、炙熱、哭喊、被拖拽的窒息感……還有，似乎有一種奇怪的、有節奏的吟唱聲，混合在劈啪的燃燒聲中？她無法確定那是真實的記憶，還是後來噩夢的混淆。
但“祭典”和“火災”的關聯，在此案中反覆出現，絕非巧合。
她再次點開顧懷山的資料。這個似乎對火災相關的禳解儀式有著異乎尋常興趣的學者，他研究的終點是什麽？僅僅是學術好奇？還是某種更偏執的追尋？
手機響起，是林薇。“沈醫生，沒打擾你吧？我和建國這邊有點發現，關於那個壁畫工匠班子的。我們找到了當年介紹工匠去慈濟庵的那個老居間，他說那班子領頭的是個姓吳的老師傅，手藝不錯，但脾氣怪，不喜歡人多問。最重要的是，老居間說，吳師傅好像跟一個‘文化人’走得挺近，那‘文化人’還去工地上看過，對壁畫上的老圖案問東問西，好像還給了吳師傅一本破書做參考。老居間形容那‘文化人’，戴眼鏡，瘦高個，說話文縐縐的……聽起來是不是有點像顧懷山？”
“有那位吳師傅現在的下落嗎？”沈清墨問。
“老居間說吳師傅後來回了老家，就在蒼嶺縣下面的一個鎮子。我們正準備過去找。”林薇語氣興奮，“沈醫生，你要不要一起去？說不定能發現更多物證線索！”
沈清墨看了一眼手頭正在進行的幾個毒理定量分析實驗，它們需要連續監測，暫時無法離開。“我這邊實驗走不開。你們先去，保持聯系。如果發現任何可疑的書籍、筆記、顏料樣本等，請務必完整保存並記錄原始狀態，帶回檢驗。”
“放心！保證完成任務！”林薇幹勁十足地掛了電話。
沈清墨放下手機，重新將註意力拉回眼前的儀器屏幕和數據流。然而，思緒的一角，卻始終縈繞著青石坳、顧懷山、還有那場改變了她這具身體命運的山火。
她有種預感，隨著調查逼近核心，那些被時間塵封的慘劇與妄念，將會如同礦坑深處湧出的硫磺氣息，越來越濃烈地彌漫開來。
而她，既是為今時今日枉死者尋求公道的法醫，從某種意義上看，也是那場舊日火災的幽靈見證者。
兩種身份，如同冰面下的兩條暗流，正被同一股力量牽引著，緩緩交匯。
實驗儀器發出“滴”的一聲輕響，一個分析周期結束。沈清墨收斂心神，開始記錄數據。無論前方是什麽，她唯一能依靠的，就是手中的證據，和那顆只為真相跳動的心。
窗外，天色不知何時又陰沈下來，山雨欲來。
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嵐江市局刑偵支隊的會議室，白板上的線索圖又添上了新的分支。張貴山的照片被釘在中心，延伸出的箭頭連接著“氟硝 西泮來源（待查）”、“‘鎖火紋’民俗來源”、“慈濟庵工匠班子（待查）”、“二十年前山火（關聯？）”，以及最新增加的——“‘雲隱民間文化研究會’（已解散）”、“民俗學者：顧懷山（已故）”。
秦崢站在白板前，手裏拿著沈清墨昨夜發來的備忘錄和導師提供的資料摘要，眼神銳利如鷹隼掃視著所有信息點。晨光透過百葉窗，在他棱角分明的臉上切割出明暗交錯的線條。
“都說說，手頭有什麽進展。”他開口，聲音帶著熬夜後的微啞，但依然沈穩有力。
林薇率先匯報，她換了利落的執勤服，馬尾束得一絲不茍：“我和建國查了那個‘吉祥壁畫工藝廠’的舊檔。廠子九八年就倒閉了，工人四散。我們找到了兩個還在世的老工人，其中一個對張貴山有印象，說他當年在廠裏就是悶頭幹活，手藝一般，但特別喜歡打聽廠裏老師傅那些畫老符、辟邪的土辦法。還提到，大概在張貴山離家出走前一年左右，好像有個戴眼鏡、文質彬彬的外地人來廠裏找過老師傅，說是‘采風’，收集民間繪畫資料，跟張貴山也聊過幾句。但具體樣貌，老工人記不清了，只說像個‘文化人’。”
“文化人……民俗學者？”秦崢看向趙建國。
趙建國推了推眼鏡，調出電腦裏的資料投影到屏幕上：“結合沈醫生導師提供的線索，我查了‘雲隱民間文化研究會’。這個研究會成立於八十年代初，九十年代末因經費和人員問題解散。主要成員是一些本地文化館退休幹部、中學歷史老師，還有少數對民俗感興趣的外來學者。他們的活動範圍確實涵蓋望川、蒼嶺、古潭這一帶山區，出版過幾本內部交流的民俗資料匯編，其中一本叫《雲隱北山巫儺遺存考略》。”
他放大了一張模糊的封面照片，繼續道：“編著者之一，就是顧懷山。根據有限的檔案記錄，顧懷山，男，出生於1955年，原籍外省，八十年代中後期作為‘文化支援’人員來到雲隱省，在縣文化館工作過一段時間，對本地巫儺文化、特別是與自然災害（火災、地震）相關的禳解儀式有濃厚興趣。研究會解散後，他好像就離開了雲隱省，具體去向不明。大約五年前，其家人向原單位通報其病逝。”
“病逝？”秦崢皺眉。
“嗯，記錄上是這麽寫的，但具體什麽病，在哪裏去世，沒有詳細記載。”趙建國操作著電腦，“我嘗試在網絡和學術數據庫搜索顧懷山的公開發表物，很少，基本都是研究會的內部資料。但他好像在一些更小範圍的、非正式的交流中比較活躍。我在一個非常冷門、現在已經關閉的地方文化論壇的緩存數據裏，找到了一些疑似他發言的片段，討論內容……偏向於對某些‘瀕危儀式’的‘實操性記錄’和‘價值再評估’，用詞有點模糊，但感覺不是純粹的學術研究角度。”
沈清墨坐在會議桌靠後的位置，安靜地聽著。當聽到“實操性記錄”和“價值再評估”時，她的眉梢幾不可察地動了一下。這與幕後“遞刀人”引導、利用張貴山的模式，在邏輯上隱隱契合——不是自己動手，而是尋找合適的“執行者”，並為其提供理論和方法的依據。
“能找到顧懷山在雲隱省期間的具體住址、接觸過的人嗎？特別是他離開前那段時間。”秦崢問。
“正在查，但年代久遠，很多記錄缺失。他當時住在縣文化館的宿舍，人際關系似乎比較簡單，除了研究會成員，就是一些他下鄉采風時接觸的村民、匠人。”趙建國回答。
雷大力接著匯報：“我和周哥這邊，繼續深挖張貴山的社會關系。這老小子離家後，基本就是個流浪漢，偶爾在周邊縣市打點零工，住橋洞、廢棄屋。但有幾個時間點，他似乎短暫地‘穩定’過。一次是大概十年前，在古潭縣一個偏遠村子幫人看過一段時間山林，那村子就在紅砂坑山後。另一次是大概五年前，在蒼嶺縣一個私人辦的、很小的‘民俗展覽室’做過幾個月看門人兼雜工，那展覽室沒開多久就關了。”
“民俗展覽室？”秦崢和沈清墨同時捕捉到了這個關鍵詞。
“對，老板是個外地人，據說也是搞文化收藏的，展覽室主要擺些舊農具、老家具、還有一點據說有年頭的符紙、面具之類。張貴山在那裏期間，吃住都在展覽室後面一個小屋裏。”雷大力翻了翻筆記本，“展覽室關門後，老板就走了，張貴山又恢覆了流浪。我們正在想辦法找那個老板的聯系方式，但很難，當時就沒正規註冊。”
“那個展覽室裏，有沒有可能接觸到……顧懷山的研究資料？或者，那個老板，會不會就是顧懷山本人，或者與他有關的人？”林薇猜測。
“時間點對得上。”周偉終於開口，聲音依舊沙啞，“顧懷山‘病逝’是五年前左右。如果他沒死，或者他的‘遺產’被人接手，利用一個偏僻小縣的臨時展覽室作為據點，收集、展示甚至‘篩選’合適的對象，不是不可能。張貴山有相關家庭背景，精神不穩定，容易操控，正是理想的‘種子’。”
會議室裏安靜了一瞬。這個推測將許多散亂的線索串聯起來，勾勒出一個更清晰、也更陰冷的輪廓：一個可能假死或隱姓埋名的民俗學者（或他的追隨者），以研究或收藏為名，長期在偏遠山區活動，篩選並潛移默化地影響像張貴山這樣有特定背景和傾向的邊緣人，最終誘導其走向瘋狂的儀式性犯罪。
“重點查那個民俗展覽室，掘地三尺也要找出老板的信息。”秦崢下達指令，“同時，趙建國，你嘗試覆原顧懷山的所有學術交流軌跡，特別是非正式的部分，看看有沒有留下什麽‘弟子’或關系密切的合作者。林薇，你跟進工匠班子那條線，看能不能找到當年給慈濟庵修覆壁畫的具體人員，問問他們有沒有接觸過類似顧懷山這樣的人。”
“是！”幾人齊聲應道。
秦崢看向沈清墨：“沈醫生，物證方面，尤其是張貴山那些老照片，還有從紅砂坑帶回來的所有物品，有沒有新的發現？”
沈清墨打開面前的文件夾，裏面是整理好的圖片和初步分析報告。“張貴山的那幾張老照片，經過高精度掃描和圖像增強處理，那張山村合影中部分人物的面部輪廓有所顯現。”她將幾張打印出來的增強圖像分發給眾人，“我請省廳人像比對專家協助，與公安系統內一些陳年檔案（包括失蹤人口、部分戶籍老底卡）進行了初步比對。目前有一個發現：合影中站在後排邊緣的一個年輕男子，與蒼嶺縣一份二十多年前的、因山火失蹤人員名單中某個青年的早期證件照，有較高的相似度。”
她指向其中一張增強圖：“這個人，名叫李茂才，當年二十二歲，是蒼嶺縣青石坳村人。二十五年前，青石坳村發生山火，傷亡慘重，李茂才失蹤，至今未找到遺體，列為失蹤人口。”
青石坳村！這個地名讓沈清墨的心跳漏了一拍。她記憶中那場吞噬了“童養媳”身份和許多村民的大火，地點就在蒼嶺縣的山區，具體村落名稱早已模糊，但此刻被驟然喚醒。她維持著表面的平靜，指尖卻微微收緊了手中的報告紙。
“又是山火……”林薇吸了口氣，“張貴山怎麽會有青石坳村火災失蹤者的合影？他父親那個小儺班，難道和青石坳村有關？”
“有可能。”秦崢眼神深邃，“查一下張貴山父親張老栓的活動範圍，以及青石坳村當年山火的具體情況，有沒有什麽特殊傳聞，尤其是……是否舉行過什麽禳解儀式。”
周偉點點頭：“這事我去辦，青石坳那邊還有幾個老人，應該知道點舊事。”
沈清墨接著匯報：“另外，在紅砂坑洞穴中，除了之前發現的繩索、柴刀、藥瓶等，我在勘察那個堆放鞋子的符陣邊緣時，發現了幾片非常不起眼的、被泥土半掩的碎紙屑，當時環境昏暗未及細查。帶回實驗室後，經仔細拼合和軟化處理，發現是幾頁從一本舊筆記本或書上撕下來的殘頁，紙質脆黃，上面有手寫的字跡和簡單的符紋草圖。”
她展示了幾張放大的照片。殘頁上的字跡工整而略顯古板，是鋼筆書寫，內容涉及對“鎖火紋”幾種變體的“效力比較”和“施用條件”的討論，甚至提到了“生祭方位與地脈走向之關聯”等令人毛骨悚然的“研究”。筆跡與張貴山那本瘋癲的筆記本截然不同，顯得冷靜甚至“學術化”。而符紋草圖的畫法，也比張貴山刻在石頭上的要規範、精細得多。
“這不像張貴山能寫出來的東西。”趙建國立刻判斷，“更像是一個研究者或學習者的筆記。會不會是顧懷山的？或者是他給張貴山的‘教材’？”
“需要筆跡鑒定。”沈清墨道，“我已經將這些殘頁樣本與能夠找到的、顧懷山在研究會內部刊物上的簽名頁掃描件進行了初步比對。由於樣本太少且模糊，不能完全肯定，但某些書寫習慣特征存在相似之處。建議尋找更多顧懷山的筆跡樣本進行比對。”
秦崢立刻對趙建國說：“聯系文化館、檔案館，盡可能調取顧懷山當年手寫的文稿、報告、甚至借書卡簽名。同時，讓技術部門對這幾頁殘紙進行更全面的檢驗，看能不能提取到指紋、汗漬等生物檢材。”
“明白。”
會議結束時，秦崢叫住了沈清墨。“沈醫生，青石坳村……你似乎對這個地名有反應？”他的觀察力極其敏銳。
沈清墨停下腳步，轉身面對他。陽光從側面照進走廊，在她長長的睫毛下投出淡淡的陰影。“我幼時所在的孤兒院，接收過不少來自周邊山區的孩子，其中可能有青石坳村的。名字聽起來有點耳熟。”她給出了一個合理且無法證偽的解釋。前世醫生的記憶與今世法醫的身份，是她最深的秘密，也是她所有專業能力的源頭，絕不能洩露。
秦崢看著她平靜無波的眼睛，點了點頭，沒有深究。“接下來調查可能會更深入山區，條件會更艱苦。你這邊……”
“我沒問題。”沈清墨打斷他，語氣肯定，“工作所需，隨時可以出發。”
秦崢註視了她兩秒，說：“好。保持聯系。”說完，他轉身大步走向辦公室，背影挺拔，帶著一種蓄勢待發的力量。
沈清墨回到鑒定中心自己的臨時辦公桌，並未立刻投入工作。她打開電腦，在內部資料庫中，調取了當年關於青石坳村山火的、極其簡略的事故報告電子檔。報告只有寥寥數行：時間、地點、傷亡失蹤人數（死亡十一人，失蹤三人，其中包括李茂才）、初步判斷為祭典用火不慎引發……與她記憶中那片火海的時間點大致吻合。
祭典……又是祭典。
她閉上眼睛，試圖從遙遠而模糊的童年記憶裏打撈更多細節。濃煙、炙熱、哭喊、被拖拽的窒息感……還有，似乎有一種奇怪的、有節奏的吟唱聲，混合在劈啪的燃燒聲中？她無法確定那是真實的記憶，還是後來噩夢的混淆。
但“祭典”和“火災”的關聯，在此案中反覆出現，絕非巧合。
她再次點開顧懷山的資料。這個似乎對火災相關的禳解儀式有著異乎尋常興趣的學者，他研究的終點是什麽？僅僅是學術好奇？還是某種更偏執的追尋？
手機響起，是林薇。“沈醫生，沒打擾你吧？我和建國這邊有點發現，關於那個壁畫工匠班子的。我們找到了當年介紹工匠去慈濟庵的那個老居間，他說那班子領頭的是個姓吳的老師傅，手藝不錯，但脾氣怪，不喜歡人多問。最重要的是，老居間說，吳師傅好像跟一個‘文化人’走得挺近，那‘文化人’還去工地上看過，對壁畫上的老圖案問東問西，好像還給了吳師傅一本破書做參考。老居間形容那‘文化人’，戴眼鏡，瘦高個，說話文縐縐的……聽起來是不是有點像顧懷山？”
“有那位吳師傅現在的下落嗎？”沈清墨問。
“老居間說吳師傅後來回了老家，就在蒼嶺縣下面的一個鎮子。我們正準備過去找。”林薇語氣興奮，“沈醫生，你要不要一起去？說不定能發現更多物證線索！”
沈清墨看了一眼手頭正在進行的幾個毒理定量分析實驗，它們需要連續監測，暫時無法離開。“我這邊實驗走不開。你們先去，保持聯系。如果發現任何可疑的書籍、筆記、顏料樣本等，請務必完整保存並記錄原始狀態，帶回檢驗。”
“放心！保證完成任務！”林薇幹勁十足地掛了電話。
沈清墨放下手機，重新將註意力拉回眼前的儀器屏幕和數據流。然而，思緒的一角，卻始終縈繞著青石坳、顧懷山、還有那場改變了她這具身體命運的山火。
她有種預感，隨著調查逼近核心，那些被時間塵封的慘劇與妄念，將會如同礦坑深處湧出的硫磺氣息，越來越濃烈地彌漫開來。
而她，既是為今時今日枉死者尋求公道的法醫，從某種意義上看，也是那場舊日火災的幽靈見證者。
兩種身份，如同冰面下的兩條暗流，正被同一股力量牽引著，緩緩交匯。
實驗儀器發出“滴”的一聲輕響，一個分析周期結束。沈清墨收斂心神，開始記錄數據。無論前方是什麽，她唯一能依靠的，就是手中的證據，和那顆只為真相跳動的心。
窗外，天色不知何時又陰沈下來，山雨欲來。
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