第125章 第一百二十五章 多士 神木傾塌，枝葉……
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第125章 第一百二十五章 多士 神木傾塌，枝葉……
比起逐漸冷落的大邑, 王宮內小臣與侍從匆匆來往，仍有舊日的繁華影子。
新邑正待營建，先行去往南亳的多是精於建造事務的官吏、匠人與充任勞力的各族平民、奴隸。
微子啟尚未離開殷都, 小臣們也都隨侍在側, 未敢遠離。
小臣一邊在前引路, 一邊替族尹們遞話：“大巫這些日子與太史避居典冊宮室不出，有幾位族尹來尋你們, 始終不得一見，很是焦急。”
白岄不答, 望著遠處塗抹著白堊的道路，慢慢向前走。
椒橫了小臣一眼，語氣不悅, “大巫和太史忙於查閱、甄別典冊與甲骨，卷帙浩繁，各位族尹不說前來協助, 還總喋喋不休在旁打擾，實在可惡。”
小臣一噎，分明聽人說周人都寬仁知禮, 豐鎬的巫祝也溫和可親, 與商人不同, 誰能想到大巫的這位副手這樣牙尖嘴利，直言不諱。
但商人對巫祝的敬畏深入骨髓, 眼見女巫臉上作色, 他只好住了嘴。
沒有人再說話, 於是只剩下衣料擦過地面的窸窣聲，與珠料的細碎聲響。
以供議事的宮室門半掩，侍從們站在門外, 百無聊賴地望著遠處的庭院。
已是初冬時節，庭院內草木雕落，陂池水枯，幾名小臣正在清掃枯葉，體型嬌小的雀鳥停歇在廊下的欄桿上借著稀薄的陽光曬著羽毛。
“議事還沒結束嗎？”
侍從打起精神，輕聲答道：“族尹們剛過朝食就來了，一直談到現在。”
椒皺起眉，小聲道：“這也太辛苦了……大家進入殷都之後，就沒有好好休息過。”
雖此前也有各處的戰事和城邑內的雜務要處理，可來到殷都後，每天都有族尹拜訪，那些族尹都是殷都的舊貴，說起話來陰陽怪氣，弦外有音，與他們周旋格外費神。
起初巫祝們在宗廟內查看所藏甲骨，被他們攪得煩了，辛甲就帶著白岄躲進了王宮深處，移至存放典籍與文書的典冊室內處理公務。
小臣推開門，引著白岄走進宮室。
有五六名族尹在內，正爭得熱烈。
“……從前湯王奪取天下之後，接納夏後氏的百官進入亳都，仍按從前的職務繼續任職。如今周王要將我們遷至洛邑，說將要營建新的大邑供我們居住，也該遵循先王的舊制。”
“此事有舊例可查，請典冊找出當時的文書一看便知。”
“雖然年月久遠，但這麽重要的記載，典冊會定期檢閱、謄抄，一定還在的。”
周公旦制止了他們的議論，“我知道你們有典冊文書可查，也知你們的舊例。此次並未追究你們的罪責，已足夠寬仁，恐怕還用不上湯王的舊例。”
族尹們不滿，“我們本就沒有支持祿子，何罪之有呢？”
“但你們不也是默許他如此嗎？何況各族邑遮蔽道路數月，阻攔大軍進入殷都。”
從始至終，商人都是一樣的想法，只是他們沒有行動罷了。
各族尹面面相覷，這一點，確實無法辯駁。
他們不願支持殷君與奄人，一來認為他年輕莽撞，意氣用事，二來他對各族十分防備，並未像微子啟承諾過的那樣令他們重新掌權。
這樣毫無根基又不願服軟示好的新王，還不足以讓他們不計代價追隨。
“微子，你也說兩句啊。”
“對啊，微子過去與西伯相識，與周人也多有來往，還請替我們勸勸周王。”
微子啟笑著搖了搖頭，“仲衍已到達南亳主持各項事務，前幾日使者前來回報，說巫祝們已選好基址，開始營建宗廟與宮室。各位族尹若改了主意，想去往南亳，屆時隨我一同啟程即可。”
族尹們只是苦笑不答。
早前微子啟勸說各族隨他而去，他們紛紛推拒了，此時再改變心意，雖不至於在南亳受到排擠，終究彼此都心存芥蒂。
何況那些動作快的族邑早已在南亳挑好了居所，留給他們的可不會是什麽好地方。
洛邑是周人打算營建的新王都，周人久居西土，未必願意盡數遷居，到時會有許多職務空缺無人，也是他們再度取得權力的機會。
可與他們預想的不同，如今周人一改過去懷柔的態度，他們已纏著周公旦多日，始終未能說服他松口，向他們許下好處。
族尹們仍不死心，“可過去微子派遣長子去往豐鎬，被周王任命為外史，微氏其餘族人也都有官職，怎麽到我們這裏，就不行了？”
“外史精於典冊，素有賢名，因此先王命其掌管各諸侯、方國的文書。”周公旦平淡地回應道，“各族過去深居大邑，並未與我們有所往來，恐怕還需請各族在新邑居住一段時日，考察德行與所長，才可委以重任。”
這推三阻四的話聽得令人生煩，族尹們交頭接耳一陣，不客氣地問道：“若說要考察德行，那些巫祝呢？聽聞大巫早已許他們神明之下的高位，繼續主持祭祀，一切如常。”
“可別以為巫祝是什麽易與的角色，那些巫祝眼中唯有神明，豈會輕易順從你們？說不定，正在密謀什麽……”
“他們……”椒皺眉，想要出聲制止。
白岄向她搖頭，放輕腳步走去，冷不丁問道：“巫祝是神明之使，一向由我管轄，什麽時候輪到職官們說了算了？又什麽時候容得你們議論了？”
“嘶，大巫怎麽來了？”族尹們都覺頸後一寒，忙起身賠笑道，“哎呀，我們只是一時不忿，絕不是對大巫有什麽不滿。”
在商人眼中，侍奉神明的神官與處理政務的職官分屬兩端，各自對王負責，他們確實不該妄加議論。
微子啟擡眼看向白岄，“巫箴到了，條氏族尹等你許久了。”
“微子不是早就看到我了嗎？”
微子啟笑笑，他和條氏族尹並未參與議論，確實早就見白岄帶著女巫進來，只是他們也沒義務提醒其他族尹慎言。
白岄看向始終沒有參與這場議論的條氏族尹，問道：“條尹說要見我，是什麽事？”
條氏族尹這才起身作了一禮，笑道：“奄人作亂，我族與奄君有舊，打算跟隨周王前去勸說奄君。”
“若他不願聽從呢？”
條氏族尹平平淡淡地續道：“若不聽勸，族人已整備戈矛、戎車，可跟隨周王出征。希望大巫為我告祭先王，占問出發的時機與此戰的吉兇。”
“還能這樣？”
“好像也是個不錯的主意啊。”
“條尹，你有這樣的好點子，怎麽不與我們商量？”
條氏族尹笑道：“我見各位情緒激動，料想聽不進去，下回一定多與你們通氣。”
白岄點頭，“條氏與奄君都與南庚王有舊，就定於三日後的己日先行占問先王，之後在庚日舉行祭祀蔔問出征的結果。”
條氏族尹道了謝，向周公旦和微子啟一禮，“那我先返回族中籌備相關事宜，告辭。”
小臣們在微子啟身旁為白岄單獨鋪設坐席。
“不必了。”白岄制止了小臣，在周公旦身旁跪坐下來，輕聲道，“內史帶著作冊到了，令殷民早日啟程吧。還有多少族邑不願配合？”
若是貞人涅還在，或許會陰陽怪氣地嘲諷幾句，說連大巫都不再青睞微子，果然是天命已傾。
不過此刻，他們誰也不敢說。
“司馬清點過，還有數十族邑並未表態。”
“其中有十餘位族尹來拜訪過我與太史，他們希望仍能在新邑聚族而居，就像殷都的這些族邑一般，繼續保有各族的兵器與工匠。”
“巫箴覺得那可能嗎？”
“商人重祭祀，至少將工匠留給他們，以鑄吉金敬奉神明與祖先。”白岄擡眼看向此刻已安分下去的各族尹，“他們性子頑固，恐怕不會再退讓……可周公又說過，並不想依照先王的心意，在新邑落成時向上天奉獻人牲作為感念。”
“那要怎樣處置他們呢？將他們獨自留在殷都，與大邑一同慢慢消亡嗎？”
勇武忠誠的，追隨他們的先王去了天上；心灰意懶的，跟著箕子遠赴北地；靈活變通的，早已在豐鎬站穩腳跟。
聰明機敏的，去衛地侍奉新主；懷念故國的，隨舊人返回舊都。
此刻還留在大邑內不願離去的人，是殷都最頑固的舊貴，高傲至極，仍在懷念往日的輝煌，連商王都無法撼動他們。
他們甚至不願謁見占領了殷都的周人，只願與出身商邑的辛甲和白岄交談。
他們的勢力在殷都曾經根深蒂固，可現在已沒用了。
神木傾塌，枝葉雕折，祂盤踞於王城地下的頑固根系，自然也被全部拔起。
他們不再是周人的座上之賓了，而將被困於瀍水東岸的城邑之內，被數萬人的王師嚴加看管，成為營建新邑的一員。
“他們會接受的。微子將於下旬的甲日啟程，太史也會在那日帶領各族前去洛邑，至於不願離去的族邑，讓他們暫留於此，之後再議。”
白岄沈吟，她已命巫祝們於城邑中散播流言煽動民眾，可貴族們卻不會相信。
之後要銷毀不能帶走的甲骨和典冊，繼而毀棄宗廟與王宮，誰知那些族邑會不會鬧出亂子。
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作者有話說：多：就是數量眾多，可能來源於商人的多子、多生族這種組詞法；士：指商人的貴族階層，不是後世的士大夫階層。
另：《多士》是《尚書·周書》中的一篇，一般認為是成周洛邑（今河南洛陽）建成後，周公針對遷居此地的殷商舊貴族群體發布的安撫和訓誡講話。
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比起逐漸冷落的大邑, 王宮內小臣與侍從匆匆來往，仍有舊日的繁華影子。
新邑正待營建，先行去往南亳的多是精於建造事務的官吏、匠人與充任勞力的各族平民、奴隸。
微子啟尚未離開殷都, 小臣們也都隨侍在側, 未敢遠離。
小臣一邊在前引路, 一邊替族尹們遞話：“大巫這些日子與太史避居典冊宮室不出，有幾位族尹來尋你們, 始終不得一見，很是焦急。”
白岄不答, 望著遠處塗抹著白堊的道路，慢慢向前走。
椒橫了小臣一眼，語氣不悅, “大巫和太史忙於查閱、甄別典冊與甲骨，卷帙浩繁，各位族尹不說前來協助, 還總喋喋不休在旁打擾，實在可惡。”
小臣一噎，分明聽人說周人都寬仁知禮, 豐鎬的巫祝也溫和可親, 與商人不同, 誰能想到大巫的這位副手這樣牙尖嘴利，直言不諱。
但商人對巫祝的敬畏深入骨髓, 眼見女巫臉上作色, 他只好住了嘴。
沒有人再說話, 於是只剩下衣料擦過地面的窸窣聲，與珠料的細碎聲響。
以供議事的宮室門半掩，侍從們站在門外, 百無聊賴地望著遠處的庭院。
已是初冬時節，庭院內草木雕落，陂池水枯，幾名小臣正在清掃枯葉，體型嬌小的雀鳥停歇在廊下的欄桿上借著稀薄的陽光曬著羽毛。
“議事還沒結束嗎？”
侍從打起精神，輕聲答道：“族尹們剛過朝食就來了，一直談到現在。”
椒皺起眉，小聲道：“這也太辛苦了……大家進入殷都之後，就沒有好好休息過。”
雖此前也有各處的戰事和城邑內的雜務要處理，可來到殷都後，每天都有族尹拜訪，那些族尹都是殷都的舊貴，說起話來陰陽怪氣，弦外有音，與他們周旋格外費神。
起初巫祝們在宗廟內查看所藏甲骨，被他們攪得煩了，辛甲就帶著白岄躲進了王宮深處，移至存放典籍與文書的典冊室內處理公務。
小臣推開門，引著白岄走進宮室。
有五六名族尹在內，正爭得熱烈。
“……從前湯王奪取天下之後，接納夏後氏的百官進入亳都，仍按從前的職務繼續任職。如今周王要將我們遷至洛邑，說將要營建新的大邑供我們居住，也該遵循先王的舊制。”
“此事有舊例可查，請典冊找出當時的文書一看便知。”
“雖然年月久遠，但這麽重要的記載，典冊會定期檢閱、謄抄，一定還在的。”
周公旦制止了他們的議論，“我知道你們有典冊文書可查，也知你們的舊例。此次並未追究你們的罪責，已足夠寬仁，恐怕還用不上湯王的舊例。”
族尹們不滿，“我們本就沒有支持祿子，何罪之有呢？”
“但你們不也是默許他如此嗎？何況各族邑遮蔽道路數月，阻攔大軍進入殷都。”
從始至終，商人都是一樣的想法，只是他們沒有行動罷了。
各族尹面面相覷，這一點，確實無法辯駁。
他們不願支持殷君與奄人，一來認為他年輕莽撞，意氣用事，二來他對各族十分防備，並未像微子啟承諾過的那樣令他們重新掌權。
這樣毫無根基又不願服軟示好的新王，還不足以讓他們不計代價追隨。
“微子，你也說兩句啊。”
“對啊，微子過去與西伯相識，與周人也多有來往，還請替我們勸勸周王。”
微子啟笑著搖了搖頭，“仲衍已到達南亳主持各項事務，前幾日使者前來回報，說巫祝們已選好基址，開始營建宗廟與宮室。各位族尹若改了主意，想去往南亳，屆時隨我一同啟程即可。”
族尹們只是苦笑不答。
早前微子啟勸說各族隨他而去，他們紛紛推拒了，此時再改變心意，雖不至於在南亳受到排擠，終究彼此都心存芥蒂。
何況那些動作快的族邑早已在南亳挑好了居所，留給他們的可不會是什麽好地方。
洛邑是周人打算營建的新王都，周人久居西土，未必願意盡數遷居，到時會有許多職務空缺無人，也是他們再度取得權力的機會。
可與他們預想的不同，如今周人一改過去懷柔的態度，他們已纏著周公旦多日，始終未能說服他松口，向他們許下好處。
族尹們仍不死心，“可過去微子派遣長子去往豐鎬，被周王任命為外史，微氏其餘族人也都有官職，怎麽到我們這裏，就不行了？”
“外史精於典冊，素有賢名，因此先王命其掌管各諸侯、方國的文書。”周公旦平淡地回應道，“各族過去深居大邑，並未與我們有所往來，恐怕還需請各族在新邑居住一段時日，考察德行與所長，才可委以重任。”
這推三阻四的話聽得令人生煩，族尹們交頭接耳一陣，不客氣地問道：“若說要考察德行，那些巫祝呢？聽聞大巫早已許他們神明之下的高位，繼續主持祭祀，一切如常。”
“可別以為巫祝是什麽易與的角色，那些巫祝眼中唯有神明，豈會輕易順從你們？說不定，正在密謀什麽……”
“他們……”椒皺眉，想要出聲制止。
白岄向她搖頭，放輕腳步走去，冷不丁問道：“巫祝是神明之使，一向由我管轄，什麽時候輪到職官們說了算了？又什麽時候容得你們議論了？”
“嘶，大巫怎麽來了？”族尹們都覺頸後一寒，忙起身賠笑道，“哎呀，我們只是一時不忿，絕不是對大巫有什麽不滿。”
在商人眼中，侍奉神明的神官與處理政務的職官分屬兩端，各自對王負責，他們確實不該妄加議論。
微子啟擡眼看向白岄，“巫箴到了，條氏族尹等你許久了。”
“微子不是早就看到我了嗎？”
微子啟笑笑，他和條氏族尹並未參與議論，確實早就見白岄帶著女巫進來，只是他們也沒義務提醒其他族尹慎言。
白岄看向始終沒有參與這場議論的條氏族尹，問道：“條尹說要見我，是什麽事？”
條氏族尹這才起身作了一禮，笑道：“奄人作亂，我族與奄君有舊，打算跟隨周王前去勸說奄君。”
“若他不願聽從呢？”
條氏族尹平平淡淡地續道：“若不聽勸，族人已整備戈矛、戎車，可跟隨周王出征。希望大巫為我告祭先王，占問出發的時機與此戰的吉兇。”
“還能這樣？”
“好像也是個不錯的主意啊。”
“條尹，你有這樣的好點子，怎麽不與我們商量？”
條氏族尹笑道：“我見各位情緒激動，料想聽不進去，下回一定多與你們通氣。”
白岄點頭，“條氏與奄君都與南庚王有舊，就定於三日後的己日先行占問先王，之後在庚日舉行祭祀蔔問出征的結果。”
條氏族尹道了謝，向周公旦和微子啟一禮，“那我先返回族中籌備相關事宜，告辭。”
小臣們在微子啟身旁為白岄單獨鋪設坐席。
“不必了。”白岄制止了小臣，在周公旦身旁跪坐下來，輕聲道，“內史帶著作冊到了，令殷民早日啟程吧。還有多少族邑不願配合？”
若是貞人涅還在，或許會陰陽怪氣地嘲諷幾句，說連大巫都不再青睞微子，果然是天命已傾。
不過此刻，他們誰也不敢說。
“司馬清點過，還有數十族邑並未表態。”
“其中有十餘位族尹來拜訪過我與太史，他們希望仍能在新邑聚族而居，就像殷都的這些族邑一般，繼續保有各族的兵器與工匠。”
“巫箴覺得那可能嗎？”
“商人重祭祀，至少將工匠留給他們，以鑄吉金敬奉神明與祖先。”白岄擡眼看向此刻已安分下去的各族尹，“他們性子頑固，恐怕不會再退讓……可周公又說過，並不想依照先王的心意，在新邑落成時向上天奉獻人牲作為感念。”
“那要怎樣處置他們呢？將他們獨自留在殷都，與大邑一同慢慢消亡嗎？”
勇武忠誠的，追隨他們的先王去了天上；心灰意懶的，跟著箕子遠赴北地；靈活變通的，早已在豐鎬站穩腳跟。
聰明機敏的，去衛地侍奉新主；懷念故國的，隨舊人返回舊都。
此刻還留在大邑內不願離去的人，是殷都最頑固的舊貴，高傲至極，仍在懷念往日的輝煌，連商王都無法撼動他們。
他們甚至不願謁見占領了殷都的周人，只願與出身商邑的辛甲和白岄交談。
他們的勢力在殷都曾經根深蒂固，可現在已沒用了。
神木傾塌，枝葉雕折，祂盤踞於王城地下的頑固根系，自然也被全部拔起。
他們不再是周人的座上之賓了，而將被困於瀍水東岸的城邑之內，被數萬人的王師嚴加看管，成為營建新邑的一員。
“他們會接受的。微子將於下旬的甲日啟程，太史也會在那日帶領各族前去洛邑，至於不願離去的族邑，讓他們暫留於此，之後再議。”
白岄沈吟，她已命巫祝們於城邑中散播流言煽動民眾，可貴族們卻不會相信。
之後要銷毀不能帶走的甲骨和典冊，繼而毀棄宗廟與王宮，誰知那些族邑會不會鬧出亂子。
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作者有話說：多：就是數量眾多，可能來源於商人的多子、多生族這種組詞法；士：指商人的貴族階層，不是後世的士大夫階層。
另：《多士》是《尚書·周書》中的一篇，一般認為是成周洛邑（今河南洛陽）建成後，周公針對遷居此地的殷商舊貴族群體發布的安撫和訓誡講話。
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