第170章 第 170 章:金蟬脫殼
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第170章 第 170 章:金蟬脫殼
等無情再反應過來時，一切都已來不及，謝懷靈說完了她的話，就要抽身而去。
他明白她不會再給他一句話，在他解開她留下的謎題前，她不會再有任何一句話要給他，但他絕不能到此為止。可是誰知，她甚至預判了他要伸出的手，趕在他徹底擡起之前，趕在他說話之前，不輕不重的一拍。
她說教他：“不可以犯規。”
然後謝懷靈就消失在了門外，房間的門合上了。
無情一人留在屋內，就像被憑頭澆了一樹的清寒露水，再被泡進了一池謎團裏。他對著被推到他身前的烏木盒子，一時間聽不見自己呼吸的聲音，是長年累月的經驗將他的神識拉回，他才再迅速反應過來，天地已經倒轉，局勢也再不是他認得的局勢。
在神侯府看不見的地方到底發生了什麽，謝懷靈又到底做了什麽，“所有的疑問”指得又是什麽，明明他心中，懷抱著的疑問雖然有三個，但算在一起，也不過是傅宗書之死一案的衍生品。還是說，隨著游戲的進行，他還會有更多的疑問？
無情沒有任何能拒絕她的理由，遠離了謝懷靈，就再也沒有能接近真相的機會。
但是步入這個游戲，他也更清楚沒有回頭路。
謝懷靈。也許，他就從來沒有認識過她，也許汴京的任何人，都從來沒有認識過她。
.
回到神侯府後，無情做的第一件事，就是立刻去找了諸葛正我。此事已然超出了他能夠處理的範圍，只有找諸葛正我，才是最合適的舉措。
然而謝懷靈這一棋，突如其來得將諸葛正我也打了個措手不及，他不曾面對過這樣的對手，也為謝懷靈言語中的信息量而長久地沈默，心知在信息量的絕對失衡下，無論謝懷靈說的是真是假，神侯府與無情，都得陪她玩到結尾，也唯有陪她玩到結尾，才能知道究竟都發生了什麽。
而她既然選了無情，點名道姓了只要無情，就意味著無情必須一次次只身犯險，神侯府固然可以幫助無情，卻也無人可以陪伴他，無人能去替代他。
但到了此時，無情反而慶幸自己沒有帶冷血去，四位師兄弟裏，冷血是最不適合的人，如若真順了謝懷靈的意，開局也許還會更糟，對冷血也最壞。
既然已經做好決定，無情也不會懊悔，他心態一轉，便提起了眼前最重要的事，先將烏木盒子遞到了諸葛正我面前。在回來的路上，無情已經將這盒子仔仔細細地瞧過了好幾遍，觀察得連一片木頭也不肯放過，於盒子上的機關鎖，也已是看出了些門道來。
這機關鎖，是由兩個機關拼合而成，一上一下，彼此咬合，形為一體，要想解開，只得一並開弓。在上的機關無情認得，破解之法也爛熟於心，但是在下的機關，卻對他來說也是分外陌生，見所未見，令他不敢稍做嘗試，只怕在不清不楚的情況下一時不甚，就再無打開盒子的機會。
無情不認得，諸葛正我卻是認得的。他見多識廣，也擔得起一句博學多才，略一沈吟後，便向無情說來：“此乃是關外金國的機關，叫做‘狼鎖’，顧名思義，自然還有‘鑰匙’，解鎖時需按動表面的木格，借以催動內部的機關，再將‘鑰匙’從下方的凹槽中插入，應機關之變化而變化，方可解鎖。
“她既盒子給了你，‘狼鎖’在此，‘鑰匙’也不會遠，沒有‘鑰匙’，‘狼鎖’是萬萬解不開了，這盒子，自然也就無從談起打開了。不過也有別的可能，這機關鎖畢竟有兩部分，也許她改過了，為你留了別的路。”
謝懷靈想要無情來同他玩，就絕不會在考驗的這一步將他堵死。
但諸葛正我話鋒一轉，進而慎重了些：“但是她成心要考考你，就定會在這其中還藏了什麽謎題，就比如她將盒子給你，給你一首無頭無尾的詩，卻也沒有告訴你，她到底要你交上一個怎樣的答案。”
“正是。”無情心如明鏡，這也是謝懷靈為難他的地方，“可她要我猜，就不會是刻意為難、刻意晦澀，這般的舉措，反而折了她的風度。只要我順著她的考驗解下去，她真正的意思，一定也就藏在其中。”
他整肅了神情，已然是有了思緒，便向諸葛正我告退，請他不必多憂。
此時沒有別的辦法，也無它路可走，那麽謝懷靈說這是一場游戲，一件案子，那他也就將這，先當作一場游戲，一件案子。破案，本就是無情年覆一年，日覆一日，都在做的事。
回到自己的臥房之後，無情將烏木盒子擺放在案上，取出了筆墨。他並未選擇先從烏木盒子著手，而是將謝懷靈所吟出的詩抄寫了下來，她沒有說明每個發音對應的是什麽字，所以他必須不斷地猜測，不斷地嘗試，這本身就是一個需要多次探索的過程。
而後，他又要挑出最有可能的版本，再去想這一首詩、這一道題，又是什麽意思。
千門百戶未言少，門下豕肥即吾鄉。牛行獨木覆春現，人弗能及陀彌彰。
藏頭是不可能的，謝懷靈不會用如此簡單的謎題，句意上又是牛頭不對馬嘴，難成詩文，在機關鎖與烏木盒子也找不到對應的部分，無情便嘗試將這一首詩拆開來看，每一句話單獨思考。
如同將燈籠纏繞在一起穗子，細心地解開，才能取出燈籠中掛著的謎題，咀嚼著單獨的行句，無情馬上就通曉了其間關竅。
的確就是字謎，千門百戶，又要強調不能算少，那就是一個“萬”字；同理，門下豕，又是吾鄉，乃是一個“家”字；牛行獨木，春日再來，則是一個“生”字；人弗相依，配以陀彌，即是一個“佛”字。連在一塊兒，“萬家生佛”，謎底就浮出了水面。
可是新的疑問，接重而至。無情是知道“萬家生佛”柴玉關的，他在七年前就死在了衡山之禍中，殺人者“雲夢仙子”王雲夢，謝懷靈為何要提起他，他和她交給他的盒子，又有什麽關系？
只得再想，無情將目光投向了烏木盒子。
為了能讓他將註意力都集中在機關鎖上，盒身沒有別的花紋，整只盒子，都只有機關鎖引人註目。無情將其查看再三，慎之又慎，最後才得以確認，的確就如諸葛正我介紹“狼鎖”時所說，沒有置入凹槽中的“鑰匙”，“狼鎖”絕無處談起解開，但上方的半個機關鎖卻可以先動，恐怕解鎖，還得先從上面著手。
拿定主意後，無情就專註地研究起了上面的鎖。
“九宮算鎖”，源於道家的奇門遁甲與周易算數之學，考驗的是人的心算與應變。鎖的上表面有九個可按下的算珠，成宮格狀，故有此名，按下時就會激發內部機關，響出清越之音，音高各不相同，解鎖者需依循特定的數序與節奏按下算珠，才能開鎖。
只從外形來看，無情並沒有發現“九宮算鎖”又被改過的痕跡，不再多猶豫，他敲了敲機關鎖的表面，就心算著算珠上刻的數序，按下第一個算珠。
下面的破解，就近乎一氣呵成了。在幾年前，無情就能將這一類的機關鎖當作玩具來把玩，就算是不用眼睛去看，也能將其解開，約莫二十來息過去後，隨著清脆的“哢嗒”一聲響，“九宮算鎖”中間一行的算珠陷了下去，露出一個三指長、一指寬的暗格來，又再是細微的一聲脆響，左旁的木塊脫落了，掉在了桌案上。
這本是極其正常的結尾，“九宮算鎖”被解開時，就是這樣的。但無情是何等人物，精準地從最後的兩道響聲中聽出了不對勁，便已經發現，“九宮算鎖”到底被改動了何處，才得以與“狼鎖”串聯。
然而，他將掉下來的木塊捏起，想將其置入“狼鎖”的凹槽中，卻忽覺怎麽也放不進去。
木塊比凹槽略大一圈，也許強按是按得進去的，但這在機關術中，就已是不可容忍的誤差。見此，無情的動作頓住了，他移動目光，看向了“九宮算鎖”上出現的暗格，心中皺眉，暗想著難道是……
再想也不如一試，眼見得大小實在合適，無情小心翼翼地將木塊放進了暗格中，再輕輕一摁。
他的手指離開後，上下的兩行算珠忽然動了起來，就像是整個“九宮算鎖”都活過來了一般，他再聽得一連串的響聲，被他按下去的六顆算珠一個接一個的重新彈起，催促他走上第二個回合。
少了三顆算珠，解法卻與之相反的越來越難察，但這第二個回合，對無情來說也不是難事。
又是二十幾息過後，他按下了最後一顆算珠，於是最後的響聲，也響起了，卻不是來自“九宮算鎖”。
“狼鎖”顫動了一瞬，就像是將死之人被人一刀捅進了命脈，沒有掙紮的力氣，便率先走向了結局。在它的顫動之後，從暗格放入的木塊，自它的凹槽中掉了出來，繼而它四分五裂，散做了一堆零件，“九宮算鎖”失去了支撐，也分作了兩半，齊齊砸在了無情的桌案上。
無情這時才看明白機關鎖的設計，“狼鎖”被謝懷靈改動了大半，已經失去了原本的機關特性，為“九宮算鎖”所牽動，只要解開了“九宮算鎖”，也就一齊解開了“狼鎖”。
但他也有看不明白的地方，將機關零件一一翻看。
兩個機關鎖之間有璇璣算柱相連，因此“九宮算鎖”動，“狼鎖”動，這與他嵌進去的木塊無關，木塊在此之中，只起到一個開啟璇璣算柱的作用，那麽又為何，要多添一筆設計，讓木塊通過璇璣算柱的運轉，傳到“狼鎖”之中，再掉出來？
它大可以就埋在“九宮算鎖”內部，這樣機關鎖解開之後，也不至於四分五裂，猶如假象的崩塌，猶如——
一道火花竄過了無情的腦海。
他將寫著“萬家生佛”的宣紙拉到身前，再在機關鎖的零件中翻找，他似乎摸到了謝懷靈的用意。盒子裏有什麽不重要，重要的是盒子本身，謝懷靈是在告訴他。
告訴他一件九年前的舊事，塵封多年的秘密。
無情找到他要的部分，一塊是“九宮算鎖”鎖身上的小木塊，為了樹立幹擾項，“九宮算鎖”的鎖身都會刻很多字，具體刻什麽全看做它之人的喜歡，例如這一塊，刻的就是“金蟬”。
而他要找的另一部分，由於他並不懂金人的文字，無從找起，但是他已經知道，在“狼鎖”上刻著花紋的木塊裏，一定有那麽一塊，刻的是字，其意為“脫殼”。
無情吐出了一口長氣，定下心來，打開了盒子。
就仿佛真是為了驗證他的發現，盒內沒有半點有價值的東西，只有一張紙，紙上也只有一句話。
這是蘇夢枕的字跡，無情一眼就認得出，話卻是謝懷靈要說的，也只有謝懷靈說的出口，只有短短的一個字，傲慢至極的一個字，她在設計這道謎題時，就已然洞悉所有的發展，算清楚了無情的聰慧，留下一個評分：
甲。
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等無情再反應過來時，一切都已來不及，謝懷靈說完了她的話，就要抽身而去。
他明白她不會再給他一句話，在他解開她留下的謎題前，她不會再有任何一句話要給他，但他絕不能到此為止。可是誰知，她甚至預判了他要伸出的手，趕在他徹底擡起之前，趕在他說話之前，不輕不重的一拍。
她說教他：“不可以犯規。”
然後謝懷靈就消失在了門外，房間的門合上了。
無情一人留在屋內，就像被憑頭澆了一樹的清寒露水，再被泡進了一池謎團裏。他對著被推到他身前的烏木盒子，一時間聽不見自己呼吸的聲音，是長年累月的經驗將他的神識拉回，他才再迅速反應過來，天地已經倒轉，局勢也再不是他認得的局勢。
在神侯府看不見的地方到底發生了什麽，謝懷靈又到底做了什麽，“所有的疑問”指得又是什麽，明明他心中，懷抱著的疑問雖然有三個，但算在一起，也不過是傅宗書之死一案的衍生品。還是說，隨著游戲的進行，他還會有更多的疑問？
無情沒有任何能拒絕她的理由，遠離了謝懷靈，就再也沒有能接近真相的機會。
但是步入這個游戲，他也更清楚沒有回頭路。
謝懷靈。也許，他就從來沒有認識過她，也許汴京的任何人，都從來沒有認識過她。
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回到神侯府後，無情做的第一件事，就是立刻去找了諸葛正我。此事已然超出了他能夠處理的範圍，只有找諸葛正我，才是最合適的舉措。
然而謝懷靈這一棋，突如其來得將諸葛正我也打了個措手不及，他不曾面對過這樣的對手，也為謝懷靈言語中的信息量而長久地沈默，心知在信息量的絕對失衡下，無論謝懷靈說的是真是假，神侯府與無情，都得陪她玩到結尾，也唯有陪她玩到結尾，才能知道究竟都發生了什麽。
而她既然選了無情，點名道姓了只要無情，就意味著無情必須一次次只身犯險，神侯府固然可以幫助無情，卻也無人可以陪伴他，無人能去替代他。
但到了此時，無情反而慶幸自己沒有帶冷血去，四位師兄弟裏，冷血是最不適合的人，如若真順了謝懷靈的意，開局也許還會更糟，對冷血也最壞。
既然已經做好決定，無情也不會懊悔，他心態一轉，便提起了眼前最重要的事，先將烏木盒子遞到了諸葛正我面前。在回來的路上，無情已經將這盒子仔仔細細地瞧過了好幾遍，觀察得連一片木頭也不肯放過，於盒子上的機關鎖，也已是看出了些門道來。
這機關鎖，是由兩個機關拼合而成，一上一下，彼此咬合，形為一體，要想解開，只得一並開弓。在上的機關無情認得，破解之法也爛熟於心，但是在下的機關，卻對他來說也是分外陌生，見所未見，令他不敢稍做嘗試，只怕在不清不楚的情況下一時不甚，就再無打開盒子的機會。
無情不認得，諸葛正我卻是認得的。他見多識廣，也擔得起一句博學多才，略一沈吟後，便向無情說來：“此乃是關外金國的機關，叫做‘狼鎖’，顧名思義，自然還有‘鑰匙’，解鎖時需按動表面的木格，借以催動內部的機關，再將‘鑰匙’從下方的凹槽中插入，應機關之變化而變化，方可解鎖。
“她既盒子給了你，‘狼鎖’在此，‘鑰匙’也不會遠，沒有‘鑰匙’，‘狼鎖’是萬萬解不開了，這盒子，自然也就無從談起打開了。不過也有別的可能，這機關鎖畢竟有兩部分，也許她改過了，為你留了別的路。”
謝懷靈想要無情來同他玩，就絕不會在考驗的這一步將他堵死。
但諸葛正我話鋒一轉，進而慎重了些：“但是她成心要考考你，就定會在這其中還藏了什麽謎題，就比如她將盒子給你，給你一首無頭無尾的詩，卻也沒有告訴你，她到底要你交上一個怎樣的答案。”
“正是。”無情心如明鏡，這也是謝懷靈為難他的地方，“可她要我猜，就不會是刻意為難、刻意晦澀，這般的舉措，反而折了她的風度。只要我順著她的考驗解下去，她真正的意思，一定也就藏在其中。”
他整肅了神情，已然是有了思緒，便向諸葛正我告退，請他不必多憂。
此時沒有別的辦法，也無它路可走，那麽謝懷靈說這是一場游戲，一件案子，那他也就將這，先當作一場游戲，一件案子。破案，本就是無情年覆一年，日覆一日，都在做的事。
回到自己的臥房之後，無情將烏木盒子擺放在案上，取出了筆墨。他並未選擇先從烏木盒子著手，而是將謝懷靈所吟出的詩抄寫了下來，她沒有說明每個發音對應的是什麽字，所以他必須不斷地猜測，不斷地嘗試，這本身就是一個需要多次探索的過程。
而後，他又要挑出最有可能的版本，再去想這一首詩、這一道題，又是什麽意思。
千門百戶未言少，門下豕肥即吾鄉。牛行獨木覆春現，人弗能及陀彌彰。
藏頭是不可能的，謝懷靈不會用如此簡單的謎題，句意上又是牛頭不對馬嘴，難成詩文，在機關鎖與烏木盒子也找不到對應的部分，無情便嘗試將這一首詩拆開來看，每一句話單獨思考。
如同將燈籠纏繞在一起穗子，細心地解開，才能取出燈籠中掛著的謎題，咀嚼著單獨的行句，無情馬上就通曉了其間關竅。
的確就是字謎，千門百戶，又要強調不能算少，那就是一個“萬”字；同理，門下豕，又是吾鄉，乃是一個“家”字；牛行獨木，春日再來，則是一個“生”字；人弗相依，配以陀彌，即是一個“佛”字。連在一塊兒，“萬家生佛”，謎底就浮出了水面。
可是新的疑問，接重而至。無情是知道“萬家生佛”柴玉關的，他在七年前就死在了衡山之禍中，殺人者“雲夢仙子”王雲夢，謝懷靈為何要提起他，他和她交給他的盒子，又有什麽關系？
只得再想，無情將目光投向了烏木盒子。
為了能讓他將註意力都集中在機關鎖上，盒身沒有別的花紋，整只盒子，都只有機關鎖引人註目。無情將其查看再三，慎之又慎，最後才得以確認，的確就如諸葛正我介紹“狼鎖”時所說，沒有置入凹槽中的“鑰匙”，“狼鎖”絕無處談起解開，但上方的半個機關鎖卻可以先動，恐怕解鎖，還得先從上面著手。
拿定主意後，無情就專註地研究起了上面的鎖。
“九宮算鎖”，源於道家的奇門遁甲與周易算數之學，考驗的是人的心算與應變。鎖的上表面有九個可按下的算珠，成宮格狀，故有此名，按下時就會激發內部機關，響出清越之音，音高各不相同，解鎖者需依循特定的數序與節奏按下算珠，才能開鎖。
只從外形來看，無情並沒有發現“九宮算鎖”又被改過的痕跡，不再多猶豫，他敲了敲機關鎖的表面，就心算著算珠上刻的數序，按下第一個算珠。
下面的破解，就近乎一氣呵成了。在幾年前，無情就能將這一類的機關鎖當作玩具來把玩，就算是不用眼睛去看，也能將其解開，約莫二十來息過去後，隨著清脆的“哢嗒”一聲響，“九宮算鎖”中間一行的算珠陷了下去，露出一個三指長、一指寬的暗格來，又再是細微的一聲脆響，左旁的木塊脫落了，掉在了桌案上。
這本是極其正常的結尾，“九宮算鎖”被解開時，就是這樣的。但無情是何等人物，精準地從最後的兩道響聲中聽出了不對勁，便已經發現，“九宮算鎖”到底被改動了何處，才得以與“狼鎖”串聯。
然而，他將掉下來的木塊捏起，想將其置入“狼鎖”的凹槽中，卻忽覺怎麽也放不進去。
木塊比凹槽略大一圈，也許強按是按得進去的，但這在機關術中，就已是不可容忍的誤差。見此，無情的動作頓住了，他移動目光，看向了“九宮算鎖”上出現的暗格，心中皺眉，暗想著難道是……
再想也不如一試，眼見得大小實在合適，無情小心翼翼地將木塊放進了暗格中，再輕輕一摁。
他的手指離開後，上下的兩行算珠忽然動了起來，就像是整個“九宮算鎖”都活過來了一般，他再聽得一連串的響聲，被他按下去的六顆算珠一個接一個的重新彈起，催促他走上第二個回合。
少了三顆算珠，解法卻與之相反的越來越難察，但這第二個回合，對無情來說也不是難事。
又是二十幾息過後，他按下了最後一顆算珠，於是最後的響聲，也響起了，卻不是來自“九宮算鎖”。
“狼鎖”顫動了一瞬，就像是將死之人被人一刀捅進了命脈，沒有掙紮的力氣，便率先走向了結局。在它的顫動之後，從暗格放入的木塊，自它的凹槽中掉了出來，繼而它四分五裂，散做了一堆零件，“九宮算鎖”失去了支撐，也分作了兩半，齊齊砸在了無情的桌案上。
無情這時才看明白機關鎖的設計，“狼鎖”被謝懷靈改動了大半，已經失去了原本的機關特性，為“九宮算鎖”所牽動，只要解開了“九宮算鎖”，也就一齊解開了“狼鎖”。
但他也有看不明白的地方，將機關零件一一翻看。
兩個機關鎖之間有璇璣算柱相連，因此“九宮算鎖”動，“狼鎖”動，這與他嵌進去的木塊無關，木塊在此之中，只起到一個開啟璇璣算柱的作用，那麽又為何，要多添一筆設計，讓木塊通過璇璣算柱的運轉，傳到“狼鎖”之中，再掉出來？
它大可以就埋在“九宮算鎖”內部，這樣機關鎖解開之後，也不至於四分五裂，猶如假象的崩塌，猶如——
一道火花竄過了無情的腦海。
他將寫著“萬家生佛”的宣紙拉到身前，再在機關鎖的零件中翻找，他似乎摸到了謝懷靈的用意。盒子裏有什麽不重要，重要的是盒子本身，謝懷靈是在告訴他。
告訴他一件九年前的舊事，塵封多年的秘密。
無情找到他要的部分，一塊是“九宮算鎖”鎖身上的小木塊，為了樹立幹擾項，“九宮算鎖”的鎖身都會刻很多字，具體刻什麽全看做它之人的喜歡，例如這一塊，刻的就是“金蟬”。
而他要找的另一部分，由於他並不懂金人的文字，無從找起，但是他已經知道，在“狼鎖”上刻著花紋的木塊裏，一定有那麽一塊，刻的是字，其意為“脫殼”。
無情吐出了一口長氣，定下心來，打開了盒子。
就仿佛真是為了驗證他的發現，盒內沒有半點有價值的東西，只有一張紙，紙上也只有一句話。
這是蘇夢枕的字跡，無情一眼就認得出，話卻是謝懷靈要說的，也只有謝懷靈說的出口，只有短短的一個字，傲慢至極的一個字，她在設計這道謎題時，就已然洞悉所有的發展，算清楚了無情的聰慧，留下一個評分：
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