第42章 月潮神話 是神佛的傳音者，還是阻礙？……
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第42章 月潮神話 是神佛的傳音者，還是阻礙？……
在多了一個老婆之後, 阿醜在落伽山的生活沒有太多變化，每天都是喝著紫竹林的露水，吃的是靈果，日子很是舒坦。
楊戩老婆說一天回來, 這都好幾天了也沒回來, 不知道是被什麽事情耽擱了, 他爹娘已經不在, 自然不是回門被扣, 興許是反悔了？
阿醜只生氣了一會就不生氣了，想回來無論遇到什麽事都會回來, 如果是楊戩解決不了的難事, 自己也解決不了，就不去苦惱了，她還有自己的事情要忙呢。
阿醜對自己想學的東西就學得很快，這些天學完字, 基本上所有經文都能看著念出來了。她便開始琢磨著去哪裏找一本完整的律法瞧瞧, 除了砍手還有哪些破規矩，定要和皇帝理論理論。
但菩薩老婆說, 秦氣數已盡, 天下將要混亂，秦的律法恐怕不會維持太久的作用了。
那些事情她不懂，只知道自己規劃好的事情，總得去看看。
阿醜將龍女給的新衣服、靈果、靈露、都留了一些存放在柳葉舟裏, 打算多囤點，然後回小漁村去看看英娘。
東西還沒囤滿柳葉舟，出了一點事。
清晨太陽剛剛升起的時候，觀音也緩緩睜開眼, 每天這個時候阿醜都會高高興興跑過來抱一抱，像是一種習慣，又像是作為新的一天開始的儀式。
今天晚了許久都沒來，太陽投下竹林的陰影挪了一兩寸。
阿醜慘白著臉色穿過竹林走過來，不似之前高高興興抱著菩薩，而是眉頭緊皺拉著菩薩的袖子責怪道：“落伽山有妖怪……你沒發現，我要死了。”
阿醜的手上滿是鮮紅，可以聞到鐵銹般的氣味。血紅色抹在潔白無垢的薄紗上，同樣什麽都沒有留下。
“沒看見妖怪在哪何時動手的，我肚子好痛。”阿醜眉頭緊皺，想起自己有長生不老的仙丹，可那仙丹只知長生不老，沒說能療傷呀。
觀音掐指一算，面有錯愕，神仙當久了忘記凡間女子有這樣的事。
“阿醜，這是月潮。”觀音輕嘆一聲，眼中慈悲以及驚訝，按照凡人正常年齡來算，早些十二三歲便有，晚些十四五歲也該有了。
阿醜今年已經十六快要十七，可她常年吃不飽挨餓，個頭看上去比同齡人要小些。即便是偷搶了東西與人打架鍛煉出些筋骨，身體也實在是沒有多餘的血能作為月潮，一直到了這二十多天在落伽山好吃好喝、不愁住、不愁穿，沒有外事煩憂之時，才終於來了月潮。
菩薩蹙起的眉頭是對世間苦楚的感嘆，是對自己普度眾生終究一己之力的無奈。
佛法信仰在西牛賀洲，而南瞻部洲之地原本因封神一事偏於天庭，後來諸神登天，南瞻部洲便凡人自治。諸侯霸王樂禍好殺，紛紛擾擾八百年，如今天下，眾生仍舊是苦。
苦到讓一個萬物本能原該無法控制的東西，竟能生生停絕。
“月潮是什麽？會要了我的命嗎？”阿醜有些緊張，尤其老婆看著自己的時候是可憐的眼神，一定是在可憐自己要死了，哎呀怎麽又見死不救呢！
“不會死。”觀音不知該如何與她解釋此事。
此事又難免想起在小漁村時，她純粹的好奇，為何人不是天生相同而以行事區分，竟天生就有大不同。
那時的事，這時的事，都一樣，都是最自然根本的事。
菩薩看著她，最不似妻子看丈夫。似長輩看孩子，母親看女兒，也似女媧娘娘看著心愛的泥人。
菩薩從蓮臺走下來單膝盤著坐在地上，讓阿醜坐在自己的膝上。沒有溫度的白玉手落在腹部時，竟稀奇得是溫暖的，緩緩揉著，好像肚子沒那麽痛了。
阿醜想到自己所見過的一些“好母親”，她們就會這樣安慰肚子疼的女兒，女兒則會撒嬌地抱著母親的脖子。
阿醜心想，菩薩不是我的好母親，是我老婆，所以是我的好老婆。
她也抱著菩薩的脖子，更感覺安心，甚至覺得自己肯定不會死的。
“天地初開，女媧娘娘用泥土捏出了人。”菩薩嘆息一聲，娓娓道來一個故事，與阿醜解釋她遇到的事情是什麽。她沒有爹娘，地母是沈默無聲的，倘若她不在落伽山，在人間流浪，去問詢誰又會遭遇到怎樣的事。
“嗯，這個我知道，你說過的。”
菩薩點頭，指尖輕指，紫竹林的葉子飄落編織成一些小小的人，模擬出上古一個神話。
“女媧娘娘創造了人和萬物生靈，可萬物壽命不像神那麽長，不過百年就會死去，對於女媧來說太短暫了。所以她賜給了萬物繁衍的能力，生靈得到了延續人類生命的機會，但孕育生命的能力，只能賜給其中一方。”
“萬物生靈，以人為長，是女媧照著自己的形象捏出來的，所以女媧就問人：你們誰想擁有創造人的神力？
被捏得更強壯一些的男泥人紛紛站出來，說：我們更強壯，願意擁有創造新人的能力，請賜給我們神力吧。
女媧答應了，又說：你們終究是人，不是神，所以擁有神力的同時也會得到神力的反噬與懲罰。”
“泥人們好奇又畏懼地問是什麽樣的反噬與懲罰，女媧說：擁有神力的人需要付出血的代價，受到月潮的影響，神力的反噬伴隨一生，直到什麽時候神力消失，反噬也就結束。泥人們又問那麽懲罰是什麽呢？”
阿醜聽得認真，也似進入到故事裏天地初開之時，她盯著菩薩，也緩緩問：“那麽懲罰是什麽呢？”
“女媧說：你們是我用泥土捏造，所以當你們孕育生命，身上的一部分泥也就擁有了生命，此後再與你們的身軀分離，這就是懲罰。
割舍掉自己的一部分，成全一個新的生命。自告奮勇的男泥人害怕了，希望女媧娘娘可以減輕懲罰。
女媧搖頭說：讓被創造之物擁有孕育生命的神力是違背天地法則的事情，已經是最輕的懲罰了，你們不願意也無妨，你們本就是我捏造出來的泥人，能陪伴我百年也罷。”
“此時，女泥人站出來說：我願意接受神力的反噬和懲罰，我想要像母親你一樣能夠創造新的生命。一個個女泥人站出來，手拉手說，請賜給我們神力，哪怕是如此沈重的代價。女媧點頭，於是將孕育生命的能力賜給了女泥人，其他生靈亦是。”
觀音娓娓道來，聲音平緩溫和，引人入勝。編織的竹葉小人也隨著故事散落，飄落地面沈寂無聲。
阿醜從那遙遠的神話裏回過神來，心想，能擁有女媧娘娘一般的神力自然是好，可每月受這反噬也著實苦惱，更要割舍下自己的肉才能得到新生命，未免太可怕。
菩薩見她已經好了許多，便說：“佛門覺悟者，過淩雲渡，脫去凡胎，便沒有了這樣的苦惱。道門修仙則斬紅龍度雷劫，修行途中也能褪去這憂愁。”
阿醜想起天庭的老頭說過，神仙是不能繁衍後代的，否則就是犯天條。無限長的生命和強大的力量，誕下的孩子必定也是如此長壽且強大，久而久之就會打破天地的平衡。
阿醜向來覺得，別人有的自己要有，不管是好是壞有用沒用，就是得有。就像那皈依佛門，她是絕對不會皈依的，可又不願意自己失去皈依的可能。
女媧娘娘所賜的神力也是如此，不管今後如何，總之，自己得有。
“這樣真的不會死嗎？”阿醜感覺在老婆溫柔的揉揉下肚子已經不那麽痛了，她站起來走了兩步，好像和平常是沒太大區別，只是見到血總覺得是自己受了傷，心裏多有不安。也因這什麽反噬，一輩子無端要失去多少血，阿醜又覺得自己好可憐。
她心中的菩薩元神已明白她的選擇，阿醜便是這樣的。
觀音摘下柳枝上一片葉子，又將葉子折成兩半，遞給阿醜說：“這一半你服下，另一半裝入容器之中。”說完便在自己的袖子裏掏，試圖掏個合適的容器來。
阿醜接過半片柳葉服下，卻見手中的另半片逐漸變紅緩慢地有血滲出來，她大概明白這半柳葉的作用，月潮就由此流淌，連忙也想找個東西裝起來。
她將柳葉舟變大，把紅葫蘆裏的仙丹倒了出來另外藏好，將半片變紅的柳葉放進了紅葫蘆裏。紅葫蘆只覺得自己得到了裝東西的機會很是高興地晃動，葫蘆肚子裏的東西緩慢地在變多，葫蘆更高興了。
“……”觀音看著紅葫蘆，緩緩道，“這是我給惠岸行者的葫蘆吧。”
阿醜不出聲，將葫蘆蓋子蓋上，放進柳葉舟裏，再將柳葉舟縮小收起來，然後才回答：“我在山上逛，看到墻上長了個葫蘆孤零零一個，就撿走了。”
“嗯？”觀音搖頭。
“偷的。”阿醜改口說，“可也是葫蘆自己願意跟我走的，木咤把它掛在墻上就不管了。”
觀音見她剛緩一些就又耍無賴，很是無奈地搖頭道：“也罷，葫蘆與你有緣。木咤為護法神……”再換個法寶送木咤便是了，不過這話就不說出來了，阿醜聽了肯定想把補償木咤的法寶也拿走。
與阿醜解釋完了月潮由來的神話故事後，阿醜也做出了自己的選擇，觀音法訣輕點，將她衣物清理。
此時龍女與木咤過來，是見今日蓮池講經晚了時刻，前來詢問的。
一路過來看到地面有間斷的少許血跡，以為是有小動物受傷來找菩薩救助，看到阿醜身上的新衣服在後方位置沾了大片的血跡才猜到幾分，那麽地上的血也就明白是什麽了。
龍女與木咤皆是眉頭緊皺，木咤想要指責兩句，又收了聲。阿醜和自己有過節，自己若開口指責她的錯，倒像是因為私怨。
因此，沒有私怨的龍女站出來說：“哎呀你，你怎麽能把血汙弄得這樣，還跑來菩薩面前！如此汙穢！大不敬！”
衣服上的血漬已經由法咒清理掉，阿醜沒有太在意，反正龍女就是愛幹凈的性子，以為指責她的血和指責她手上的泥是一樣的。
菩薩聽在耳裏卻是眉頭微皺，聽出些言外之意來。
龍女是婆竭羅龍王的小女兒，自幼智慧通達，八歲時便在法華會上讀《妙法蓮華經》頓悟成佛，之後便跟隨觀音普度眾生，取名善財龍女。
八歲的龍女不曾有過月潮就已經成佛，即便是覺得血弄臟了衣服，也該是和泥弄臟時一樣的不高興，而非是發出如此汙穢的批評。更糟糕的是，觀音也的確能感受到龍女是在維護菩薩的威嚴，是真心實意這麽覺得的。
既然是不該有區別於其他墨、泥的臟，又為何說出這樣的話語來。
“龍女，你是從哪學來的想法。”觀音沈聲問詢，聲音中帶少許嚴肅。
龍女低頭，為自己被指責而感到委屈，說：“不是菩薩你說的嘛，伽藍都這樣要求的。”
“這樣要求，是如何要求？”觀音覺得其中謬誤，恐怕不是誤會那麽簡單。
觀音腳下騰起祥雲，帶上龍女與惠岸行者，便往西牛賀洲眾伽藍去。阿醜還是頭一次見老婆這麽生氣，之前伽藍的僧侶轟走信眾時雖顯怒相，怒卻不多。
落伽山的主人和兩個小管家都不在，阿醜就更自在了，她去山裏摘了很多的靈果囤放到柳葉舟裏，摘完果子沒事情幹，便又去山崖邊上繼續用泥塊給老婆塑像。
塑像這事難度確實大，一個蓮臺捏了好幾天都捏不像個樣子。
菩薩老婆去西牛賀洲了，楊戩老婆回灌江口遲遲沒回來，山上的動物們又一心修行，實在無趣。阿醜摸了摸肚子，這幾天已經不痛了，便幹脆將柳葉舟變大，坐上去說：“帶我回東海邊的小漁村，我要去找英娘！”
柳葉舟懸浮飛在海面上，一路向著東海飛去。
相反方向的西牛賀洲，眾伽藍的僧侶們紛紛跪拜在地。
觀音顯靈，卻是金剛怒相。
觀音和大多數佛門的佛菩薩羅漢都不一樣，常年行走人間普度眾生，為更親切常以老嫗、姑娘形象示人，所以名下的女信遠比其他菩薩的要多，甚至有的女信只信觀音不信佛，哪怕佛經所載觀音修行前是男子，也堅持稱為觀音娘娘。
供奉觀音的伽藍，香火比不供奉觀音的伽藍要好很多，所以每一座伽藍都會供奉觀音。
觀音偶爾也會在伽藍顯靈，好幾次見到捂著腹部的女信堅持每日跪拜，不小心弄臟了蒲團便萬分惶恐，又要受到他人的指責。只以人感受來看，與傷了腳、受了涼，其實是一樣的，都身體不適該休息才對，但因算不得傷病，所有女子都會如此，便都堅持著到寺廟跪拜祈福。
某天，觀音便走下神像，與伽藍的住持說：“今後凡在月潮的女子，便在家中休息，只要心中虔誠，不拜也是拜。”
住持聽後忙嘆阿彌陀佛說菩薩慈悲，待菩薩走後卻與僧侶抱怨。
“菩薩是慈悲了，可若這樣的小事免了幾日的供奉，今後豈不是總有借口不上供？沒了供養，我們又當如何？”住持抱怨著，又讓僧侶去通知信眾。
僧侶厭惡地擦拭著沾了血的地面，靈機一動出了個主意。
“便說，月潮汙穢沖撞神靈，不得入伽藍。這樣便有了罪孽，要贖罪。如此一來，月潮才結束就會急匆匆來供奉，且更加虔誠。”
“妙啊，妙哉！既完成了菩薩的慈悲，能休息到幾日，還因被拒絕而更虔誠供養。就如此說吧！”
於是，伽藍之間如此傳達菩薩的慈悲。
觀音在西牛賀洲，也會去南瞻部洲和東勝神州走動，普度眾生。龍女和惠岸行者是觀音的近侍與護法，輔佐菩薩的職能傳聲，所以伽藍顯靈也有時候是龍女，有時候是惠岸行者。
二者聽到伽藍立了新規矩，每一家伽藍都如此，久而久之便也堅信不疑。
可是，觀音心中沒有臟汙，所以薄紗衫裙才不沾臟汙，又怎會區別對待呢。
“爾等假傳聖意，詆毀佛法……”可當說到佛法二字，觀音卻想起佛經之中諸多記載。
觀音雖名義為佛門弟子，並非是依佛法修行而覺悟大圓滿。是自己修行救苦覺悟大圓滿，又恰好與佛法有相通之處，出於對佛祖的尊敬便稱自己為佛門弟子。
在從天庭回到落伽山的十年裏，觀音在潮音洞反覆重新閱讀佛經，其中諸多謬誤，也如普度眾生一般，非一己之力能夠改變。
不提什麽佛法佛經，只與僧侶們說伽藍的大門打開，任誰都能進來，不可阻攔。
僧侶們自知理虧連連磕頭應下，只是，信眾們並未因此改變想法。
觀音又變化成年輕姑娘、貧困婦人，故意施了法將裙染上紅色，故意在人多的時候走進伽藍。
然而，伽藍的僧人記得教誨不再阻攔，婦人卻被其他信眾拽住，好心勸說：“哎呀！你如此進伽藍是冒犯神靈，要被降罪的！”
即便觀音又顯露本相，說出其中謬誤，信眾們也只是表面信，心裏不敢去賭萬一。
“某件事會冒犯神靈”這樣的謬誤一旦產生，就連神自己，都無力改變。
觀音看著跪拜在地上的信眾們，又看向坐在蒲團上的僧侶們，這伽藍之下究竟庇佑了什麽？修佛法成為神佛的傳音者，還是成為神佛與信眾溝通的阻礙？
他們也曾虔誠過，苦修過。難道因為修行太苦，得到了諸多供養反而生了執念。
觀音掐指，窺以後的須臾。佛法傳度，諸僧也有逃不過的劫。
等觀音帶著龍女和木咤回到落伽山，卻不見阿醜蹤影。
觀音又掐指一算。
“……”糟了，惹禍去了。
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在多了一個老婆之後, 阿醜在落伽山的生活沒有太多變化，每天都是喝著紫竹林的露水，吃的是靈果，日子很是舒坦。
楊戩老婆說一天回來, 這都好幾天了也沒回來, 不知道是被什麽事情耽擱了, 他爹娘已經不在, 自然不是回門被扣, 興許是反悔了？
阿醜只生氣了一會就不生氣了，想回來無論遇到什麽事都會回來, 如果是楊戩解決不了的難事, 自己也解決不了，就不去苦惱了，她還有自己的事情要忙呢。
阿醜對自己想學的東西就學得很快，這些天學完字, 基本上所有經文都能看著念出來了。她便開始琢磨著去哪裏找一本完整的律法瞧瞧, 除了砍手還有哪些破規矩，定要和皇帝理論理論。
但菩薩老婆說, 秦氣數已盡, 天下將要混亂，秦的律法恐怕不會維持太久的作用了。
那些事情她不懂，只知道自己規劃好的事情，總得去看看。
阿醜將龍女給的新衣服、靈果、靈露、都留了一些存放在柳葉舟裏, 打算多囤點，然後回小漁村去看看英娘。
東西還沒囤滿柳葉舟，出了一點事。
清晨太陽剛剛升起的時候，觀音也緩緩睜開眼, 每天這個時候阿醜都會高高興興跑過來抱一抱，像是一種習慣，又像是作為新的一天開始的儀式。
今天晚了許久都沒來，太陽投下竹林的陰影挪了一兩寸。
阿醜慘白著臉色穿過竹林走過來，不似之前高高興興抱著菩薩，而是眉頭緊皺拉著菩薩的袖子責怪道：“落伽山有妖怪……你沒發現，我要死了。”
阿醜的手上滿是鮮紅，可以聞到鐵銹般的氣味。血紅色抹在潔白無垢的薄紗上，同樣什麽都沒有留下。
“沒看見妖怪在哪何時動手的，我肚子好痛。”阿醜眉頭緊皺，想起自己有長生不老的仙丹，可那仙丹只知長生不老，沒說能療傷呀。
觀音掐指一算，面有錯愕，神仙當久了忘記凡間女子有這樣的事。
“阿醜，這是月潮。”觀音輕嘆一聲，眼中慈悲以及驚訝，按照凡人正常年齡來算，早些十二三歲便有，晚些十四五歲也該有了。
阿醜今年已經十六快要十七，可她常年吃不飽挨餓，個頭看上去比同齡人要小些。即便是偷搶了東西與人打架鍛煉出些筋骨，身體也實在是沒有多餘的血能作為月潮，一直到了這二十多天在落伽山好吃好喝、不愁住、不愁穿，沒有外事煩憂之時，才終於來了月潮。
菩薩蹙起的眉頭是對世間苦楚的感嘆，是對自己普度眾生終究一己之力的無奈。
佛法信仰在西牛賀洲，而南瞻部洲之地原本因封神一事偏於天庭，後來諸神登天，南瞻部洲便凡人自治。諸侯霸王樂禍好殺，紛紛擾擾八百年，如今天下，眾生仍舊是苦。
苦到讓一個萬物本能原該無法控制的東西，竟能生生停絕。
“月潮是什麽？會要了我的命嗎？”阿醜有些緊張，尤其老婆看著自己的時候是可憐的眼神，一定是在可憐自己要死了，哎呀怎麽又見死不救呢！
“不會死。”觀音不知該如何與她解釋此事。
此事又難免想起在小漁村時，她純粹的好奇，為何人不是天生相同而以行事區分，竟天生就有大不同。
那時的事，這時的事，都一樣，都是最自然根本的事。
菩薩看著她，最不似妻子看丈夫。似長輩看孩子，母親看女兒，也似女媧娘娘看著心愛的泥人。
菩薩從蓮臺走下來單膝盤著坐在地上，讓阿醜坐在自己的膝上。沒有溫度的白玉手落在腹部時，竟稀奇得是溫暖的，緩緩揉著，好像肚子沒那麽痛了。
阿醜想到自己所見過的一些“好母親”，她們就會這樣安慰肚子疼的女兒，女兒則會撒嬌地抱著母親的脖子。
阿醜心想，菩薩不是我的好母親，是我老婆，所以是我的好老婆。
她也抱著菩薩的脖子，更感覺安心，甚至覺得自己肯定不會死的。
“天地初開，女媧娘娘用泥土捏出了人。”菩薩嘆息一聲，娓娓道來一個故事，與阿醜解釋她遇到的事情是什麽。她沒有爹娘，地母是沈默無聲的，倘若她不在落伽山，在人間流浪，去問詢誰又會遭遇到怎樣的事。
“嗯，這個我知道，你說過的。”
菩薩點頭，指尖輕指，紫竹林的葉子飄落編織成一些小小的人，模擬出上古一個神話。
“女媧娘娘創造了人和萬物生靈，可萬物壽命不像神那麽長，不過百年就會死去，對於女媧來說太短暫了。所以她賜給了萬物繁衍的能力，生靈得到了延續人類生命的機會，但孕育生命的能力，只能賜給其中一方。”
“萬物生靈，以人為長，是女媧照著自己的形象捏出來的，所以女媧就問人：你們誰想擁有創造人的神力？
被捏得更強壯一些的男泥人紛紛站出來，說：我們更強壯，願意擁有創造新人的能力，請賜給我們神力吧。
女媧答應了，又說：你們終究是人，不是神，所以擁有神力的同時也會得到神力的反噬與懲罰。”
“泥人們好奇又畏懼地問是什麽樣的反噬與懲罰，女媧說：擁有神力的人需要付出血的代價，受到月潮的影響，神力的反噬伴隨一生，直到什麽時候神力消失，反噬也就結束。泥人們又問那麽懲罰是什麽呢？”
阿醜聽得認真，也似進入到故事裏天地初開之時，她盯著菩薩，也緩緩問：“那麽懲罰是什麽呢？”
“女媧說：你們是我用泥土捏造，所以當你們孕育生命，身上的一部分泥也就擁有了生命，此後再與你們的身軀分離，這就是懲罰。
割舍掉自己的一部分，成全一個新的生命。自告奮勇的男泥人害怕了，希望女媧娘娘可以減輕懲罰。
女媧搖頭說：讓被創造之物擁有孕育生命的神力是違背天地法則的事情，已經是最輕的懲罰了，你們不願意也無妨，你們本就是我捏造出來的泥人，能陪伴我百年也罷。”
“此時，女泥人站出來說：我願意接受神力的反噬和懲罰，我想要像母親你一樣能夠創造新的生命。一個個女泥人站出來，手拉手說，請賜給我們神力，哪怕是如此沈重的代價。女媧點頭，於是將孕育生命的能力賜給了女泥人，其他生靈亦是。”
觀音娓娓道來，聲音平緩溫和，引人入勝。編織的竹葉小人也隨著故事散落，飄落地面沈寂無聲。
阿醜從那遙遠的神話裏回過神來，心想，能擁有女媧娘娘一般的神力自然是好，可每月受這反噬也著實苦惱，更要割舍下自己的肉才能得到新生命，未免太可怕。
菩薩見她已經好了許多，便說：“佛門覺悟者，過淩雲渡，脫去凡胎，便沒有了這樣的苦惱。道門修仙則斬紅龍度雷劫，修行途中也能褪去這憂愁。”
阿醜想起天庭的老頭說過，神仙是不能繁衍後代的，否則就是犯天條。無限長的生命和強大的力量，誕下的孩子必定也是如此長壽且強大，久而久之就會打破天地的平衡。
阿醜向來覺得，別人有的自己要有，不管是好是壞有用沒用，就是得有。就像那皈依佛門，她是絕對不會皈依的，可又不願意自己失去皈依的可能。
女媧娘娘所賜的神力也是如此，不管今後如何，總之，自己得有。
“這樣真的不會死嗎？”阿醜感覺在老婆溫柔的揉揉下肚子已經不那麽痛了，她站起來走了兩步，好像和平常是沒太大區別，只是見到血總覺得是自己受了傷，心裏多有不安。也因這什麽反噬，一輩子無端要失去多少血，阿醜又覺得自己好可憐。
她心中的菩薩元神已明白她的選擇，阿醜便是這樣的。
觀音摘下柳枝上一片葉子，又將葉子折成兩半，遞給阿醜說：“這一半你服下，另一半裝入容器之中。”說完便在自己的袖子裏掏，試圖掏個合適的容器來。
阿醜接過半片柳葉服下，卻見手中的另半片逐漸變紅緩慢地有血滲出來，她大概明白這半柳葉的作用，月潮就由此流淌，連忙也想找個東西裝起來。
她將柳葉舟變大，把紅葫蘆裏的仙丹倒了出來另外藏好，將半片變紅的柳葉放進了紅葫蘆裏。紅葫蘆只覺得自己得到了裝東西的機會很是高興地晃動，葫蘆肚子裏的東西緩慢地在變多，葫蘆更高興了。
“……”觀音看著紅葫蘆，緩緩道，“這是我給惠岸行者的葫蘆吧。”
阿醜不出聲，將葫蘆蓋子蓋上，放進柳葉舟裏，再將柳葉舟縮小收起來，然後才回答：“我在山上逛，看到墻上長了個葫蘆孤零零一個，就撿走了。”
“嗯？”觀音搖頭。
“偷的。”阿醜改口說，“可也是葫蘆自己願意跟我走的，木咤把它掛在墻上就不管了。”
觀音見她剛緩一些就又耍無賴，很是無奈地搖頭道：“也罷，葫蘆與你有緣。木咤為護法神……”再換個法寶送木咤便是了，不過這話就不說出來了，阿醜聽了肯定想把補償木咤的法寶也拿走。
與阿醜解釋完了月潮由來的神話故事後，阿醜也做出了自己的選擇，觀音法訣輕點，將她衣物清理。
此時龍女與木咤過來，是見今日蓮池講經晚了時刻，前來詢問的。
一路過來看到地面有間斷的少許血跡，以為是有小動物受傷來找菩薩救助，看到阿醜身上的新衣服在後方位置沾了大片的血跡才猜到幾分，那麽地上的血也就明白是什麽了。
龍女與木咤皆是眉頭緊皺，木咤想要指責兩句，又收了聲。阿醜和自己有過節，自己若開口指責她的錯，倒像是因為私怨。
因此，沒有私怨的龍女站出來說：“哎呀你，你怎麽能把血汙弄得這樣，還跑來菩薩面前！如此汙穢！大不敬！”
衣服上的血漬已經由法咒清理掉，阿醜沒有太在意，反正龍女就是愛幹凈的性子，以為指責她的血和指責她手上的泥是一樣的。
菩薩聽在耳裏卻是眉頭微皺，聽出些言外之意來。
龍女是婆竭羅龍王的小女兒，自幼智慧通達，八歲時便在法華會上讀《妙法蓮華經》頓悟成佛，之後便跟隨觀音普度眾生，取名善財龍女。
八歲的龍女不曾有過月潮就已經成佛，即便是覺得血弄臟了衣服，也該是和泥弄臟時一樣的不高興，而非是發出如此汙穢的批評。更糟糕的是，觀音也的確能感受到龍女是在維護菩薩的威嚴，是真心實意這麽覺得的。
既然是不該有區別於其他墨、泥的臟，又為何說出這樣的話語來。
“龍女，你是從哪學來的想法。”觀音沈聲問詢，聲音中帶少許嚴肅。
龍女低頭，為自己被指責而感到委屈，說：“不是菩薩你說的嘛，伽藍都這樣要求的。”
“這樣要求，是如何要求？”觀音覺得其中謬誤，恐怕不是誤會那麽簡單。
觀音腳下騰起祥雲，帶上龍女與惠岸行者，便往西牛賀洲眾伽藍去。阿醜還是頭一次見老婆這麽生氣，之前伽藍的僧侶轟走信眾時雖顯怒相，怒卻不多。
落伽山的主人和兩個小管家都不在，阿醜就更自在了，她去山裏摘了很多的靈果囤放到柳葉舟裏，摘完果子沒事情幹，便又去山崖邊上繼續用泥塊給老婆塑像。
塑像這事難度確實大，一個蓮臺捏了好幾天都捏不像個樣子。
菩薩老婆去西牛賀洲了，楊戩老婆回灌江口遲遲沒回來，山上的動物們又一心修行，實在無趣。阿醜摸了摸肚子，這幾天已經不痛了，便幹脆將柳葉舟變大，坐上去說：“帶我回東海邊的小漁村，我要去找英娘！”
柳葉舟懸浮飛在海面上，一路向著東海飛去。
相反方向的西牛賀洲，眾伽藍的僧侶們紛紛跪拜在地。
觀音顯靈，卻是金剛怒相。
觀音和大多數佛門的佛菩薩羅漢都不一樣，常年行走人間普度眾生，為更親切常以老嫗、姑娘形象示人，所以名下的女信遠比其他菩薩的要多，甚至有的女信只信觀音不信佛，哪怕佛經所載觀音修行前是男子，也堅持稱為觀音娘娘。
供奉觀音的伽藍，香火比不供奉觀音的伽藍要好很多，所以每一座伽藍都會供奉觀音。
觀音偶爾也會在伽藍顯靈，好幾次見到捂著腹部的女信堅持每日跪拜，不小心弄臟了蒲團便萬分惶恐，又要受到他人的指責。只以人感受來看，與傷了腳、受了涼，其實是一樣的，都身體不適該休息才對，但因算不得傷病，所有女子都會如此，便都堅持著到寺廟跪拜祈福。
某天，觀音便走下神像，與伽藍的住持說：“今後凡在月潮的女子，便在家中休息，只要心中虔誠，不拜也是拜。”
住持聽後忙嘆阿彌陀佛說菩薩慈悲，待菩薩走後卻與僧侶抱怨。
“菩薩是慈悲了，可若這樣的小事免了幾日的供奉，今後豈不是總有借口不上供？沒了供養，我們又當如何？”住持抱怨著，又讓僧侶去通知信眾。
僧侶厭惡地擦拭著沾了血的地面，靈機一動出了個主意。
“便說，月潮汙穢沖撞神靈，不得入伽藍。這樣便有了罪孽，要贖罪。如此一來，月潮才結束就會急匆匆來供奉，且更加虔誠。”
“妙啊，妙哉！既完成了菩薩的慈悲，能休息到幾日，還因被拒絕而更虔誠供養。就如此說吧！”
於是，伽藍之間如此傳達菩薩的慈悲。
觀音在西牛賀洲，也會去南瞻部洲和東勝神州走動，普度眾生。龍女和惠岸行者是觀音的近侍與護法，輔佐菩薩的職能傳聲，所以伽藍顯靈也有時候是龍女，有時候是惠岸行者。
二者聽到伽藍立了新規矩，每一家伽藍都如此，久而久之便也堅信不疑。
可是，觀音心中沒有臟汙，所以薄紗衫裙才不沾臟汙，又怎會區別對待呢。
“爾等假傳聖意，詆毀佛法……”可當說到佛法二字，觀音卻想起佛經之中諸多記載。
觀音雖名義為佛門弟子，並非是依佛法修行而覺悟大圓滿。是自己修行救苦覺悟大圓滿，又恰好與佛法有相通之處，出於對佛祖的尊敬便稱自己為佛門弟子。
在從天庭回到落伽山的十年裏，觀音在潮音洞反覆重新閱讀佛經，其中諸多謬誤，也如普度眾生一般，非一己之力能夠改變。
不提什麽佛法佛經，只與僧侶們說伽藍的大門打開，任誰都能進來，不可阻攔。
僧侶們自知理虧連連磕頭應下，只是，信眾們並未因此改變想法。
觀音又變化成年輕姑娘、貧困婦人，故意施了法將裙染上紅色，故意在人多的時候走進伽藍。
然而，伽藍的僧人記得教誨不再阻攔，婦人卻被其他信眾拽住，好心勸說：“哎呀！你如此進伽藍是冒犯神靈，要被降罪的！”
即便觀音又顯露本相，說出其中謬誤，信眾們也只是表面信，心裏不敢去賭萬一。
“某件事會冒犯神靈”這樣的謬誤一旦產生，就連神自己，都無力改變。
觀音看著跪拜在地上的信眾們，又看向坐在蒲團上的僧侶們，這伽藍之下究竟庇佑了什麽？修佛法成為神佛的傳音者，還是成為神佛與信眾溝通的阻礙？
他們也曾虔誠過，苦修過。難道因為修行太苦，得到了諸多供養反而生了執念。
觀音掐指，窺以後的須臾。佛法傳度，諸僧也有逃不過的劫。
等觀音帶著龍女和木咤回到落伽山，卻不見阿醜蹤影。
觀音又掐指一算。
“……”糟了，惹禍去了。
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