第 11 章
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第 11 章
第十一章兩個小品
2016年底，美國聖誕節的氣氛越來越濃了。
校長交給袁野一個任務：帶著學生排練一個小品，名字叫《約拿》。
約拿？很陌生的名字。查了查聖經原文，袁野樂得不行，看一遍樂一遍。
簡單地說，故事的內容是：一個先知，約拿，逃避上帝給的警告某城的使命，坐船向相反方向逃去；突遇大風浪，被船員扔進大海；上帝安排一條大魚，把約拿吞了三天三夜；從魚肚出來後，約拿聽話去完成使命；效果很好，全城人悔改了；上帝決定不再懲罰該城；約拿因此生氣了；上帝又耐心地用一棵蓖麻樹，來引導約拿要有憐憫慈愛之心。
故事很簡短，主要是教育人一要認罪悔改；二要有憐憫之心。但對於中文話說不利落的小朋友來說，要表現出來其中的內涵還是很難的，所以道具就顯得至關重要。
於是，袁野在客廳地毯上，鋪一個大大的野營布，坐在上面吭吭哧哧地又畫、又剪、又粘，弄出來了一條大魚，又想辦法“造”了一棵蓖麻樹。
期間，兒子Paul（保羅）覺得新鮮，也走來走去地看。想起王先生說的“藝術和運動可以舒緩抑郁的情緒”，袁野試著遞給Paul一把剪刀和一些亮色的紙張，讓他剪一些小紙片貼到大魚身上當魚鱗。Paul接過了任務，做得不亦樂乎。倆人還聊了一會這個故事，聽到大魚吞吃約拿以及蓖麻樹的事，Paul也抿嘴樂了樂。袁野以Paul的樂為樂，心裏蕩漾起微笑的波紋。
說到先知的故事，聖經裏記載的傳道最有成果的如果是約拿的話，那最悲催的就是先知耶利米了。耶利米傳道哭了四十年，但享受罪中之樂的國人基本都沒悔改，猶大國最終滅亡了。
西方的聖經小故事，和東方的神話傳說一樣，充滿樂趣和教育意義。
“對了，以後課堂上，我可以再多給學生講些中國神話傳說，比如精衛填海、女媧補天、愚公移山等。這樣比單純地學拼音、漢字要生動得多，而且學中文，怎麽能離開中國的傳統文化呢？”袁野在心裏琢磨著。
學校聖誕節活動，借用了教會的場所。吸引了不少家長、朋友參加。《約拿》小品演出效果不錯，當然所有節目中，最出彩的還是校長親自上陣排練的耶穌誕生的那一幕劇。校長利用西方的節日和故事對學生進行愛和悔改的教育，和國內利用中國的節日和傳統故事對學生進行品德教育，有異曲同工之妙。
Grace邀請袁野和Paul，去她所在的西人教會參加聖誕節活動。王先生手拉著Grace，慢慢走到教堂的中部座區就座。袁野和Paul跟著進來，坐在他們旁邊。
袁野英語不好，基本上沒聽懂所以然，有一個啞劇倒是看清楚了，但沒明白含義：
一個穿西裝、打領帶的男士，艱難地拉著幾個大箱子、小箱子、背著行李包登上了臺。幾個人找他要箱子，他不幹，護得死死的；後來，一個高高的、穿著長長“白衣服”的人上場了，他久久地伸著手要箱子。男士無奈，交出了一個箱子。“白衣服”把箱子放到一邊，又執著地伸出了手，接二連三地，把幾個箱子都要到手了。男士變得越來越輕松。最後，“白衣服”又伸出了手，男士看看身後的小背包，是死活也不願給出去了，在舞臺上掙紮、糾結了好久。“白衣服”微笑著一動不動，不搶，也不縮回自己伸出去的手。男士實在無奈，把小背包也交出去了。歡快的音樂遽然響起來，男士高興地又唱又跳。
回家的路上，袁野好奇地問：“‘白衣服’為什麽要男士的東西？男士後來什麽都沒有了，為什麽那麽高興？”
Grace解釋：“‘白衣服’代表耶穌。箱子和背包，代表男士的各種壓力。把各種壓力交給耶穌，自己就輕松了。”
袁野不解：“那耶穌豈不是背得太沈了嗎？”
Paul可能是從Grace那知道的，說了一句：“所以耶穌背著所有人的壓力和罪，上十字架了。”
袁野恍悟：“哦，那個繁體字的義，還有我們老說替罪羔羊、替罪羔羊的，就是這個意思啊。那最後那個小背包，是男士最愛的、最放不下的東西？”
王先生邊開車，邊說：“是啊。我們心裏必須放下所有，包括最愛的、最舍不得的，才能真正輕松下來。”
袁野疑惑：“那豈不是不負責任嗎？”
王先生耐心解釋：“放下不是拋棄，而是心裏上把一切結果、負擔交給上帝。中國古語也有類似的話：盡人事而聽天命。”
“盡人事而聽天命”！一說到中國俗語，袁野一下子豁然開朗。還是中國文化聽著親切、明白，聽西方文化總感覺隔著一層不好捅破的紙。
袁野和Paul坐在汽車後座上，袁野偏頭看著兒子，開玩笑地說：“我最舍不得的小背包就是兒子你了，那我也把你交給耶穌吧。”話音剛落，心裏一陣酸痛，眼淚一下子流了出來。17年來和兒子朝夕相處，袁野對他的付出和情感實在是太多太多了，心裏太愛他了，怎舍得把他交出去呢。
Grace坐在副駕駛座上，從雜物盒裏抽出兩張紙巾回頭遞給袁野，說：“要相信耶穌比我們更愛我們的孩子們，也更會愛他們。很多時候，我們不是愛，而是在占有和強迫孩子。”
王先生繼續用中國俗語解釋：“孔子說：‘五十而知天命。’你也快五十了吧。我們都掌控不了孩子的命運，不如放手交給上天吧。”
Grace糾正道：“是交給耶穌。”王先生輕聲地說：“交給上天是一樣的。”Grace回駁：“不行，只有耶穌才能承擔我們的罪。”王先生沒再說話。
袁野不好意思地擦著眼淚，接過王先生的話頭：“我今年47歲，快50了。是啊，命運不在我的手中，順天知命吧。”
Paul默默地看著媽媽。
袁野對著Paul說：“媽媽真的愛你，可是也真的不會愛你。媽媽以前做錯的地方，請你原諒，我會繼續向你王伯伯和Grace阿姨學習的。”
Grace回頭說：“我們都向耶穌學習，他是我們的榜樣。我以前也不知道如何做媽媽，也犯了很多錯誤。”
王先生安慰Grace：“你是個好媽媽，袁野也會成為一個好媽媽的。”
經過心理輔導、音樂、參加一些活動，以及袁野慢慢的改變給家庭帶來的溫馨氣氛，Paul疾病漸漸有了好轉。袁野的心也得到安慰，慢慢平靜了下來。
但幾個月後，又一件“小事”的發生，使袁野再次被拋到了人生的谷底，一蹶不振！
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第十一章兩個小品
2016年底，美國聖誕節的氣氛越來越濃了。
校長交給袁野一個任務：帶著學生排練一個小品，名字叫《約拿》。
約拿？很陌生的名字。查了查聖經原文，袁野樂得不行，看一遍樂一遍。
簡單地說，故事的內容是：一個先知，約拿，逃避上帝給的警告某城的使命，坐船向相反方向逃去；突遇大風浪，被船員扔進大海；上帝安排一條大魚，把約拿吞了三天三夜；從魚肚出來後，約拿聽話去完成使命；效果很好，全城人悔改了；上帝決定不再懲罰該城；約拿因此生氣了；上帝又耐心地用一棵蓖麻樹，來引導約拿要有憐憫慈愛之心。
故事很簡短，主要是教育人一要認罪悔改；二要有憐憫之心。但對於中文話說不利落的小朋友來說，要表現出來其中的內涵還是很難的，所以道具就顯得至關重要。
於是，袁野在客廳地毯上，鋪一個大大的野營布，坐在上面吭吭哧哧地又畫、又剪、又粘，弄出來了一條大魚，又想辦法“造”了一棵蓖麻樹。
期間，兒子Paul（保羅）覺得新鮮，也走來走去地看。想起王先生說的“藝術和運動可以舒緩抑郁的情緒”，袁野試著遞給Paul一把剪刀和一些亮色的紙張，讓他剪一些小紙片貼到大魚身上當魚鱗。Paul接過了任務，做得不亦樂乎。倆人還聊了一會這個故事，聽到大魚吞吃約拿以及蓖麻樹的事，Paul也抿嘴樂了樂。袁野以Paul的樂為樂，心裏蕩漾起微笑的波紋。
說到先知的故事，聖經裏記載的傳道最有成果的如果是約拿的話，那最悲催的就是先知耶利米了。耶利米傳道哭了四十年，但享受罪中之樂的國人基本都沒悔改，猶大國最終滅亡了。
西方的聖經小故事，和東方的神話傳說一樣，充滿樂趣和教育意義。
“對了，以後課堂上，我可以再多給學生講些中國神話傳說，比如精衛填海、女媧補天、愚公移山等。這樣比單純地學拼音、漢字要生動得多，而且學中文，怎麽能離開中國的傳統文化呢？”袁野在心裏琢磨著。
學校聖誕節活動，借用了教會的場所。吸引了不少家長、朋友參加。《約拿》小品演出效果不錯，當然所有節目中，最出彩的還是校長親自上陣排練的耶穌誕生的那一幕劇。校長利用西方的節日和故事對學生進行愛和悔改的教育，和國內利用中國的節日和傳統故事對學生進行品德教育，有異曲同工之妙。
Grace邀請袁野和Paul，去她所在的西人教會參加聖誕節活動。王先生手拉著Grace，慢慢走到教堂的中部座區就座。袁野和Paul跟著進來，坐在他們旁邊。
袁野英語不好，基本上沒聽懂所以然，有一個啞劇倒是看清楚了，但沒明白含義：
一個穿西裝、打領帶的男士，艱難地拉著幾個大箱子、小箱子、背著行李包登上了臺。幾個人找他要箱子，他不幹，護得死死的；後來，一個高高的、穿著長長“白衣服”的人上場了，他久久地伸著手要箱子。男士無奈，交出了一個箱子。“白衣服”把箱子放到一邊，又執著地伸出了手，接二連三地，把幾個箱子都要到手了。男士變得越來越輕松。最後，“白衣服”又伸出了手，男士看看身後的小背包，是死活也不願給出去了，在舞臺上掙紮、糾結了好久。“白衣服”微笑著一動不動，不搶，也不縮回自己伸出去的手。男士實在無奈，把小背包也交出去了。歡快的音樂遽然響起來，男士高興地又唱又跳。
回家的路上，袁野好奇地問：“‘白衣服’為什麽要男士的東西？男士後來什麽都沒有了，為什麽那麽高興？”
Grace解釋：“‘白衣服’代表耶穌。箱子和背包，代表男士的各種壓力。把各種壓力交給耶穌，自己就輕松了。”
袁野不解：“那耶穌豈不是背得太沈了嗎？”
Paul可能是從Grace那知道的，說了一句：“所以耶穌背著所有人的壓力和罪，上十字架了。”
袁野恍悟：“哦，那個繁體字的義，還有我們老說替罪羔羊、替罪羔羊的，就是這個意思啊。那最後那個小背包，是男士最愛的、最放不下的東西？”
王先生邊開車，邊說：“是啊。我們心裏必須放下所有，包括最愛的、最舍不得的，才能真正輕松下來。”
袁野疑惑：“那豈不是不負責任嗎？”
王先生耐心解釋：“放下不是拋棄，而是心裏上把一切結果、負擔交給上帝。中國古語也有類似的話：盡人事而聽天命。”
“盡人事而聽天命”！一說到中國俗語，袁野一下子豁然開朗。還是中國文化聽著親切、明白，聽西方文化總感覺隔著一層不好捅破的紙。
袁野和Paul坐在汽車後座上，袁野偏頭看著兒子，開玩笑地說：“我最舍不得的小背包就是兒子你了，那我也把你交給耶穌吧。”話音剛落，心裏一陣酸痛，眼淚一下子流了出來。17年來和兒子朝夕相處，袁野對他的付出和情感實在是太多太多了，心裏太愛他了，怎舍得把他交出去呢。
Grace坐在副駕駛座上，從雜物盒裏抽出兩張紙巾回頭遞給袁野，說：“要相信耶穌比我們更愛我們的孩子們，也更會愛他們。很多時候，我們不是愛，而是在占有和強迫孩子。”
王先生繼續用中國俗語解釋：“孔子說：‘五十而知天命。’你也快五十了吧。我們都掌控不了孩子的命運，不如放手交給上天吧。”
Grace糾正道：“是交給耶穌。”王先生輕聲地說：“交給上天是一樣的。”Grace回駁：“不行，只有耶穌才能承擔我們的罪。”王先生沒再說話。
袁野不好意思地擦著眼淚，接過王先生的話頭：“我今年47歲，快50了。是啊，命運不在我的手中，順天知命吧。”
Paul默默地看著媽媽。
袁野對著Paul說：“媽媽真的愛你，可是也真的不會愛你。媽媽以前做錯的地方，請你原諒，我會繼續向你王伯伯和Grace阿姨學習的。”
Grace回頭說：“我們都向耶穌學習，他是我們的榜樣。我以前也不知道如何做媽媽，也犯了很多錯誤。”
王先生安慰Grace：“你是個好媽媽，袁野也會成為一個好媽媽的。”
經過心理輔導、音樂、參加一些活動，以及袁野慢慢的改變給家庭帶來的溫馨氣氛，Paul疾病漸漸有了好轉。袁野的心也得到安慰，慢慢平靜了下來。
但幾個月後，又一件“小事”的發生，使袁野再次被拋到了人生的谷底，一蹶不振！
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