第183章 第 183 章 棉花仙子的故事
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第183章 第 183 章 棉花仙子的故事
183
呂墨襟就是為了“樂器”來的, 宇文霽做這一套玩意兒，他當然都看過了，可完全不知道能用來幹什麽, 破破爛爛的，像是農具。剛才在外頭，聽見了很有韻律的弦聲, 呂墨襟還以為自己想錯了, 至少那一根弦的玩意兒是樂器。
用袖子遮著口鼻，呂墨襟重新進了門：“景光，前些日子你做的那些東西，原來是幹這個的，這是——”
“彈棉花。”宇文霽嗡聲說, “我覺得我現在應該是彈完了。但好像還差點，還得弄線套子……但那個怎麽弄的, 我就完全不知道了。”
宇文霽最先是在書案上探的, 沒多久就發現太小了, 根本施展不開, 後來就讓人找了張床板, 下面墊著兩 張桌子（椅子太矮小了）又加墊了幾塊磚頭, 到了一個比宇文霽的腰稍微高一點的高度。
現在這一床被子, 徹底彈得蓬松起來, 看著就如一片白雲被摘下來橫在了床板上。
“嗯？”呂墨襟也湊過來看了看, 還好奇地伸手壓了一下，又把手塞進棉花裏，“變軟，變蓬松了，確實暖和了……去找側妃吧。”
“嗯。”
如今能求助的, 也只有素合了。兩人拿被皮把棉花一裹，帶著宇文霽的彈棉花三件套，找素合去了。
果然就得專人專事，素合讓他們把東西放這兒吧。
然後……然後宇文霽就再沒見這床他親自彈出來的被子了，熊爹這個嗅覺，也是屬熊的。聞著味兒就找來了，把剛做好的一床大被拿走了。
臨走還留下話來：“爹知道你孝順，爹也心疼你，你國事繁忙，就別跑了。”
這可真是親爹啊——每隔一段時間，宇文霽都會以四十五度角望天，發出如此的感慨。
然後大小平王父子爭被的小故事，就開始在民間流傳。這個故事，呂墨襟都沒在背後動手，最初是從熊爹那邊流傳出去的。熊爹非常熱衷於親自傳播一些關於他自己，關於宇文霽的小故事，當然都是正面的。
呂墨襟都沒把這個小故事當什麽事兒，沒想到它火了，爆火。
距離《桶公聞妖花急勸諫平王言奇花忙言明》的小故事發生，已經有些時日了，但這個故事也還紅火著。老百姓最喜歡的，就是這種明君賢臣的故事。畢竟這些故事看似遙遠，可其實緊緊關系著他們的生活。
好皇帝和好大臣，對百姓來說，有什麽比這個更重要？
其實很多百姓都惦記著這個奇花呢？這麽好的皇帝、這麽好的丞相，和這麽好的尚書大人，都說是好東西呢？
很多老人都希望，這輩子能見一見這個棉花。他們也不奢望用了，就見一眼就好。
沒想到，這棉花還真的有後續了。
且這中間還夾雜著宇文霽用舊龍袍登基的事兒，這就讓百姓們心情覆雜了——大王登基都沒衣服穿，卻一直惦記著讓我們吃飽穿暖。
就是在後續傳播的過程中，棉花變得“稍微”有些失真。
呂墨襟瞇眼看著民間流傳的小故事，一個正經的尋常故事，竟弄出仙俠版本了。
說小平王聽聞西方有比麻好的植物，便在夜裏駕雲西去，把西邊的神仙打了一頓，將棉花仙子搶了過來（這中間還有棉花仙子在西方備受壓迫和欺辱的小故事）。小平王回來後，便叫來了呂相，兩人在王府，與棉花仙子細說引棉入中原之事。
但戶部尚書桶義聽說了這事兒後，以為小平王被西方妖孽迷惑，提著劍就來殺妖了。
小平王一聽大笑，棉花仙子也現場施法織了一匹棉布出來，桶尚書一見大喜。
可後來棉花到了中原有些水土不服，死活不開花，棉花仙子也沒辦法。小平王見後大怒，隨手拿了一張弓去抽棉花，沒想到卻將棉花抽開，於是能用了。
別說，這故事挺好看的。就是那個棉花開花那裏，應該是百姓不知道棉花怎麽回事，不理解彈棉花，拿柳絮套上去的，開了花其中的絮就出來了，可能以為是大號柳絮。
看著這個故事，呂墨襟發現，他開始“難以理解”百姓了。這次是好故事，下次會不會就是惡意的壞事，開始在百姓間流傳呢？
我在高位久了。
呂墨襟尋思著：不，我從來就沒下去過。先前能和他們共情，因為亂世當中，所有人都為了活命憂愁。現在太平盛世，我為肉食者，開始難解百姓了……我要多去民間了。
不是找個酒樓高高站著，是真正到民間去走一走，坐在茶館聽一聽百姓的閑聊。
不過出去閑聊前，先要把這個故事改了，這故事還有其他的用處。
呂墨襟修了四次，每次改完了，都讓找督亭衛，再讓他們找家裏的親戚聽，最後訂了一版。
呂墨襟修改了用詞，添加了通俗易懂卻又朗朗上口的詞句，變動了兩處劇情。
一處是棉花仙子在西域受欺辱的，這段原版過於下流，完全就是黃色段子。這裏改成了棉花仙子被當地神仙追趕，化為雲朵，躲在天空中的無數白雲中。當地神仙化為烏雲，只剩下棉花仙子一朵白雲，她便又藏入河流，化為岸邊的蘆花片片。
西域神仙又來追，棉花仙子無奈，便道：“你若再來逼迫，我便讓棉花只能結出針來，讓你的子民沒有衣穿。”
西域神仙這才作罷。
第二處是後頭宇文霽拿弓去打棉花，這很容易讓人傳播成他大怒下去打棉花仙子。其實可能最早的民間版本就是宇文霽去打棉花仙子，比如小平王以為自己讓棉花仙子騙了之類的，傳播過程中，百姓按照各自的喜好，進行了修改，就變了。但繼續傳播，可能又變回去，這就不好了。
呂墨襟就提筆加了一個惡人進去，說這人和西邊神仙有些淵源，是他的信徒，他很不高興小平王從西邊搶……不對，是救回棉花仙子。所以就在桶義耳邊進了讒言，桶義與小平王解除了誤會後，也發現了這是個小人，回去就將這門客驅趕走了。
這人越發惱恨棉花仙子，便趁著棉花仙子疲勞時，偷偷給棉花下了妖法。以至於棉花長成後，難以紡織。
小平王見後，立刻舉起弓來，打散了妖法，讓棉花重新變得蓬松柔軟起來。
第二處修改，其實呂墨襟也有些夾帶私貨。他這私貨也夾對了，不多久，那些傳法的西域比丘一講話，百姓就知道了：“就那個囚禁了棉花仙子，還給棉花施法，讓我們小平王給打了的神仙，是吧？”
傻的直接說：“這是錯的，我們沒有這樣的神仙。”
“他敢說陛下說謊？！”
他該慶幸，現在都是在講道亭裏講法，邊上有督亭衛，這要是像過去那樣，在鄉下隨便找個地方就開講，那他此刻大概就被打死了。
——講道亭是宇文霽對宗教的限制手段之一，當年見到了托缽乞討的比丘後，宇文霽想起來了“必須在特定建築內才能進行傳教活動”不止比丘，所有宗教從業者，都必須在講道亭、道觀、寺廟中方才能傳教。
聰明的則會說：“不是，我們西域神佛眾多，惡鬼也多，那個囚禁棉花仙子的，是惡鬼。”
百姓：“那是你們的神佛厲害，還是我們的陛下厲害？”
“……”比丘們很想說，能提出這個問題的人，才是惡鬼化身。
神佛厲害？因為他們是神佛，小平王還是人。那你們西域的神佛還不如我們的凡人小平王呢。小平王厲害？這種說法本身也違反他們的教義。說一樣厲害？那更不可能。
“在世俗，小平王勇猛。但凡人終歸腐朽，只有佛祖方才得不朽，得長生，得解脫，得大自在。”
“你長生了嗎？你們西域的人都長生了嗎？”
“……”
“你們西域篤信佛祖的人都沒長生，跑來跟我們說長生？”“所以你也沒見過什麽長生不老的佛，對吧？”
他們可是聽了十幾年說書，以及督亭衛宣講，了解了《封神榜》，建立了穩定的神話大框架體系的。
還是有能被忽悠的，畢竟現代的保健品市場還是很活躍的，但現在的講道亭附近，其實都有督亭衛的密探，他們很精通這些講道者的話術，能夠適當做出引導，這種局面下，被忽悠的人數極少。
也有些講道的人看出了其中的彎彎繞，想私下裏傳道。
但督亭衛已經著重宣傳過，講道該在講道亭，不在講道亭的，都是心裏有鬼，想騙你們的。更重要的是……這種私下裏講道的人，抓住了會有軍功。
所以這種“聰明人”，無論佛道，或其他宗教，很快就成了各地苦力大軍的一員。別管他們信的是誰，他們信仰的那位反正是不會一指頭伸過來，把他們解救離開的。不過按照他們的想法，這也是他們的信仰對他們的磨礪罷了。
總之，呂墨襟最後寫出的，是一個短小精悍，但起承轉合都很完善的正能量小故事。
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作者有話說：墨墨：[白眼]我要自省
大趾：[哈哈大笑]
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呂墨襟就是為了“樂器”來的, 宇文霽做這一套玩意兒，他當然都看過了，可完全不知道能用來幹什麽, 破破爛爛的，像是農具。剛才在外頭，聽見了很有韻律的弦聲, 呂墨襟還以為自己想錯了, 至少那一根弦的玩意兒是樂器。
用袖子遮著口鼻，呂墨襟重新進了門：“景光，前些日子你做的那些東西，原來是幹這個的，這是——”
“彈棉花。”宇文霽嗡聲說, “我覺得我現在應該是彈完了。但好像還差點，還得弄線套子……但那個怎麽弄的, 我就完全不知道了。”
宇文霽最先是在書案上探的, 沒多久就發現太小了, 根本施展不開, 後來就讓人找了張床板, 下面墊著兩 張桌子（椅子太矮小了）又加墊了幾塊磚頭, 到了一個比宇文霽的腰稍微高一點的高度。
現在這一床被子, 徹底彈得蓬松起來, 看著就如一片白雲被摘下來橫在了床板上。
“嗯？”呂墨襟也湊過來看了看, 還好奇地伸手壓了一下，又把手塞進棉花裏，“變軟，變蓬松了，確實暖和了……去找側妃吧。”
“嗯。”
如今能求助的, 也只有素合了。兩人拿被皮把棉花一裹，帶著宇文霽的彈棉花三件套，找素合去了。
果然就得專人專事，素合讓他們把東西放這兒吧。
然後……然後宇文霽就再沒見這床他親自彈出來的被子了，熊爹這個嗅覺，也是屬熊的。聞著味兒就找來了，把剛做好的一床大被拿走了。
臨走還留下話來：“爹知道你孝順，爹也心疼你，你國事繁忙，就別跑了。”
這可真是親爹啊——每隔一段時間，宇文霽都會以四十五度角望天，發出如此的感慨。
然後大小平王父子爭被的小故事，就開始在民間流傳。這個故事，呂墨襟都沒在背後動手，最初是從熊爹那邊流傳出去的。熊爹非常熱衷於親自傳播一些關於他自己，關於宇文霽的小故事，當然都是正面的。
呂墨襟都沒把這個小故事當什麽事兒，沒想到它火了，爆火。
距離《桶公聞妖花急勸諫平王言奇花忙言明》的小故事發生，已經有些時日了，但這個故事也還紅火著。老百姓最喜歡的，就是這種明君賢臣的故事。畢竟這些故事看似遙遠，可其實緊緊關系著他們的生活。
好皇帝和好大臣，對百姓來說，有什麽比這個更重要？
其實很多百姓都惦記著這個奇花呢？這麽好的皇帝、這麽好的丞相，和這麽好的尚書大人，都說是好東西呢？
很多老人都希望，這輩子能見一見這個棉花。他們也不奢望用了，就見一眼就好。
沒想到，這棉花還真的有後續了。
且這中間還夾雜著宇文霽用舊龍袍登基的事兒，這就讓百姓們心情覆雜了——大王登基都沒衣服穿，卻一直惦記著讓我們吃飽穿暖。
就是在後續傳播的過程中，棉花變得“稍微”有些失真。
呂墨襟瞇眼看著民間流傳的小故事，一個正經的尋常故事，竟弄出仙俠版本了。
說小平王聽聞西方有比麻好的植物，便在夜裏駕雲西去，把西邊的神仙打了一頓，將棉花仙子搶了過來（這中間還有棉花仙子在西方備受壓迫和欺辱的小故事）。小平王回來後，便叫來了呂相，兩人在王府，與棉花仙子細說引棉入中原之事。
但戶部尚書桶義聽說了這事兒後，以為小平王被西方妖孽迷惑，提著劍就來殺妖了。
小平王一聽大笑，棉花仙子也現場施法織了一匹棉布出來，桶尚書一見大喜。
可後來棉花到了中原有些水土不服，死活不開花，棉花仙子也沒辦法。小平王見後大怒，隨手拿了一張弓去抽棉花，沒想到卻將棉花抽開，於是能用了。
別說，這故事挺好看的。就是那個棉花開花那裏，應該是百姓不知道棉花怎麽回事，不理解彈棉花，拿柳絮套上去的，開了花其中的絮就出來了，可能以為是大號柳絮。
看著這個故事，呂墨襟發現，他開始“難以理解”百姓了。這次是好故事，下次會不會就是惡意的壞事，開始在百姓間流傳呢？
我在高位久了。
呂墨襟尋思著：不，我從來就沒下去過。先前能和他們共情，因為亂世當中，所有人都為了活命憂愁。現在太平盛世，我為肉食者，開始難解百姓了……我要多去民間了。
不是找個酒樓高高站著，是真正到民間去走一走，坐在茶館聽一聽百姓的閑聊。
不過出去閑聊前，先要把這個故事改了，這故事還有其他的用處。
呂墨襟修了四次，每次改完了，都讓找督亭衛，再讓他們找家裏的親戚聽，最後訂了一版。
呂墨襟修改了用詞，添加了通俗易懂卻又朗朗上口的詞句，變動了兩處劇情。
一處是棉花仙子在西域受欺辱的，這段原版過於下流，完全就是黃色段子。這裏改成了棉花仙子被當地神仙追趕，化為雲朵，躲在天空中的無數白雲中。當地神仙化為烏雲，只剩下棉花仙子一朵白雲，她便又藏入河流，化為岸邊的蘆花片片。
西域神仙又來追，棉花仙子無奈，便道：“你若再來逼迫，我便讓棉花只能結出針來，讓你的子民沒有衣穿。”
西域神仙這才作罷。
第二處是後頭宇文霽拿弓去打棉花，這很容易讓人傳播成他大怒下去打棉花仙子。其實可能最早的民間版本就是宇文霽去打棉花仙子，比如小平王以為自己讓棉花仙子騙了之類的，傳播過程中，百姓按照各自的喜好，進行了修改，就變了。但繼續傳播，可能又變回去，這就不好了。
呂墨襟就提筆加了一個惡人進去，說這人和西邊神仙有些淵源，是他的信徒，他很不高興小平王從西邊搶……不對，是救回棉花仙子。所以就在桶義耳邊進了讒言，桶義與小平王解除了誤會後，也發現了這是個小人，回去就將這門客驅趕走了。
這人越發惱恨棉花仙子，便趁著棉花仙子疲勞時，偷偷給棉花下了妖法。以至於棉花長成後，難以紡織。
小平王見後，立刻舉起弓來，打散了妖法，讓棉花重新變得蓬松柔軟起來。
第二處修改，其實呂墨襟也有些夾帶私貨。他這私貨也夾對了，不多久，那些傳法的西域比丘一講話，百姓就知道了：“就那個囚禁了棉花仙子，還給棉花施法，讓我們小平王給打了的神仙，是吧？”
傻的直接說：“這是錯的，我們沒有這樣的神仙。”
“他敢說陛下說謊？！”
他該慶幸，現在都是在講道亭裏講法，邊上有督亭衛，這要是像過去那樣，在鄉下隨便找個地方就開講，那他此刻大概就被打死了。
——講道亭是宇文霽對宗教的限制手段之一，當年見到了托缽乞討的比丘後，宇文霽想起來了“必須在特定建築內才能進行傳教活動”不止比丘，所有宗教從業者，都必須在講道亭、道觀、寺廟中方才能傳教。
聰明的則會說：“不是，我們西域神佛眾多，惡鬼也多，那個囚禁棉花仙子的，是惡鬼。”
百姓：“那是你們的神佛厲害，還是我們的陛下厲害？”
“……”比丘們很想說，能提出這個問題的人，才是惡鬼化身。
神佛厲害？因為他們是神佛，小平王還是人。那你們西域的神佛還不如我們的凡人小平王呢。小平王厲害？這種說法本身也違反他們的教義。說一樣厲害？那更不可能。
“在世俗，小平王勇猛。但凡人終歸腐朽，只有佛祖方才得不朽，得長生，得解脫，得大自在。”
“你長生了嗎？你們西域的人都長生了嗎？”
“……”
“你們西域篤信佛祖的人都沒長生，跑來跟我們說長生？”“所以你也沒見過什麽長生不老的佛，對吧？”
他們可是聽了十幾年說書，以及督亭衛宣講，了解了《封神榜》，建立了穩定的神話大框架體系的。
還是有能被忽悠的，畢竟現代的保健品市場還是很活躍的，但現在的講道亭附近，其實都有督亭衛的密探，他們很精通這些講道者的話術，能夠適當做出引導，這種局面下，被忽悠的人數極少。
也有些講道的人看出了其中的彎彎繞，想私下裏傳道。
但督亭衛已經著重宣傳過，講道該在講道亭，不在講道亭的，都是心裏有鬼，想騙你們的。更重要的是……這種私下裏講道的人，抓住了會有軍功。
所以這種“聰明人”，無論佛道，或其他宗教，很快就成了各地苦力大軍的一員。別管他們信的是誰，他們信仰的那位反正是不會一指頭伸過來，把他們解救離開的。不過按照他們的想法，這也是他們的信仰對他們的磨礪罷了。
總之，呂墨襟最後寫出的，是一個短小精悍，但起承轉合都很完善的正能量小故事。
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