第122章 冬至（三） 三生杜牧（六千收加更）……
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第122章 冬至（三） 三生杜牧（六千收加更）……
閑話幾句之後, 原先稍顯沈重肅穆的氛圍明顯緩和許多。見目的已經達到，文也好沒有繼續“借題發揮”，很快就轉回正題：
【如果說序文的前半部分僅僅是為了點明創作這首《揚州慢》的時間與地點, 那序文最後的一句則在無形中揭露了作詞目的——】
【“千巖老人以為有《黍離》之悲也。”】
所謂“千巖老人”, 正是當時另一位著名詩人蕭德藻，他同時也是姜夔的老師。
說到這裏，文也好順口補充一句：
【對於這位，我們似乎並不熟悉，但蕭德藻在當時可是頗具才名的大詩人。】
【對了, 他還有個好朋友, 叫楊萬裏。】
【蕭德藻認為自己的學生雖然才二十歲出頭, 還很年輕, 但他作的這首詞, 已經可以和當年的《黍離》相媲美了。】
《黍離》是什麽文章？
那可是《詩經·王風》中的名篇！
【據傳，在西周東遷之後，有位周朝大夫偶然路過故都，發現以前的王宮宗廟早已損壞, 原本的土地被一片新長出來的禾黍取代, 感慨良多，故作此篇。】
【自那之後, 人們常用“黍離之悲”來表達對故國的思念或是亡國的痛惜。】
這些基本知識對於飽讀詩書的文人墨客而言自然不算什麽, 充其量不過是倒背如流的常識。若換了他們主講，只怕還能借此生發出更深奧、更鞭辟入裏的話題。
但視頻所要面向的觀眾可不僅僅是他們幾人，所以誰都沒有不耐煩, 依舊安安靜靜地往下聽著。
在解釋完序文之後，文也好反而就此打住，並沒有要詳細闡述詞作內容的意思。
【這首《揚州慢》通篇用詞不算晦澀, 大部分句子我們也幾乎都能“望文生義”。因此，今天的視頻裏，我就不再領著大家逐字逐句地解讀了。】
【畢竟，更有趣也更值得我們關註的，或許還是這闕詞中信手拈來的化用。】
提起化用，一個兩個瞬間來了精神。
除了明文提起的“黍離之悲”，他們還真沒瞧出有什麽值得品味的引用之處。
“許是化了我們所不知道的後世佳句也未可知呢。”柳宗元提出一種可能性。
元稹點頭稱是，又細心地挑出一處：“真要計較起來，「俊賞」可能算得一處？”
“怎麽不算？”
劉禹錫飛快接話：“「彭城劉士章，俊賞之士」。這可是鐘記室在《詩品序》裏明明白白提到的原話呢！”
在座無一不是博學廣記的才子，卻囿於時代，只勉強找到了一兩處，心底都很是不服。
眼看文也好就要開講，紛紛仔細豎起了耳朵：
【便以開頭的“竹西佳處”一句為例入手。】
【如果從表面上來看，它指的不過是揚州城外的一處著名景點——竹西亭。但其實這句同樣化用了杜牧的詩歌：“誰知竹西路，歌吹是揚州。”】
【而緊隨其後的一句“春風十裏”，就是從我們最為熟知的“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如。”一句直接引了過來。】
不等幾人仔細欣賞這兩句的妙處，前方又有佳句接連來襲：
【轉眼去看詞作下闕：“豆蔻詞工，青樓夢好”，短短八個字，卻是極盡妙手，將“娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。”以及“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”兩句化得不動聲色。】
【舉重若輕，也不外如是了。】
文也好的讚嘆亦是他們的心聲。
“眨眼就是四句化用……”
白居易撐著下巴，順口吐槽一句：“如此自然而然，那這首詞，到底該算在這姜夔頭上，還是那杜牧頭上？”
當然，在自己的詩作中不拘是化用還是引用前人的經典不算稀奇。白居易更是說過就忘，絕不是上綱上線的計較。
文也好卻放佛聽見了他的嘀咕：
【聽到這裏，或許有人忍不住就要質疑了：這幾句都是從前輩那兒得來的靈感，姜夔自己的才情又體現在什麽地方呢？】
【別急，這正是我們接下來要說的地方。】
【揚州作為宋金交戰的前線，屢屢被舉兵來犯，這座“淮左名都”無疑遭到了極大破壞。】
【姜夔並沒有選擇浪費太多文墨，力求詳盡完備地描述揚州城歷經兵燹之後的破敗雕敝，反而凝結在“廢池喬木”短短一句之中，隨筆帶過。】
【而更為精妙的，卻是緊隨其後的“猶厭言兵”。】
【僅僅四個字，卻遠勝長篇累牘的誇誇其談。】
【戰爭給人們帶來的陰霾與驚懼，已經深入骨髓。】
【哪怕金兵南侵早已過去十幾年，可依舊無人提起，其創傷可見一斑。】
“不寫百姓厭兵，反而調轉筆鋒去寫廢池喬木厭兵，只為突顯兵禍慘狀，也是匠心別運了。”
韓愈品出其中精妙，不由撫掌而嘆。
【轉到下句，句中的“寒”撲面而來。】
【那我便要考考各位了，這個“寒”字，該當何解？】
“倒也不難。”
元稹撂下筷子，清了清嗓，正要開口，
白居易卻瞅準時機，笑嘻嘻地搶答：
“是號角聲吹之清寒！”
末了，還要得意地望向好友一眼：“微之以為如何？”
“想說的都被你搶過去了，我還能以為如何？”
元稹無奈搖頭，但早已習慣對方時不時的捉弄，笑意綿長，不見惱怒。
“哎呀！我原也想說這點的！”
劉禹錫雙手一拍，頗為懊惱。
“那便再換一種。”柳宗元微微笑道，安慰著他，又替劉禹錫把話接上：
“這一個「寒」字，還可做空城雕敝之荒寒，是也不是？”
“極是極是！”
話是柳宗元說的，但與自己說的也沒什麽分別嘛。劉禹錫自覺扳回一城，眉飛色舞，很是得意。
“長吉呢？”
他們接二連三地開過口，韓愈望一眼自己的小弟子，鼓勵著他：“不妨說一說你的想法。”
李賀雖然年輕，但真到了要分享見解的時候也沒發怵，抿了抿唇，略略思索片刻，提出了不同意見：
“戰亂流離，亦是百姓民生之淒寒。”
“不錯。”李賀給出的答案沒叫自己失望，韓愈滿意地點點頭。
六個人提了足足三種迥異的回答，本以為已經完滿至極，卻不想文也好依次點過上述種種解釋，隨後猛地拖長語調——
【聲寒、城寒、心寒，這些都能說得通，也皆言之成理。但大家可別忘了，姜夔作這首詞的日子畢竟是在冬至呀！】
【冬至當天，頭一個該想到的，不就是天寒嘛！】
“如此說來，倒是我們熟視無睹了。”
劉禹錫回過神，哭笑不得：“虧得一個兩個只顧著要找尋立意，怎麽把最淺顯的道理給忘了！”
眾人自覺在理，不約而同地紛紛提杯，聊表自罰。
【戰亂過後，揚州固然已經變成了一座空城。但如此特殊而重要的地理位置擺在這裏，經歷十多年的休養生息，竟然還是這副百廢待興的模樣。】
【詩人不曾言明，但弦外之音昭然若揭：以朝廷這樣的應對手段，待到下一回胡馬窺江，又該怎麽辦呢？】
所有人都被這話擊中，一時間沈默無言。
安史之亂猶在眼前，如今的長安看似太平安穩、花團錦簇，絕非後世揚州那樣的空城可比，但在藩鎮的眈眈虎視之下，大唐又真的準備好了嗎？
這個問題，沈甸甸地壓在每個人的心頭。
在場的六人之中，自出生之日至今，印象中便只剩安史之亂帶來的流離與倉皇，誰都不曾親歷過“萬國衣冠拜冕旒”的盛唐氣象。
就連最年長的韓愈，也只能憑借前人文賦辭章堪堪遙憶猜想，曾經光耀萬年的開元全盛日。
但毫無疑問，為了能夠無限接近那個心中的大唐，他們必將九死不悔。
【還記得我們前文提及的化用嗎？】
文也好及時出聲，打破一室寂靜，換了新的議題。
【那出神入化的四句都是來自同一位詩人——“杜郎俊賞”裏的杜郎。】
【如果說化用還只能體現姜夔對唐朝大詩人杜牧的關註，那麽這一句，詩人則是幹脆讓他直接出場了。】
“說起來，我總覺得這個名字有些耳熟。”
韓愈沈吟許久，終於想起自己曾在何處聽過。
“你們可還記得我曾在清明寒食提過的那件事？”
彼時，他們三人還不曾認識元稹與白居易，這話自然是沖著劉禹錫和柳宗元說的。
後者點頭不語，倒是劉禹錫快人快語，直呼：“我記起來了！”
“你不是說要去問一問的麽？可問出什麽結果不曾？”
韓愈向元白二人緩緩道：“先前我聽這名便像是京兆杜家出來的人，後又去問過，他家開春後新生的十三郎，正是大名一個「牧」字。”
“如此，倒也能對上了。”
元稹笑嘆：“能被後人推崇，可見文才。只可惜這位十三郎如今還在繈褓之中，也不知咱們還有沒有見到他聲名大噪那一日的機會呢。”
話到最後，竟隱約有了幾分傷感。
白居易聽不得這句，隨口岔開：“旁的不說，我只關心一樣——待他長大以後，可會如我們一般，莫名冒出個百代成詩？”
他的好奇讓人不由生出隱隱期待。
【再三提及杜牧，不僅僅是姜夔作為後來者的致意，更因在杜牧筆下，描摹刻畫出了最繁華、最驚艷的揚州形象。】
【即便如此，就算是杜牧這樣的大才子，如果故地重游，看到今日的揚州，恐怕也無法用自己的生花妙筆，寫出曾經的驚艷文章了吧？】
【當然，正如另一位大詩人，同時也是杜家前輩杜甫曾經說過的那樣：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”】
【縱使揚州城早已天翻地覆，但與杜牧詩文一同延續至今的，還有二十四橋，還有橋上明月。】
【可“冷月無聲”四字用得實在蹊蹺。】
【月亮畢竟不是人，本來就發不了聲，再特意強調一句，又是為什麽呢？】
“心緒淒迷，不過借月抒情而已。”
一直安安靜靜端坐在一旁的李賀冷不防出聲，引得眾人紛紛瞧他一眼。
“至高至明日月，古往今來皆如是。”
他混不在意，接著用了前人《八至》詩裏的一句，又道：“同一輪明月，貫徹古今。”
“兩相對比，才更顯今昔變遷，物是人非。”
或許是性格如此，李賀對此類微妙情緒向來很能洞悉，就連體察也比別人來得更快一些。
對於這個問題，文也好最終還是沒有給出一個固定答案，而是順水推舟地停在這裏，作為固定的開放式問題，留給觀眾們自行思考。
她的目光鎖定在了最後一句：
【所謂“紅藥”就是芍藥花，別說是現世還有很多人會混淆。就連在古代，人們往往也並不能準確區分出芍藥與牡丹的區別。】
【否則，牡丹花那個“木芍藥”的別名，又是從何而來的呢？】
【不知道諸位有沒有過和我一樣的困惑。】
在提了一嘴芍藥與牡丹之後，文也好忽然調轉話題：
【在初讀這首詞的時候，我就產生過困惑。】
【橋邊明明種什麽花都可以，為什麽姜夔偏偏就要把芍藥拿出來說呢？】
“沒準兒人家二十四橋橋下，種的就是芍藥花呢！”
白居易煞有介事道。
對於這種觀點，文也好顯然也很認可：
【的確，或許姜夔就是本著實事求是的精神，看到什麽就老老實實地寫什麽。所見即所得嘛！】
【當然，如今更被大眾所認可的看法則認為，紅芍藥是當年揚州盛極一時的名花，姜夔是在拿今日之揚州與其做對比。】
“此言在理。”
元稹讚同：“紅芍與冷月，一絢爛一清寒，十足鮮明。”
“可我瞧著，小娘子的樣子，像是哪種說法都不讚同呢。”
柳宗元輕笑。
如他所言，文也好果然提出了新的理解：
【無論是芍藥還是牡丹，毫無疑問都是燦爛明艷至極的花。而它們的代表性王朝，我們很容易就會想到盛世大唐。】
【只看這一句，或許詩人的確意在點明二十四橋旁的芍藥花開無主。但焉知不是以花嘆惋：如唐朝那樣萬國來朝的盛世，也已經一去不覆返了呢？】
【這一句雖然沒有化用前人詩句，但也並非全然無稽可考。而頭一個這樣寫詩的，也是大家的老熟人了。】
文也好笑道：
【在《哀江頭》一詩裏，杜甫曾寫過“細柳新蒲為誰綠”之句。】
【兩句比對，除了格律上的不同，創作思路是不是似乎頗為相似呢？】
【選了杜甫的句子來學，當然不是偶然。】
【詩有出於《風》者，出於《雅》者，出於《頌》者。屈、宋之文，《風》出也；韓、柳之詩，《雅》出也；杜子美獨能兼之。】
【姜夔曾評判過：屈原宋玉的騷體，發憤是為了抒情，深得《風》的宗旨，這才有“風騷”之名。】
【韓愈和柳宗元的詩篇，哀而不傷，怨而不怒，和《雅》一脈相承。】
【只有一個杜子美，兼而有之。】
【一見其在詩壇中的地位卓然，二見姜夔對杜甫推崇至極。】
【所以，我們會在姜夔的詩詞中看到杜甫的影子也就是意料之中的事了。】
“沒想到其中還有你們的事呢。”
劉禹錫有些驚訝，望了望柳宗元，又看了看韓愈。
文也好已經直接點出兩人的名字，他們又有百代成詩的機緣，自詡還是有幾分詩才，能得後人如此評價，還真不算受寵若驚。
“這首詞做得的確漂亮。”
柳宗元畢竟也是頭一回接觸到姜夔的這首《揚州慢》，短時間裏只夠他囫圇品味出個大概。
但有了文也好的認真考究又自由散漫讀的領讀，又關註到了許多會初讀時會忽視的細節。
就連最為年長穩重的韓愈，也忍不住感慨一聲：“難怪這首詞能被視作揚州的代表作之一。”
無論是渾然天成的詩句化用還是完美無缺的虛實結合，直至最後一句，已成絕響。
借著對姜夔詩風的描述，文也好順勢轉到詩人本身：
【先前我們提過一嘴，姜夔的老師千巖老人，對這首詞無比讚賞，自然要拿到“朋友圈”裏，把學生的作品顯擺顯擺嘛！】
【在看過了這首《揚州慢》之後呢，他的朋友楊萬裏，也對這位年輕人十分欣賞。】
【迅速“一鍵轉發”，又在自己的朋友圈裏宣傳了一通。】
【於是很快，當時的大詩人辛棄疾、範成大紛紛看了這位年輕人的才華。】
【就這樣一傳十、十傳百，讓姜夔有了名氣，也收獲了一群大佬背書。】
【只可惜，名氣與文氣並不能直接轉化為科考實力。】
【終其一生，姜夔都未能憑借科舉順利入仕，流傳下來的詩詞數量也不算多。】
【否則他也不必寫首詩來自嘲：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。世人喚作白石仙，一生費齒不費錢。”】
【作為讀者，當然可以換一種角度，稍微輕松地想：姜夔作詩，不走量，走質。】
【盡管數量不多，但每一首都是他精心打磨出來的嘛！】
【倘若以《揚州慢》為代表，反推姜夔作品的整體風格，大家的第一反應或許是冷清、寒冷這樣的形容詞。】
但張炎曾提出一個詞來形容姜夔的風格，文也好卻以為可以秒殺一切評價。
【清空。】
【當然，這裏的“清空”可不是讓大家清空購物車。】
文也好調侃。
“清靈空遠？”
李賀充分發揮組詞能力，將短短二字成功拓展至四字。
【說得再詳細一些，可以解釋為“野雲孤飛，去留無跡”。】
像野雲孤飛那樣清峭拔俗，如去留無跡，空靈澹宕。這個詞的評價實在鞭辟入裏，以至於“清空論”的研究一直延續至今，還轉移到了對其他作品之上。
“這樣靈秀的形容……”
白居易微微晃神，喃喃道：“不知後世該如何論我？”
【可能有觀眾朋友又要嘀咕了：說了這麽半天，不就是換了種高大上的說法嘛！】
【那姜夔的作品，骨子裏可不還是透著一股冷淡？】
文也好承認得坦然：
【是啊，就連一首《揚州慢》也是其中那句“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”傳唱度更高一點。】
【但姜夔的冷絕不是對萬事萬物漠不關心的冷淡和疏離，在冷硬的文字之下，我想他依舊還有一顆滾燙沸騰的心。】
【縱觀全詞，無論後人如何稱讚其他佳句，恐怕姜夔最想說的只有那一句：“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。”】
【哪怕他生於一個只把杭州做汴州的時代，處處都是醉人暖風。即便如此，姜夔也要用筆下冷峻文墨，以自己的方式與這股旖旎春風抗衡。】
在詩詞中，他永遠都是那個“體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人”的清臒才子。
哪怕身居江湖，依舊心系廟堂，也難怪姜夔能以不輸柳永的文藻、直追蘇軾的內核獲評“騷雅”。
【關於作詩，他曾直言：人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗。】
【我想這就如同姜夔不願意效仿前人曲調，選擇自譜《暗香》《疏影》的新曲一樣。】
【或許這正是姜夔和他的詩歌的獨特魅力與特殊意義所在。】
【那麽在視頻的最後，我們再去看看這位自詡“三生杜牧”的白石道人，人生又是怎樣的結局吧。】
【據傳，姜夔下葬的時候，陪葬十分簡單：除了樂書，就是一張琴、一把劍，還有一本關於書法的《禊帖偏旁考》。】
【他雖然是個文人，走的時候卻格外像個俠客。清剛疏宕，落拓不羈。】
視頻行至尾聲，文也好即是發問，也是自問：
【鬥轉星移，草木無情。】
【姜郎俊賞，到而今，二十四橋的冷月又照在了誰的身上？】
·
姜夔畢竟沒能通過科舉成功入朝做官，這位一直混跡江湖的落魄文人自然也就不會在史書中留下太多痕跡。
對他只言片語的描述也僅僅殘存於《宋史·樂志》。
冬至視頻過後，不知道是不是被姜夔的風格所影響，接下來的兩天裏，文也好又翻出了他的作品集，反反覆覆讀了好幾遍。
要想了解其人，更直觀也更有效的方法，反而是去閱讀他的作品。
文也好放下書籍，想著電腦還沒關機，隨手點進了百代成詩APP的後臺。
一段時間沒有研究，她忽然冒出了一絲心虛。
自己好像……還有好些消息沒處理呢吧？
點開後臺，文也好依舊直奔【創作中心】而去。
最新幾期發布的視頻，左上角不約而同地掛著顯眼的數字【1】。
唯獨霜降那期的視頻很是鶴立雞群，明晃晃地寫著【3】。
眼看一年快要到頭，這個時候如果還能冒出什麽新時空、新詩人，反而要叫她意外了。
文也好一挑眉，將視線向右平移至【成就】。
毫無變化。
她也不失落，輕車熟路地點進【關註】頁面。那無比顯眼的三個時空，究竟是不是出現了新人，一看就知。
【關註我的】右上角，赫然冒出了一個小紅點。
“新粉絲？”
文也好點進去一瞧，將那個名字緩緩念出聲：“【會雲多雲】……？”
現在的詩人，都這麽有個性的嗎？
她和這幾個字大眼瞪小眼，看了半天依舊摸不著頭腦。
如果放在之前，摸不清思路的情況下，文也好只能悻悻放棄，但今時不同往日嘛。
她眼睛一亮，順手回關後，接著無比絲滑地點進【竊竊私語】，直接發起聊天。
【也好也好：不才也好，敢問前輩尊命？】
估摸著對方此刻並不在線，文也好沒有執著地非要等出一個答案，下拉頁面，處理起了之前的私聊消息。
【也好也好：我只是分享了一下用法，能煮得如此美味，那還是你們自個兒蘸料得功勞呀！】
這是北宋美食品鑒官曾鞏發來的火鍋局感謝。
【也好也好：人物栩栩如生，摩詰的畫作我已經裱起來掛在書桌前啦！】
這是對大畫家王維畫技的充分肯定。
【也好也好：真好啊，我也想體驗一下日入鬥金的感覺。】
【也好也好：嗚嗚嗚可惡！我和你們這些有錢人拼了！】
這是大漢美酒批發一姐卓文君在抱怨自家美酒再度銷售一空。
【也好也好：當時情況危急，太白挺身而出固然值得讚許，但若下次歹人持刀，你可要多多當心，務必以自身安危為重。】
這是大唐熱心市民李白當街制服了一名形跡可疑的小賊。
【也好也好：那個……】
【也好也好：如果我說我寫的東西被落霞啃爛了，您……信嗎？】
這是韓老師在抽查上次布置的作業。
是的，她還沒完成。
……
挨個兒清除掉私信裏的小紅點之後，文也好如釋重負，退回至【打賞提現】頁面。
【收到打賞*5，是否立即提現？】
剛剛已經在自己的私信箱承受了太多自己意想不到的考驗，文也好揉了把臉，心有餘悸，直接點下選項——【否】。
還是等緩一緩再拆禮物吧。
確認除此以外，再沒有什麽別的什麽值得關註的地方了吧。
文也好剛將光標移至右上角，正當她準備退出APP並關閉後臺的時候，一個始料未及的彈窗突然冒了出來——
【恭喜您，已經成功關註四十位詩人！】
【解鎖新功能——「以文會友」！】
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作者有話說：《冬至》篇引用及註釋：
1.《揚州慢·淮左名都》宋·姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十裏，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？ ”
2.“煙花三月下揚州”出自李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
3.“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”出自唐·徐凝《憶揚州》
4.“娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。”“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如”出自唐·杜牧《贈別二首（其一）》
5.“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”出處不一，有說出自殷蕓《商蕓小說吳蜀人》，有說出自宋代黎廷瑞，存疑
6.“人生只合揚州死”出自唐·張祜《縱游淮南》
7.“彭城劉士章，俊賞之士”出自鐘嶸《詩品序》
8.“誰知竹西路，歌吹是揚州。”出自杜牧《題揚州禪智寺》
9.“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”出自杜牧《遣懷》
10.“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”出自杜甫《戲為六絕句（其二）》
11.“細柳新蒲為誰綠”出自杜甫《哀江頭》
12.“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。世人喚作白石仙，一生費齒不費錢。”出自《予居苕溪上與白石洞天為鄰潘德久字餘日白石》
13.“人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗。”出自姜燮《白石詩說》
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閑話幾句之後, 原先稍顯沈重肅穆的氛圍明顯緩和許多。見目的已經達到，文也好沒有繼續“借題發揮”，很快就轉回正題：
【如果說序文的前半部分僅僅是為了點明創作這首《揚州慢》的時間與地點, 那序文最後的一句則在無形中揭露了作詞目的——】
【“千巖老人以為有《黍離》之悲也。”】
所謂“千巖老人”, 正是當時另一位著名詩人蕭德藻，他同時也是姜夔的老師。
說到這裏，文也好順口補充一句：
【對於這位，我們似乎並不熟悉，但蕭德藻在當時可是頗具才名的大詩人。】
【對了, 他還有個好朋友, 叫楊萬裏。】
【蕭德藻認為自己的學生雖然才二十歲出頭, 還很年輕, 但他作的這首詞, 已經可以和當年的《黍離》相媲美了。】
《黍離》是什麽文章？
那可是《詩經·王風》中的名篇！
【據傳，在西周東遷之後，有位周朝大夫偶然路過故都，發現以前的王宮宗廟早已損壞, 原本的土地被一片新長出來的禾黍取代, 感慨良多，故作此篇。】
【自那之後, 人們常用“黍離之悲”來表達對故國的思念或是亡國的痛惜。】
這些基本知識對於飽讀詩書的文人墨客而言自然不算什麽, 充其量不過是倒背如流的常識。若換了他們主講，只怕還能借此生發出更深奧、更鞭辟入裏的話題。
但視頻所要面向的觀眾可不僅僅是他們幾人，所以誰都沒有不耐煩, 依舊安安靜靜地往下聽著。
在解釋完序文之後，文也好反而就此打住，並沒有要詳細闡述詞作內容的意思。
【這首《揚州慢》通篇用詞不算晦澀, 大部分句子我們也幾乎都能“望文生義”。因此，今天的視頻裏，我就不再領著大家逐字逐句地解讀了。】
【畢竟，更有趣也更值得我們關註的，或許還是這闕詞中信手拈來的化用。】
提起化用，一個兩個瞬間來了精神。
除了明文提起的“黍離之悲”，他們還真沒瞧出有什麽值得品味的引用之處。
“許是化了我們所不知道的後世佳句也未可知呢。”柳宗元提出一種可能性。
元稹點頭稱是，又細心地挑出一處：“真要計較起來，「俊賞」可能算得一處？”
“怎麽不算？”
劉禹錫飛快接話：“「彭城劉士章，俊賞之士」。這可是鐘記室在《詩品序》裏明明白白提到的原話呢！”
在座無一不是博學廣記的才子，卻囿於時代，只勉強找到了一兩處，心底都很是不服。
眼看文也好就要開講，紛紛仔細豎起了耳朵：
【便以開頭的“竹西佳處”一句為例入手。】
【如果從表面上來看，它指的不過是揚州城外的一處著名景點——竹西亭。但其實這句同樣化用了杜牧的詩歌：“誰知竹西路，歌吹是揚州。”】
【而緊隨其後的一句“春風十裏”，就是從我們最為熟知的“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如。”一句直接引了過來。】
不等幾人仔細欣賞這兩句的妙處，前方又有佳句接連來襲：
【轉眼去看詞作下闕：“豆蔻詞工，青樓夢好”，短短八個字，卻是極盡妙手，將“娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。”以及“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”兩句化得不動聲色。】
【舉重若輕，也不外如是了。】
文也好的讚嘆亦是他們的心聲。
“眨眼就是四句化用……”
白居易撐著下巴，順口吐槽一句：“如此自然而然，那這首詞，到底該算在這姜夔頭上，還是那杜牧頭上？”
當然，在自己的詩作中不拘是化用還是引用前人的經典不算稀奇。白居易更是說過就忘，絕不是上綱上線的計較。
文也好卻放佛聽見了他的嘀咕：
【聽到這裏，或許有人忍不住就要質疑了：這幾句都是從前輩那兒得來的靈感，姜夔自己的才情又體現在什麽地方呢？】
【別急，這正是我們接下來要說的地方。】
【揚州作為宋金交戰的前線，屢屢被舉兵來犯，這座“淮左名都”無疑遭到了極大破壞。】
【姜夔並沒有選擇浪費太多文墨，力求詳盡完備地描述揚州城歷經兵燹之後的破敗雕敝，反而凝結在“廢池喬木”短短一句之中，隨筆帶過。】
【而更為精妙的，卻是緊隨其後的“猶厭言兵”。】
【僅僅四個字，卻遠勝長篇累牘的誇誇其談。】
【戰爭給人們帶來的陰霾與驚懼，已經深入骨髓。】
【哪怕金兵南侵早已過去十幾年，可依舊無人提起，其創傷可見一斑。】
“不寫百姓厭兵，反而調轉筆鋒去寫廢池喬木厭兵，只為突顯兵禍慘狀，也是匠心別運了。”
韓愈品出其中精妙，不由撫掌而嘆。
【轉到下句，句中的“寒”撲面而來。】
【那我便要考考各位了，這個“寒”字，該當何解？】
“倒也不難。”
元稹撂下筷子，清了清嗓，正要開口，
白居易卻瞅準時機，笑嘻嘻地搶答：
“是號角聲吹之清寒！”
末了，還要得意地望向好友一眼：“微之以為如何？”
“想說的都被你搶過去了，我還能以為如何？”
元稹無奈搖頭，但早已習慣對方時不時的捉弄，笑意綿長，不見惱怒。
“哎呀！我原也想說這點的！”
劉禹錫雙手一拍，頗為懊惱。
“那便再換一種。”柳宗元微微笑道，安慰著他，又替劉禹錫把話接上：
“這一個「寒」字，還可做空城雕敝之荒寒，是也不是？”
“極是極是！”
話是柳宗元說的，但與自己說的也沒什麽分別嘛。劉禹錫自覺扳回一城，眉飛色舞，很是得意。
“長吉呢？”
他們接二連三地開過口，韓愈望一眼自己的小弟子，鼓勵著他：“不妨說一說你的想法。”
李賀雖然年輕，但真到了要分享見解的時候也沒發怵，抿了抿唇，略略思索片刻，提出了不同意見：
“戰亂流離，亦是百姓民生之淒寒。”
“不錯。”李賀給出的答案沒叫自己失望，韓愈滿意地點點頭。
六個人提了足足三種迥異的回答，本以為已經完滿至極，卻不想文也好依次點過上述種種解釋，隨後猛地拖長語調——
【聲寒、城寒、心寒，這些都能說得通，也皆言之成理。但大家可別忘了，姜夔作這首詞的日子畢竟是在冬至呀！】
【冬至當天，頭一個該想到的，不就是天寒嘛！】
“如此說來，倒是我們熟視無睹了。”
劉禹錫回過神，哭笑不得：“虧得一個兩個只顧著要找尋立意，怎麽把最淺顯的道理給忘了！”
眾人自覺在理，不約而同地紛紛提杯，聊表自罰。
【戰亂過後，揚州固然已經變成了一座空城。但如此特殊而重要的地理位置擺在這裏，經歷十多年的休養生息，竟然還是這副百廢待興的模樣。】
【詩人不曾言明，但弦外之音昭然若揭：以朝廷這樣的應對手段，待到下一回胡馬窺江，又該怎麽辦呢？】
所有人都被這話擊中，一時間沈默無言。
安史之亂猶在眼前，如今的長安看似太平安穩、花團錦簇，絕非後世揚州那樣的空城可比，但在藩鎮的眈眈虎視之下，大唐又真的準備好了嗎？
這個問題，沈甸甸地壓在每個人的心頭。
在場的六人之中，自出生之日至今，印象中便只剩安史之亂帶來的流離與倉皇，誰都不曾親歷過“萬國衣冠拜冕旒”的盛唐氣象。
就連最年長的韓愈，也只能憑借前人文賦辭章堪堪遙憶猜想，曾經光耀萬年的開元全盛日。
但毫無疑問，為了能夠無限接近那個心中的大唐，他們必將九死不悔。
【還記得我們前文提及的化用嗎？】
文也好及時出聲，打破一室寂靜，換了新的議題。
【那出神入化的四句都是來自同一位詩人——“杜郎俊賞”裏的杜郎。】
【如果說化用還只能體現姜夔對唐朝大詩人杜牧的關註，那麽這一句，詩人則是幹脆讓他直接出場了。】
“說起來，我總覺得這個名字有些耳熟。”
韓愈沈吟許久，終於想起自己曾在何處聽過。
“你們可還記得我曾在清明寒食提過的那件事？”
彼時，他們三人還不曾認識元稹與白居易，這話自然是沖著劉禹錫和柳宗元說的。
後者點頭不語，倒是劉禹錫快人快語，直呼：“我記起來了！”
“你不是說要去問一問的麽？可問出什麽結果不曾？”
韓愈向元白二人緩緩道：“先前我聽這名便像是京兆杜家出來的人，後又去問過，他家開春後新生的十三郎，正是大名一個「牧」字。”
“如此，倒也能對上了。”
元稹笑嘆：“能被後人推崇，可見文才。只可惜這位十三郎如今還在繈褓之中，也不知咱們還有沒有見到他聲名大噪那一日的機會呢。”
話到最後，竟隱約有了幾分傷感。
白居易聽不得這句，隨口岔開：“旁的不說，我只關心一樣——待他長大以後，可會如我們一般，莫名冒出個百代成詩？”
他的好奇讓人不由生出隱隱期待。
【再三提及杜牧，不僅僅是姜夔作為後來者的致意，更因在杜牧筆下，描摹刻畫出了最繁華、最驚艷的揚州形象。】
【即便如此，就算是杜牧這樣的大才子，如果故地重游，看到今日的揚州，恐怕也無法用自己的生花妙筆，寫出曾經的驚艷文章了吧？】
【當然，正如另一位大詩人，同時也是杜家前輩杜甫曾經說過的那樣：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”】
【縱使揚州城早已天翻地覆，但與杜牧詩文一同延續至今的，還有二十四橋，還有橋上明月。】
【可“冷月無聲”四字用得實在蹊蹺。】
【月亮畢竟不是人，本來就發不了聲，再特意強調一句，又是為什麽呢？】
“心緒淒迷，不過借月抒情而已。”
一直安安靜靜端坐在一旁的李賀冷不防出聲，引得眾人紛紛瞧他一眼。
“至高至明日月，古往今來皆如是。”
他混不在意，接著用了前人《八至》詩裏的一句，又道：“同一輪明月，貫徹古今。”
“兩相對比，才更顯今昔變遷，物是人非。”
或許是性格如此，李賀對此類微妙情緒向來很能洞悉，就連體察也比別人來得更快一些。
對於這個問題，文也好最終還是沒有給出一個固定答案，而是順水推舟地停在這裏，作為固定的開放式問題，留給觀眾們自行思考。
她的目光鎖定在了最後一句：
【所謂“紅藥”就是芍藥花，別說是現世還有很多人會混淆。就連在古代，人們往往也並不能準確區分出芍藥與牡丹的區別。】
【否則，牡丹花那個“木芍藥”的別名，又是從何而來的呢？】
【不知道諸位有沒有過和我一樣的困惑。】
在提了一嘴芍藥與牡丹之後，文也好忽然調轉話題：
【在初讀這首詞的時候，我就產生過困惑。】
【橋邊明明種什麽花都可以，為什麽姜夔偏偏就要把芍藥拿出來說呢？】
“沒準兒人家二十四橋橋下，種的就是芍藥花呢！”
白居易煞有介事道。
對於這種觀點，文也好顯然也很認可：
【的確，或許姜夔就是本著實事求是的精神，看到什麽就老老實實地寫什麽。所見即所得嘛！】
【當然，如今更被大眾所認可的看法則認為，紅芍藥是當年揚州盛極一時的名花，姜夔是在拿今日之揚州與其做對比。】
“此言在理。”
元稹讚同：“紅芍與冷月，一絢爛一清寒，十足鮮明。”
“可我瞧著，小娘子的樣子，像是哪種說法都不讚同呢。”
柳宗元輕笑。
如他所言，文也好果然提出了新的理解：
【無論是芍藥還是牡丹，毫無疑問都是燦爛明艷至極的花。而它們的代表性王朝，我們很容易就會想到盛世大唐。】
【只看這一句，或許詩人的確意在點明二十四橋旁的芍藥花開無主。但焉知不是以花嘆惋：如唐朝那樣萬國來朝的盛世，也已經一去不覆返了呢？】
【這一句雖然沒有化用前人詩句，但也並非全然無稽可考。而頭一個這樣寫詩的，也是大家的老熟人了。】
文也好笑道：
【在《哀江頭》一詩裏，杜甫曾寫過“細柳新蒲為誰綠”之句。】
【兩句比對，除了格律上的不同，創作思路是不是似乎頗為相似呢？】
【選了杜甫的句子來學，當然不是偶然。】
【詩有出於《風》者，出於《雅》者，出於《頌》者。屈、宋之文，《風》出也；韓、柳之詩，《雅》出也；杜子美獨能兼之。】
【姜夔曾評判過：屈原宋玉的騷體，發憤是為了抒情，深得《風》的宗旨，這才有“風騷”之名。】
【韓愈和柳宗元的詩篇，哀而不傷，怨而不怒，和《雅》一脈相承。】
【只有一個杜子美，兼而有之。】
【一見其在詩壇中的地位卓然，二見姜夔對杜甫推崇至極。】
【所以，我們會在姜夔的詩詞中看到杜甫的影子也就是意料之中的事了。】
“沒想到其中還有你們的事呢。”
劉禹錫有些驚訝，望了望柳宗元，又看了看韓愈。
文也好已經直接點出兩人的名字，他們又有百代成詩的機緣，自詡還是有幾分詩才，能得後人如此評價，還真不算受寵若驚。
“這首詞做得的確漂亮。”
柳宗元畢竟也是頭一回接觸到姜夔的這首《揚州慢》，短時間裏只夠他囫圇品味出個大概。
但有了文也好的認真考究又自由散漫讀的領讀，又關註到了許多會初讀時會忽視的細節。
就連最為年長穩重的韓愈，也忍不住感慨一聲：“難怪這首詞能被視作揚州的代表作之一。”
無論是渾然天成的詩句化用還是完美無缺的虛實結合，直至最後一句，已成絕響。
借著對姜夔詩風的描述，文也好順勢轉到詩人本身：
【先前我們提過一嘴，姜夔的老師千巖老人，對這首詞無比讚賞，自然要拿到“朋友圈”裏，把學生的作品顯擺顯擺嘛！】
【在看過了這首《揚州慢》之後呢，他的朋友楊萬裏，也對這位年輕人十分欣賞。】
【迅速“一鍵轉發”，又在自己的朋友圈裏宣傳了一通。】
【於是很快，當時的大詩人辛棄疾、範成大紛紛看了這位年輕人的才華。】
【就這樣一傳十、十傳百，讓姜夔有了名氣，也收獲了一群大佬背書。】
【只可惜，名氣與文氣並不能直接轉化為科考實力。】
【終其一生，姜夔都未能憑借科舉順利入仕，流傳下來的詩詞數量也不算多。】
【否則他也不必寫首詩來自嘲：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。世人喚作白石仙，一生費齒不費錢。”】
【作為讀者，當然可以換一種角度，稍微輕松地想：姜夔作詩，不走量，走質。】
【盡管數量不多，但每一首都是他精心打磨出來的嘛！】
【倘若以《揚州慢》為代表，反推姜夔作品的整體風格，大家的第一反應或許是冷清、寒冷這樣的形容詞。】
但張炎曾提出一個詞來形容姜夔的風格，文也好卻以為可以秒殺一切評價。
【清空。】
【當然，這裏的“清空”可不是讓大家清空購物車。】
文也好調侃。
“清靈空遠？”
李賀充分發揮組詞能力，將短短二字成功拓展至四字。
【說得再詳細一些，可以解釋為“野雲孤飛，去留無跡”。】
像野雲孤飛那樣清峭拔俗，如去留無跡，空靈澹宕。這個詞的評價實在鞭辟入裏，以至於“清空論”的研究一直延續至今，還轉移到了對其他作品之上。
“這樣靈秀的形容……”
白居易微微晃神，喃喃道：“不知後世該如何論我？”
【可能有觀眾朋友又要嘀咕了：說了這麽半天，不就是換了種高大上的說法嘛！】
【那姜夔的作品，骨子裏可不還是透著一股冷淡？】
文也好承認得坦然：
【是啊，就連一首《揚州慢》也是其中那句“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”傳唱度更高一點。】
【但姜夔的冷絕不是對萬事萬物漠不關心的冷淡和疏離，在冷硬的文字之下，我想他依舊還有一顆滾燙沸騰的心。】
【縱觀全詞，無論後人如何稱讚其他佳句，恐怕姜夔最想說的只有那一句：“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。”】
【哪怕他生於一個只把杭州做汴州的時代，處處都是醉人暖風。即便如此，姜夔也要用筆下冷峻文墨，以自己的方式與這股旖旎春風抗衡。】
在詩詞中，他永遠都是那個“體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人”的清臒才子。
哪怕身居江湖，依舊心系廟堂，也難怪姜夔能以不輸柳永的文藻、直追蘇軾的內核獲評“騷雅”。
【關於作詩，他曾直言：人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗。】
【我想這就如同姜夔不願意效仿前人曲調，選擇自譜《暗香》《疏影》的新曲一樣。】
【或許這正是姜夔和他的詩歌的獨特魅力與特殊意義所在。】
【那麽在視頻的最後，我們再去看看這位自詡“三生杜牧”的白石道人，人生又是怎樣的結局吧。】
【據傳，姜夔下葬的時候，陪葬十分簡單：除了樂書，就是一張琴、一把劍，還有一本關於書法的《禊帖偏旁考》。】
【他雖然是個文人，走的時候卻格外像個俠客。清剛疏宕，落拓不羈。】
視頻行至尾聲，文也好即是發問，也是自問：
【鬥轉星移，草木無情。】
【姜郎俊賞，到而今，二十四橋的冷月又照在了誰的身上？】
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姜夔畢竟沒能通過科舉成功入朝做官，這位一直混跡江湖的落魄文人自然也就不會在史書中留下太多痕跡。
對他只言片語的描述也僅僅殘存於《宋史·樂志》。
冬至視頻過後，不知道是不是被姜夔的風格所影響，接下來的兩天裏，文也好又翻出了他的作品集，反反覆覆讀了好幾遍。
要想了解其人，更直觀也更有效的方法，反而是去閱讀他的作品。
文也好放下書籍，想著電腦還沒關機，隨手點進了百代成詩APP的後臺。
一段時間沒有研究，她忽然冒出了一絲心虛。
自己好像……還有好些消息沒處理呢吧？
點開後臺，文也好依舊直奔【創作中心】而去。
最新幾期發布的視頻，左上角不約而同地掛著顯眼的數字【1】。
唯獨霜降那期的視頻很是鶴立雞群，明晃晃地寫著【3】。
眼看一年快要到頭，這個時候如果還能冒出什麽新時空、新詩人，反而要叫她意外了。
文也好一挑眉，將視線向右平移至【成就】。
毫無變化。
她也不失落，輕車熟路地點進【關註】頁面。那無比顯眼的三個時空，究竟是不是出現了新人，一看就知。
【關註我的】右上角，赫然冒出了一個小紅點。
“新粉絲？”
文也好點進去一瞧，將那個名字緩緩念出聲：“【會雲多雲】……？”
現在的詩人，都這麽有個性的嗎？
她和這幾個字大眼瞪小眼，看了半天依舊摸不著頭腦。
如果放在之前，摸不清思路的情況下，文也好只能悻悻放棄，但今時不同往日嘛。
她眼睛一亮，順手回關後，接著無比絲滑地點進【竊竊私語】，直接發起聊天。
【也好也好：不才也好，敢問前輩尊命？】
估摸著對方此刻並不在線，文也好沒有執著地非要等出一個答案，下拉頁面，處理起了之前的私聊消息。
【也好也好：我只是分享了一下用法，能煮得如此美味，那還是你們自個兒蘸料得功勞呀！】
這是北宋美食品鑒官曾鞏發來的火鍋局感謝。
【也好也好：人物栩栩如生，摩詰的畫作我已經裱起來掛在書桌前啦！】
這是對大畫家王維畫技的充分肯定。
【也好也好：真好啊，我也想體驗一下日入鬥金的感覺。】
【也好也好：嗚嗚嗚可惡！我和你們這些有錢人拼了！】
這是大漢美酒批發一姐卓文君在抱怨自家美酒再度銷售一空。
【也好也好：當時情況危急，太白挺身而出固然值得讚許，但若下次歹人持刀，你可要多多當心，務必以自身安危為重。】
這是大唐熱心市民李白當街制服了一名形跡可疑的小賊。
【也好也好：那個……】
【也好也好：如果我說我寫的東西被落霞啃爛了，您……信嗎？】
這是韓老師在抽查上次布置的作業。
是的，她還沒完成。
……
挨個兒清除掉私信裏的小紅點之後，文也好如釋重負，退回至【打賞提現】頁面。
【收到打賞*5，是否立即提現？】
剛剛已經在自己的私信箱承受了太多自己意想不到的考驗，文也好揉了把臉，心有餘悸，直接點下選項——【否】。
還是等緩一緩再拆禮物吧。
確認除此以外，再沒有什麽別的什麽值得關註的地方了吧。
文也好剛將光標移至右上角，正當她準備退出APP並關閉後臺的時候，一個始料未及的彈窗突然冒了出來——
【恭喜您，已經成功關註四十位詩人！】
【解鎖新功能——「以文會友」！】
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作者有話說：《冬至》篇引用及註釋：
1.《揚州慢·淮左名都》宋·姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十裏，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？ ”
2.“煙花三月下揚州”出自李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
3.“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”出自唐·徐凝《憶揚州》
4.“娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。”“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如”出自唐·杜牧《贈別二首（其一）》
5.“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”出處不一，有說出自殷蕓《商蕓小說吳蜀人》，有說出自宋代黎廷瑞，存疑
6.“人生只合揚州死”出自唐·張祜《縱游淮南》
7.“彭城劉士章，俊賞之士”出自鐘嶸《詩品序》
8.“誰知竹西路，歌吹是揚州。”出自杜牧《題揚州禪智寺》
9.“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”出自杜牧《遣懷》
10.“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”出自杜甫《戲為六絕句（其二）》
11.“細柳新蒲為誰綠”出自杜甫《哀江頭》
12.“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。世人喚作白石仙，一生費齒不費錢。”出自《予居苕溪上與白石洞天為鄰潘德久字餘日白石》
13.“人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗。”出自姜燮《白石詩說》
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