第二百五十五章 神奇的三國
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第二百五十五章 神奇的三國
兩節課的代完了，小白又騎車跑去食堂吃飯，拿起手機一搜秦始皇、漢武帝、鄧太後，發現都還是自己記憶中的他們，小白放心了，自己又回到了自己的世界。
然後往下，東漢末年分三國，熟悉的董卓、呂布、曹操，三國群雄們的故事依舊那麽耀眼。
看到劉皇叔白帝城托孤，小白眼神一黯，唉，皇叔啊……
然後眼珠子都瞪大了。
[帝危，於白帝城托孤，天有異象，神女傳道，遂止。]
什麽情況，白帝城托孤這麽一個歷史名場面怎麽終止了，是不托孤了，還是不死了啊？
關於“天有異象，神女傳道”這一點，不止是季漢遇到的事情，東吳、曹魏都有遇到。
只不過在季漢，剛巧卡到了白帝城托孤這個點，在別的地方，都沒發生什麽特別的事情。
大秦有天女，東漢有神女，連三國，同一時空的不同地方也都出現了神女，再說穿越已經不太合適了，穿越也沒這麽穿的。
所以這是怎麽做的，不會是在三國投影了吧，她傳道又是穿了個什麽啊？
先不看三國的歷史，他直接去搜索這個神女的事，找一個靠譜的介紹看一看。
《神秘的三國神女》，這篇文章是某大學歷史研究三國方面學者發的，他裏面就先從關於神女的記載開始說起。
在三家官方記載裏，都有出現過神女的記載，而且出現時間都高度吻合，並且在他們的記錄裏，直接都把神女記錄成瑯琊諸葛氏。
不過不同的點在於，季漢那邊隱隱約約的意思表明她和諸葛亮有關系，曹魏那邊說她和諸葛誕有關系，東吳說她和諸葛瑾有關系。
而在蜀地的民間傳說裏，神女是諸葛亮的女兒，蜀地之外的傳說裏，她和這三個諸葛完全沒關系。
民間傳說一般也都會和歷史名人有或多或少的聯系，但是唯獨蜀地的民間傳說是和傳統民間故事敘述接近的，蜀地之外則是把他們的關系完全撇幹凈。
而民間態度兩極分化，三家的官方卻都不約而同往上靠，這是一個極其反常的現象。
小白看的嘴角一抽，好家夥，姓諸葛，被蜀地人都能直接認成諸葛亮女兒，這八成是暴露粉籍了，但又不可能真是他直系後人，所以被魏和吳也貼上來拉關系了。
三家上面都來蹭她，蜀地明顯喜歡她，其他兩邊的民間不買賬，直接揭開遮羞布，都是沒血緣關系的，別隨便往上貼。
關於官方對神女的記載，三家的史書和後面的三國志編纂都是只有這麽一些，不過在此之後，東吳開始看書造大船，季漢開始煉鹽煉鐵，曹魏開始往西邊又重開絲路，並且他們不約而同停下三國的戰事，一邊對內修養發展，對外收拾少數民族。
在三國的民間，神女的形象都是一種悲憫、善良、又富有智慧的，她還有一個能上知五萬年，下知五萬年的神器，什麽問題問了神器都能得到答案。
與此同時，她還是一位幸運女神，被她選中的人就是撞大運的代表，能夠擁有和神女對話，向她求問的資格。
神女看待所有人都一視同仁，知無不言，前提你不能是大奸大惡之徒，並且不要有任何壞念頭。
作為現代人的研究，當然不可能真的相信是什麽神女，史學界普遍流行的一個觀點，就是神女不是一個人，而都是一群人，姓諸葛，和三國諸葛氏可能有一定關系。
這群諸葛氏都是女性，很可能是掌握了一定知識，三國亂世裏為了自保組成的團體，也可能是姓諸葛的女性氏族，等到三國局勢稍微穩定一點，就紛紛出來用她們的知識幫助其他人。
神器什麽的，很有可能就是她們手裏有的百科全書，裏面囊括了各個方面的科學知識。
天有異象，三國同時看到並記載下來不奇怪，她們約定好可能同一時間一起去找當權者。
以上，就是小白總結的，當代學者對神女的研究，看完他是一個字都不信。
東吳本就有玩水戰的，有戰船不奇怪，但是後面想造的明顯就是遠洋大船，在三國爭霸的時代他們搞這個幹什麽，外面可真的都是蠻荒之地呢，顯然是外面有他們想要的東西。
曹魏一直就由在經營涼州地區，恢覆絲路，但是對比自己時空的曹魏，這裏對絲路的把控更嚴密，而且對外交流溝通的意願更大了，讓中亞西亞還有東邊半島、小島的人紛紛和魏遞交國書，都只知有魏，不知其他。
比起金銀珠寶，搜羅過來大量不同品種的小麥、燕麥、大麥、黑麥更被大量廣泛的推廣種植，進行本土化改良培育。
季漢就更離譜了，本該托孤死掉的劉皇叔都只剩一口氣了，那點氣楞是沒咽下去，正正續命續了五年。
五年裏，蜀漢物美價廉的精鹽大爆發，蜀錦生產工藝改進，冶煉兵器的方法也大大增強。
劉備坐鎮成都，天天下地去種田，逼劉禪生孩子後專心培養好聖孫。
諸葛亮平時沒事就是帶上阿鬥，今天跑鹽廠，明天跑鋼廠，然後還帶著他出去四處興修水利，教少數民族種田，收攏西南部族。
一時之間，季漢換了猥瑣發育種田劇本，東吳拿了大航海對外擴張劇本，曹魏拿了中原正統劇本。
反正小白除了說句牛X，就只能說是離譜。
最不一樣的，就是三國相互對抗的時間更久了，而且誰都不敢懈怠落後，曹魏調派兵力對著北邊游牧民族橫踢豎卷的時候，季漢和東吳都按兵不動不找麻煩。
三國並立後那些精彩的三國故事沒了很多，變成了三國統一安靜下來瘋狂內卷發展。
然後彼此安靜了十來年，在劉備和曹丕、曹叡都沒了之後，曹魏內部先發生政權動蕩，東吳內部的鬥爭也愈發激烈，蜀漢趁機北伐，卻又被兩邊當做眾矢之的同時圍剿敗退。
暫時平靜下來的三國又亂了起來，除了季漢內部最穩，其他都是內外都亂，但在反對季漢上，魏吳又都能達成統一。
混亂的日子裏來了不少少數民族，雖然都被打回去了，但是距離最近的曹魏先發生變化。
曹家的孩子皇帝這次遇上的不是司馬家，而是好幾家共同上位，直接一步到位進入門閥政治時代，開始吞並季漢和東吳。
終究還是北方各方面經濟資源都更強一籌，還有絲路獲得的耐旱耐寒作物撐著，消耗的起。但東吳和季漢原本的地方勢力也沒有變化，只不過作為地方門閥，代表地方進入了魏朝廷體系而已。
後面的混亂百年時光，就是松散的地方門閥各自為政的攻伐，魏又分裂成不同小國家，一直到隋唐，歷史又變成了熟悉的樣子。
小白看完悵然若失。
季漢與東吳先天的實力上就比不過曹魏，發展的時間也還是太短了，資源無法和北方抗衡，最重要的糧食問題也是北邊先突破掉了，被統一是必然的。
不過這三個國家人口有限，資源有限，分開各自發展雖然也都小有成果，卻難以有大的跨越。
等到統一了，也只是名義上的統一而已，進入了門閥政治時代，地方勢力強勢，更是沒有辦法集中全國力量辦大事，門閥們各自手裏都掌握著一部分重要技術，拒絕分享。
值得慶幸的，就是沒有五胡亂華的黑色歷史，曹魏時候就花了大力氣把北邊游牧民族統統收拾了一頓，收拾完還搶了生產資料牛羊馬，讓他們一步赤貧，沒個百來年緩不過來的那種。
為了活下去，胡人就開始南下試著給漢人打工，不會種地就做雇傭兵或者做別的行業混口飯吃，慢慢的融入進中原。
樂不思蜀的成語沒有了，劉禪成了一個還算不錯的平常君主，諸葛亮的抓緊時機的幾次北伐也都失敗了，但他的人格魅力依舊跨越時空為人所稱讚。
不只是對理想堅持，對君王的忠誠，還有他對蜀中，對西南人民的貢獻，比原來歷史上的還要多得多，一直到今天都被長情的蜀人和少數民族們所銘記。
只是一看他的文學名篇，除了《出師表》，忽然還多了好多不認識的的文章，頭銜更是三國時期著名軍事家、政治家、經濟學家、教育家、發明家、科學家、文學家。
季漢靠諸葛亮撐起了文學一片天，建安文學更是蓬勃發展。
那些好多沒聽過的關於曹操的詩也就算了，還有什麽《棉籽賦》《獻黃道婆文》、《詠吳娘》《明珠賦》……
零零總總，加起來都能出一本書，曹丕、曹植、曹叡你們這三個，真是魏國內部的事情都不夠忙活的嗎？
幹的漂亮！
不是這個世界的學生的小白無所畏懼，給課本加量什麽的，加就加吧，跟他可沒關系。
但是這些詩賦文章的標題和內容，他怎麽都感覺不對勁啊，光是寫黃道婆，就曹叡兩首詩，曹植一篇賦一首詩，曹丕一篇文章，連你們都知道黃道婆了是嗎？
就說怎麽曹魏還突然有了棉花種植園，都是抓胡人來種棉花，感情你們也想試著一步到位搞工業革命啊！
還有《詠吳娘》《明珠賦》《月亮姑娘》《菌草林郎》，你們曹魏就算通了絲路，也就吃吃葡萄，有個嘚的西瓜，哪裏來的菌草概念。
更別說幾十斤重的皮薄紅壤的大西瓜了，還什麽無籽瓜，你們吃過嗎就瞎寫，這不都是吳明珠院士的研究成果嗎，別隨便寫誤導後人啊！
看麻了的小白去搜西瓜奶奶，發現西瓜奶奶還是那個她，目標依舊是那麽明確，只不過是理由不太一樣了。
“我小時候就看書，看到三曹的文章，就覺得他們寫的真美，尤其是曹植，寫的我就想，怎麽會有那麽神奇的瓜。
長大了發現這樣的瓜有，但是很少，很珍貴，都沒有他們詩文裏寫的好。
我當時就覺得不行，為什麽古代都能培育出那樣瓜，供給皇帝貴族吃，我們現代反而瓜果退化了。
於是我就下了決心，我一定要讓我們中國的普通老百姓，都能吃上古代皇帝才能吃到的甜西瓜。”
這個世界的西瓜奶奶采訪，彈幕和評論裏都是一群感謝和大哭的網友，以及感慨歷史的神奇。
千百年前，有個叫吳明珠的月亮姑娘種出了甜甜的西瓜，被三曹記錄流傳千古，千百年後，我們又有了一位月亮姑娘，種出了能讓全中國人都吃上的西瓜。
感動是很感動，但是小白真想告訴吳奶奶，那幾個可能也只是看到，壓根沒吃過，他們誇的就是你啊，吳奶奶。
還有那個《菌草林郎》，就是你啊，林教授，別說什麽自己只是覆原古法，讓古老的技術重現世界，不值得一提的了，這就是您老人家的技術啊！
最離譜的劉協，著名漢獻帝，原本歷史上退位了就低調做人，做做大夫什麽的，在這個世界，居然硬生生把自己進步成了一代醫學大拿，還有一部從理論到入門的醫學著作流傳至今。
以至於這個世界的三國演義，都把他寫成華佗的弟子，曹操殺華佗也都是因為華佗是帝黨，覺得華佗要趁治病的時候謀害於他，把人給嘎了。
痛失恩師的劉協知道漢室無力回天，救不了國就救人，退位後鉆研醫術，為當地治病救人，廣受學生，培養醫生，傳承華佗的遺志。
就連他編纂的那部醫書，大家都認為裏面應該有部分內容是來自於華佗的知識。
小白看完反正只能是張大嘴巴，感嘆華佗真慘。
死早了，沒趕上好時候，人沒了，醫術也還是失傳了，還被扣上參與曹魏政治的帽子，無緣無故就成了獻帝的老師。
但是換種想法，劉協靠自己混成一代醫學宗師，皇帝裏最會治病的，醫生裏身份最高的，最後還因為後人不信任楞是給挪到了華佗門下，華佗他都沒費力氣教過，四舍五入那還是華佗賺了呢。
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兩節課的代完了，小白又騎車跑去食堂吃飯，拿起手機一搜秦始皇、漢武帝、鄧太後，發現都還是自己記憶中的他們，小白放心了，自己又回到了自己的世界。
然後往下，東漢末年分三國，熟悉的董卓、呂布、曹操，三國群雄們的故事依舊那麽耀眼。
看到劉皇叔白帝城托孤，小白眼神一黯，唉，皇叔啊……
然後眼珠子都瞪大了。
[帝危，於白帝城托孤，天有異象，神女傳道，遂止。]
什麽情況，白帝城托孤這麽一個歷史名場面怎麽終止了，是不托孤了，還是不死了啊？
關於“天有異象，神女傳道”這一點，不止是季漢遇到的事情，東吳、曹魏都有遇到。
只不過在季漢，剛巧卡到了白帝城托孤這個點，在別的地方，都沒發生什麽特別的事情。
大秦有天女，東漢有神女，連三國，同一時空的不同地方也都出現了神女，再說穿越已經不太合適了，穿越也沒這麽穿的。
所以這是怎麽做的，不會是在三國投影了吧，她傳道又是穿了個什麽啊？
先不看三國的歷史，他直接去搜索這個神女的事，找一個靠譜的介紹看一看。
《神秘的三國神女》，這篇文章是某大學歷史研究三國方面學者發的，他裏面就先從關於神女的記載開始說起。
在三家官方記載裏，都有出現過神女的記載，而且出現時間都高度吻合，並且在他們的記錄裏，直接都把神女記錄成瑯琊諸葛氏。
不過不同的點在於，季漢那邊隱隱約約的意思表明她和諸葛亮有關系，曹魏那邊說她和諸葛誕有關系，東吳說她和諸葛瑾有關系。
而在蜀地的民間傳說裏，神女是諸葛亮的女兒，蜀地之外的傳說裏，她和這三個諸葛完全沒關系。
民間傳說一般也都會和歷史名人有或多或少的聯系，但是唯獨蜀地的民間傳說是和傳統民間故事敘述接近的，蜀地之外則是把他們的關系完全撇幹凈。
而民間態度兩極分化，三家的官方卻都不約而同往上靠，這是一個極其反常的現象。
小白看的嘴角一抽，好家夥，姓諸葛，被蜀地人都能直接認成諸葛亮女兒，這八成是暴露粉籍了，但又不可能真是他直系後人，所以被魏和吳也貼上來拉關系了。
三家上面都來蹭她，蜀地明顯喜歡她，其他兩邊的民間不買賬，直接揭開遮羞布，都是沒血緣關系的，別隨便往上貼。
關於官方對神女的記載，三家的史書和後面的三國志編纂都是只有這麽一些，不過在此之後，東吳開始看書造大船，季漢開始煉鹽煉鐵，曹魏開始往西邊又重開絲路，並且他們不約而同停下三國的戰事，一邊對內修養發展，對外收拾少數民族。
在三國的民間，神女的形象都是一種悲憫、善良、又富有智慧的，她還有一個能上知五萬年，下知五萬年的神器，什麽問題問了神器都能得到答案。
與此同時，她還是一位幸運女神，被她選中的人就是撞大運的代表，能夠擁有和神女對話，向她求問的資格。
神女看待所有人都一視同仁，知無不言，前提你不能是大奸大惡之徒，並且不要有任何壞念頭。
作為現代人的研究，當然不可能真的相信是什麽神女，史學界普遍流行的一個觀點，就是神女不是一個人，而都是一群人，姓諸葛，和三國諸葛氏可能有一定關系。
這群諸葛氏都是女性，很可能是掌握了一定知識，三國亂世裏為了自保組成的團體，也可能是姓諸葛的女性氏族，等到三國局勢稍微穩定一點，就紛紛出來用她們的知識幫助其他人。
神器什麽的，很有可能就是她們手裏有的百科全書，裏面囊括了各個方面的科學知識。
天有異象，三國同時看到並記載下來不奇怪，她們約定好可能同一時間一起去找當權者。
以上，就是小白總結的，當代學者對神女的研究，看完他是一個字都不信。
東吳本就有玩水戰的，有戰船不奇怪，但是後面想造的明顯就是遠洋大船，在三國爭霸的時代他們搞這個幹什麽，外面可真的都是蠻荒之地呢，顯然是外面有他們想要的東西。
曹魏一直就由在經營涼州地區，恢覆絲路，但是對比自己時空的曹魏，這裏對絲路的把控更嚴密，而且對外交流溝通的意願更大了，讓中亞西亞還有東邊半島、小島的人紛紛和魏遞交國書，都只知有魏，不知其他。
比起金銀珠寶，搜羅過來大量不同品種的小麥、燕麥、大麥、黑麥更被大量廣泛的推廣種植，進行本土化改良培育。
季漢就更離譜了，本該托孤死掉的劉皇叔都只剩一口氣了，那點氣楞是沒咽下去，正正續命續了五年。
五年裏，蜀漢物美價廉的精鹽大爆發，蜀錦生產工藝改進，冶煉兵器的方法也大大增強。
劉備坐鎮成都，天天下地去種田，逼劉禪生孩子後專心培養好聖孫。
諸葛亮平時沒事就是帶上阿鬥，今天跑鹽廠，明天跑鋼廠，然後還帶著他出去四處興修水利，教少數民族種田，收攏西南部族。
一時之間，季漢換了猥瑣發育種田劇本，東吳拿了大航海對外擴張劇本，曹魏拿了中原正統劇本。
反正小白除了說句牛X，就只能說是離譜。
最不一樣的，就是三國相互對抗的時間更久了，而且誰都不敢懈怠落後，曹魏調派兵力對著北邊游牧民族橫踢豎卷的時候，季漢和東吳都按兵不動不找麻煩。
三國並立後那些精彩的三國故事沒了很多，變成了三國統一安靜下來瘋狂內卷發展。
然後彼此安靜了十來年，在劉備和曹丕、曹叡都沒了之後，曹魏內部先發生政權動蕩，東吳內部的鬥爭也愈發激烈，蜀漢趁機北伐，卻又被兩邊當做眾矢之的同時圍剿敗退。
暫時平靜下來的三國又亂了起來，除了季漢內部最穩，其他都是內外都亂，但在反對季漢上，魏吳又都能達成統一。
混亂的日子裏來了不少少數民族，雖然都被打回去了，但是距離最近的曹魏先發生變化。
曹家的孩子皇帝這次遇上的不是司馬家，而是好幾家共同上位，直接一步到位進入門閥政治時代，開始吞並季漢和東吳。
終究還是北方各方面經濟資源都更強一籌，還有絲路獲得的耐旱耐寒作物撐著，消耗的起。但東吳和季漢原本的地方勢力也沒有變化，只不過作為地方門閥，代表地方進入了魏朝廷體系而已。
後面的混亂百年時光，就是松散的地方門閥各自為政的攻伐，魏又分裂成不同小國家，一直到隋唐，歷史又變成了熟悉的樣子。
小白看完悵然若失。
季漢與東吳先天的實力上就比不過曹魏，發展的時間也還是太短了，資源無法和北方抗衡，最重要的糧食問題也是北邊先突破掉了，被統一是必然的。
不過這三個國家人口有限，資源有限，分開各自發展雖然也都小有成果，卻難以有大的跨越。
等到統一了，也只是名義上的統一而已，進入了門閥政治時代，地方勢力強勢，更是沒有辦法集中全國力量辦大事，門閥們各自手裏都掌握著一部分重要技術，拒絕分享。
值得慶幸的，就是沒有五胡亂華的黑色歷史，曹魏時候就花了大力氣把北邊游牧民族統統收拾了一頓，收拾完還搶了生產資料牛羊馬，讓他們一步赤貧，沒個百來年緩不過來的那種。
為了活下去，胡人就開始南下試著給漢人打工，不會種地就做雇傭兵或者做別的行業混口飯吃，慢慢的融入進中原。
樂不思蜀的成語沒有了，劉禪成了一個還算不錯的平常君主，諸葛亮的抓緊時機的幾次北伐也都失敗了，但他的人格魅力依舊跨越時空為人所稱讚。
不只是對理想堅持，對君王的忠誠，還有他對蜀中，對西南人民的貢獻，比原來歷史上的還要多得多，一直到今天都被長情的蜀人和少數民族們所銘記。
只是一看他的文學名篇，除了《出師表》，忽然還多了好多不認識的的文章，頭銜更是三國時期著名軍事家、政治家、經濟學家、教育家、發明家、科學家、文學家。
季漢靠諸葛亮撐起了文學一片天，建安文學更是蓬勃發展。
那些好多沒聽過的關於曹操的詩也就算了，還有什麽《棉籽賦》《獻黃道婆文》、《詠吳娘》《明珠賦》……
零零總總，加起來都能出一本書，曹丕、曹植、曹叡你們這三個，真是魏國內部的事情都不夠忙活的嗎？
幹的漂亮！
不是這個世界的學生的小白無所畏懼，給課本加量什麽的，加就加吧，跟他可沒關系。
但是這些詩賦文章的標題和內容，他怎麽都感覺不對勁啊，光是寫黃道婆，就曹叡兩首詩，曹植一篇賦一首詩，曹丕一篇文章，連你們都知道黃道婆了是嗎？
就說怎麽曹魏還突然有了棉花種植園，都是抓胡人來種棉花，感情你們也想試著一步到位搞工業革命啊！
還有《詠吳娘》《明珠賦》《月亮姑娘》《菌草林郎》，你們曹魏就算通了絲路，也就吃吃葡萄，有個嘚的西瓜，哪裏來的菌草概念。
更別說幾十斤重的皮薄紅壤的大西瓜了，還什麽無籽瓜，你們吃過嗎就瞎寫，這不都是吳明珠院士的研究成果嗎，別隨便寫誤導後人啊！
看麻了的小白去搜西瓜奶奶，發現西瓜奶奶還是那個她，目標依舊是那麽明確，只不過是理由不太一樣了。
“我小時候就看書，看到三曹的文章，就覺得他們寫的真美，尤其是曹植，寫的我就想，怎麽會有那麽神奇的瓜。
長大了發現這樣的瓜有，但是很少，很珍貴，都沒有他們詩文裏寫的好。
我當時就覺得不行，為什麽古代都能培育出那樣瓜，供給皇帝貴族吃，我們現代反而瓜果退化了。
於是我就下了決心，我一定要讓我們中國的普通老百姓，都能吃上古代皇帝才能吃到的甜西瓜。”
這個世界的西瓜奶奶采訪，彈幕和評論裏都是一群感謝和大哭的網友，以及感慨歷史的神奇。
千百年前，有個叫吳明珠的月亮姑娘種出了甜甜的西瓜，被三曹記錄流傳千古，千百年後，我們又有了一位月亮姑娘，種出了能讓全中國人都吃上的西瓜。
感動是很感動，但是小白真想告訴吳奶奶，那幾個可能也只是看到，壓根沒吃過，他們誇的就是你啊，吳奶奶。
還有那個《菌草林郎》，就是你啊，林教授，別說什麽自己只是覆原古法，讓古老的技術重現世界，不值得一提的了，這就是您老人家的技術啊！
最離譜的劉協，著名漢獻帝，原本歷史上退位了就低調做人，做做大夫什麽的，在這個世界，居然硬生生把自己進步成了一代醫學大拿，還有一部從理論到入門的醫學著作流傳至今。
以至於這個世界的三國演義，都把他寫成華佗的弟子，曹操殺華佗也都是因為華佗是帝黨，覺得華佗要趁治病的時候謀害於他，把人給嘎了。
痛失恩師的劉協知道漢室無力回天，救不了國就救人，退位後鉆研醫術，為當地治病救人，廣受學生，培養醫生，傳承華佗的遺志。
就連他編纂的那部醫書，大家都認為裏面應該有部分內容是來自於華佗的知識。
小白看完反正只能是張大嘴巴，感嘆華佗真慘。
死早了，沒趕上好時候，人沒了，醫術也還是失傳了，還被扣上參與曹魏政治的帽子，無緣無故就成了獻帝的老師。
但是換種想法，劉協靠自己混成一代醫學宗師，皇帝裏最會治病的，醫生裏身份最高的，最後還因為後人不信任楞是給挪到了華佗門下，華佗他都沒費力氣教過，四舍五入那還是華佗賺了呢。
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