第二百四十章 奇葩、小國
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第二百四十章 奇葩、小國
總之,一直被關到2016年的辛克利終於出院,但是愛他的父親早已去世,他現在自己還在油管上發表自己的歌曲創作視頻,甚至這個下面還有熱心網友貼的鏈接。
播放量超高的視頻看完,大家的心情都不太一樣,共同的感覺就是很難評價。
全體大夫在內的一些人,對精神病的診斷與判定紛紛各有不同的意見,但一個個都對那個伊麗莎白精神病院聞之色變。
這種明晃晃拿人來做試驗的恐怖煉獄,就別叫醫院了吧,太侮辱醫院了。
一部分人在意的是阿美的司法體系,怎麽會一樁證據確鑿的案子,律師和大夫幾句話就能改變結果。
還有一部分終於發現,資本主義大本營,是真的有錢什麽都能買到。
你別管那個刺殺總統的刺客最後被關進哪裏,就說他是不是脫罪了吧。靠著他爹發動鈔能力,是真的能刺殺總統都無罪釋放的。
別說皇帝們了,王公貴族和頂層官員們看完也心裏極其不舒服。
刺殺結束想靠病脫罪,想都別想,他們的法律裏絕不能有這種漏洞,這就加上,如果想嫁禍栽贓給真病人,真兇罪加一等!
這個辛克利的故事被耗子放在硬核狠人裏,但大家看完並不覺得硬核,也半點不狠,只覺得一言難盡。
主播,下一個吧。
小小在眾多有趣的視頻標題裏找了個自己最喜歡的,就它了,能薅小法羊毛的殖民地。
劉徹來了精神,什麽樣的小國能冠以奇葩之名?
布基納法索,這是哪裏?
讓人拿來世界地圖,劉徹直接在南美和非洲找,看了一圈,是一個在西非的小國。
[1919年,法國殖民者征服了瓦加杜古……]
殖民地,殖民者,這是個對古人們來時還是很新,但已經不陌生的詞了,視頻裏也拿出英法作為例子,簡單介紹他們對殖民地的不同統治態度。
但是知道或者用過羈縻制度的君臣紛紛嘴角一抽,覺得這耗子在汙蔑自己,他們的羈縻制度確實不具體插手那些地方本土事物,但也絕不會是和帶英一樣要的那麽過分。
帶英是交夠大英,留夠總督,剩下的給本土管理者,可著勁的搜刮,但是我們中原王朝朝貢貿易有來有回,也沒那麽搜刮當地的!
至於小法打倒地頭蛇建立全新的統治班子,從政治、經濟、文化全面入侵重建的那種做法,他們聽了也覺得成本高、見效慢,不是富裕的地方根本都是浪費時間。
果然,看見那個上沃爾特一點資源都沒有,窮的蕩氣回腸,還讓小法買官來的總督倒貼錢修路,賠的傾家蕩產。
太慘了,看的中原朝廷官員們紛紛跟著搖頭。
不然怎麽他們中原王朝以前對周邊興趣不大呢,因為旁邊真的是氣候環境惡劣,去了也是要賠錢的。
也就南宋,土地那一點,沒辦法只能可勁開發南方。
但是皇帝們看見這個自己貼錢修路的官員若有所思:如果能賣個官出去掙一筆,在讓人家搞點基礎建設又掙一筆……
咳咳,看回這個上沃爾特,確實是個距離小法本土遙遠,什麽資源都沒有,管理還浪費資源的純純負資產。
[1958年上沃爾特實現自治,1960年獨立,法國人挑出一個合適的繼承人做第一人總統,就愉快的甩手了。
莫裏斯·亞梅奧果……]
亞梅奧果出生在貧窮的非洲裏一個貧窮的國家裏的一個貧窮的農村,按理來說是天糊開局,但他居然能靠被雷劈一下,跟著神父皈依天主教,進入神學院學習,榜上黑富美,一步步在殖民地政府往上爬,被巴黎看重欽點作為總統。
看完他從出生到做總統經歷,華夏文明的大家目瞪口呆。
被雷劈這種他們文化裏是遭報應的事情,這個非洲人遇上了反而能人生開掛?
劉徹開始沈思:“真有度雷劫這回事?”
司馬相如也看呆了:“他也不儀表堂堂啊……”
他能追到卓文君,那是他真有才華也真帥。但是這個奧果,司馬相如也沒看出來哪裏好看,奧果還是全學校所有家庭條件好的女生都追,這都能給他真追上一個,太離譜了吧。
主父偃也在思索:“1960年,也就是上個世紀而已,二戰結束,小法仍然還對殖民地有這樣的權力。”
裝都不裝的,直接你給我獨立,總統我安排。
至於奧果上任以後就解散反對黨,自己身兼總統、總理、國防部長、司法部長等等眾多重要官職,廣播隨意任免官員……
都說是奇葩小國了,有點什麽都不稀奇,大家也不多在這上面糾結。
還沒取消丞相制度的朱元璋也想,國家小果然事情少,累不死他。
[一般來說,收攏權力的行為是為了行使權力……]
耗子這話皇帝們都聽得認同,不然費心吧啦搞集權搞皇權至上幹什麽,當然是為了自己做事少受限制,真正的萬人之上啊。
他們也等著看這個奧果後面到底要用權力幹什麽。
然後就看到了當上總統,弄走反對黨,完成集權的奧果,從自己的國家上沃爾特,溜到了巴黎。
?
如果腦子裏的問號能具象化在頭頂,這一刻,所有古代時空的人,不論什麽身份,應該各個頭頂都擠滿了問號。
他們是真的不明白。
就算國家小點、窮點,也是一國領導人,哪怕窮兵黷武或者醉生夢死呢,怎麽會從非洲跑到歐洲?
一年到頭大半時間都在外面,有什麽事情隔空處理,這簡直比萬歷皇帝還離譜,他多少都還在皇宮裏,不出北京城呢!
死耗子‘無為而治’升格‘無人而治’的俏皮話聽得道家學生心裏一咯噔,想罵又不知道罵什麽。
大明王朝播的時候,他們道家‘無為而治’幾個字都成了熱門詞語了,但也還好,這個太有名了,沒人會誤解。
只是這個一國領袖都不在本國待的‘無人而治’,著實是他們都覺得太過分了。
劉禪都看得受不了,罵道:“恬不知恥,法都願意給殖民地貸款,該用來建設國家的錢,他就全拿去給自己和妻兒揮霍了!?”
還把本國僅有的一點棉花礦產低價賣給法,從小法那裏高價買商品,這明晃晃的賣國啊。
諸葛亮安慰道:“畢竟是從小就在法國人神學院長大的,能對自己國家有幾分感情呢。”
這就是小法殖民前期投入大,但後期持續也久的原因了,讓這些窮國培養起來人才根上就是向往西方的,心裏脫非入歐,對本國毫無情感。
在諸葛亮看來,陰毒程度不比帶英挑一個拉一個搞對立差。
這種不把本國人當人的總統,把國家搞的民不聊生是不用懷疑的,以至於五年以後才推翻它迎來軍政府,中原人都覺得太慢了。
[好在軍政府上臺的第二任總統桑古爾正常不少,比起他的前任,他是有心想搞一搞國家建設的,奈何國家已經被奧果盤剝的不成樣子,70年代又接連來了幹旱、石油危機,國家越發危急。]
看這麽一個壯碩的大漢在國際四處奔走,為國乞討求援助,不管他能力如何,起碼這份愛國的心,看得不少人對這個國家和大為改觀。
一個能挪用四億非洲法郎,卻是來買糧食賑濟災民的總統,也值得大家高看他一眼。
都說非洲地圖是殖民者隨便畫的,民族國家概念也是後天硬灌輸的,但這樣一個又窮又小又新的國家,也能有為了它和國民四處奔走盡心的總統,確實可以用國家來稱呼它。
蘇軾嘆道:“在工業化社會後的地球,這些小國確實是在心無力……”
他是做過地方官,真的懂怎麽治理地方的,也因此對桑古爾的無奈感觸更深。
上沃爾特不大,但是國土面積2/3都是沙漠,只有1/3的地方可以耕種,要地沒地,要錢沒錢,礦產資源也莫得,還是個內陸國家,所有東西都要從鄰國進口。
趕上國際局勢驟變,大旱絕收、都是一個小國無力阻擋的。
大國倒是能動動手指,漏點資源餵一餵小國,可當然也不可能是無償援助,求助的代價也是需要小國幾代人償還的。
有資源的賣資源,沒資源的有什麽賣什麽,什麽都沒有,那就什麽別想要。
難、真的難啊。
桑古爾被政變下臺了,甚至他本人還挺高興,因為可以以國家政變為由賴掉一些外債。
這份心,別說普通人了,皇帝看了都覺得他總統做到這個份上,足夠對得起他身上的職責了。
可惜政變他的學生不是他,只是又一個不做人的非洲總統而已。
視頻的進度條即將結束,大家的心也跟著空落落的。
盡管有著桑古爾,可他一個人對國家無能為力,似乎這個國家也就這麽過去了。
蘇轍覺得不太對:“一開始,不是講的布基納法索嗎?”
甚至世界地圖上的名字,也不是上沃爾特。
所以,這個國家是為什麽變了名字的?
就和蘇轍想的一樣,上沃爾特的故事並沒有結束,這個非洲小國的故事,還有下一集。
[一上臺就狂借外債,貸款買糧食高價賣給百姓的新總統澤博,顯然也不是個什麽正經領導人。
軍政府上臺的澤博提拔大量軍官進入政府,其中就有兩個年輕人——托馬斯·桑卡拉、布萊斯·孔波雷。]
桑卡拉的人生經歷沒有被雷劈從此轉運的奧果總統那麽跌宕起伏,但是看完奧果怎麽霍霍國家的古人們,看桑卡拉這麽健康的成長路徑,都是萬分感慨。
能在那樣的教育體系下沒長成山主人,反而自己優秀還心裏想著國家,這簡直是老天看不下去上沃爾特的遭遇,給它送的人才。
至於跟著左派老師學習,主動選擇投共什麽的,非洲已經被殖民者壓榨百年了,不學這些個新東西,還學殖民者的東西這才有問題。
哪怕皇帝們不喜歡共派的左派思想,也覺得上沃爾特這個國家想起來,只有思想投共,徹底認清舊帝國主義是個什麽東西的新領導人,才能有點希望。
看這些青年軍官們推翻了澤博軍政府,大家甚至都覺得理所應當,畢竟澤博的統治太過擬人,擬人水平還極低。
不過同一天,孔波雷帶著傘兵政變,陸軍參謀長索梅帶著陸軍政變,這已經不是黃道吉日利政變了,實在是澤博的統治太失人心。
[這些傘兵軍官為代表的左派和陸軍軍官為代表的保守派陷入爭執,最後推出一個兒科軍醫做總統,桑卡拉成為總理。
又經過熟悉的政變後,桑卡拉成了總統,孔波雷成了總理,兩位雙子星開始共同治理國家。
接管全國軍隊,組建全新內閣,恢覆政府運行,自己也不註重享受,一心只為建設國家。
政權穩固後正式施行政策,給農民分土地、鼓勵糧食生產、引進化肥,在沙漠邊緣植樹固沙……]
忽略讓人不適的給農民分土地內容,長孫無忌也看傻了。
“所以上沃爾特的饑荒,是因為有限的地都種了棉花,拿著地的地主為了錢不願意種糧食……”
房玄齡也在懷疑是不是看錯了:“哪怕引進化肥能增產,這位桑卡拉能兩年時間讓上沃爾特不缺糧,就說明這裏不是不能種地……”
感情能種地,但之前的總統壓根就不願意花點心思搞民生是嗎?
杜如晦惋惜:“可惜桑古爾、趕上了天災。”
桑古爾是個心裏有國家的,奈何碰上兩年幹旱,後面國家也負債累累,沒有多餘的錢搞國內建設。
分農民田這種事,他一個人也做不了,是桑卡拉這一群左派軍官才做成的。
李二也感慨:“國家都窮成這樣了,他還能給國家兩百多萬孩子接種疫苗。”
農業、民生、醫療、教育、解放婦女、建立人民法庭監督官員執法……
執政才幾年,就開始清掃國家弊病,改變、發展國家。
這要是個皇帝,哪怕是蠻荒小國,他們也高低能稱上一句再世明君。
但他不是皇帝,身上也沒有什麽血統,只是個經過教育、參軍,學習了馬列思想,稱呼自己為‘人民中的一員’,‘全國幾百萬人都是他’的普通人。
[1984年,桑卡拉改掉了法國人‘上沃爾特’這個地理國名,將新的國家命名為‘布基納法索’,意為——正人君子之國。]
對‘君子’這兩個字總是有特殊情感的中原人,看著電視裏那個身著軍裝,皮膚黝黑,眼睛卻格外明亮的小國總統,不由升出幾分認同。
哪怕是正經學過禮,心裏仍舊十分看不上庶民的六國貴族們,聽完這個總統上臺後為國家制定的一系列政策,也覺得作為一國領導人,他的表現是十分出色的。
只是過剛易折,這個夢想把國家從舊殖民時代拉起來,讓國家和人民獨立、富強的人,後面實現他的理想了嗎?
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全體大夫在內的一些人,對精神病的診斷與判定紛紛各有不同的意見,但一個個都對那個伊麗莎白精神病院聞之色變。
這種明晃晃拿人來做試驗的恐怖煉獄,就別叫醫院了吧,太侮辱醫院了。
一部分人在意的是阿美的司法體系,怎麽會一樁證據確鑿的案子,律師和大夫幾句話就能改變結果。
還有一部分終於發現,資本主義大本營,是真的有錢什麽都能買到。
你別管那個刺殺總統的刺客最後被關進哪裏,就說他是不是脫罪了吧。靠著他爹發動鈔能力,是真的能刺殺總統都無罪釋放的。
別說皇帝們了,王公貴族和頂層官員們看完也心裏極其不舒服。
刺殺結束想靠病脫罪,想都別想,他們的法律裏絕不能有這種漏洞,這就加上,如果想嫁禍栽贓給真病人,真兇罪加一等!
這個辛克利的故事被耗子放在硬核狠人裏,但大家看完並不覺得硬核,也半點不狠,只覺得一言難盡。
主播,下一個吧。
小小在眾多有趣的視頻標題裏找了個自己最喜歡的,就它了,能薅小法羊毛的殖民地。
劉徹來了精神,什麽樣的小國能冠以奇葩之名?
布基納法索,這是哪裏?
讓人拿來世界地圖,劉徹直接在南美和非洲找,看了一圈,是一個在西非的小國。
[1919年,法國殖民者征服了瓦加杜古……]
殖民地,殖民者,這是個對古人們來時還是很新,但已經不陌生的詞了,視頻裏也拿出英法作為例子,簡單介紹他們對殖民地的不同統治態度。
但是知道或者用過羈縻制度的君臣紛紛嘴角一抽,覺得這耗子在汙蔑自己,他們的羈縻制度確實不具體插手那些地方本土事物,但也絕不會是和帶英一樣要的那麽過分。
帶英是交夠大英,留夠總督,剩下的給本土管理者,可著勁的搜刮,但是我們中原王朝朝貢貿易有來有回,也沒那麽搜刮當地的!
至於小法打倒地頭蛇建立全新的統治班子,從政治、經濟、文化全面入侵重建的那種做法,他們聽了也覺得成本高、見效慢,不是富裕的地方根本都是浪費時間。
果然,看見那個上沃爾特一點資源都沒有,窮的蕩氣回腸,還讓小法買官來的總督倒貼錢修路,賠的傾家蕩產。
太慘了,看的中原朝廷官員們紛紛跟著搖頭。
不然怎麽他們中原王朝以前對周邊興趣不大呢,因為旁邊真的是氣候環境惡劣,去了也是要賠錢的。
也就南宋,土地那一點,沒辦法只能可勁開發南方。
但是皇帝們看見這個自己貼錢修路的官員若有所思:如果能賣個官出去掙一筆,在讓人家搞點基礎建設又掙一筆……
咳咳,看回這個上沃爾特,確實是個距離小法本土遙遠,什麽資源都沒有,管理還浪費資源的純純負資產。
[1958年上沃爾特實現自治,1960年獨立,法國人挑出一個合適的繼承人做第一人總統,就愉快的甩手了。
莫裏斯·亞梅奧果……]
亞梅奧果出生在貧窮的非洲裏一個貧窮的國家裏的一個貧窮的農村,按理來說是天糊開局,但他居然能靠被雷劈一下,跟著神父皈依天主教,進入神學院學習,榜上黑富美,一步步在殖民地政府往上爬,被巴黎看重欽點作為總統。
看完他從出生到做總統經歷,華夏文明的大家目瞪口呆。
被雷劈這種他們文化裏是遭報應的事情,這個非洲人遇上了反而能人生開掛?
劉徹開始沈思:“真有度雷劫這回事?”
司馬相如也看呆了:“他也不儀表堂堂啊……”
他能追到卓文君,那是他真有才華也真帥。但是這個奧果,司馬相如也沒看出來哪裏好看,奧果還是全學校所有家庭條件好的女生都追,這都能給他真追上一個,太離譜了吧。
主父偃也在思索:“1960年,也就是上個世紀而已,二戰結束,小法仍然還對殖民地有這樣的權力。”
裝都不裝的,直接你給我獨立,總統我安排。
至於奧果上任以後就解散反對黨,自己身兼總統、總理、國防部長、司法部長等等眾多重要官職,廣播隨意任免官員……
都說是奇葩小國了,有點什麽都不稀奇,大家也不多在這上面糾結。
還沒取消丞相制度的朱元璋也想,國家小果然事情少,累不死他。
[一般來說,收攏權力的行為是為了行使權力……]
耗子這話皇帝們都聽得認同,不然費心吧啦搞集權搞皇權至上幹什麽,當然是為了自己做事少受限制,真正的萬人之上啊。
他們也等著看這個奧果後面到底要用權力幹什麽。
然後就看到了當上總統,弄走反對黨,完成集權的奧果,從自己的國家上沃爾特,溜到了巴黎。
?
如果腦子裏的問號能具象化在頭頂,這一刻,所有古代時空的人,不論什麽身份,應該各個頭頂都擠滿了問號。
他們是真的不明白。
就算國家小點、窮點,也是一國領導人,哪怕窮兵黷武或者醉生夢死呢,怎麽會從非洲跑到歐洲?
一年到頭大半時間都在外面,有什麽事情隔空處理,這簡直比萬歷皇帝還離譜,他多少都還在皇宮裏,不出北京城呢!
死耗子‘無為而治’升格‘無人而治’的俏皮話聽得道家學生心裏一咯噔,想罵又不知道罵什麽。
大明王朝播的時候,他們道家‘無為而治’幾個字都成了熱門詞語了,但也還好,這個太有名了,沒人會誤解。
只是這個一國領袖都不在本國待的‘無人而治’,著實是他們都覺得太過分了。
劉禪都看得受不了,罵道:“恬不知恥,法都願意給殖民地貸款,該用來建設國家的錢,他就全拿去給自己和妻兒揮霍了!?”
還把本國僅有的一點棉花礦產低價賣給法,從小法那裏高價買商品,這明晃晃的賣國啊。
諸葛亮安慰道:“畢竟是從小就在法國人神學院長大的,能對自己國家有幾分感情呢。”
這就是小法殖民前期投入大,但後期持續也久的原因了,讓這些窮國培養起來人才根上就是向往西方的,心裏脫非入歐,對本國毫無情感。
在諸葛亮看來,陰毒程度不比帶英挑一個拉一個搞對立差。
這種不把本國人當人的總統,把國家搞的民不聊生是不用懷疑的,以至於五年以後才推翻它迎來軍政府,中原人都覺得太慢了。
[好在軍政府上臺的第二任總統桑古爾正常不少,比起他的前任,他是有心想搞一搞國家建設的,奈何國家已經被奧果盤剝的不成樣子,70年代又接連來了幹旱、石油危機,國家越發危急。]
看這麽一個壯碩的大漢在國際四處奔走,為國乞討求援助,不管他能力如何,起碼這份愛國的心,看得不少人對這個國家和大為改觀。
一個能挪用四億非洲法郎,卻是來買糧食賑濟災民的總統,也值得大家高看他一眼。
都說非洲地圖是殖民者隨便畫的,民族國家概念也是後天硬灌輸的,但這樣一個又窮又小又新的國家,也能有為了它和國民四處奔走盡心的總統,確實可以用國家來稱呼它。
蘇軾嘆道:“在工業化社會後的地球,這些小國確實是在心無力……”
他是做過地方官,真的懂怎麽治理地方的,也因此對桑古爾的無奈感觸更深。
上沃爾特不大,但是國土面積2/3都是沙漠,只有1/3的地方可以耕種,要地沒地,要錢沒錢,礦產資源也莫得,還是個內陸國家,所有東西都要從鄰國進口。
趕上國際局勢驟變,大旱絕收、都是一個小國無力阻擋的。
大國倒是能動動手指,漏點資源餵一餵小國,可當然也不可能是無償援助,求助的代價也是需要小國幾代人償還的。
有資源的賣資源,沒資源的有什麽賣什麽,什麽都沒有,那就什麽別想要。
難、真的難啊。
桑古爾被政變下臺了,甚至他本人還挺高興,因為可以以國家政變為由賴掉一些外債。
這份心,別說普通人了,皇帝看了都覺得他總統做到這個份上,足夠對得起他身上的職責了。
可惜政變他的學生不是他,只是又一個不做人的非洲總統而已。
視頻的進度條即將結束,大家的心也跟著空落落的。
盡管有著桑古爾,可他一個人對國家無能為力,似乎這個國家也就這麽過去了。
蘇轍覺得不太對:“一開始,不是講的布基納法索嗎?”
甚至世界地圖上的名字,也不是上沃爾特。
所以,這個國家是為什麽變了名字的?
就和蘇轍想的一樣,上沃爾特的故事並沒有結束,這個非洲小國的故事,還有下一集。
[一上臺就狂借外債,貸款買糧食高價賣給百姓的新總統澤博,顯然也不是個什麽正經領導人。
軍政府上臺的澤博提拔大量軍官進入政府,其中就有兩個年輕人——托馬斯·桑卡拉、布萊斯·孔波雷。]
桑卡拉的人生經歷沒有被雷劈從此轉運的奧果總統那麽跌宕起伏,但是看完奧果怎麽霍霍國家的古人們,看桑卡拉這麽健康的成長路徑,都是萬分感慨。
能在那樣的教育體系下沒長成山主人,反而自己優秀還心裏想著國家,這簡直是老天看不下去上沃爾特的遭遇,給它送的人才。
至於跟著左派老師學習,主動選擇投共什麽的,非洲已經被殖民者壓榨百年了,不學這些個新東西,還學殖民者的東西這才有問題。
哪怕皇帝們不喜歡共派的左派思想,也覺得上沃爾特這個國家想起來,只有思想投共,徹底認清舊帝國主義是個什麽東西的新領導人,才能有點希望。
看這些青年軍官們推翻了澤博軍政府,大家甚至都覺得理所應當,畢竟澤博的統治太過擬人,擬人水平還極低。
不過同一天,孔波雷帶著傘兵政變,陸軍參謀長索梅帶著陸軍政變,這已經不是黃道吉日利政變了,實在是澤博的統治太失人心。
[這些傘兵軍官為代表的左派和陸軍軍官為代表的保守派陷入爭執,最後推出一個兒科軍醫做總統,桑卡拉成為總理。
又經過熟悉的政變後,桑卡拉成了總統,孔波雷成了總理,兩位雙子星開始共同治理國家。
接管全國軍隊,組建全新內閣,恢覆政府運行,自己也不註重享受,一心只為建設國家。
政權穩固後正式施行政策,給農民分土地、鼓勵糧食生產、引進化肥,在沙漠邊緣植樹固沙……]
忽略讓人不適的給農民分土地內容,長孫無忌也看傻了。
“所以上沃爾特的饑荒,是因為有限的地都種了棉花,拿著地的地主為了錢不願意種糧食……”
房玄齡也在懷疑是不是看錯了:“哪怕引進化肥能增產,這位桑卡拉能兩年時間讓上沃爾特不缺糧,就說明這裏不是不能種地……”
感情能種地,但之前的總統壓根就不願意花點心思搞民生是嗎?
杜如晦惋惜:“可惜桑古爾、趕上了天災。”
桑古爾是個心裏有國家的,奈何碰上兩年幹旱,後面國家也負債累累,沒有多餘的錢搞國內建設。
分農民田這種事,他一個人也做不了,是桑卡拉這一群左派軍官才做成的。
李二也感慨:“國家都窮成這樣了,他還能給國家兩百多萬孩子接種疫苗。”
農業、民生、醫療、教育、解放婦女、建立人民法庭監督官員執法……
執政才幾年,就開始清掃國家弊病,改變、發展國家。
這要是個皇帝,哪怕是蠻荒小國,他們也高低能稱上一句再世明君。
但他不是皇帝,身上也沒有什麽血統,只是個經過教育、參軍,學習了馬列思想,稱呼自己為‘人民中的一員’,‘全國幾百萬人都是他’的普通人。
[1984年,桑卡拉改掉了法國人‘上沃爾特’這個地理國名,將新的國家命名為‘布基納法索’,意為——正人君子之國。]
對‘君子’這兩個字總是有特殊情感的中原人,看著電視裏那個身著軍裝,皮膚黝黑,眼睛卻格外明亮的小國總統,不由升出幾分認同。
哪怕是正經學過禮,心裏仍舊十分看不上庶民的六國貴族們,聽完這個總統上臺後為國家制定的一系列政策,也覺得作為一國領導人,他的表現是十分出色的。
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