第一百六十九章 英國東印度公司下
關燈
小
中
大
第一百六十九章 英國東印度公司下
[盡管有著禁令，但所有人都很清楚，禁令早晚會因為越發猖獗的走私和東印度公司在議會強大的游說團隊而解除。
於是在英國本土，針對棉布生產的投資開始逐步提高起來。
1765年，哈格裏夫發明珍妮紡紗機；1768年，阿克萊特發明水力紡織機；1779年，克林普頓發明騾機；1784年，瓦特改良聯動式蒸汽機，次年就被運用到棉紡織部門……]
連上了，珍妮紡紗機、蒸汽機還有工業革命，根本目的都是為了生產再賺取利潤。
不少人對那個講英國的紀錄片念念不忘，因為敘事宏大，畫面和配音搭配看著就覺得很正規。
可是在這個視頻裏學者的口中，他們敏銳發現了故意被紀錄片隱藏的諸多細節。
比如他們西洋國家對外的殖民掠奪；還有優秀科學人才的誕生不是所謂的科學理性，憲政制服，而是生產實際的需要——
為了讓英國本土能有替代來自印度手工業的棉布。
不同的敘事方式帶來的結果是完全不一樣的，很清楚文字力量的人稍一思索，就發現了其中的不對。
那些人，在試圖美化甚至扭曲自己過去的歷史。
盡管他們的所作所為讓中原士大夫們都會罵一聲蠻夷，但他們腦子裏的蠻夷，可都沒能力和手段去做這樣的事情。
聯想到後世還在戰火連天的動蕩，後世的境地，比他們想的還要嚴重。
[盡管英國本土靠著工廠也開始大量生產棉布，但印度手工棉紡織業是深入印度社會最基層的傳統產業。
龐大的棉紡織作坊，手藝精巧的工匠，印度棉布仍然是比英國棉布更加物美價廉的商品。
面對這種不利的競爭局面，東印度公司選擇在印度棉紡織中心孟加拉，制造大饑荒。]
制造什麽？
上至王公大臣，下至黎民百姓，聽完都不太敢相信自己的耳朵。
劉徹猛然起身，不敢相信自己聽到了什麽。
“那些西洋人瘋了嗎！”
前頭的大秦怎麽沒的，他們漢還歷歷在目，對於普通人的力量能有多大，他們是有著清醒認知的。
他們這些個統治者很清楚，不管賦稅收的有多重，只要不至於讓人活不下去，籠絡好該籠絡的人，就不需要擔心別的。
吃不飽餓死人也算是他們這些朝代的常態，但是饑荒，還是人為制造的饑荒，怎麽聽都是那麽的恐怖。
餓死的那都是人力，沒都餓死的那更是重中之重的威脅，那些西洋人就一點都不怕引起騷亂嗎？
他們是只管賺錢，壓根就沒想統治沒錯，但不治歸不治，為了錢幹出這些事情，他們到底哪來的底氣？
那些高出東南亞、南亞小國的武器？
同樣的問題，不解、震驚的人還有很多。
唐初和明初都是才從亂世裏走過來的，他們也是最為清楚民不聊生到底是什麽情況的了。
握著拳，不少人都對著天幕謾罵，有限的詞匯都不足以讓大家表達自己的憤怒。
[1768年，孟加拉出現了夏季作物的欠收，1769年繼續欠收。
而為了供養龐大的軍隊和其他事務機構，東印度公司強行征收、存儲了大量的糧食。
當時加爾各答威廉堡的東印度公司總部已經收到了孟加拉會發生饑荒的報告，也通報到了倫敦，但其他人在意的都是稅收的潛在損失。
之前莫臥兒帝國在的時候，給農民的農業稅是10%。東印度公司給孟加拉農民的農業稅是50%。
欠收的年景，農民們還要拿出一半的糧食上繳，各路投機商還借著饑荒的時機，大量囤積稻米，以便高價出售。
在天災和人禍的雙重打擊下，孟加拉變成人間地獄。
而饑荒消息傳到倫敦後，引發了議會上下的強烈關註。
議會的老爺們關註重點，都是明年東印度公司40萬英鎊的稅收能不能收上來，對一千多萬人的死亡毫不在意。]
至此為止，不同時空的古代觀眾們，算是能理解視頻講述者開頭說的‘西方列強大缺大德殖民史’具體是個什麽意思了。
不管是英國還是荷蘭、法國，那些個東印度的總督、負責人，每一個自身的存在都是足以挑戰士大夫們道德底線的存在。
更不提他們在亞洲的燒殺搶掠、竭澤而漁。
而為什麽中原王朝周邊的國家在近現代一個個都遭受了那樣慘無人道的光景，中原實力的衰弱、對待邊境的戰略收縮，還有錯過大航海時代後科學技術整體的落後，都是重要原因。
已經不用想了，想想都是一個讓人郁結於胸的事情。
[除了囤積糧食，導致孟加拉人饑荒的另一個重要原因，是當時大量的土地都被殖民者用來種植他們的經濟作物——鴉片、茶葉。
鴉片不再多贅述，而茶葉，一直以來也是我國對外出口的大宗貿易商品，茶馬古道更是可以和絲綢之路媲美的商業交通網絡。
當時歐洲的茶葉生意是荷蘭東印度公司壟斷，什麽價格自然由荷蘭人漫天要價。
不可能任由自己被荷蘭人宰的英國人，從1689開始，英國東印度公司開始繞過荷蘭東印度公司，直接從我國廈門進口茶葉回倫敦。
到了1750年，茶葉已經基本成為英國國民飲料。
當時我們對外賣的茶葉都是壓制茶，比如普洱茶這種，對茶葉的看管也很嚴格。
於是毫不令人意外的，英國人選擇了偷。]
比起血腥的屠戮和人為制造饑荒，連偷取本國重要經濟作物這種事情，他們聽完都沒有那麽震驚了。
茶葉種子，制茶技術，這些都是種茶地區人們習以為常的手藝。
他們也沒想到，未來某天，居然會被外國人盯上這個。
茶農們的擔心自不必說，茶葉商人們更清楚這些東西外流後對本土茶葉經濟造成的打擊和損失。
其他時候的茶商、茶農們擔心還有限，但康熙年間的清朝人是最擔心的。
這個未來離他們太近了，近到後面才不過是幾代人的時間，他們的子孫和家業就要遭受這樣的打擊。
手裏的茶杯現在想摔又舍不得，茶葉商人們深吸一口氣，決定等最後的視頻結束了就趕緊去找相識的同行坐下來一起商討。
以後給那些洋鬼子殺進來，賺他們的錢，打壓他們生意，這種憋屈的未來，必須要早做打算。
[克裏米亞戰爭，鎮壓印度民族起義，第二次鴉片戰爭……
日不落帝國的黃金時代，就是全世界各地‘自由’地燒殺搶掠的時代。
而在鎮壓印度民族起義的過程中，為了審判跟著人民一起起義的莫臥兒末代皇帝巴哈杜爾·沙二世，法理上應該是帝國臣仆的東印度公司就這樣被英國廢除。]
君主和百姓站在同一戰線‘造反’，這的確是怎麽聽都荒唐不已的故事。
可是帶入到南亞那裏的情景，沒人會覺得這個君主滑稽，只會覺得她多少也是個為了自己國家能擺脫惡鬼轄制的人物。
只是古老帝國的力量實在太弱了，英國也在南亞待了太久了，本地人的反抗失敗了。
嬴政不知道自己死了之後，大秦是怎麽分崩離析的，但還處於剛建立的上升王朝，李世民和朱元璋已經看到了一個文明落魄後是怎麽被欺壓的。
聯合果品、東印度公司、荷蘭、英國……聽到的每一樁事情，在他們耳朵裏都是那麽的刺耳。
突厥和高句麗的威脅還沒盡數鏟除，現在就提前千年知道了來自更遠異域的威脅，本來意氣風發的李世民最近可謂是天天焦慮。
本以為自己趕走蒙古人就夠了的朱元璋眉頭緊皺，坐在椅子上一言不發。
主播自己口中說出的事情他會聽，卻未必願意都改，但她找出的後世專業人士分析論證的東西，他每一個都有認真看。
近代以後的事情主播沒有講完，但看東南亞和莫臥兒的例子，就知道在這些列強手下以後的中原地區也未必好到哪裏去，光是一個鴉片就夠荼毒後世子孫的了。
時代的變化果然太大，曾經的陸地古老文明在錯過海洋的船票後，遭受的就是這樣的事。
就算有了鄭成功趕走荷蘭人，收覆臺灣，但那似乎也只是東邊這片區域變革之前的最後一絲咆哮。
而他原本預想的大明，至少也是不會讓周圍小國遭遇那種情況，甚至危害到自己的。
可他的大明甚至沒有挨到那時候。
而後面的大清，也只是對腳下一畝三分地有統治興趣，是個同樣傳統的陸地王朝，還是得位不正一天天想著怎麽壓制漢人，更不在乎什麽家國屈辱的貨色，。
那些個小國的遭遇和大明錯失良機的感嘆再次同時響起，朱元璋腦子思緒萬千。
第三十九位觀眾許艷平翻出自己的筆記本，指出目前最模糊的一個開始發問。
“主播，金融寡頭是什麽？”
【“指掌握著龐大金融資產的少數大壟斷資本家或資本家集團，又叫財團，資本主義國家政治、經濟和社會生活等各個方面的實際統治者。”
介紹有點幹吧，小小找出一個簡單的科普視頻給他們看。】
“原來如此，之前的股份制的，居然還能被這樣操作……”
無論是通過銀行、投資機構還是自己名下直接出資，他們都可以通過參股控股的方法先搞一個母公司，再層層下去投資子公司，通過掌握股份份額去掌控下面那些子公司。
子公司還可以再層層向下再去掌握其他公司，通過錢的流動，從上而下逐級參與，直至掌握一個地區、國家甚至多國的上下的經濟命脈。
這樣做還有一個好處，就是可以讓觸手神不知鬼不覺的探的更深，出了什麽事也能及時斷腕，不會讓壞掉的那些賬牽連到其他的賬，還沒有那麽明確的指向。
出了事情，大家都知道京城和皇帝在哪裏，但想從這麽錯綜覆雜的股權關系裏找到最重要的那支，可是得費一番功夫。
梳理完金融寡頭怎麽通過錢去收攏權力的，本土人士對它的存在又是更加警惕了。
最後一位觀眾葛文娘也是清朝人，老太太還是個佛教徒。
本來一天以為是跟著主播出去看看後世的省會，一起見世面，哪裏想到後面聽到的都是這麽讓老人家忍不住念阿彌陀佛的東西。
老太太放下木魚，對著天幕虔誠三拜，問道：“是不是幾百年後，他們都把那些惡徒趕走了？”
大家擡起頭，眼神希冀看著天幕。
是啊，那遭受這樣的幾百年的壓迫後，那些周圍的鄰居們，還有我們自己，都趕走惡人了嗎？
【好心老太太問的慈悲問題，可小小也沒法給她滿意的回答。
“事實上，真正做到把他們全部趕出去，並且不在受他們欺壓的，可能只有我們。”
非洲、東南亞、拉丁美洲，還有太多的第三世界國家仍然受到舊殖民列強的盤剝，或者是走了舊的，來了新的。】
今天的直播結束了，白天的戶外加上回家的時間，也就才下午兩點而已，但不管是那個天氣的時空，大家的心都是哇涼哇涼的。
距離還早的時空不到擔心這些的地步，但唐朝往後的大家，基本上都開始自己的焦慮。
看見了那些亞洲小國的悲慘遭遇，再怎麽認可‘無怠無荒，四夷來王’的士大夫，也只能承認終究外面多的是無法歸服的番邦。
他們自有一套自己的行為邏輯，什麽仰慕上國，沒有，人家只把你看做肥肉，就是要源源不斷的利潤。
坐著船，依舊還沒到開封的蘇軾盤腿坐在船頭，思考是不是他們這些人學的東西都是錯的。
他能寫的一手文章，能做好一地父母官，修水利搞文治樣樣在行，可他們這些人打不了勝仗，護不了國家。
至於讓夷狄臣服於禮儀之邦，其實也很簡單，學唐太宗先把他們先打怕了再說。
可他們宋的情況，指望百姓自己組建小型村寨守住家園，也總比外族人沒來就被內部兵匪搶了要好。
遼尚且如此，更不消說金了。
大宋如此情況，到底怎麽才能保住它呢？
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
[盡管有著禁令，但所有人都很清楚，禁令早晚會因為越發猖獗的走私和東印度公司在議會強大的游說團隊而解除。
於是在英國本土，針對棉布生產的投資開始逐步提高起來。
1765年，哈格裏夫發明珍妮紡紗機；1768年，阿克萊特發明水力紡織機；1779年，克林普頓發明騾機；1784年，瓦特改良聯動式蒸汽機，次年就被運用到棉紡織部門……]
連上了，珍妮紡紗機、蒸汽機還有工業革命，根本目的都是為了生產再賺取利潤。
不少人對那個講英國的紀錄片念念不忘，因為敘事宏大，畫面和配音搭配看著就覺得很正規。
可是在這個視頻裏學者的口中，他們敏銳發現了故意被紀錄片隱藏的諸多細節。
比如他們西洋國家對外的殖民掠奪；還有優秀科學人才的誕生不是所謂的科學理性，憲政制服，而是生產實際的需要——
為了讓英國本土能有替代來自印度手工業的棉布。
不同的敘事方式帶來的結果是完全不一樣的，很清楚文字力量的人稍一思索，就發現了其中的不對。
那些人，在試圖美化甚至扭曲自己過去的歷史。
盡管他們的所作所為讓中原士大夫們都會罵一聲蠻夷，但他們腦子裏的蠻夷，可都沒能力和手段去做這樣的事情。
聯想到後世還在戰火連天的動蕩，後世的境地，比他們想的還要嚴重。
[盡管英國本土靠著工廠也開始大量生產棉布，但印度手工棉紡織業是深入印度社會最基層的傳統產業。
龐大的棉紡織作坊，手藝精巧的工匠，印度棉布仍然是比英國棉布更加物美價廉的商品。
面對這種不利的競爭局面，東印度公司選擇在印度棉紡織中心孟加拉，制造大饑荒。]
制造什麽？
上至王公大臣，下至黎民百姓，聽完都不太敢相信自己的耳朵。
劉徹猛然起身，不敢相信自己聽到了什麽。
“那些西洋人瘋了嗎！”
前頭的大秦怎麽沒的，他們漢還歷歷在目，對於普通人的力量能有多大，他們是有著清醒認知的。
他們這些個統治者很清楚，不管賦稅收的有多重，只要不至於讓人活不下去，籠絡好該籠絡的人，就不需要擔心別的。
吃不飽餓死人也算是他們這些朝代的常態，但是饑荒，還是人為制造的饑荒，怎麽聽都是那麽的恐怖。
餓死的那都是人力，沒都餓死的那更是重中之重的威脅，那些西洋人就一點都不怕引起騷亂嗎？
他們是只管賺錢，壓根就沒想統治沒錯，但不治歸不治，為了錢幹出這些事情，他們到底哪來的底氣？
那些高出東南亞、南亞小國的武器？
同樣的問題，不解、震驚的人還有很多。
唐初和明初都是才從亂世裏走過來的，他們也是最為清楚民不聊生到底是什麽情況的了。
握著拳，不少人都對著天幕謾罵，有限的詞匯都不足以讓大家表達自己的憤怒。
[1768年，孟加拉出現了夏季作物的欠收，1769年繼續欠收。
而為了供養龐大的軍隊和其他事務機構，東印度公司強行征收、存儲了大量的糧食。
當時加爾各答威廉堡的東印度公司總部已經收到了孟加拉會發生饑荒的報告，也通報到了倫敦，但其他人在意的都是稅收的潛在損失。
之前莫臥兒帝國在的時候，給農民的農業稅是10%。東印度公司給孟加拉農民的農業稅是50%。
欠收的年景，農民們還要拿出一半的糧食上繳，各路投機商還借著饑荒的時機，大量囤積稻米，以便高價出售。
在天災和人禍的雙重打擊下，孟加拉變成人間地獄。
而饑荒消息傳到倫敦後，引發了議會上下的強烈關註。
議會的老爺們關註重點，都是明年東印度公司40萬英鎊的稅收能不能收上來，對一千多萬人的死亡毫不在意。]
至此為止，不同時空的古代觀眾們，算是能理解視頻講述者開頭說的‘西方列強大缺大德殖民史’具體是個什麽意思了。
不管是英國還是荷蘭、法國，那些個東印度的總督、負責人，每一個自身的存在都是足以挑戰士大夫們道德底線的存在。
更不提他們在亞洲的燒殺搶掠、竭澤而漁。
而為什麽中原王朝周邊的國家在近現代一個個都遭受了那樣慘無人道的光景，中原實力的衰弱、對待邊境的戰略收縮，還有錯過大航海時代後科學技術整體的落後，都是重要原因。
已經不用想了，想想都是一個讓人郁結於胸的事情。
[除了囤積糧食，導致孟加拉人饑荒的另一個重要原因，是當時大量的土地都被殖民者用來種植他們的經濟作物——鴉片、茶葉。
鴉片不再多贅述，而茶葉，一直以來也是我國對外出口的大宗貿易商品，茶馬古道更是可以和絲綢之路媲美的商業交通網絡。
當時歐洲的茶葉生意是荷蘭東印度公司壟斷，什麽價格自然由荷蘭人漫天要價。
不可能任由自己被荷蘭人宰的英國人，從1689開始，英國東印度公司開始繞過荷蘭東印度公司，直接從我國廈門進口茶葉回倫敦。
到了1750年，茶葉已經基本成為英國國民飲料。
當時我們對外賣的茶葉都是壓制茶，比如普洱茶這種，對茶葉的看管也很嚴格。
於是毫不令人意外的，英國人選擇了偷。]
比起血腥的屠戮和人為制造饑荒，連偷取本國重要經濟作物這種事情，他們聽完都沒有那麽震驚了。
茶葉種子，制茶技術，這些都是種茶地區人們習以為常的手藝。
他們也沒想到，未來某天，居然會被外國人盯上這個。
茶農們的擔心自不必說，茶葉商人們更清楚這些東西外流後對本土茶葉經濟造成的打擊和損失。
其他時候的茶商、茶農們擔心還有限，但康熙年間的清朝人是最擔心的。
這個未來離他們太近了，近到後面才不過是幾代人的時間，他們的子孫和家業就要遭受這樣的打擊。
手裏的茶杯現在想摔又舍不得，茶葉商人們深吸一口氣，決定等最後的視頻結束了就趕緊去找相識的同行坐下來一起商討。
以後給那些洋鬼子殺進來，賺他們的錢，打壓他們生意，這種憋屈的未來，必須要早做打算。
[克裏米亞戰爭，鎮壓印度民族起義，第二次鴉片戰爭……
日不落帝國的黃金時代，就是全世界各地‘自由’地燒殺搶掠的時代。
而在鎮壓印度民族起義的過程中，為了審判跟著人民一起起義的莫臥兒末代皇帝巴哈杜爾·沙二世，法理上應該是帝國臣仆的東印度公司就這樣被英國廢除。]
君主和百姓站在同一戰線‘造反’，這的確是怎麽聽都荒唐不已的故事。
可是帶入到南亞那裏的情景，沒人會覺得這個君主滑稽，只會覺得她多少也是個為了自己國家能擺脫惡鬼轄制的人物。
只是古老帝國的力量實在太弱了，英國也在南亞待了太久了，本地人的反抗失敗了。
嬴政不知道自己死了之後，大秦是怎麽分崩離析的，但還處於剛建立的上升王朝，李世民和朱元璋已經看到了一個文明落魄後是怎麽被欺壓的。
聯合果品、東印度公司、荷蘭、英國……聽到的每一樁事情，在他們耳朵裏都是那麽的刺耳。
突厥和高句麗的威脅還沒盡數鏟除，現在就提前千年知道了來自更遠異域的威脅，本來意氣風發的李世民最近可謂是天天焦慮。
本以為自己趕走蒙古人就夠了的朱元璋眉頭緊皺，坐在椅子上一言不發。
主播自己口中說出的事情他會聽，卻未必願意都改，但她找出的後世專業人士分析論證的東西，他每一個都有認真看。
近代以後的事情主播沒有講完，但看東南亞和莫臥兒的例子，就知道在這些列強手下以後的中原地區也未必好到哪裏去，光是一個鴉片就夠荼毒後世子孫的了。
時代的變化果然太大，曾經的陸地古老文明在錯過海洋的船票後，遭受的就是這樣的事。
就算有了鄭成功趕走荷蘭人，收覆臺灣，但那似乎也只是東邊這片區域變革之前的最後一絲咆哮。
而他原本預想的大明，至少也是不會讓周圍小國遭遇那種情況，甚至危害到自己的。
可他的大明甚至沒有挨到那時候。
而後面的大清，也只是對腳下一畝三分地有統治興趣，是個同樣傳統的陸地王朝，還是得位不正一天天想著怎麽壓制漢人，更不在乎什麽家國屈辱的貨色，。
那些個小國的遭遇和大明錯失良機的感嘆再次同時響起，朱元璋腦子思緒萬千。
第三十九位觀眾許艷平翻出自己的筆記本，指出目前最模糊的一個開始發問。
“主播，金融寡頭是什麽？”
【“指掌握著龐大金融資產的少數大壟斷資本家或資本家集團，又叫財團，資本主義國家政治、經濟和社會生活等各個方面的實際統治者。”
介紹有點幹吧，小小找出一個簡單的科普視頻給他們看。】
“原來如此，之前的股份制的，居然還能被這樣操作……”
無論是通過銀行、投資機構還是自己名下直接出資，他們都可以通過參股控股的方法先搞一個母公司，再層層下去投資子公司，通過掌握股份份額去掌控下面那些子公司。
子公司還可以再層層向下再去掌握其他公司，通過錢的流動，從上而下逐級參與，直至掌握一個地區、國家甚至多國的上下的經濟命脈。
這樣做還有一個好處，就是可以讓觸手神不知鬼不覺的探的更深，出了什麽事也能及時斷腕，不會讓壞掉的那些賬牽連到其他的賬，還沒有那麽明確的指向。
出了事情，大家都知道京城和皇帝在哪裏，但想從這麽錯綜覆雜的股權關系裏找到最重要的那支，可是得費一番功夫。
梳理完金融寡頭怎麽通過錢去收攏權力的，本土人士對它的存在又是更加警惕了。
最後一位觀眾葛文娘也是清朝人，老太太還是個佛教徒。
本來一天以為是跟著主播出去看看後世的省會，一起見世面，哪裏想到後面聽到的都是這麽讓老人家忍不住念阿彌陀佛的東西。
老太太放下木魚，對著天幕虔誠三拜，問道：“是不是幾百年後，他們都把那些惡徒趕走了？”
大家擡起頭，眼神希冀看著天幕。
是啊，那遭受這樣的幾百年的壓迫後，那些周圍的鄰居們，還有我們自己，都趕走惡人了嗎？
【好心老太太問的慈悲問題，可小小也沒法給她滿意的回答。
“事實上，真正做到把他們全部趕出去，並且不在受他們欺壓的，可能只有我們。”
非洲、東南亞、拉丁美洲，還有太多的第三世界國家仍然受到舊殖民列強的盤剝，或者是走了舊的，來了新的。】
今天的直播結束了，白天的戶外加上回家的時間，也就才下午兩點而已，但不管是那個天氣的時空，大家的心都是哇涼哇涼的。
距離還早的時空不到擔心這些的地步，但唐朝往後的大家，基本上都開始自己的焦慮。
看見了那些亞洲小國的悲慘遭遇，再怎麽認可‘無怠無荒，四夷來王’的士大夫，也只能承認終究外面多的是無法歸服的番邦。
他們自有一套自己的行為邏輯，什麽仰慕上國，沒有，人家只把你看做肥肉，就是要源源不斷的利潤。
坐著船，依舊還沒到開封的蘇軾盤腿坐在船頭，思考是不是他們這些人學的東西都是錯的。
他能寫的一手文章，能做好一地父母官，修水利搞文治樣樣在行，可他們這些人打不了勝仗，護不了國家。
至於讓夷狄臣服於禮儀之邦，其實也很簡單，學唐太宗先把他們先打怕了再說。
可他們宋的情況，指望百姓自己組建小型村寨守住家園，也總比外族人沒來就被內部兵匪搶了要好。
遼尚且如此，更不消說金了。
大宋如此情況，到底怎麽才能保住它呢？
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）