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第一百四十九章 新春番外七:拜年

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第一百四十九章 新春番外七:拜年

【正月初一,主播那裏風俗一大早就又是祠堂燒香參拜放鞭炮。

除夕夜都是男人帶著男孩女孩,大小都有的下一輩去,家裏媳婦們都在廚房備菜。

而初一的祭拜,是所有人都要去。】

圍觀的大家比較不同的風俗,心裏最大的想法還是後世真有錢。

那漂亮結實的磚樓祠堂,描金大紅燭和放不完的煙花爆竹,看的真是讓他們都想弄來自己用了。

主要是吧,祠堂燭火有燈徹夜不眠,那是我們先人只有這些個照明工具啊。

你們祠堂有電燈,開著燈怎麽還燒蠟燭?

蠟燭也有真蠟燭和電光蠟燭,科技太過新潮,看的先人們無言以對。

以三國時候的諸葛氏,三國往前的葛氏,三國往後的諸葛族人們,都看的欲言又止。

祖宗們覺得,留一個光源習俗走個過場就好了,要麽把這些能發光的直接給我們,別這麽浪費。

見到過主播家一個月電費多少,也和主播聊過這個話題的大家,不少都在計算。

計算這一晚上,過春節家家戶戶徹夜燈火不眠,每家每戶得花多少錢,一晚上整個國家又得耗費多少電。

【‘串年’,是小小家這一塊的習俗。

正月初一這天,祠堂祭拜完後,同姓同村的男人帶著孩子去各家各戶挨個拜年,同一個大隊不同村的大家再互相串門拜年。

女人們則是在家備上茶果點心,來了拜年的客人就倒上杯熱茶,給20以下的孩子,就是塞各種不同的飲料、水果、零食這些。

他們這個小村就不到十戶,都是姓諸葛的,三代以上都是近親,清末兵荒馬亂跟著各種逃難定居在這裏的。

快一百年下來,受到收留的他們到了這代都是本地人了,和周圍其他大姓也都相處融洽。

小小先是跟著爸爸去挨個拜年,到了第一戶拜年後,就跟著第一戶去第二戶,然後三家人繼續往下拜,人越拜越多。

然後倒數第二戶人家拜完年,她挎著鼓囊的包和爸爸回家,過五分鐘,其他人最後一起來他家拜年。

等同村都拜完年後,他們喝茶商量著,給大隊周圍村子熟人打電話,確定今年還是‘串年’後,浩浩蕩蕩的諸葛姓隊伍就出發了。】

“雖然他們交流方便,但這個村子也不是很山溝溝裏,過年習俗這也要打電話?”

“沒聽他們剛剛說的嘛,因為疫病,有幾年沒串年了。”

家境一般和往下的人都看的新奇又羨慕。

他們要麽朝代生產力還有限,要麽就是才結束戰亂休養生息,難得活在太平年景裏,也不是生活就滋潤了。

能過年咬牙買點粗餅點心,宋朝以前都是少見的。

而能過年置辦些像樣年貨的人家,一般東西都要好好擺,甚至一些粗糕餅都會串線。

拿一個帶一串,大家薄面皮的也都不怎麽會去動,孩子想拿也會被大人教訓,直到拜年的人都差不多了,才會拆下來給自家分分。

這種生活條件占大多數,甚至都達不到的大家,很是滿足了眼睛。

因為後世備年貨,水果零食那都是一箱箱來的。

從可以幹啃的零食小方便面,到大桶泡面;養樂多和旺仔這種包裝紅色的奶飲料也備受青睞。

雖然差點給龍須酥粘掉了老牙,但喝過旺仔的劉備默默點頭,一點也不會為自己和後世娃娃口味接近而臉紅。

旺仔牛奶,誰喝誰知道。

劉備卡在托孤之前沒死,於是他人也沒事,有幸成為最後一個肉松小貝品嘗者,順便也吃到辣條半片的李嚴跟著讚同。

一個肉松小貝,足夠他知道後世的科技美食都是什麽美味。

各種有包裝的新糖果都是在桌上盆裏隨便抓,還有老式果盆裏,都是花生酥、芝麻糖、墨糖、小白丸子糖……這些傳統甜點。

雖然這些也只是在後人眼裏的傳統,在他們眼裏,都新潮的很。

做皇帝的,能吃的上的甜味劑也就只有怡糖、蜂蜜之類,劉徹看的嘆氣。

生產力,真是個讓他又愛又恨的東西。

別說秦漢的皇帝了,那就是明清的皇帝,也頂多吃上點蘋果橘子這些水果,那些機械化生產的零食,誰也沒吃過啊。

【給孩子塞水果的話,塞的都是蘋果、橙子這些,幹凈又有分量的這些。

小小不怎麽呆縣城,所以也就逢年過節看見村裏的大家,每次大人們也都很稀罕她這個平時不怎麽見的小孩。

光是同姓村裏拜一圈年,收到的吃食已經塞滿她的挎包了。

這還是她以年齡大了不是小孩子為由,拒絕不少東西的成果。

其他能自己走一直到初中的孩子,那口袋滿的。

不少拿年貨的人家,老太太都是拿出提前備好的紅色塑料袋,直接讓他們提著裝。

東西太多拿不下的理由算是給大人孩子堵回去了。

等一上午周圍幾個村子串年串完了,每家小孩都提著滿滿的零食各回各家了。】

有過拜年經驗的孩子想想自己,再看看天上,那是哇的一聲哭出來。

很想說主播村子裏的娃娃們不要能不能給他們,但是這種想乞食的話一說,就被家裏大人們揍了一頓。

目前為止,大家有機會收到禮物的,能要都是要書,為數不多要食物的,也就一個清朝的真乞丐。

也不是真的就要餓死了,大白天的找主播乞討,這是咒全家呢,找打!

【串完年,小小這邊算是正月初一沒啥事了。

爺爺奶奶在家坐著烤火餵狗,而小小則是要和爸媽出門去寺廟。

她們家沒什麽正月初一燒香拜佛的傳統,但奶奶那邊有姐妹,小小叫姨奶奶的老人家,出家了,在縣城鄉下的小廟裏修行。

於是每年重要日子,他們也會大年初一去那間廟裏燒香,捐點香火錢,順便給姨奶奶拜年。

諸葛浩然想趁爹不備,摸了他電車的鑰匙開新車走,奈何老人家道高一丈,鑰匙藏的賊嚴。

最後他只能悻悻拿上自己的車鑰匙,開著舊油車去寺廟。

她車上摸出手機,新聞裏又是一長串,各地廟宇香火旺盛,大家趕著燒頭香的舊聞。】

修行一般,本以為主播家信佛,差點眼前一亮的佛家人低頭念佛。

算了算了,都唯物主義了,他們還保留這些佛寺道館什麽都已經不錯了。

有兒子的老父親們看主播爹和爺爺的舉動,氣的胡子翹起。

李淵和康熙就很有共同感:“這什麽不孝子啊!”

當然李淵那是只有一個不孝子,其他要麽死了,要麽在老二手底下當雞崽。

康熙只有一個不孝子,那是只有老二敢剛他。

從數量上來說,應該是孝順兒子更多康熙硬贏了。

奈何李淵的不孝兒,他情感也不見得好到哪裏去,康熙的不孝兒,那可是他眼裏唯一的兒子。

蘇州人也沒想到,他們寒山寺以後香火還是那麽好,那麽多人都年三十晚上過去寺廟,就為了子時一過燒頭香。

但是外國人就不必來了。

我們蘇州現在能和南京一個戰線,不歡迎倭人。

他們也很不理解,後世那些個國家怎麽能幹出那些個喪心病狂的罪孽後,還一邊和以前的他們撇清關系,一邊使勁偷,同時還來虔誠的燒香。

後世國際局勢不一樣,但是他們這些人這裏可沒什麽避諱的。

來玩,來學,來朝拜,都可以,但是我們這些寺廟道觀,通通不歡迎罪人進來。

來寒山寺這些知名寺院燒香?

不了,我們不接待外賓,沒信仰的人別進來臟了我們的地。

本身來他們廟裏的外國人也不多,那些人幹的事情也已經是人盡皆知,做出這種決定的方丈和寺廟,也都沒受什麽影響。

【姨奶的廟開車過去也要二十分鐘,裏頭都是50往上的老太太在裏面修行。

小小他們過去,按流程先去拜拜,佛祖,觀音,各個菩薩都挨個拜完,丟了張嶄新的紙幣,這才去找姨奶。

姨奶已經算是半個主持了,老人家每天在廟裏做功課,吃齋念佛,精神頭卻還不錯。

見到他們,渾濁的眼睛也很開心。

扶起來挨個拜年的三個小輩,推辭不過最後還是收了小輩的紅包後,她忙從住的房間裏找自家兒孫之前看望她帶來的零食,找出酸奶和餅幹遞給小小。

摸了摸小小的頭,姨奶和諸葛浩然夫妻聊了會天,知道他們還有其他親戚近況都不錯,她也高興極了。

最後一家三口跟著姨奶奶在廟裏午餐吃了頓素齋。

姨奶奶她們都會做飯,廟裏的素齋都是素的不能在素的,柴火飯菜,在香客們裏面也很有名。

不用付錢,大家排隊拿碗去盛飯加菜,都吃多少打多少,吃完自己洗碗就行了。

吃完飯,姨奶奶還特意拿了幾個蘋果,讓他們把這些在佛前供奉過的供果帶回去吃。】

哪怕在縣城的鄉村,大家看到的也是工業化、現代化的後世。

可在這算是尼姑的鄉間小廟,大家久違的感受到了和他們接近的生活氣息。

雖然寺廟都是現代建築,裏面也都有電燈電路,可僧人平和的神情,實在是和外面人快節奏生活的面孔,太不一樣了。

又去過廟多的,一眼就能看出來這裏面的老太太們,不管是落發沒落發的,都是在虔誠修行。

雖然不清楚主播姨奶奶到底為什麽出家,但是從談話裏也知道,她是有丈夫子孫的。

有家庭的她毅然選擇修行,家人也沒意見;她修行了也不是就徹底拋卻俗世,還會為家人一起祈福。

給主播的供果,以及幫她高考祈願,都是她愛家人的證明。

雖然佛家力量沒有南北朝時候那麽強大,但也還是看現在宗教不太舒服的李世民,覺得如果天下的寺廟都是這樣懂事的修行人,那是挺美好的。

【小小他們回了家,沒事幹的諸葛浩然拿出工具包,全副武裝出去找個小池塘釣魚去了,林紅萍去和幾個相識的表嫂打撲克。

奶奶爺爺就安心在家看電視,在老家也沒幾個朋友的小小就跟著爺奶一起烤火看電視,聊聊天。

聊天內容,也就是廟裏的姨奶奶相關的。】

有人是跟著一起看重播的晚會,有人是無聊一起聽八卦。

只是沒等到主播姨奶為什麽出家的八卦,倒是等來了後世和尚的要求。

四肢健全,要父母和監護人同意,還要派出所開證明……

這些大家能理解,但規定不是初中以上文憑,為什麽實際招收的情況,想做個正經和尚,學歷都高到研究生和博士了?

而且居然大學裏還有佛學這門專業啊,學這個的,那不鐵定就是出家預定了嗎。

到底誰出的這專業,誰家願意養孩子到了二十多,結果孩子去學佛,畢業就出家啊?

真正德高望重,精通佛學的高僧和修行小僧能理解,太多人投身寺廟只是另找出路,又的那是經文都看不懂。

學佛的確是需要門檻的,能大學裏有個專業並不奇怪。

只是當正經僧人還需要學歷,這就很嚇人了。

你們後世真的是什麽都多,連和尚都多,多到門檻都不得不提高到這個分上了是嗎?

後世學制又不是不知道,讀書讀到二十多歲去出家,出家還要考試,這很離譜啊!

皇帝們沒想到,後世人才已經多到連做和尚都要卷的份上了。

這麽不缺人才,你們就真的不能跨時空就業嗎?

本來天幕出現後,也就是信徒少點的寺廟,現在是不少人都惶恐起來,生怕自己朝廷也學後世,給他們做和尚的來這麽條召令。

主要是,反正都是不事生產的人,這種多學習,對經文對佛法了解更多的人才能做和尚,朝廷當然樂意管。

信徒也不會覺得不是大問題,僧人當然要懂佛法。

當然,這點惶恐,在聽到少林寺的模式後,又煙消雲散了。

釋字輩的方丈,你這是個什麽方丈?

知道南北朝時期佛寺都有多囂張的人,聽到這個未來少林寺的故事,也只能學主播,比劃一個六。

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