第七十六章 三峽紀錄片下
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第七十六章 三峽紀錄片下
[一位頭發花白，眼睛卻明亮的老人是三峽工程展覽館的講解員，也是曾經修建大壩的工人之一，他帶著游客，帶著鏡頭，條理清晰地講出過去的故事，講清楚三峽大壩的功能和意義……]
看著三峽工程展覽館講解員帶著游客們講解工程，一直在疑惑這樣工程怎麽建設的人也終於了解清楚了，還是科技。
前面還是鄉親們在挖土挑擔，後面就又上了各種不用人那麽勞累的工具。
“這個80式推土機，又能跑，又能運，自身也很巨大，讓他能動起來，該需要多大的能量啊……”
“能裝那麽重的石土，這個推土機也不可能是木頭做的，如果是銅或者鐵，那需要的礦石……”
匠人們討論著那些神奇的工具，好奇他們的構造、原理和材料，而普通人也在好奇這位講解員的故事。
“這講解員也是修大壩的普通工人，他看上去可以一點不像是修河工啊。”
“這精神頭，能開著那樣的大家夥修河工，換我也想試試。”
“那樣大的家夥，馮老三你可別一上去就嚇得腿軟了。”
“腿軟也要上去摸摸再說，換你你不想啊？”
大家七嘴八舌的議論著，卻有一個漢子在嘆氣。
有人問他嘆氣什麽，那漢子道：“我開心他們去修這樣的堤壩，老了還這樣有精神。”
原本還對著天幕一起討論的鄉裏鄉親們不說話了。
他們都是定期要自帶幹糧服徭役的，幹過的活那都是從天亮到天黑，一個萬一身體傷著了或者死了的都有可能，能活著回來什麽事都沒有就足夠慶幸了。
像上面的老人一樣，想起來都是與有榮焉的自豪與懷念？
屁！
只有劫後餘生的慶幸和半點不想不想回憶的辛勞。
王陽明也在疑惑，人要素位而行，這個講解員也只是一個普通人，修築大壩的工人一員，為什麽說他們那時候講究‘奉獻精神’。
作為一個從小學習儒家經典的士大夫一員，他能理解這個奉獻精神是什麽意思，但他也清楚，這種思想不應當是生活都困難的人應該去講究的。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，回憶和影像資料裏，幾十年前也很艱難的他們，按理來說不應該是會在意這方面……
鹹陽宮的墨家子弟齊齊對視，大家不說話，也能明白彼此的意義。
這種奉獻精神，和他們的‘兼愛’，‘愛人若愛其身’內核是接近的，無論強弱、貧富、貴賤，所有人都把彼此當做家人一樣去愛，去付出。
“我雖然討厭儒家和法家，但他們對人性的說法也一直讓我困惑。”穿著草鞋的墨家長者看著天幕，雙眼迸發光彩，“現在看到後世，可見人性也同樣可以改變的。”
弟子們點頭：“師叔，果然，還是要讓大家都先能吃飽飯，在讀書明理，只有擺脫了朝不保夕的生活，大家才會有時間、有能力去愛他人。”
“沒錯，等今天白天的天幕結束，我們繼續去看紙漿，再一起研究那個播種機和割麥機，就算先做不出來能動的，也可以做能讓人幹活更輕快的！農家人沒來，我們墨家人也可以研究怎麽給糧食雜交育種！”
定好了前進方向，原本只是想避免學派傳承消亡而來鹹陽的墨家，突然就更有了發揚學派的動力。
科技是是吧，數學、地理、生物、化學，他們墨家道在這裏，這些術都可以學！
[輕柔的音樂響起，鏡頭拉進到大壩內部，旁白又開始介紹大壩的發電工程，一排排豎著的方格箱櫃前，紅色或綠色的燈光亮起。
縱橫九千公裏，貫穿八省二市的三峽輸變電系統，一道道灰白色鋼鐵在空曠的大地上架起，高高的鐵塔帶著長線往遠方而去。]
看著黑夜裏燈火輝煌的城市，公輸志好像也能明白，主播之前說的電燈、電腦都和電有關，電腦必須要把那些線插上才能用，應該就是靠著這個‘電能’驅動，只是為什麽把它稱為清潔能源他也還不清楚。
“250萬千瓦……這個電，也不是雷電……”公輸志記下了這個，思考他們是怎麽能夠把水能轉化為電能，又這麽精準地可以測量出數據。
[閘門拉起，工程師們盯著水面，全世界最大的內河五級船閘開始通航……]
之前被科普過它蓄水調洪作用，剛剛又被科普過發電作用的古人們：通航？
你們都把它用那麽重的混凝土修成了一階梯一階梯的水壩了，居然還想著讓這裏過船？
看著自己摹下來的或者是腦子裏記住的三峽剖面圖，有點航船概念的人不解，一百多米高的大壩，他們這裏都沒什麽耬這麽高，都這樣了，你們還怎麽讓船通航？它要和那什麽飛機一樣會飛嗎？
連一直以來都對後世抱有極高濾鏡的一些人也不住咂舌：要不，就別那麽貪了吧。
[五級船閘，巨大的船只船進去一級後，關上閘門水位上升，把船只升上去後再開上一道閘門，關門升水位，繼續開門關門升水位。
五級船閘航道行，右側往上游前進，左側往下游行駛，互不幹涉，有條不紊，整個過程大概三個半小時。
三峽升船機，直接從最低水位把船送到最高水位，約四十分鐘。]
蘇軾眼睛一亮，對著紙上畫出的坡面圖，認為的確是應該這樣。他之前也在想嘉陵江荒廢的問題，這樣一級一級放水，靠水來把那麽大的船只托起，畢竟三峽最多的就是水了，這樣嘉陵江水路也不會荒廢。
他又開始心癢好奇一個問題了，那就是這個壩是能很好的把水全都蓄住，但是水是怎麽能精準操作來放的。
“貨船爬樓梯、客船坐電梯，那麽大一艘船，裏面都是客人？”
不同航道的船只很好分辨，爬樓梯的貨船都是又大又敞，上面擺滿了四四方方不同顏色的箱子，客串就是白白的，高高的，每一個小玻璃窗子還有船舷上甚至站著不少穿著也五顏六色的人，一個個手上拿著的好像還是主播的手機。
“後世人是有多閑啊，坐船游長江旅游……”十分嫉妒後世人手一個手機的劉徹酸道，當然，他也是真的在想，後世本來就人多，人還特別能跑，這該怎麽管理。
[最開始出現的那位王展平又出現在鏡頭上，這一次他帶著妻子和女兒，去祭拜在1998年抗洪搶險中犧牲的英雄。
簰洲灣烈士陵園裏，王展平神情嚴肅，女兒捧著假花在烈士陵墓前放上，他手拿一大捧的紅香，每個墓碑前插上三支，彎腰鞠躬。]
看著空曠安靜的陵園，原本還在疑惑他祭拜的也不是祖先姓名的古人們，更加疑惑了。
他們那裏沒有烈士這一說法，只有義士、俠士，但天幕上的旁白，卻喊這些烈士為英雄……
可是英雄的話，怎麽會有這麽多的英雄呢？一整座陵園裏排排挨著的墓碑下，都是他們的英雄嗎？
不少人眼前忽然閃過那些穿著相同衣服，神情面貌也相同，逆著人群往扛著沙袋往水裏跑去的那些人。
是他們嗎？
[年輕男女們胸前都掛著牌子，坐船到長江上去打水、采樣，監測，旁白介紹著現在大家對長江生態環境的在意與保護，還有長江禁漁期間放生的珍貴野生魚苗。]
“之前西北那邊的專業人員研究土質，現在是長江這邊的人研究水質，你說他們這腦子都是怎麽長得，一瓶水，一捧土，就是能讓他們知道這麽多。”
“人家是上過學的，專門學過。”
尋常人交流的時候，冷不丁忽然有人說道：“這女子年紀看著也不小了，應當是嫁人了，怎麽能和其他男子湊得這麽近在同一條船上？”
其他人互相對視，都不是很想理會這個管後世閑事的無聊家夥，街上脾氣最潑辣的周娘子就沒什麽包袱了，直接道：“你管後世人什麽閑事。她們是不愁吃喝讀過書，不偷不搶在做護水的正經工作，你今年也二十有二，吃你娘子嫁妝卻功名沒有一個，還是想想等你娘子嫁妝用完了怎麽不餓死！”
其他人聽了紛紛哄堂一笑，勸這人還是趕緊找個營生，那後世人的腦子就別浪費在功名上了，說得他漲紅了臉，掩面而去。
而就住在長江邊上漁人們看這個被後世人精心養好，還禁漁放生的中華鱘，疑惑道：“王鮪魚是很有靈性，但是怎麽成了什麽一級保護動物了？”
“是啊，還每條魚身上都有標簽編號，這般金貴……”
帝王們能理解禁漁，就跟有時有定期休耕一樣，水和土地都是要休息的嘛。
但是看著後世那些人接到一個電話，為了一條魚就好好幾個人調船跑到長江上去，他們滿腦子都是覺得莫名其妙。
上次是黃河那邊接到電話，又是開車又是爬山的，幾個人就為了去抓一個放羊老頭，好歹人家是違反法律，必須要管管，但也什麽都沒幹，就滿頭大汗蹲在山坡上給人家念法律條文。
現在又是接到一個電話，這麽多人就為了條王鮪魚，換了他們誰要是為了魚搞這種事情，朝廷上的官員們都會一個個覺得他勞民傷財有毛病。
[巫山縣大昌鎮，三峽庫區移民遷走後，唯一整體搬遷保存的千年歷史古鎮。
“2005年，大昌古鎮整體搬遷時，政府組織人們將老樹下總重超過16噸的部分城墻和泥土異地搬遷，車載傳送，又輔以營養液進行養護，讓曾經的庫區第一樹留存至今……”]
巫山縣的人，看看自己家鄉人人家裏都有的黃葛樹，有種荒唐又怪誕的歷史錯位感。
其他人也覺得荒誕。
“整個鎮子，連著墻和土，一起搬？”
“一棵不是什麽名品的樹，也值得用那什麽營養液養護？”
他們這裏黃葛樹就是很普通尋常的樹，這值得在視頻裏拿出來大書特書嗎？
還有一點，就是他們大昌鎮現在才什麽樣啊，怎麽在後世搬遷後，家家人都是住著青磚屋子，瓦片屋頂啊。
做過地方官員的人能理解，鄉情最難移，讓世代居住在一片水土的人搬走，就跟斷了他們的根沒什麽兩樣，不是活不下去誰會主動搬呢。
不過就算這樣，連墻帶土還帶樹的，這讓人搬遷也是手筆太大了。
終於等到自己也心心念念的‘人’的環節，無論是蕭何、汲黯、馬臻還是其他真的心裏還在乎百姓的人，都有種心被砸了一下的震動。
水利工程當然很好，建好了就是功在千秋，但是建的過程從來不是一帆風順，會傷人、會死人，還會有各種其他意外事故。
就拿這個搬遷來說，如果是他們來做，能不能保證一個村子、一個鎮子都能搬遷到一起先不提，是絕對不會朝廷出人力搬遷。
墻磚都是燒好的材料，一些地方不會眼紅的去偷拿就不錯了，所有東西，包括土、樹，想要保住，那就要人自己去看著、自己搬。
所以反過來想，他們朝廷是連人的鄉土情都納入考慮範圍，連樹也一並幫忙帶走移植，好好養著。
蕭何沈思著，在想連地都牢牢掌握在手裏，一個電話就能瞬間萬裏溝通的朝廷，到底是為什麽這麽珍視它的黔首。
能有那些大機器去修建工程，朝廷定然是足夠富足，軍隊也足夠強盛，為什麽這麽強勢的朝廷，也依然會對黔首這般妥帖，他可不覺得是因為那個鎮子全都是富戶，不得不得妥善處理。
看看那個給孩子講大樹歷史的老人家，他就是一個飽經風霜、滿臉辛勞的農人，和他們現在的農人一樣，只不過他年紀大得多，生活也吃穿不愁，每天還有那麽多的時間對著老樹回憶。
“這才是大愛！”
鹹陽以外，其他地方的墨家分支也看的坐不住了。
不同於儒家的有階級的愛，這種愛是他們墨家一看就能理解的無差別的愛。
“相裏墨派肯定已經去了鹹陽，我們也要去找他們，我們墨家不能再分散了！”
未來的發展方向已經被後世指明了，這時候還不行動再等什麽呢。
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[一位頭發花白，眼睛卻明亮的老人是三峽工程展覽館的講解員，也是曾經修建大壩的工人之一，他帶著游客，帶著鏡頭，條理清晰地講出過去的故事，講清楚三峽大壩的功能和意義……]
看著三峽工程展覽館講解員帶著游客們講解工程，一直在疑惑這樣工程怎麽建設的人也終於了解清楚了，還是科技。
前面還是鄉親們在挖土挑擔，後面就又上了各種不用人那麽勞累的工具。
“這個80式推土機，又能跑，又能運，自身也很巨大，讓他能動起來，該需要多大的能量啊……”
“能裝那麽重的石土，這個推土機也不可能是木頭做的，如果是銅或者鐵，那需要的礦石……”
匠人們討論著那些神奇的工具，好奇他們的構造、原理和材料，而普通人也在好奇這位講解員的故事。
“這講解員也是修大壩的普通工人，他看上去可以一點不像是修河工啊。”
“這精神頭，能開著那樣的大家夥修河工，換我也想試試。”
“那樣大的家夥，馮老三你可別一上去就嚇得腿軟了。”
“腿軟也要上去摸摸再說，換你你不想啊？”
大家七嘴八舌的議論著，卻有一個漢子在嘆氣。
有人問他嘆氣什麽，那漢子道：“我開心他們去修這樣的堤壩，老了還這樣有精神。”
原本還對著天幕一起討論的鄉裏鄉親們不說話了。
他們都是定期要自帶幹糧服徭役的，幹過的活那都是從天亮到天黑，一個萬一身體傷著了或者死了的都有可能，能活著回來什麽事都沒有就足夠慶幸了。
像上面的老人一樣，想起來都是與有榮焉的自豪與懷念？
屁！
只有劫後餘生的慶幸和半點不想不想回憶的辛勞。
王陽明也在疑惑，人要素位而行，這個講解員也只是一個普通人，修築大壩的工人一員，為什麽說他們那時候講究‘奉獻精神’。
作為一個從小學習儒家經典的士大夫一員，他能理解這個奉獻精神是什麽意思，但他也清楚，這種思想不應當是生活都困難的人應該去講究的。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，回憶和影像資料裏，幾十年前也很艱難的他們，按理來說不應該是會在意這方面……
鹹陽宮的墨家子弟齊齊對視，大家不說話，也能明白彼此的意義。
這種奉獻精神，和他們的‘兼愛’，‘愛人若愛其身’內核是接近的，無論強弱、貧富、貴賤，所有人都把彼此當做家人一樣去愛，去付出。
“我雖然討厭儒家和法家，但他們對人性的說法也一直讓我困惑。”穿著草鞋的墨家長者看著天幕，雙眼迸發光彩，“現在看到後世，可見人性也同樣可以改變的。”
弟子們點頭：“師叔，果然，還是要讓大家都先能吃飽飯，在讀書明理，只有擺脫了朝不保夕的生活，大家才會有時間、有能力去愛他人。”
“沒錯，等今天白天的天幕結束，我們繼續去看紙漿，再一起研究那個播種機和割麥機，就算先做不出來能動的，也可以做能讓人幹活更輕快的！農家人沒來，我們墨家人也可以研究怎麽給糧食雜交育種！”
定好了前進方向，原本只是想避免學派傳承消亡而來鹹陽的墨家，突然就更有了發揚學派的動力。
科技是是吧，數學、地理、生物、化學，他們墨家道在這裏，這些術都可以學！
[輕柔的音樂響起，鏡頭拉進到大壩內部，旁白又開始介紹大壩的發電工程，一排排豎著的方格箱櫃前，紅色或綠色的燈光亮起。
縱橫九千公裏，貫穿八省二市的三峽輸變電系統，一道道灰白色鋼鐵在空曠的大地上架起，高高的鐵塔帶著長線往遠方而去。]
看著黑夜裏燈火輝煌的城市，公輸志好像也能明白，主播之前說的電燈、電腦都和電有關，電腦必須要把那些線插上才能用，應該就是靠著這個‘電能’驅動，只是為什麽把它稱為清潔能源他也還不清楚。
“250萬千瓦……這個電，也不是雷電……”公輸志記下了這個，思考他們是怎麽能夠把水能轉化為電能，又這麽精準地可以測量出數據。
[閘門拉起，工程師們盯著水面，全世界最大的內河五級船閘開始通航……]
之前被科普過它蓄水調洪作用，剛剛又被科普過發電作用的古人們：通航？
你們都把它用那麽重的混凝土修成了一階梯一階梯的水壩了，居然還想著讓這裏過船？
看著自己摹下來的或者是腦子裏記住的三峽剖面圖，有點航船概念的人不解，一百多米高的大壩，他們這裏都沒什麽耬這麽高，都這樣了，你們還怎麽讓船通航？它要和那什麽飛機一樣會飛嗎？
連一直以來都對後世抱有極高濾鏡的一些人也不住咂舌：要不，就別那麽貪了吧。
[五級船閘，巨大的船只船進去一級後，關上閘門水位上升，把船只升上去後再開上一道閘門，關門升水位，繼續開門關門升水位。
五級船閘航道行，右側往上游前進，左側往下游行駛，互不幹涉，有條不紊，整個過程大概三個半小時。
三峽升船機，直接從最低水位把船送到最高水位，約四十分鐘。]
蘇軾眼睛一亮，對著紙上畫出的坡面圖，認為的確是應該這樣。他之前也在想嘉陵江荒廢的問題，這樣一級一級放水，靠水來把那麽大的船只托起，畢竟三峽最多的就是水了，這樣嘉陵江水路也不會荒廢。
他又開始心癢好奇一個問題了，那就是這個壩是能很好的把水全都蓄住，但是水是怎麽能精準操作來放的。
“貨船爬樓梯、客船坐電梯，那麽大一艘船，裏面都是客人？”
不同航道的船只很好分辨，爬樓梯的貨船都是又大又敞，上面擺滿了四四方方不同顏色的箱子，客串就是白白的，高高的，每一個小玻璃窗子還有船舷上甚至站著不少穿著也五顏六色的人，一個個手上拿著的好像還是主播的手機。
“後世人是有多閑啊，坐船游長江旅游……”十分嫉妒後世人手一個手機的劉徹酸道，當然，他也是真的在想，後世本來就人多，人還特別能跑，這該怎麽管理。
[最開始出現的那位王展平又出現在鏡頭上，這一次他帶著妻子和女兒，去祭拜在1998年抗洪搶險中犧牲的英雄。
簰洲灣烈士陵園裏，王展平神情嚴肅，女兒捧著假花在烈士陵墓前放上，他手拿一大捧的紅香，每個墓碑前插上三支，彎腰鞠躬。]
看著空曠安靜的陵園，原本還在疑惑他祭拜的也不是祖先姓名的古人們，更加疑惑了。
他們那裏沒有烈士這一說法，只有義士、俠士，但天幕上的旁白，卻喊這些烈士為英雄……
可是英雄的話，怎麽會有這麽多的英雄呢？一整座陵園裏排排挨著的墓碑下，都是他們的英雄嗎？
不少人眼前忽然閃過那些穿著相同衣服，神情面貌也相同，逆著人群往扛著沙袋往水裏跑去的那些人。
是他們嗎？
[年輕男女們胸前都掛著牌子，坐船到長江上去打水、采樣，監測，旁白介紹著現在大家對長江生態環境的在意與保護，還有長江禁漁期間放生的珍貴野生魚苗。]
“之前西北那邊的專業人員研究土質，現在是長江這邊的人研究水質，你說他們這腦子都是怎麽長得，一瓶水，一捧土，就是能讓他們知道這麽多。”
“人家是上過學的，專門學過。”
尋常人交流的時候，冷不丁忽然有人說道：“這女子年紀看著也不小了，應當是嫁人了，怎麽能和其他男子湊得這麽近在同一條船上？”
其他人互相對視，都不是很想理會這個管後世閑事的無聊家夥，街上脾氣最潑辣的周娘子就沒什麽包袱了，直接道：“你管後世人什麽閑事。她們是不愁吃喝讀過書，不偷不搶在做護水的正經工作，你今年也二十有二，吃你娘子嫁妝卻功名沒有一個，還是想想等你娘子嫁妝用完了怎麽不餓死！”
其他人聽了紛紛哄堂一笑，勸這人還是趕緊找個營生，那後世人的腦子就別浪費在功名上了，說得他漲紅了臉，掩面而去。
而就住在長江邊上漁人們看這個被後世人精心養好，還禁漁放生的中華鱘，疑惑道：“王鮪魚是很有靈性，但是怎麽成了什麽一級保護動物了？”
“是啊，還每條魚身上都有標簽編號，這般金貴……”
帝王們能理解禁漁，就跟有時有定期休耕一樣，水和土地都是要休息的嘛。
但是看著後世那些人接到一個電話，為了一條魚就好好幾個人調船跑到長江上去，他們滿腦子都是覺得莫名其妙。
上次是黃河那邊接到電話，又是開車又是爬山的，幾個人就為了去抓一個放羊老頭，好歹人家是違反法律，必須要管管，但也什麽都沒幹，就滿頭大汗蹲在山坡上給人家念法律條文。
現在又是接到一個電話，這麽多人就為了條王鮪魚，換了他們誰要是為了魚搞這種事情，朝廷上的官員們都會一個個覺得他勞民傷財有毛病。
[巫山縣大昌鎮，三峽庫區移民遷走後，唯一整體搬遷保存的千年歷史古鎮。
“2005年，大昌古鎮整體搬遷時，政府組織人們將老樹下總重超過16噸的部分城墻和泥土異地搬遷，車載傳送，又輔以營養液進行養護，讓曾經的庫區第一樹留存至今……”]
巫山縣的人，看看自己家鄉人人家裏都有的黃葛樹，有種荒唐又怪誕的歷史錯位感。
其他人也覺得荒誕。
“整個鎮子，連著墻和土，一起搬？”
“一棵不是什麽名品的樹，也值得用那什麽營養液養護？”
他們這裏黃葛樹就是很普通尋常的樹，這值得在視頻裏拿出來大書特書嗎？
還有一點，就是他們大昌鎮現在才什麽樣啊，怎麽在後世搬遷後，家家人都是住著青磚屋子，瓦片屋頂啊。
做過地方官員的人能理解，鄉情最難移，讓世代居住在一片水土的人搬走，就跟斷了他們的根沒什麽兩樣，不是活不下去誰會主動搬呢。
不過就算這樣，連墻帶土還帶樹的，這讓人搬遷也是手筆太大了。
終於等到自己也心心念念的‘人’的環節，無論是蕭何、汲黯、馬臻還是其他真的心裏還在乎百姓的人，都有種心被砸了一下的震動。
水利工程當然很好，建好了就是功在千秋，但是建的過程從來不是一帆風順，會傷人、會死人，還會有各種其他意外事故。
就拿這個搬遷來說，如果是他們來做，能不能保證一個村子、一個鎮子都能搬遷到一起先不提，是絕對不會朝廷出人力搬遷。
墻磚都是燒好的材料，一些地方不會眼紅的去偷拿就不錯了，所有東西，包括土、樹，想要保住，那就要人自己去看著、自己搬。
所以反過來想，他們朝廷是連人的鄉土情都納入考慮範圍，連樹也一並幫忙帶走移植，好好養著。
蕭何沈思著，在想連地都牢牢掌握在手裏，一個電話就能瞬間萬裏溝通的朝廷，到底是為什麽這麽珍視它的黔首。
能有那些大機器去修建工程，朝廷定然是足夠富足，軍隊也足夠強盛，為什麽這麽強勢的朝廷，也依然會對黔首這般妥帖，他可不覺得是因為那個鎮子全都是富戶，不得不得妥善處理。
看看那個給孩子講大樹歷史的老人家，他就是一個飽經風霜、滿臉辛勞的農人，和他們現在的農人一樣，只不過他年紀大得多，生活也吃穿不愁，每天還有那麽多的時間對著老樹回憶。
“這才是大愛！”
鹹陽以外，其他地方的墨家分支也看的坐不住了。
不同於儒家的有階級的愛，這種愛是他們墨家一看就能理解的無差別的愛。
“相裏墨派肯定已經去了鹹陽，我們也要去找他們，我們墨家不能再分散了！”
未來的發展方向已經被後世指明了，這時候還不行動再等什麽呢。
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