第109章 第一百零九章 愛妃這張嘴，可真是叫人……
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第109章 第一百零九章 愛妃這張嘴，可真是叫人……
所以說, 打工人千萬不要隨便在老板面前逛，容易被人逮著白幹活！
不過她也沒在康熙面前逛啊！
無緣無故，竟然拉人當苦力！
這到底是道德淪陷？還是人性的險惡？
封建統治者果然沒有心！
在蘇柔無比怨念的讀書聲中, 康熙又解決了一堆奏折，真是不錯, 效率大大提升！
蘇柔：……
最煩的就是你們這些不顧人意願的混蛋！
蘇柔面無表情的翻了翻書頁, 突然就看到了一本女戒…….
康熙對這個還有研究？
這麽博學多才的嗎？
蘇柔雖然長著一張看起來很有幾分清純無辜的臉，實際上骨子裏藏著點兒離經叛道，女戒這書她是沒興趣的, 她爹為人還挺開明，對她這方面並不如何強求，她娘倒是讓她看, 不過蘇柔沒聽。
就是這麽任性！
現在手頭上的書都念完了, 蘇柔又不想動, 她打了個呵欠, 順手翻開了書……
不一會兒後, 康熙放下手裏的折子，沒聽到清越的念書聲，以為是蘇柔累了, 在喝水歇息，結果擡眸一掃, 人已經睡在了翻開的書頁上。
康熙的第一個反應是：看什麽書呢？這還能看睡了？第二反應才是, 當著他的面正大光明的偷懶，蘇柔的膽子真是越發大了！朕是不是太縱容她了？
蘇柔睡的這一下, 那真是啥想法都沒有，相當的沒心沒肺，被康熙叫醒的時候, 她人還有點兒懵，看著康熙雙眸水潤迷茫，顯然是還沒醒神。
康熙居高臨下的看著她，聲音裏似有幾分冷意：“朕讓你念書，你倒好，直接就在這兒睡著了的！”
蘇柔雙眸逐漸瞪圓：不過她很快就註意到了被她當成枕頭墊在下面的女戒，頓時有了甩鍋對像，立刻便振振有詞表示：都怪這書寫的不夠精彩！根本就不是她的錯！而且為什麽皇上的書房裏會有這種書？簡直就不符合常理！
康熙忍不住笑了一聲，被氣的！
他伸手擒住她的下頜，聲音堪稱輕柔：“愛妃這張嘴，可真是叫人又愛又恨啊！怕是言官都沒你這麽能說的！”
蘇柔一聽頓時不服氣了，她掙開康熙的手，拿起那本女戒就嘩啦啦的翻了起來。
康熙挑眉，看她把書從頭翻到了尾，隨即很不開心的哼了一聲，顯然是不認同這裏頭寫的東西。
書中主要書寫了女子要對丈夫的敬順，對舅姑的曲從和對叔妹的和順。
其中不乏有以夫為天；男子有再娶的道理，女子沒有適二夫的道理等等壓迫女性地位、人格與思想的東西。
不過班昭寫《女誡》是為了教導曹家女性的，或許也和當時的政治背景有關。
和班昭書中所寫的大相徑庭，班昭所處的東漢時期，並沒有這麽多束縛女子思想的東西，朝堂上輪番出現了皇後、太後臨朝執政以及外戚幹政的情況，後宮爭鬥更是激烈，而目睹了這一切，且在儒家思想中成長的班昭，對這種男權旁落的現象十分憂心仲仲，這才寫了《女誡》出來。
如今已經過去了一千多年，原因到底是什麽，已經難以得知了，但作為女四書之首，這本出於東漢女史學家班昭之手的《女誡》對後世近兩千年裏女子的影響可謂是及其深遠的。
其對女子思想的束縛作用也是無法辯駁的，當然，《女誡》中亦不是毫無可取之處，只是利器在手，到底是揮向何人，如何落下，便要看握著這柄利器的人了。
但人性這種東西，是最難把握，也是最易變的，要不然這一千多年來的，除了異軍突起的唐朝外，婦女地位怎麽會越來越低？
再說，異軍突起的唐朝，難道是因為人性的光輝嗎？自然不是的。唐自隋而來，隋朝可是在五胡亂華，南北分裂的情況下建立，楊堅奪取了北周政權，滅了南陳，實現了統一。
這裏，就不得不說一下，在南朝依靠九品中正逐步掌控朝廷政權的世家門閥。
在形成上品無寒門，下品無世族的□□面的同時，世族間的往來密切，而維系關系的一個直接有效的方式就是聯姻。
在這種帶著目的性的婚姻下，想要獲得婚姻自由是及其困難的，比如大家耳熟能詳的梁祝故事，就出在東晉時期。
和南朝相比，北周受到更多胡人影響，胡人本身的社會分工更為簡單，文化也沒有那麽先進，當然，封建程度也更低，畢竟人家很多都還處在奴隸制社會，與此同時的，對於人性與思想的束縛也更少了，在這種沖擊下，北周的風氣在某種層面上是比較開放，隋朝自然也是。
而隨著隋滅南朝，大行其道的世家門閥終將大勢而去，之後的科舉制更是直接沖擊了九品中正制下形成的階級分化，對世族的打擊尤其大，再加上後來唐朝對世家的打擊，層層權勢加持的剝落，大大減弱了世族對人口的束縛，同時也讓婚姻關系變得相對的更自由也更平等，和離這個時候也遠沒有那麽難了。
只是隨著歷朝發展，尤其是明朝確立了程朱理學的地位後，在禁錮人們思想的同時，婦女的地位也在不斷的往下降。
然而這麽多年下來，在朝廷的把持、士人的擁護下，程朱理學早已塑了金身，被人高高的擡進了廟堂之中，一個人的聲音實在是太過於渺小，除非再來個改朝換代，或者是秦皇漢武那種，對朝堂具有絕對掌控力，雄才大略的君主，要不然誰來硬剛，那很可能就是死無葬生之地了。
不過前者相比，後者似乎尤為重要，畢竟清朝入關後，承襲明制，不僅把八股取士一並傳承了下來，對社會環境也並未起到這方面的積極影響。
蘇柔在腦海裏翻了翻，突然就想到了一點，清朝入關後，推行了剃發令與禁止纏足令，不過和前者的徹底執行不同，後者基本沒啥效果。
不過這也並非不能改變的，畢竟女子纏不纏足的，動不到誰的利益，都說人是利益驅使的動物。
而且，她現在還有一個便利，那就是上有所好，下必趨之。
蘇柔笑容乖巧：“皇上！”
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作者有話說：來啦！最近不知咋的，心情十分煩躁（可能是因為天氣或者是加班？），靜不下心來寫，十分抱歉！各位小天使久等啦！
《女誡》相關出自百度百科。
另外有關魏晉南北朝、和離等資料來自於百度百科與《作為保護女性權利提出的和離制度，為何後來成了傷害女性的工具》、《門閥士族：為何在魏晉南北朝達到頂峰，又為何退出了歷史舞臺？》感謝在2024-05-22 23:55:14~2024-05-28 05:40:10期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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蘇柔雖然長著一張看起來很有幾分清純無辜的臉，實際上骨子裏藏著點兒離經叛道，女戒這書她是沒興趣的, 她爹為人還挺開明，對她這方面並不如何強求，她娘倒是讓她看, 不過蘇柔沒聽。
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現在手頭上的書都念完了, 蘇柔又不想動, 她打了個呵欠, 順手翻開了書……
不一會兒後, 康熙放下手裏的折子，沒聽到清越的念書聲，以為是蘇柔累了, 在喝水歇息，結果擡眸一掃, 人已經睡在了翻開的書頁上。
康熙的第一個反應是：看什麽書呢？這還能看睡了？第二反應才是, 當著他的面正大光明的偷懶，蘇柔的膽子真是越發大了！朕是不是太縱容她了？
蘇柔睡的這一下, 那真是啥想法都沒有，相當的沒心沒肺，被康熙叫醒的時候, 她人還有點兒懵，看著康熙雙眸水潤迷茫，顯然是還沒醒神。
康熙居高臨下的看著她，聲音裏似有幾分冷意：“朕讓你念書，你倒好，直接就在這兒睡著了的！”
蘇柔雙眸逐漸瞪圓：不過她很快就註意到了被她當成枕頭墊在下面的女戒，頓時有了甩鍋對像，立刻便振振有詞表示：都怪這書寫的不夠精彩！根本就不是她的錯！而且為什麽皇上的書房裏會有這種書？簡直就不符合常理！
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他伸手擒住她的下頜，聲音堪稱輕柔：“愛妃這張嘴，可真是叫人又愛又恨啊！怕是言官都沒你這麽能說的！”
蘇柔一聽頓時不服氣了，她掙開康熙的手，拿起那本女戒就嘩啦啦的翻了起來。
康熙挑眉，看她把書從頭翻到了尾，隨即很不開心的哼了一聲，顯然是不認同這裏頭寫的東西。
書中主要書寫了女子要對丈夫的敬順，對舅姑的曲從和對叔妹的和順。
其中不乏有以夫為天；男子有再娶的道理，女子沒有適二夫的道理等等壓迫女性地位、人格與思想的東西。
不過班昭寫《女誡》是為了教導曹家女性的，或許也和當時的政治背景有關。
和班昭書中所寫的大相徑庭，班昭所處的東漢時期，並沒有這麽多束縛女子思想的東西，朝堂上輪番出現了皇後、太後臨朝執政以及外戚幹政的情況，後宮爭鬥更是激烈，而目睹了這一切，且在儒家思想中成長的班昭，對這種男權旁落的現象十分憂心仲仲，這才寫了《女誡》出來。
如今已經過去了一千多年，原因到底是什麽，已經難以得知了，但作為女四書之首，這本出於東漢女史學家班昭之手的《女誡》對後世近兩千年裏女子的影響可謂是及其深遠的。
其對女子思想的束縛作用也是無法辯駁的，當然，《女誡》中亦不是毫無可取之處，只是利器在手，到底是揮向何人，如何落下，便要看握著這柄利器的人了。
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再說，異軍突起的唐朝，難道是因為人性的光輝嗎？自然不是的。唐自隋而來，隋朝可是在五胡亂華，南北分裂的情況下建立，楊堅奪取了北周政權，滅了南陳，實現了統一。
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在形成上品無寒門，下品無世族的□□面的同時，世族間的往來密切，而維系關系的一個直接有效的方式就是聯姻。
在這種帶著目的性的婚姻下，想要獲得婚姻自由是及其困難的，比如大家耳熟能詳的梁祝故事，就出在東晉時期。
和南朝相比，北周受到更多胡人影響，胡人本身的社會分工更為簡單，文化也沒有那麽先進，當然，封建程度也更低，畢竟人家很多都還處在奴隸制社會，與此同時的，對於人性與思想的束縛也更少了，在這種沖擊下，北周的風氣在某種層面上是比較開放，隋朝自然也是。
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不過前者相比，後者似乎尤為重要，畢竟清朝入關後，承襲明制，不僅把八股取士一並傳承了下來，對社會環境也並未起到這方面的積極影響。
蘇柔在腦海裏翻了翻，突然就想到了一點，清朝入關後，推行了剃發令與禁止纏足令，不過和前者的徹底執行不同，後者基本沒啥效果。
不過這也並非不能改變的，畢竟女子纏不纏足的，動不到誰的利益，都說人是利益驅使的動物。
而且，她現在還有一個便利，那就是上有所好，下必趨之。
蘇柔笑容乖巧：“皇上！”
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