第98章 趙九元VS韓非
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第98章 趙九元VS韓非
“先生大才，論點論據都十分周密翔實，所言切中時弊。尤其是那五蠹之論，令在下受益良多，只是文章未成，未能窺見先生餘論，望先生盡快寫出，在下好細細一觀。”
韓非沒想到趙九元會對他如此高加讚賞。
“先生也讚同非之觀念？”韓非身體前傾，目光灼灼：“只是非身在韓國，未曾拜讀過先生大作，不知先生持哪家之論？”
趙九元笑答：“吾不歸屬於任何一家，吾師之道也，乃天下之至道，非法非儒非墨非農非陰陽也。”
是何理論，竟有如此高的評價，韓非更好奇了。
“簡而言之，其囊括四海，並有八荒，上可察宇宙之無窮，下可探蛟龍之深淵，其立於庶民，可用於指導大一統國家之創成，也可指導大一統國家之強盛。”
李斯和韓非雙雙瞪大了眼。
怎麽有人比他法家還狂？
趙九元看完了半篇《五蠹》後，又微微搖頭道：“不過先生有些觀點，吾不讚同。”
“還請先生賜教。”韓非眼神一下子亮了，趙先生是想與自己論辯。
只是論辯上，他或許要吃虧，不過能更近距離了解趙先生，也不枉他此次來秦。只可惜他將止步於秦，永遠長眠於此了。
趙九元道：“先生主張以法治國，此論與吾之主張並行不悖。但先生似乎獨專於一道，餘以獨木橋為例，一人行於獨木橋。橋雖搖晃，卻可安然通過，若千軍萬馬行於獨木橋，則橋斷人亡。”
“吾有一問請先生作答。”趙九元舉起茶杯，對韓非道。
韓非亦端茶回應：“請。”
“請問先生，人性可能看清乎？”這個問題，趙九元曾問過呂不韋。
呂不韋言：他這一生從未看清過人性，從來都是如履薄冰，如臨深淵。
那時候的呂不韋，述說的是他一輩子的人生感悟，與此時趙九元所要論的並不相同。
“人性本惡。”
韓非幾乎不假思索，而後他斬釘截鐵道：“人生而好利，故爭心起而謙讓亡；生而有耳目之欲、聲色之好，故淫亂生而禮義亡。”
“趨利避害，如水之就下，此乃人之天性也！”他頓了頓，眼中閃爍著恍若洞察世間一切情狀的冷光。
“先生以獨木橋喻，正是此理。一人行之，其惡尚且可控，眾人之行，則惡若洪水濤濤，洪波湧起，必橋毀人亡，非嚴刑峻法之鐵索不能縛，使其有序通行，此非獨專一道，實乃洞悉本源，對癥下猛藥也！”
空氣仿佛有一瞬間的凝滯，就連李斯的表情都嚴肅了起來。
趙九元並未立刻辯駁，她緩緩放下茶杯，目光註視著韓非。
忽然雲開，天邊一縷斜陽，透過茅草亭子照在趙九元面前的桌案上，炭火的煙氣氤氳，茶香四溢。
片刻。
“先生之論，鞭辟入裏。”
趙九元的聲音低沈下來，恍若帶有一種奇特的穿透力：“先生言人性如淵，深不可測，趨利避害，乃本性使然，吾以為然。”
趙九元肯定了韓非的觀點，使得韓非心頭一震。
看來自己的言論是駁倒了趙先生啊，正當韓非要繼續開口時……
“然——”
趙九元話鋒陡轉，同利刃出鞘：“先生視惡為一汪死水，凝固如冰，亙古不變，以法為唯一巨斧，欲將其強行劈開。甚至將其禁錮或者重塑，此便是先生之獨木橋困境所在。”
韓非眉頭緊蹙，身體更是前傾了，就連脖子也伸出來了：“在下願聞其詳！”
“先生只見人性趨利避害之本能，謂之惡，然，先生卻沒看到利之所在啊。”
趙九元的聲音不高，語氣淡淡，卻字字清晰，似敲打在韓非和李斯二人的心間。
“農之利在豐年，商之利在流通，士之利在功名，君王之利則在社稷安定。利有不同，其趨之道也千差萬別！”
“人性並非如先生所言，僅以惡為本，實乃因時、因地、因勢、因教化、因所逐之利不同，而千變萬化也。或猛虎噬人，或春蠶吐絲，或狡狐鉆營，或寒梅傲雪，人人各有不同。”
趙九元眼神恍若凝聚一團微光：“先生之法，精妙絕倫，如天網恢恢。然此道也，強以一道鐵律，框定千變萬化之人性，而使利欲洪波沖擊於獨木橋上，焉能不橋斷人亡？”
“此非人性之過，實乃法網單一，不能因勢利導、疏堵結合之過也。”
“先生之法，如刻舟求劍，劍雖在，豈不知水已非昨日之水，舟亦非昨日之舟，人亦非昨日之人。”
韓非的臉色微變，陷入了思索之中。
趙九元沒有否定韓非所言「人性逐利」的根本，卻徹底動搖了他長久以來堅持的法家一道的根基，使其以「人性本惡」為基石構建起來的法家威嚴殿堂翹起了一個角。
俗稱，挖墻腳！
“治大國，僅以嚴刑峻法，不可取；僅以仁德治國，不可取……為國者，當深谙平衡之道，既要有規則約束，又要予民適當的自由，兼容並包，博采眾長，實事求是，團結一致向前看，方是正道。”
李斯慶幸自己早早認識了趙九元，不然被她這一頓批下來，懷疑人生算是輕的。
雖說他一直恪守的法家之道早已被趙九元挖了個大坑，但論慘，還是韓非更慘。
韓非已經呆楞了。
“先生今日一言，啟示非頗多，非有幸得遇先生，便是此生死也無憾了。”韓非現在思緒很亂。
他此刻尤其想赤腳奔走於曠野之上，仰天長嘯，在草地上打滾，耗盡全身力氣。
趙先生之才，遠在他之上，若是先生著書立說，或許早已經門徒遍布天下。
趙九元要是知曉韓非心中所想，必得給他潑一盆冷水。
她的理論都是改良的，適用於這個時代君主專制的。若真拿出真理論，那不得立馬王侯將相寧有種乎？造反的庶民一摞接著一摞？
到時候，她就是這個時代最大的造反頭子。
然後被七國聯合絞殺，被砍地渣渣都不剩，甚至從歷史中被抹去。
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“先生大才，論點論據都十分周密翔實，所言切中時弊。尤其是那五蠹之論，令在下受益良多，只是文章未成，未能窺見先生餘論，望先生盡快寫出，在下好細細一觀。”
韓非沒想到趙九元會對他如此高加讚賞。
“先生也讚同非之觀念？”韓非身體前傾，目光灼灼：“只是非身在韓國，未曾拜讀過先生大作，不知先生持哪家之論？”
趙九元笑答：“吾不歸屬於任何一家，吾師之道也，乃天下之至道，非法非儒非墨非農非陰陽也。”
是何理論，竟有如此高的評價，韓非更好奇了。
“簡而言之，其囊括四海，並有八荒，上可察宇宙之無窮，下可探蛟龍之深淵，其立於庶民，可用於指導大一統國家之創成，也可指導大一統國家之強盛。”
李斯和韓非雙雙瞪大了眼。
怎麽有人比他法家還狂？
趙九元看完了半篇《五蠹》後，又微微搖頭道：“不過先生有些觀點，吾不讚同。”
“還請先生賜教。”韓非眼神一下子亮了，趙先生是想與自己論辯。
只是論辯上，他或許要吃虧，不過能更近距離了解趙先生，也不枉他此次來秦。只可惜他將止步於秦，永遠長眠於此了。
趙九元道：“先生主張以法治國，此論與吾之主張並行不悖。但先生似乎獨專於一道，餘以獨木橋為例，一人行於獨木橋。橋雖搖晃，卻可安然通過，若千軍萬馬行於獨木橋，則橋斷人亡。”
“吾有一問請先生作答。”趙九元舉起茶杯，對韓非道。
韓非亦端茶回應：“請。”
“請問先生，人性可能看清乎？”這個問題，趙九元曾問過呂不韋。
呂不韋言：他這一生從未看清過人性，從來都是如履薄冰，如臨深淵。
那時候的呂不韋，述說的是他一輩子的人生感悟，與此時趙九元所要論的並不相同。
“人性本惡。”
韓非幾乎不假思索，而後他斬釘截鐵道：“人生而好利，故爭心起而謙讓亡；生而有耳目之欲、聲色之好，故淫亂生而禮義亡。”
“趨利避害，如水之就下，此乃人之天性也！”他頓了頓，眼中閃爍著恍若洞察世間一切情狀的冷光。
“先生以獨木橋喻，正是此理。一人行之，其惡尚且可控，眾人之行，則惡若洪水濤濤，洪波湧起，必橋毀人亡，非嚴刑峻法之鐵索不能縛，使其有序通行，此非獨專一道，實乃洞悉本源，對癥下猛藥也！”
空氣仿佛有一瞬間的凝滯，就連李斯的表情都嚴肅了起來。
趙九元並未立刻辯駁，她緩緩放下茶杯，目光註視著韓非。
忽然雲開，天邊一縷斜陽，透過茅草亭子照在趙九元面前的桌案上，炭火的煙氣氤氳，茶香四溢。
片刻。
“先生之論，鞭辟入裏。”
趙九元的聲音低沈下來，恍若帶有一種奇特的穿透力：“先生言人性如淵，深不可測，趨利避害，乃本性使然，吾以為然。”
趙九元肯定了韓非的觀點，使得韓非心頭一震。
看來自己的言論是駁倒了趙先生啊，正當韓非要繼續開口時……
“然——”
趙九元話鋒陡轉，同利刃出鞘：“先生視惡為一汪死水，凝固如冰，亙古不變，以法為唯一巨斧，欲將其強行劈開。甚至將其禁錮或者重塑，此便是先生之獨木橋困境所在。”
韓非眉頭緊蹙，身體更是前傾了，就連脖子也伸出來了：“在下願聞其詳！”
“先生只見人性趨利避害之本能，謂之惡，然，先生卻沒看到利之所在啊。”
趙九元的聲音不高，語氣淡淡，卻字字清晰，似敲打在韓非和李斯二人的心間。
“農之利在豐年，商之利在流通，士之利在功名，君王之利則在社稷安定。利有不同，其趨之道也千差萬別！”
“人性並非如先生所言，僅以惡為本，實乃因時、因地、因勢、因教化、因所逐之利不同，而千變萬化也。或猛虎噬人，或春蠶吐絲，或狡狐鉆營，或寒梅傲雪，人人各有不同。”
趙九元眼神恍若凝聚一團微光：“先生之法，精妙絕倫，如天網恢恢。然此道也，強以一道鐵律，框定千變萬化之人性，而使利欲洪波沖擊於獨木橋上，焉能不橋斷人亡？”
“此非人性之過，實乃法網單一，不能因勢利導、疏堵結合之過也。”
“先生之法，如刻舟求劍，劍雖在，豈不知水已非昨日之水，舟亦非昨日之舟，人亦非昨日之人。”
韓非的臉色微變，陷入了思索之中。
趙九元沒有否定韓非所言「人性逐利」的根本，卻徹底動搖了他長久以來堅持的法家一道的根基，使其以「人性本惡」為基石構建起來的法家威嚴殿堂翹起了一個角。
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“治大國，僅以嚴刑峻法，不可取；僅以仁德治國，不可取……為國者，當深谙平衡之道，既要有規則約束，又要予民適當的自由，兼容並包，博采眾長，實事求是，團結一致向前看，方是正道。”
李斯慶幸自己早早認識了趙九元，不然被她這一頓批下來，懷疑人生算是輕的。
雖說他一直恪守的法家之道早已被趙九元挖了個大坑，但論慘，還是韓非更慘。
韓非已經呆楞了。
“先生今日一言，啟示非頗多，非有幸得遇先生，便是此生死也無憾了。”韓非現在思緒很亂。
他此刻尤其想赤腳奔走於曠野之上，仰天長嘯，在草地上打滾，耗盡全身力氣。
趙先生之才，遠在他之上，若是先生著書立說，或許早已經門徒遍布天下。
趙九元要是知曉韓非心中所想，必得給他潑一盆冷水。
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