第17章 用玉米殼造紙
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第17章 用玉米殼造紙
隨後，趙九元又淺淺翻看了那本《紡織技術要略》。相比之下，紡織技術比冶鐵技術更具重要。
戰國時期的紡織技術還處於手工平紡階段，效率低下，且制作工藝並不算精良。
齊國有齊紈，是一種以精美著稱的絲織品，各國商人爭相購買，然後轉手賣給貴族。但齊紈是白絲綢，沒有提花。
若是自己拿出手搖紡車，提花織機，繅絲技術，水轉大紡車，對這個時代的紡織技術將會是降維打擊。
趙九元慨嘆了一下系統的大方，隨後進了書房，著手布置之後的路線。
這些東西不可能憑空拿出，她沒法解釋，都得尋找合適的時機，還要有合適的人來做才行。
春耕陸陸續續進入尾聲，紅薯藤已長好，這些天阿旺正派人盯著小坎村移栽紅薯藤。
小坎村外的部分百姓也分到了些苗子，按照小坎村的方法進行栽種。
紅薯對地力的要求很高，基本上今年種植了，來年必須肥土後才能繼續種植，否則就會減產。
趙九元也將幾個大箱子裝著的的《呂氏春秋》看完了，正在收撿竹簡，準備讓人擡回藏書內庫。
李斯抱著個盒子來訪，正見趙九元收納《呂氏春秋》，他不由疑惑：“趙兄為何看此書？”
“文信侯早有大名，我卻未曾見過，也未曾讀過他的書，好奇不已，故而尋來一觀。”趙九元神色略顯慵懶，十分放松。
李斯卻心頭一緊，他這是想起了曾經做呂不韋門客的那段日子了，不由唏噓：“吾曾勸文信侯莫要著書，可他執意如此。”
“哦？”
趙九元沒想到李斯和呂不韋還有這段過往，好奇問：“李兄當時以何種心境規勸？文信侯又持何種態度？”
李斯嘆了口氣，趙九元放下竹簡，招呼阿珍端上茶水來。
兩人相對而坐，中間擺上一方桌，一壺，兩茶杯。
“當年文信侯還是秦國相邦，斯受其召見，他言，要將自己的主張著錄成一書，以助秦國一統，我觀趙兄的主張，似乎與文信侯有相似之處，這一點與李斯並不在一途。”
呂不韋始終堅持自己的主張，但也沒有扼殺他，反而向秦王舉薦他。
李斯私心對文信侯是敬佩的。
但他李斯始終堅信法家一門，不二心。
“李兄所言，九元原本不讚同，但讀完文信侯大作之後，還真發現九元的某些思想與文信侯不謀而合。”趙九元笑道。
“我觀趙兄，卻要比文信侯高明。”李斯端起茶杯，飲了一口。
清淡卻微微苦澀的茶水順著喉嚨滑下去，刺激著李斯的味蕾。
趙九元挑眉：“何以見得？”
“文信侯大膽，卻沒有趙兄大膽，趙兄無私，文信侯有私。”
趙九元哈哈一笑：“李兄太高看九元了，人孰能無私？”
“不過有一點要肯定，那便是我所作一切均為了大秦。”只有達成系統條件，她才能回到自己的世界，她怎麽會無私？
“曾經文信侯也說過同樣的話。”李斯深深地凝視趙九元，他不希望趙九元落得和文信侯一樣的下場，而他自己也不願落得個身後無名的下場。
“李兄方才說自己與我不在一途，你怎知你我不是殊途同歸呢？”趙九元輕聲嘆氣，搖了搖頭。
李斯瞳孔微震：“趙兄何意？”
趙九元道：“李兄師承荀子，我請問荀夫子為何既儒又法？”
李斯一下子被問住了，思考了片刻後，他答道：“荀夫子博學，並不局限於儒，甚至批判腐儒、陋儒、散儒，夫子隆禮重法，對禮與法並不區別對待。”
趙九元讓阿珍上了盤糕點，甜香味瞬間沖了出來。前幾天她指揮奴仆在後院廚房旁邊搭建了個烤爐，這糕點用雞蛋和面粉做的，試了好幾次才成功。
今天李斯有口福了。
見趙九元拿了一個，李斯也拿起一個來聞了聞。
又是他沒見過的新奇吃食。
“荀夫子言：「人之性惡，其善偽也」，這便是法家理論的基礎。人性需要被控制，欲望無有束縛，便會產生邪念，邪念導致社會動蕩，以法約束，可治邪念，李兄是否讚同？”
李斯點了點頭。
趙九元又道：“方才李兄也說荀夫子隆禮重法，便是在說荀夫子儒法並重咯，荀夫子之禮，是周禮乎？在我看來，並不完全是孔夫子所堅持的周代之禮，其完全是從人性出發的，一種能施行教化，規範行為的制度，和法一樣，可用來治國。”
趙九元吃下一口糕點，又喝了一口茶，壓下嘴裏淡淡的甜味。
“六國山川地理條件不同，各有自己傳承幾百年的風俗人情，這便導致大一統環境下，直接施行秦國重法是行不通的。”趙九元慢條斯理道。
李斯大為震驚：“趙兄，慎言！”
趙九元第一次否定了他堅持了幾十年的法家理論，這是誠心要站到他的對立面了？李斯心底突突個不停。
“呵呵呵。”趙九元輕輕笑出了聲：“李兄莫要驚慌，聽我說完，不管黑貓白貓，能抓住老鼠，便是好貓，我又沒把你推翻了。”
李斯冷哼一聲，撫平了心緒，繼續聽趙九元講。
“這便要回到這套《呂氏春秋》了。”趙九元食指輕扣桌面：“從一開始，我的主張的便是兼收並蓄，這一點與文信侯神似。”
“但我不是文信侯，我真正的主張是以道為筋，以法為骨，以德為皮，其餘皆是毛發。”
李斯驚駭不已。
這是一個他從未思考過的角度。
趙九元這是將諸子百家之說全部吸收了。
李斯楞住了，腦子裏好像有千萬個人在說話，擾地他半晌說不出話來。
揣著包糕點從趙九元府邸出來，上了馬車，李斯都還是麻木的，就連今日來找趙九元的目的都忘記了。
趙九元瞧著李斯留下來的盒子，伸手打開，裏面是幾張紙，上面是李斯的大作。
這是秦篆。
骨氣豐勻，方圓妙絕。
好字啊！
只是今日一不小心給李斯說自閉了，還是等兩日再一同去見大王吧。
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隨後，趙九元又淺淺翻看了那本《紡織技術要略》。相比之下，紡織技術比冶鐵技術更具重要。
戰國時期的紡織技術還處於手工平紡階段，效率低下，且制作工藝並不算精良。
齊國有齊紈，是一種以精美著稱的絲織品，各國商人爭相購買，然後轉手賣給貴族。但齊紈是白絲綢，沒有提花。
若是自己拿出手搖紡車，提花織機，繅絲技術，水轉大紡車，對這個時代的紡織技術將會是降維打擊。
趙九元慨嘆了一下系統的大方，隨後進了書房，著手布置之後的路線。
這些東西不可能憑空拿出，她沒法解釋，都得尋找合適的時機，還要有合適的人來做才行。
春耕陸陸續續進入尾聲，紅薯藤已長好，這些天阿旺正派人盯著小坎村移栽紅薯藤。
小坎村外的部分百姓也分到了些苗子，按照小坎村的方法進行栽種。
紅薯對地力的要求很高，基本上今年種植了，來年必須肥土後才能繼續種植，否則就會減產。
趙九元也將幾個大箱子裝著的的《呂氏春秋》看完了，正在收撿竹簡，準備讓人擡回藏書內庫。
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“文信侯早有大名，我卻未曾見過，也未曾讀過他的書，好奇不已，故而尋來一觀。”趙九元神色略顯慵懶，十分放松。
李斯卻心頭一緊，他這是想起了曾經做呂不韋門客的那段日子了，不由唏噓：“吾曾勸文信侯莫要著書，可他執意如此。”
“哦？”
趙九元沒想到李斯和呂不韋還有這段過往，好奇問：“李兄當時以何種心境規勸？文信侯又持何種態度？”
李斯嘆了口氣，趙九元放下竹簡，招呼阿珍端上茶水來。
兩人相對而坐，中間擺上一方桌，一壺，兩茶杯。
“當年文信侯還是秦國相邦，斯受其召見，他言，要將自己的主張著錄成一書，以助秦國一統，我觀趙兄的主張，似乎與文信侯有相似之處，這一點與李斯並不在一途。”
呂不韋始終堅持自己的主張，但也沒有扼殺他，反而向秦王舉薦他。
李斯私心對文信侯是敬佩的。
但他李斯始終堅信法家一門，不二心。
“李兄所言，九元原本不讚同，但讀完文信侯大作之後，還真發現九元的某些思想與文信侯不謀而合。”趙九元笑道。
“我觀趙兄，卻要比文信侯高明。”李斯端起茶杯，飲了一口。
清淡卻微微苦澀的茶水順著喉嚨滑下去，刺激著李斯的味蕾。
趙九元挑眉：“何以見得？”
“文信侯大膽，卻沒有趙兄大膽，趙兄無私，文信侯有私。”
趙九元哈哈一笑：“李兄太高看九元了，人孰能無私？”
“不過有一點要肯定，那便是我所作一切均為了大秦。”只有達成系統條件，她才能回到自己的世界，她怎麽會無私？
“曾經文信侯也說過同樣的話。”李斯深深地凝視趙九元，他不希望趙九元落得和文信侯一樣的下場，而他自己也不願落得個身後無名的下場。
“李兄方才說自己與我不在一途，你怎知你我不是殊途同歸呢？”趙九元輕聲嘆氣，搖了搖頭。
李斯瞳孔微震：“趙兄何意？”
趙九元道：“李兄師承荀子，我請問荀夫子為何既儒又法？”
李斯一下子被問住了，思考了片刻後，他答道：“荀夫子博學，並不局限於儒，甚至批判腐儒、陋儒、散儒，夫子隆禮重法，對禮與法並不區別對待。”
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今天李斯有口福了。
見趙九元拿了一個，李斯也拿起一個來聞了聞。
又是他沒見過的新奇吃食。
“荀夫子言：「人之性惡，其善偽也」，這便是法家理論的基礎。人性需要被控制，欲望無有束縛，便會產生邪念，邪念導致社會動蕩，以法約束，可治邪念，李兄是否讚同？”
李斯點了點頭。
趙九元又道：“方才李兄也說荀夫子隆禮重法，便是在說荀夫子儒法並重咯，荀夫子之禮，是周禮乎？在我看來，並不完全是孔夫子所堅持的周代之禮，其完全是從人性出發的，一種能施行教化，規範行為的制度，和法一樣，可用來治國。”
趙九元吃下一口糕點，又喝了一口茶，壓下嘴裏淡淡的甜味。
“六國山川地理條件不同，各有自己傳承幾百年的風俗人情，這便導致大一統環境下，直接施行秦國重法是行不通的。”趙九元慢條斯理道。
李斯大為震驚：“趙兄，慎言！”
趙九元第一次否定了他堅持了幾十年的法家理論，這是誠心要站到他的對立面了？李斯心底突突個不停。
“呵呵呵。”趙九元輕輕笑出了聲：“李兄莫要驚慌，聽我說完，不管黑貓白貓，能抓住老鼠，便是好貓，我又沒把你推翻了。”
李斯冷哼一聲，撫平了心緒，繼續聽趙九元講。
“這便要回到這套《呂氏春秋》了。”趙九元食指輕扣桌面：“從一開始，我的主張的便是兼收並蓄，這一點與文信侯神似。”
“但我不是文信侯，我真正的主張是以道為筋，以法為骨，以德為皮，其餘皆是毛發。”
李斯驚駭不已。
這是一個他從未思考過的角度。
趙九元這是將諸子百家之說全部吸收了。
李斯楞住了，腦子裏好像有千萬個人在說話，擾地他半晌說不出話來。
揣著包糕點從趙九元府邸出來，上了馬車，李斯都還是麻木的，就連今日來找趙九元的目的都忘記了。
趙九元瞧著李斯留下來的盒子，伸手打開，裏面是幾張紙，上面是李斯的大作。
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